Ragi Bakshish Singh

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੩ ॥
Siree Raag, First Mehla, Third House:

ਅਮਲੁ ਕਰਿ ਧਰਤੀ ਬੀਜੁ ਸਬਦੋ ਕਰਿ ਸਚ ਕੀ ਆਬ ਨਿਤ ਦੇਹਿ ਪਾਣੀ ॥
(ਹੇ ਕਾਜ਼ੀ !) ਆਪਣੇ (ਰੋਜ਼ਾਨਾ) ਹਰੇਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਭੁਇਂ ਬਣਾ, (ਇਸ ਕਰਮ-ਭੁਇਂ ਵਿਚ) ਗੁਰੂ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਬੀ ਪਾ, ਸਿਮਰਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਾ ਪਾਣੀ (ਉਸ ਅਮਲ ਭੁਇਂ ਵਿਚ) ਸਦਾ ਦੇਂਦਾ ਰਹੁ 
Make good deeds the soil, and let the Word of the Shabad be the seed; irrigate it continually with the water of Truth.

ਹੋਇ ਕਿਰਸਾਣੁ ਈਮਾਨੁ ਜੰਮਾਇ ਲੈ ਭਿਸਤੁ ਦੋਜਕੁ ਮੂੜੇ ਏਵ ਜਾਣੀ ॥੧॥
ਕਿਸਾਨ (ਵਰਗਾ ਉੱਦਮੀ) ਬਣ, (ਤੇਰੀ ਇਸ ਕਿਰਸਾਣੀ ਵਿਚ) ਸਰਧਾ (ਦੀ ਖੇਤੀ) ਉੱਗੇਗੀ । ਹੇ ਮੂਰਖ ! ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝ ਆਵੇਗੀ ਕਿ ਬਹਿਸ਼ਤ ਕੀਹ ਹੈ ਤੇ ਦੋਜ਼ਖ਼ ਕੀ ਹੈ ।੧।
Become such a farmer, and faith will sprout. This brings knowledge of heaven and hell, you fool! ||1||

ਮਤੁ ਜਾਣ ਸਹਿ ਗਲੀ ਪਾਇਆ ॥
(ਹੇ ਕਾਜ਼ੀ !) ਇਹ ਨ ਸਮਝੀਂ ਕਿ ਨਿਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਹੀ (ਰੱਬ) ਮਿਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ 
Do not think that your Husband Lord can be obtained by mere words.

ਮਾਲ ਕੈ ਮਾਣੈ ਰੂਪ ਕੀ ਸੋਭਾ ਇਤੁ ਬਿਧੀ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ਜੇ (ਬੇਈਮਾਨੀਆਂ ਕਰ ਕੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹੋਏ) ਧਨ ਦੇ ਅਹੰਕਾਰ ਵਿਚ ਟਿਕੇ ਰਹੇ, ਜੇ (ਕਾਮਾਤੁਰ ਹੋ ਕੇ) ਰੂਪ ਦੀ ਸੋਭਾ ਵਿਚ (ਮਨ ਜੁੜਿਆ ਰਿਹਾ) ਤਾਂ (ਬਾਹਰੋਂ ਮਜ਼ਹਬ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸਵਾਰ ਸਕਦੀਆਂ) ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖਾ ਜਨਮ ਅਜਾਈਂ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।੧।ਰਹਾਉ।
You are wasting this life in the pride of wealth and the splendor of beauty. ||1||Pause||

ਐਬ ਤਨਿ ਚਿਕੜੋ ਇਹੁ ਮਨੁ ਮੀਡਕੋ ਕਮਲ ਕੀ ਸਾਰ ਨਹੀ ਮੂਲਿ ਪਾਈ ॥
(ਜਦ ਤਕ) ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਚਿੱਕੜ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਮਨ (ਉਸ ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ) ਡੱਡੂ (ਬਣ ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ) ਹੈ, (ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ ਉੱਗੇ ਹੋਏ) ਕੌਲ ਫੁੱਲ ਦੀ ਕਦਰ (ਇਸ ਡੱਡੂ-ਮਨ) ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪੈ ਸਕਦੀ (ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵੱਸਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਸੂਝ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦੀ) 
The defect of the body which leads to sin is the mud puddle, and this mind is the frog, which does not appreciate the lotus flower at all.

