رياض الصالح الحسين مع قصائد فيء "خنجر" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

الخنجر في قلبه
والابتسامة على شفتيه.
الرجل يتنزه في قبره
ينظر إلى الأعلى
ينظر إلى الأسفل
ينظر حوله
لا شيء سوى التراب
وقبضة الخنجر في صدره
يبتسم الرجل الميت
ويربت على قبضة الخنجر
صديقه الوحيد
الذكرى العزيزة من الذين
في الأعلى..»

رياض الصالح الحسين - خنجر، وعل في الغابة - فيء من شعر

الدكتور عبدالله المطيري يستضيف الأستاذ رياض السليم الباحث في الفكر والفلسفة للحديث عن الفلسفة في سياق الثقافة الإسلامية وتقاطعاتها مع المؤسسات الدينية

حكاية الفلسفة في سياق الثقافة الإسلامية مع الأستاذ رياض السليم

إيليا أبو ماضي مع قصائد فيء "خذ ما استطعت من الدنيا" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

خُذ ما اِستَطَعتَ مِنَ الدُنيا وَأَحليها
لَكِن تَعَلَّم قَليلاً كَيفَ تُعطيها
كُن وَردَةً طيبُها حَتّى لِسارِقِها
لا دِمنَةً خُبثها حَتّى لِساقيها
أَكانَ في الكَونِ نورٌ تَستَضيءُ بِهِ
لَوِ السَماءُ طَوَت عَنّا دَراريها
أَو كانَ في الأَرضِ أَزهارٌ لَها أَرَجٌ
لَو كانَتِ الأَرضُ لا تُبدي أَقاحيها
إِنَّ الطُيورَ الدُمى سِيّانَ في نَظَري
وَالوِرقُ إِن حَبَسَت هَذي أَغانيها
إِن كانَتِ النَفسُ لا تَبدو مَحاسِنُهصا
في اليُسرِ صارَ غِناها مِن مَخازيها
يا عابِدَ المالِ قُل لي هَل وَجَدتَ بِهِ
روحاً تُؤاسيكَ أَو روحاً تُؤاسيها
حَتّى ما يا صاحِ تَخفيهِ وَتَطمُرُهُ
كَأَنَّما هُوَ سَوآتٍ تُواريها
وَتَحرُمُ النَفسَ لِذاتٍ لَها خُلِقَت
وَلَم تُصاحِبكَ يا هَذا لِتُؤذيها
أُنظُر إِلى الماءِ إِنَّ البَذلَ شيمَتُهُ
يَأتي الحُقولَ فَيَرويها وَيُحيِّها
فَما تَعَكَّرَ إِلّا وَهوَ مُنحَبِسٌ
وَالنَفسُ كَالماءِ تَحكيهِ وَيَحكيها
السِجنُ لِلماءِ يُؤذيهِ وَيُفسِدُهُ
وَالسِجنُ لِلنَفسِ يُؤذيها وَيُضنيها
وَاِنظُر إِلى النارِ إِنَّ الفَتكَ عادَتُها
لَكِنَّ عادَتُها الشَنعاءَ تُرديها
تَفني القِرى وَالمَغاني وَهيَ ضاحِكَةٌ
لِجَهلِها أَنَّ ما تَفنيهِ يُفنيها
أَرسَلتُ قَولِيَ تَمثيلاً وَتَشبيهاً
لَعَلَّ في القَولِ تَذكيراً وَتَنبيها
لا شَيءَ يُدرَكُ في الدُنيا بِلا تَعَبٍ
مَنِ اِشتَهى الخَمرَ فَليَزرَع دَواليها

إيليا أبو ماضي - خذ ما استطعت من الدنيا - فيء من شعر

لاجئة فلسطينية هي، وأم.
لم تستطع تطعيم ابنها الأول لأنها هي وزوجها لاجئان من حملة الوثائق المصرية. 
خشي الأبوان من أنهما لن يستطيعا تسجيل المولود الجديد في حضانة أو مدرسة في يوم من الأيام.
اضطر الزوجان لشراء جواز سفر مؤقت من دولة أفريقية.
لكن، عندما علمت بطلة القصة أنها على وشك أن تصبح أماً مرة أخرى، بحثت عن أي دولة في العالم يمكن أن تمنح جنسية لابنها الثاني.
لم تكن وقتها تعلم أن هذا البحث سيرغمها على ترك زوجها وحيداً والسفر مع أولادها عبر المحيط في رحلة طويلة وشاقة أملاً في إنقاذ مستقبل أبنائها.

