قصيدة "ألا موت يباع لأستريحا" للشاعر صلاح الخضر عبر بودكاست فيء
زوروا حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي وشاركونا حبكم للشعر
@fay2podcat

ألا موت يباع لأستريحا - صلاح الخضر

أحمد شوقي مع قصائد فيء، لقصيدته تحت عنوان "سلوا كؤوس الطلا" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

سلوا كؤوس الطلا هل لامست فاها
واستخبروا الراح هل مسّت ثناياها
باتت على الروض تسقيني بصافية
لا للسُّلاف ولا للورد رياها
ما ضر لوجعلت كأسي مراشفها
ولو سقتني بصافٍ من حمياها
هيفاء كالبان يلتف النسيم بها
وينثنى فيه تحت الوشى عِطفاها
حديثها السحر إلا أنه نغم
جرت على فم داود فغنّاها
حمامةُ الأيك من بالشجو طارحها
ومَن وراءَ الدجى بالشوق ناجاها
ألقت إلى الليل جيدا نافرا ورمت
إليه أذنا وحارت فيه عيناها
وعادها الشوق للأَحباب فانبعثت
تبكي وتهتف أحيانا بشكواها
يا جارة الأيك أيام الهوى ذهبت
كالحلمآها لآيام الهوى آها

أحمد شوقي - سلوا كؤوس الطلا - فيء من شعر

الجواهري مع قصائد فيء تحت عنوان "لجاجك في الحب" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast



لَجاجُكَ في الحبِّ لا يَجْمُلُ
وأنت ابنُ "سبعينَ" لو تعقلُ
تقضّى الشبابُ، وودّعتَه
ورُحتَ على إثْرِه تُرْقِل
مضى منك فيه ربيعُ الحياة
ومات به نصفُك الأفضلُ
بكفيكَ واريتَهُ لَحْدَه
وظلْتَ على " لَحدِهِ " تُعوِلُ
وها أنت تستقبلُ الماضيات
لَو أنَّ الذي فات يُستقبَلُ
تُعلِّل نفساً بأطيافها
وموعظةٌ لك من علَّلوا
كأعمى أضلّ سواءَ السبيل
وحيداً، وقد فاته المنزِلُ
تُدير بعينيكَ حيث الشبابُ
يُعِلُّ به الواردَ المنهلُ
وحيثُ يَهُبُّ نسيمُ الحياة
يثير به المَفْصِلَ المَفْصِلُ
وإذْ كلُّ ناعمةٍ بَضَّةٍ
بِأنعمَ تُردَف أو تُحْمَلُ
وإذ أنت لا منهمُ في السلاح
ولا أنت منجردٌ أعزلُ

الجواهري - لو تعقلوا - فيءٌ من شِعر

أرح ركابكَ من أينٍ ومن عثَرِ
كفاك جيلانِ محمولًا على خطر ِ
كفاك موحشُ دربٍ رُحتَ تَقطعهُ
كأنَّ مغبرَّهُ ليل بلا سحَرِ
ويا أخا الطير في ورْد ٍ وفي صَدَرٍ
في كلَّ يومٍ له عُشٌ على شجرِ
عريانَ يحمل مِنقارًا وأجنحةً
أخفُّ ما لمَّ من زادٍ أخو سَفَرِ
بحسبِ نَفسَكَ ما تعيا النفوسُ به
من فرط منطلق ٍ أو فرط منحدر
أناشدٌ أنت حتفًا صنعَ منتحرِ
أم شابكٌ أنت , مغترًا, يدَ القدر
خفَّضْ جَناحيكَ لا تهزأ بعاصفةٍ
طوى لها النسر كشحيه فلم يطر ِ
ألفى له عِبرةً في جؤجؤٍ خضبٍ
من غيره, وجَناحٍ منه منكسِر ِ
ياسامرَ الحي بي شوقٌ يرمِضٌني
إلى الَّلداتِ, إلى النجوى إلى السمَرِ
ياسامر الحي بي داءٌ من الضجَرِ
عاصاه حتى رنينُ الكأس والوترِ
لا أدَّعي سهرَ العشاق يشبعَهُم
ياسامرَ الحي بي جْوع إلى السهَرِ
ياسامر الحي حتى الهم من دأبٍ
عليه آب إلى ضربٍ من الخدَرِ
خلاف ما ابتُدعت للخمر من صورٍ
وجدتها زادَ عجلانٍ ومنتظَرِ
كأنَّ في الحَبَب المرتجّ مفترقًا
من الطريق على ساهٍ ومذٌكَرِ
ياسامر الحي انَّ الدهرَ ذو عجبٍ
أعيت مذاهبه الجلىٌ على الفِكَرِ
كأنَ نُعماءه حبلى بأبؤسهِ
من ساعةِ الصفو تأتي ساعة الكَدَرِ
تندسُ في النَّشوات الحُمسِ عائذَةً
هذي فُتدركها الأخرى على الأثَرِ
ينَغٌص العَيش إنٌ المَوت يدرِكهُ
فنحن من ذين ِ بين الناب والظفرِ
والعمرُ كالليل نحييه مغالطة
يُشكى من الطول أو يشكي من القِصَرِ
وياملاعبَ أترابي بمنعَطَفٍ
من الفرات إلى كوفانَ فالجِزُرِ
فالجسرُ عن جانبيه خفقُ أشرِعةٍ
رفّافةٍ في أعالي الجو كالطررِ
إلى (الخورنق) باق في مساحبهِ
من أبن ماء السما ماجرٌ من أثرِ
تلكم (شقائقه) لم تأل ناشرةً
نوافج المسك فضّتها يدُ المَطَرِ
بيضاءَ حمراءَ أسراباً يموجُ بها
ريشُ الطواويس أو مَوْشية الحَبَرِ
للآنَ يُطرب سمعي في شواطئه
صدحُ الحمام وثغيُ الشاة والبقر
والرملة ُ الدمثُ في ضوءٍ من القَمَرِ
والمدرجُ السَمحُ بين السُوح والحُجَرِ
يا أهنأ الساع في دنياي أجمَعُها
إذا عددتُ الهنيء الحلوَ من عُمري
تصوبَّي من علٍ حتى إذا إنحَدَرتْ
بي الحتُوفُ لذاك الرمل فانحَدري
تُمحى الغضارات في الدنيا سوى شفق
من الطفولة عذبٍ مثلها غضَرِ
وتُستطار طيوفُ الذكرياتِ سوى
طيفٍ من المهد حتى اللحد مُدٌكَرِ
في(جنَّة الخلد) طافت بي على الكبر
رؤيا شبابٍ وأحلام ٍ من الصِغَرِ
مجنَّحاتُ أحاسيس ٍ وأخلية
مثل الفراشات في حقل الصِبا النضِر
أصطادهنَّ بزعمي وهي لي شركٍ
يصطادُني بالسنا واللطِف والخفَرِ
أقتادهُنَّ إلى حربٍ على الضجر
فيصْطلن على حربي مع الضجرِ