ਭਉਰੁ ਉਸਤਾਦੁ ਨਿਤ ਭਾਖਿਆ ਬੋਲੇ ਕਿਉ ਬੂਝੈ ਜਾ ਨਹ ਬੁਝਾਈ ॥੨॥
(ਭੌਰਾ ਆ ਕੇ ਕੌਲ ਫੁੱਲ ਉਤੇ ਗੁੰਜਾਰ ਪਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੌਲ ਫੁੱਲ ਦੇ ਪਾਸ ਹੀ ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ ਮਸਤ ਡੱਡੂ ਫੁੱਲ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ) ਗੁਰੂ-ਭੌਰਾ ਸਦਾ (ਹਰੀ-ਸਿਮਰਨ ਦਾ) ਉਪਦੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਡੱਡੂ-ਮਨ ਉਸ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਜੇਹੀ ਸਮਝ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।੨।
The bumble bee is the teacher who continually teaches the lesson. But how can one understand, unless one is made to understand? ||2||

ਆਖਣੁ ਸੁਨਣਾ ਪਉਣ ਕੀ ਬਾਣੀ ਇਹੁ ਮਨੁ ਰਤਾ ਮਾਇਆ ॥
(ਹੇ ਕਾਜ਼ੀ ! ਜਦ ਤਕ) ਇਹ ਮਨ ਮਾਇਆ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿਚ ਹੀ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ (ਮਜ਼ਹਬੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਮਸਲੇ) ਸੁਣਨੇ ਸੁਣਾਣੇ ਬੇ-ਅਸਰ ਹਨ 
This speaking and listening is like the song of the wind, for those whose minds are colored by the love of Maya.

ਖਸਮ ਕੀ ਨਦਰਿ ਦਿਲਹਿ ਪਸਿੰਦੇ ਜਿਨੀ ਕਰਿ ਏਕੁ ਧਿਆਇਆ ॥੩॥
ਉਹੀ ਬੰਦੇ ਮਾਲਕ-ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਹਨ, ਉਹੀ ਬੰਦੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਪਿਆਰੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੀ ਸਰਧਾ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਮਰਿਆ ਹੈ ।੩।
The Grace of the Master is bestowed upon those who meditate on Him alone. They are pleasing to His Heart. ||3||

ਤੀਹ ਕਰਿ ਰਖੇ ਪੰਜ ਕਰਿ ਸਾਥੀ ਨਾਉ ਸੈਤਾਨੁ ਮਤੁ ਕਟਿ ਜਾਈ ॥
(ਹੇ ਕਾਜ਼ੀ !) ਤੂੰ ਤੀਹ ਰੋਜ਼ੇ ਗਿਣ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈਂ, ਪੰਜ ਨਿਮਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾਥੀ ਬਣਾਂਦਾ ਹੈਂ (ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਖਾਵੇ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈਂ, ਤਾ ਕਿ) ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਚੰਗਾ ਮੁਸਲਮਾਨ ਆਖਣ ਲੱਗ ਪੈਣ
You may observe the thirty fasts, and say the five prayers each day, but 'Satan' can undo them.