بحثا عن جواز سفر

يعرض الدكتور محمد المصباحي كتاب فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الإتصال لأبي الوليد ابن رشد

فصل المقال لابن رشد

مع صوت فيروز الآتي من مذياع منزلي، ذكرتُك. تذكرتُ جلساتنا في أحد المقاهي الهاجعة في حي الناصرة القديم، لا يُسمَع فيه سوى صوت فيروز يتردد في الصدى. كان يحيطنا المقهى مساء بجلسات خاصة بنا وحدنا، فيه يطير الكلام بيننا رقيقا خفيفا كسحابة.
فجأة، استفقت من شرودي وتنبهت للأمر: لم أزر المقهى مع أحد سواك! أخشى إدمانك. أرعبتني الفكرة.. لا أريد التعوّد عليك، ولا أن أعوّد الأماكن على وجودنا معا، فتصبحَ غريبة عني، قاسية إذا ما زرتُها مع غيرك.
على الفور قمت بالاتصال ببعض أصدقائي ليرافقني أحدهم إلى المقهى. بحثت كثيرا.. بعضهم لم يرد على الهاتف، وآخرون لم يهتموا بزيارته، بل اقترحوا مقاهيَ أخرى أفضل في عيونهم. لم يفهموا حاجتي للذهاب لهذا المكان بالذات.
ثم اتخذتُ قراري: سأذهب إليه بمفردي. هذا خير من لا شيء.
ارتديت أجمل ملابسي، وضعت عطرك المفضل، ثم خرجت. اخترت طاولتنا المألوفة فجلست عندها. طلبتُ مشروبنا الخاص نكاية بك. سلمتُ على بعض الزبائن الدائمين كما كنا نفعل دوما. وما إن بدأت أرشف من كأسي، حتى صدح الصوت الملائكي: “وسنين بقيت، جرب فيهن أنا انساك ما قدرت نسيت..” رأيتُك تفتح باب المقهى وتدخل بهدوء وكأننا على موعد مُسبق. تتقدم نحوي، تقف أمام دهشتي وفرحي بقدومك. تجلس قبالتي، تطلب مشروبا إضافيا، وينفجر بيننا نهر شوق حبستُه طويلا.
حملَ ذاك المساء لي طعما مميزا، مُربكا، لم أختبره من قبل. لم أنجح بالاختلاء بنفسي من دونك، لم أنجح بالإفلات منك، بالرغم من أنك لم تأتِ حقا.
لكنّ حضورك كان قويا.. أقوى من أي قرار!

أقوى من أى قرار بصوت ضياء أحمد و يحيى سيد كلمات أحلام رحال

بصوت الراوية:زينب سليم

الأجنحة المتكسرة |   العاصفة2 - جبران خليل جبران

هذا مقطع اعجبني من رواية الابلة لدوستويفسكي
يعتبر دوستويفكسي واحداً من أعظم كتّاب الرواية، فأعماله تتميز بقدرة على السرد تشدّ القارئ، وبتعبيرها القوي عن دزاخل النفس الإنسانية، وقد عبّر عن ذلك في عناوين رواياته التي تصف الإنسان في شتى مواقفه وتصرّفاته: المقامر - المراهق - مذلّون مهانون - الجريمة والعقاب - الأبله...

رواية "الأبله" واحدة من أكثر النماذج تعبيراً عن قدرة دوستويفسكي على النظر في دواخل النفس الإنسانية فهذا "الأبله" هو أمير، من سلالة أمراء معروفة في تاريخ روسيا، لكن شخصيته ومسار حياته لا يشبهان أبداً أولئك الأمراء الذين يأمرون فيُطاعون. بل هو شخص طيّب بسيط، يمكن استدرار عاطفته والتأثير عليه بمجرّد إبداء الرقة أو التعبير عن الحاجة او الحزن أو الأسى... ولذلك يبدو "أبله" في نظر المجتمع.