يا سامر الحي بي داءٌ من الضجَرِ عاصاه حتى رنينُ الكأس والوترِ

الجواهري - كفارة وندم

الجواهري - من بريد الغربة

الجواهري مقتطفات

من شعر ولادة بنت المستكفي

أنا واللَه أصلح للمعالي   وأَمشي مشيتي وأتيه تيها
َأمكن عاشقي من صحن خدّي	وأعطي قُبلتي من يشتهيها
---
أغار عليك من عيني ومني    ومنك ومن زمانك والمكان
ولو أني خبأتك في عيوني     إلى يوم القيامة ما كفاني

أنا والله أصلح للمعالي - وعد بوحسون

نونية ابن زيدون | أضحى التنائي

وصلة راست للأستاذ خالد الحافظ برفقة الأستاذ طارق السيد يحيى على العود
تبدأ بتقاسيم ثم ليالي ثم قصيدة هم الأحبة إن جاروا ثم موشح ظبي من الترك .

بواسطة :
https://www.youtube.com/watch?v=su2RHsPkx2s&t=1s

كلمات القصيدة :
هم الأحبة إن جاروا وإن عدلوا
فليس لي معدلٌ عنهم وإن عدلوا

ٌوكل شيء سواهم لي به بدل
منهم ، وما لي بهم من غيرهم بدلُ

إني وإن فتتوا في حبهم كبدي
باقٍ على ودهم ، راضٍ بما فعلوا

هل ترجع الدار بعد البعد آنسة
وهل تعود لنا أيامنا الأُولُ

الموشح :
ظبي من الترك له
قيودنا مسلّمةْ

ناديته فقال لي
برقّة : جُق سُيلمةْ 
ا[ جق سيلمة : كلمة تركية تعني لا تكثر الكلام]ا

غمزته بناظري
ولم أفُه بكلمةْ

ُأجابني حاجبه
لكن بنون العظمةْ

وفرّ مني نافرا
وراح يرقا سُلمهْ

فطار قلبي معه
لكن ربي سَلَّمهْ

إذا توعد الشجي
ْنفّذ فيه أسهمه

ُوهوَ إذا واعدته
ْأكذب من مسيلمة .

وصلة راست :  قصيدة : هم الأحبة  ، وموشح : ظبي من الترك | خالد الحافظ

الشاعر محمد مهدي الجواهري - لم يبقى عندي ما يبتزه الألمُ

البودكاست الشعري الأول حيث القصائد الأصيلة تجري مع قصصِ الشعراء وأمسياتهم الخالدة. 

فَيْء، فيءٌ مِن شِعْرْ
نعيشَ معكم بين السطور، نرى خبايا الاقتباسات المُتداولة  وحِكَاياتِ الشُّعراء المجهولة

linktr.ee/Fay2Podcast

أحمد شوقي - سلوا كؤوس الطلا - فيء من شعر

بودكاست فيء من شعر | Fay2Podcast

Related tracks