ਨਾਨਕੁ ਆਖੈ ਰਾਹਿ ਪੈ ਚਲਣਾ ਮਾਲੁ ਧਨੁ ਕਿਤ ਕੂ ਸੰਜਿਆਹੀ ॥੪॥੨੭॥
ਪਰ, ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ (ਹੇ ਕਾਜ਼ੀ !) ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਹੀ ਰਸਤੇ ਉਤੇ ਤੁਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੂੰ (ਠੱਗੀ ਫਰੇਬ ਕਰ ਕੇ) ਮਾਲ ਧਨ ਕਿਉਂ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈਂ ? (ਤੂੰ ਨਿਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨਾਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਤਿਆਉਂਦਾ ਹੈਂ, ਅੰਦਰੋਂ ਤੂੰ ਧਨ ਦੇ ਲਾਲਚ ਵਿਚ ਅਤੇ ਕਾਮ-ਵਾਸ਼ਨਾ ਵਿਚ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਪਿਆ ਹੈਂ, ਇਹ ਰਸਤਾ ਆਤਮਕ ਮੌਤ ਦਾ ਹੈ) ।੪।੨੭।
Says Nanak, you will have to walk on the Path of Death, so why do you bother to collect wealth and property? ||4||27||

Guru Nanak Dev Ji in Siree Raag - 24

Mat Jaan Seh Gali Paaeiaa (Dhrupad - Siri Raag, Kaafi Mel) - Bhai Baldeep Singh Ji

Chit Na Bhayo Hamro Aavan Keh (Raag Bahar, Bachitar Natak, Sri Dasam Bani) - Bhai Joginder Singh Bhai Gurbachan Singh Ji (Patna)

🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Dhan Dhan Sri Guru Gobind Singh Ji Maharaj in Bachithr Naatak - Ang 55, Sri Dasam Granth Sahib Ji

ਚੌਪਈ ॥
CHAUPAI

ਅਬ ਮੈ ਅਪਨੀ ਕਥਾ ਬਖਾਨੋ ॥
Now I relate my own story as to how I was brought here,

ਤਪ ਸਾਧਤ ਜਿਹ ਬਿਧਿ ਮੁਹਿ ਆਨੋ ॥
while I was absorbed in deep meditation.

ਹੇਮ ਕੁੰਟ ਪਰਬਤ ਹੈ ਜਹਾ ॥
The site was where Hemkunt mountain is.

ਸਪਤ ਸ੍ਰਿੰਗ ਸੋਭਿਤ ਹੈ ਤਹਾ ॥੧॥
The site was the mountain named Hemkunt, with seven peaks, and looks very impressive.1.

ਸਪਤ ਸ੍ਰਿੰਗ ਤਿਹ ਨਾਮੁ ਕਹਾਵਾ ॥
That mountain is called Sapt Shring, the seven-peaked mountain.

ਪੰਡੁ ਰਾਜ ਜਹ ਜੋਗੁ ਕਮਾਵਾ ॥
This is where the Pandavas practiced Yoga.

ਤਹ ਹਮ ਅਧਿਕ ਤਪੱਸਿਆ ਸਾਧੀ ॥
There, I performed self-discipline and rigorous meditation.

ਮਹਾਕਾਲ ਕਾਲਿਕਾ ਅਰਾਧੀ ॥੨॥
I was absorbed in deep meditation on the Primal Power, the Supreme Destroyer, Kal. 2.

ਇਹ ਬਿਧਿ ਕਰਤ ਤਪਸਿਆ ਭਯੋ ॥

ਦ੍ਵੈ ਤੇ ਏਕ ਰੂਪ ਹ੍ਵੈ ਗਯੋ ॥
I became One with the Omnipotent Lord.

ਤਾਤ ਮਾਤ ਮੁਰ ਅਲਖ ਅਰਾਧਾ ॥
My parents also meditated for union with the Incomprehensible Lord.

ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਜੋਗ ਸਾਧਨਾ ਸਾਧਾ ॥੩॥
And they performed many types of worship and meditation for union. 3.

ਤਿਨ ਜੋ ਕਰੀ ਅਲਖ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥
The service that they rendered the Incomprehensible Lord,

ਤਾ ਤੇ ਭਏ ਪ੍ਰਸੰਨ ਗੁਰਦੇਵਾ ॥
caused the pleasure of the Supreme Guru.