الإعدام | رواية الأبلة | دوستويفسكي

لا تهربوا من الجاهل و اهربوا من الجهل، لأنكم عندما تهربون من الجاهل لا تهربون إلا من أنفسكم، أمّا هربكم من الجهل فهو اقترابٌ من المعرفة.


بصوت الراوية: ريم صقر
مراقبة لغوية: محمود سلام أبو مالك
هندسة صوتية: أسماء راشد

لا تهربوا من الجاهل - ميخائيل نعيمة

في هذه الحلقة أتحدث عن مدراس النقد الأدبي التي ترتكز على فكرة وجود المعنى في النص وليس عند قصدية المؤلف كالمدرسة الشكلانية والنقد الجديد والبنيوية انتهاء بنظرية موت المؤلف لرولان بارت.
 
المصادر:
نظرية الأدب، تيري إيغلتون، ترجمة ثائر الديب، دار المدى
مقالة "موت المؤلف"، رولان بارت
http://www.tbook.constantvzw.org/wp-content/death_authorbarthes.pdf
أسطوريات، رولان بارت
 
الروايات المذكورة في الحلقة:
ساق البامبو، سعود السنعوسي، الدار العربية للعلوم ناشرون
أن تقتل طائرا بريئا، هاربر لي
 
للتواصل:
hussain.aldhaw@gmail.com
تويتر:
@hussain_aldhaw

6. مقدمة قصيرة لبعض مدارس النقد الأدبي

كتاب : كالماء للشوكولاتة (جزء أول
للروائية والسياسية المكسيكية: لاورا إسكيبيل
ترجمة: صالح علماني
إلقاء صوتي: مروه عاصم سلامة

الكتاب هو الطبعة العربية الأولى الصادرة بعام 2014، من دار "بلومزبري، مؤسسة قطر للنشر- الدوحة

تحت عنوان "كالماء للشوكولاتة" شغف بالروح والجسد، كتبت الصحفية مايا الحاج بجريدة الحياة قائلة: " حين تتوغّل في قراءة رواية «كالماء للشوكولاتة» (دار بلومزبري- ترجمة صالح علماني) للمكسيكية المعروفة لاورا إسكيبيل، تستحضرك مقولة برنارد شو الطريفة «ليس هناك حبّ أصدق من حبّ الطعام». ومع ذلك، فإنّ الرواية لا تقتفي سيرة رجلٍ شرهٍ أو أكول، بل حكاية امرأة امتلأ قلبها شغفاً بحبٍّ مستحيل، فاستعاضت عن العشق بفنّ الطعام. وبدلاً من أن تكبت رغبتها في أغوار نفسها، فجرت البطلة أحاسيسها الإنسانية، أو الأصحّ الأنثوية، في وصفات مختلفة يُمثّل الحبّ المكوّن الرئيسي فيها.

قد لا يعني عنوان الرواية «كالماء للشوكولاته» شيئاً للقارئ العربي، أو حتى الأوروبي، والدليل تعديل العنوان بترجمته الفرنسية إلى «شوكولاتة مُرّة» مثلاً. ولكن، لو درسنا العنوان الأساسي في إطار المكان الذي تدور فيه الأحداث وخصوصيته، لوجدناه موحياً، بل مؤثراً أكثر من أيّ عنوان آخر. فالرواية ترصد أحداثاً تجري في المكسيك، حيث تُستخدم عبارة «كالماء للشوكولاتة» لتدلّ على درجة الغليان الحسّي لدى المرأة أو الرجل. وقد استوحيت هذه التسمية من المطبخ المكسيكي الذي يعتمد في صناعة الشوكولاتة، على خلاف الدول الأخرى، الماء بدلاً من الحليب. وترتبط هذه الفكرة بصورة الماء الذي ما إن يصل إلى درجة الغليان حتى تُضاف إليه الشوكولاتة لتذوب فيه وتأخذ من ثمّ طعمها السحري الرائع."

كالماء للشوكولاتة (الجزء الأول)- للروائية المكسيكية لاورا أسكيبيل

هدفي هو ان اتعلم العربية اكثر وان احفظ مايعجبني من الادب.

الإعدام | رواية الأبلة | دوستويفسكي

فاطِمة جيم

Recent comments

Shady Ahmed 6

Related tracks