Manish Vyas

narayana vidmahe

jaya shiva omkara

salām, an arabic word that literally means "peace" is a new creation which happened recently, from a melody composed over 2 years ago during a meditation gathering... based on raga bhairavi. santoor played by manish and milind date playing beautiful bansuri flute. 

assalām alaikum - peace be to you!

salām

Jaya Siva Shankara Bom Bom (Voom Voom) Hara Hara Hara Hara Hara Hara Hara Mahadeva (He) 

Victory The Auspicious One The Destroyer of Doubt and Obstacles (ego and the illusion of our separation from the divine and each other) Hail to The Remover of Evil The Great God 

Jaya Shiva By Manish Vyas

all of us have known this feeling - the thirst for the beloved. whether the meeting be with the outer or the inner beloved, there is a certain beauty in the waiting. santoor, bamboo flute and a touch of violin invoke this feeling in this piece, based on raga darbari. 

Waiting For The Beloved

This is one long piece of beautiful music, around the Mantras "OM" and "Om Namoh Bhagavate Vasudevaya" - ideal for your practice, whatever that maybe: Yoga, Meditation, Tantra, Mantra - a delight to listen and dive in!
Beautifully produced by Praful together with Pari Laskaridis.
With guest musicians: Hans Christian, Danilo Ananda Steinert, Manish Vyas, Afra Mussawisade, Gopal Anand 

Buy on Bandcamp

THE GRAND DANCE

VEDIC INVOCATIONS an album containing a selected collection of sacred prayers from the Vedas and Upanishads, sources of the most ancient wisdom of humanity which originated in India thousands of years ago.

5. Narayana Atharvasheersham

1. Ganapati Atharvasheersham

2. Durga Dwatrimshan Nama Mala

3. Amogh Shiva Kavacham

4. Shree Devi Atharvasheersham

Manish Vyas Water Down the Ganges 10 Track 10 Other 192kbps

Саттва (санскр. सत्त्व, sattva IAST — «чистота», «чистый»; в буквальном переводе «существование, реальность») — гуна благости, одна из трёх гун (качеств) материальной природы в философии индуизма, в частности в философии санкхьи — одной из шести ортодоксальных философских систем индуизма. Среди трёх гун — саттвы, раджаса и тамаса — саттва считается самым чистым и возвышенным качеством материальной природы. Термин также употребляется в философии буддизма.

В «Бхагавад-гите», Кришна описывает саттва-гуну как один из уровней материальной привязанности, или обусловленности:
	Саттва-гуна, будучи чище других гун, просветляет живое существо и избавляет его от всех последствий грехов. Пребывающие под влиянием этой гуны привязываются к знанию и ощущению счастья.
Согласно воздействию трёх гун материальной природы, живые существа можно подразделить на три категории: счастливых, деятельных и беспомощных. Эти три психологических состояния определяют положение обусловленного живого существа в царстве материальной природы. Саттва наделяет человека мудростью, отличающей его от тех, кто обусловлен иначе. Человек в саттва-гуне гораздо меньше подвержен материальным желаниям, и ему свойственна привязанность к материальным знаниям. Примером таких людей являются брахманы, про которых говорят, что они находятся под влиянием саттва-гуны. Говорится, что саттва-гуна, в отличие от других гун, приносит людям глубокие познания и делает их счастливыми. На уровне саттва-гуны индивид испытывает счастье по причине осознания частичной свободы от бремени кармических реакций.
Находясь в саттва-гуне, человек сознаёт своё преимущество в знании, чувствует своё превосходство над другими и этим обусловливается. Примером тому могут служить философы и учёные. Все они гордятся своими познаниями, и, поскольку большинство из них живёт в достатке, они до определённой степени испытывают материальное счастье. Это ощущение счастья в рамках обусловленной жизни привязывает их к саттва-гуне. Поэтому они очень привязываются к деятельности в саттва-гуне, и, пока эта привязанность существует, они будут вынуждены менять тела в цикле самсары, оставаясь во власти гун материальной природы. Это лишает их возможности достичь мокши. Снова и снова рождаясь учёным, философом или поэтом, такой человек обрекает себя на череду страданий, которые всегда приносят рождение и смерть. Но, под влиянием майи, он, несмотря ни на что, считает себя счастливым.

Manish Vyas - Sattva

Sahana Vavatu (for inner nourishment)

Manish Vyas features this song for Krishna: Jai Radha Madhav, one of Jagjit Singh's most loving compositions. It's a call to Radha's beloved, Krishna, invoking his many  names - each name having a meaning and an amazing story behind... typical of the mystical world of India. Track found in the CD Shivoham www.manishvyas.com/shivoham

Shivoham

Jai Rãdhã Mãdhav

Manish Vyas-Tumi Bhaja Re Mana

Mangalam, a true gem of Indian devotional music: mantras, kirtan, bhajans. Recorded with top musicians from India, this new album is a call to the most auspicious, including songs to Ganesha and other deities from India invoked for new beginnings, strength, protection, guidance. Soulfull and heart-touching mantras from mystical India... to connect in joy, harmony and a loving devotional feeling. + info www.manishvyas.com/mangalam

Mangalam Samples

1. Om Gam Ganapataye Namaha

lyrics
Sachara chara para purna, Shivoham Shivoham 
Nityananda swarupa, Shivoham Shivoham. 
Anandoham, Anandoham, Anandoham, Anandoham.

meaning
'I am Shiva - the deity of eternal bliss. 
I am that which prevails everywhere... complete in itself. 
I am joy itself... I am bliss itself.’

Manish Vyas

Atman Seva