ਤਿਨ ਪ੍ਰਭ ਜਬ ਆਇਸ ਮੁਹਿ ਦੀਆ ॥

ਤਬ ਹਮ ਜਨਮ ਕਲੂ ਮਹਿ ਲੀਆ ॥੪॥
I was born in this Age of Darkness. 4.

ਚਿਤ ਨ ਭਯੋ ਹਮਰੋ ਆਵਨ ਕਹ ॥
I had no desire to come,

ਚੁਭੀ ਰਹੀ ਸ੍ਰੁਤਿ ਪ੍ਰਭੁ ਚਰਨਨ ਮਹ ॥
I was totally absorbed in devotion at the Holy feet of the Lord.

ਜਿਉ ਤਿਉ ਪ੍ਰਭ ਹਮ ਕੋ ਸਮਝਾਯੋ ॥
But the Lord made me understand His Will.

ਇਮ ਕਹਿ ਕੈ ਇਹ ਲੋਕਿ ਪਠਾਯੋ ॥੫॥
Convincing me this way, he sent me to this world. 5.



Chit Na Bhayo (Raag Bahaar, Bachitar Natak) - Bhai Joginder Singh Gurbachan Singh (Patna)

Source:- https://youtu.be/CfptbNl6VQQ?si=G9tVODOTuaUA0MFy

ਭਗਤ ਵਛਲ ਸੁਨਿ ਹੋਤ ਹੋਂ ਨਿਰਾਸ ਰਿਦੈ ਪਤਿਤ ਪਾਵਨ ਸੁਨਿ ਆਸਾ ਉਰਧਾਰਿ ਹੋਂ ॥
O Lord, when I hear that you are beloved of those who worship you all the time, I, who is bereft of your worship become sad and disappointed. But on hearing that you forgive sinners and make them pious, a ray of hope kindles in my heart. 

ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਸੁਨਿ ਕੰਪਤ ਹੋਂ ਅੰਤਰਿਗਤਿ ਦੀਨ ਕੈ ਦਯਾਲ ਸੁਨਿ ਭੈ ਭ੍ਰਮ ਟਾਰ ਹੋਂ ॥
I, the evil-doer, when hear that you are knower of innate feelings and thoughts of everyone, I tremble within. But hearing that you are clement on poor and destitutes, I shed all my fears. 

ਜਲਧਰ ਸੰਗਮ ਕੈ ਅਫਲ ਸੇਂਬਲ ਦ੍ਰੁਮ ਚੰਦਨ ਸੁਗੰਧ ਸਨਬੰਧ ਮਲਗਾਰ ਹੌਂ ॥
The silk cotton tree is well spread but doesn't bear any flower/fruit even during rainy season; but when influenced by sandalwood, it becomes equally fragrant. Similarly, an egoistic person transforms when influenced by the sandalwood-like True Guru.

ਅਪਨੀ ਕਰਨੀ ਕਰਿ ਨਰਕ ਹੂ ਨ ਪਾਵਹੁ ਠਉਰੁ ਤੁਮਰੇ ਬਿਰਦੁ ਕਰਿ ਆਸਰੋ ਸਮਾਰ ਹੌਂ ॥੫੦੩॥
Because of my ill deeds, I cannot find a place even in hell. But I am leaning and depending upon your character of merciful, benevolent, clement, and corrector of the evil-doers.  (503)

🌸🌸🌸
 Bhai Balbir Singh Ragi was born in his maternal village Mrigindpura near Bhikhiwind (Amritsar), Punjab on March 23, 1933 to Mata Prasan Kaur and Bhai Santa Singh. He was the eldest of the four brothers. His father Bhai Santa Singh was a famous tabla/pakhawaj exponent who taught at the Gurmat Vidyalaya in Taran Tarn (Amritsar). Bhai Balbir Singh received his initial training in Gurbani Kirtan from his father, his grandfather Bhai Kundan Singh, and great-grandfather Bhai Hira Singh. Bhai Balbir Singh began learning singing at the tender age of four. He made his debut at the Darbar Sahib, Taran Taran at the tender age of seven where he sang two compositions. Bhai Balbir Singh accompanied his father who traveled extensively to Benaras, Lucknow, Gwalior, Pune, Calcutta and Delhi for music conferences. He was able to listen to and seek blessings from some of the finest names in Indian classical music.
 He was fortunate to learn dhrupad from the legendary Pandit Nathu Ram, a student of Ustad Bhai Boota Singh and Ustad Baba Shardha Singh. Bhai Balbir Singh learnt gurbani kirtan from his elder uncle Bhai Sohan Singh Ragi of Darbar Sahib (Golden Temple), Amritsar. He also has been fortunate to study from the legendary Ustad Bhai Arjan Singh Tarangar, Pandit Krishnarao Pandit (khayal), Ustad Habibuddin Khan (tabla) and Gyani Gyan Singh Almast (jal-tarang). He is also a very talented dilruba player having studied from his father. Bhai Balbir Singh also considers Bade Ghulam Ali Khan, Ustad Salamat Ali Khan and Pandit Dilip Chandra Vedi as his mentors. He has received many honours and titles namely; Shiromani Ragi awards from Indian Council for Sikh Affairs (1983), Kendriya Singh Sabha (1987), Chief Khalsa Diwan (1991), Vismaad Naad Ludhiana (1991), Sant Sujan Singh (1994), Bhai Mardana Yadgari Award (1995), President of India Hon’ Shri K R Narayan (1996), Punjab Languages Department (2001) from the Honorable Chief Minister of Punjab, Sardar Prakash Singh Badal, and Bhai Batan Singh Memorial Award (1997), Sant Sarwan Singh Gandharva Award (2001),  S.G.P.C., Amritsar (2004), Bhai Mardana Gurmat Sangeet Vidyalaya and Missionary Society, Midland, UK (2006), Bhai Dilbagh Singh Kirtaniya Samrat Award as well as Bhai Nand Lal Goya Sanman by Guru Nanak Dev University, Amritsar (2010).
 Bhai Balbir Singh sang gurbani kirtan at the Darbar Sahib (Golden Temple), Amritsar for 36 years from 1955 till 1991. He remembers nearly three thousand shabads of the Gurubani and can sing in over two hundred ragas. Since, his retirement he continues to sing throughout the country and recorded nearly 30 albums. Bhai Balbir Singh is one of the last remaining links to the original gurubani kirtan parampara, of the Golden Temple, Amritsar.


Chaartaal on Pakhawaj by Bhai Santa Singh Ji (father of Bhai Balbir Singh Ji) Nairobi 1960

ਇਕ ਅਰਦਾਸਿ ਭਾਟ ਕੀਰਤਿ ਕੀ ਗੁਰ ਰਾਮਦਾਸ ਰਾਖਹੁ ਸਰਣਾਈ ॥੪॥੫੮॥
Keerat the poet offers this one prayer: O Guru Raam Daas, save me! Take me into Your Sanctuary! ||4||58||

GNNSJ Leeds - 10th September 2023 - ADV Keertan Sewa
Raag Bahar

Ustad Baljit Singh Ji Namdhari
Fateh Singh Namdhari
Laxmi Kaur Namdhari

Gur Ramdaas Rakho Sarnai - Ustad Baljit Singh Ji Namdhari

Dhrupad) Kab Laagai Mastak Charnan & Att Pritam Man Mohana (16-12-1993) - Baba Jagjit Singh Ji

Source:- https://youtu.be/r7xCOFoc9xk?si=8ZylV9OaxTqoKmHR

🌸🌸🌸

ਕਬ ਲਾਗੈ ਮਸਤਕਿ ਚਰਨਨ ਰਜ ਦਰਸੁ ਦਇਆ ਦ੍ਰਿਗਨ ਕਬ ਦੇਖਉ ॥
When will my forehead be anointed with the holy dust of the feet of True Guru and when will I see the clement and merciful face of the True Guru with my own eyes? 

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਚਨ ਸੁਨਉ ਕਬ ਸ੍ਰਵਨਨ ਕਬ ਰਸਨਾ ਬੇਨਤੀ ਬਿਸੇਖਉ ॥
When will I hear the sweet ambrosial-like and elixir-giving words of my True Guru with my own ears? When will I be able to make a humble supplication of my distress with my own tongue before him? 

ਕਬ ਕਰ ਕਰਉ ਡੰਡਉਤਿ ਬੰਦਨਾ ਪਗਨ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾਦਿ ਪੁਨਿ ਰੇਖਉ ॥
When will I be able to lie prostrate like a staff before my True Guru and salute him with folded hands? When will I be able to employ my feet in the circumambulation of my True Guru? 

ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਪ੍ਰਤਛਿ ਪ੍ਰਾਨਪਤਿ॥ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਜੀਵਨ ਪਦ ਲੇਖਉ ॥੪੦੧॥
True Guru who is the manifest of the Lord, provided of knowledge, contemplation, granter of salvation and sustainer of life when will I be able to realise Him clearly through my loving worship? (Bhai Gurdas Ii is expressing his pangs of separation from his True Guru)  (401)

Bhai Gurdaas Ji in Vaaran

🌸🌸🌸

ਰਾਗੁ ਬਿਹਾਗੜਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
Raag Bihaagraa, Fifth Mehla:

ਅਤਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਮਨ ਮੋਹਨਾ ਘਟ ਸੋਹਨਾ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ਰਾਮ ॥
(ਹੇ ਭਾਈ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰਾ ਲੱਗਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਭ ਸਰੀਰਾਂ ਵਿਚ ਸੋਭ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਭ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੈ ।
He is dear to me; He fascinates my mind; He is the ornament of my heart, the support of the breath of life.

ਸੁੰਦਰ ਸੋਭਾ ਲਾਲ ਗੋਪਾਲ ਦਇਆਲ ਕੀ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ਰਾਮ ॥
ਉਸ ਦਇਆ ਦੇ ਘਰ ਗੋਪਾਲ ਪਿਆਰੇ ਦੀ ਸੋਹਣੀ ਸੋਭਾ (ਪਸਰ ਰਹੀ) ਹੈ, ਬੜੀ ਬੇਅੰਤ ਸੋਭਾ ਹੈ ।
The Glory of the Beloved, Merciful Lord of the Universe is beautiful; He is infinite and without limit.

ਗੋਪਾਲ ਦਇਆਲ ਗੋਬਿੰਦ ਲਾਲਨ ਮਿਲਹੁ ਕੰਤ ਨਿਮਾਣੀਆ ॥
ਹੇ ਦਿਆਲ ਗੋਬਿੰਦ! ਹੇ ਗੋਪਾਲ ਹੇ ਪਿਆਰੇ ਕੰਤ! ਮੈਨੂੰ ਨਿਮਾਣੀ ਨੂੰ ਮਿਲ । ਮੇਰੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਤੇਰੇ ਦਰਸਨ ਦੀ ਛੂਹ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਸਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । 
O Compassionate Sustainer of the World, Beloved Lord of the Universe, please, join with Your humble soul-bride.

ਨੈਨ ਤਰਸਨ ਦਰਸ ਪਰਸਨ ਨਹ ਨੀਦ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀਆ ॥
ਮੇਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਰਾਤ ਲੰਘਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, (ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਤੇਰੇ ਮਿਲਾਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ) ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਰਹੀ ।
My eyes long for the Blessed Vision of Your Darshan; the night passes, but I cannot sleep.

ਗਿਆਨ ਅੰਜਨ ਨਾਮ ਬਿੰਜਨ ਭਏ ਸਗਲ ਸੀਗਾਰਾ ॥
ਜਿਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਖ਼ਸ਼ੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਸੁਰਮਾ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ (ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦਾ) ਭੋਜਨ ਹਰਿ-ਨਾਮ ਮਿਲ ਗਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ (ਆਤਮਕ) ਸਿੰਗਾਰ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ । 
I have applied the healing ointment of spiritual wisdom to my eyes; the Naam, the Name of the Lord, is my food. These are all my decorations.

ਨਾਨਕੁ ਪਇਅੰਪੈ ਸੰਤ ਜੰਪੈ ਮੇਲਿ ਕੰਤੁ ਹਮਾਰਾ ॥੧॥
ਨਾਨਕ ਸੰਤ ਜਨਾਂ ਦੀ ਚਰਨੀਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਸੰਤਾਂ ਜਨਾਂ ਅੱਗੇ ਅਰਜ਼ੋਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਮੇਰਾ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਮਿਲਾਵੋ ।੧।
Prays Nanak, let's meditate on the Saint, that he may unite us with our Husband Lord. ||1||


Guru Arjan Dev Ji in Raag Bihaagraa - 543

(Dhrupad Raag Bihagra) Kab Laagai Mastak Charnan & Att Pritam Man Mohana - Baba Jagjit Singh Ji

Aao Jee Tu Aao Hamare - Bhai Bakshish Singh Ji (Puratan)

Dhan Dhan Ramdas Gur - Bhai Bakshish Singh Ji (Puratan)

Mere Jeearia Pardesia - Bhai Bakshish Singh Ji (Puratan)

Main Ho Param Purakh Ko Dasa - Bhai Bakshish Singh Ji (Puratan)

Teri Chaal Suhavi Madhurarri Bani - Bhai Bakshish Singh Ji (Puratan)

Youtube - https://www.youtube.com/watch?v=zqB7whbUbAg

Vaahu Vaahu Baani Nirankaar Hai - Bhai Harpreet Singh Ji

Kabir Allah Ki Kar Bandagi - Bhai Bakshish Singh

Born at village Mulla Hamza in Montgomery District (now in Pakistan) in 1900 A.D., Bhai Samund Singh was given training in music by his father Bhai Hazur Singh Ji from his early child-hood. As a little boy he won a number of prizes and distinctions at musical concerts. He came to be known as 'Kaka Samund Singh' and was much in demand at Sikh congregations. His party came to be known as the best in the understanding of their art and almost perfect in presentation of Gurbani Kirtan. With his unique melo-dious voice, an extensive and deep understanding of Gur-bani, correct interpretation of ragas, attractive style of sing-ing and great human qualities, he reigned supreme for sixty years in the world of Gurbani Kirtan. He performed kirtan at the Gurdwara Janam Sthan, Sri Nankana Sahib, the birth place of Guru Nanak Dev, for many years. He broadcast kirtan for 36 years from All India Radio, Lahore and later from Jalandhar and commanded wide listening. Passers-by stopped in the streets to listen to his kirtan irrespective of their faith. He was invited to perform kirtan in the National Programme of Music by All India Radio, the highest recognition of his art. He was given State award by the Punjab Government in 1971. He passed away at Ludhiana (5th January, 1972).

PARSIDH RAAGI

Dhan Jio Tih Ko Jagg Mai (Dasam Bani) - Bhai Samund Singh Ji Ragi Sri Nankana Sahib

Mu Laalan Sio Preet Bani - Bhai Samund Singh Ji Ragi Sri Nankana Sahib

16 BHAYTA DIWANA SAH KA

02 JAP GOBIND GOPAL LAAL, Raag Ramkali Mahalla - 5

ਐ ਖ਼ੁਦਾ ਮੇਲ ਖ਼ੁਦਾਬੰਦਾਂ ਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ ਲੈ, ਬਖ਼ਸ਼ ਲੈ ਗੁਸਤਾਖ਼ ਫ਼ਰਜ਼ੰਦਾਂ ਨੂੰ..

Main Ho Param Purakh Ko Dasa - Bhai Bakshish Singh Ji (Puratan)

Nihal

Related tracks