A existência viva é constituída de movimentos e instantes. É uma trajetória onde diferentes energias influíram. Momentos de grande energia e criatividade e outros de imobilidade paralisação. Aceitar esse eterno movimento já é uma grande cura.
Além dos movimentos e energias internas, sempre devemos ter em mente, que as energias e movimentos do mundo externo sempre estão em operação. Enquanto o nosso planeta nos transformar em uma rocha estéril, as ondas do mar sempre irão balançar e sacudir o barco. Aqueles que são sábios, entendem que por vezes, para evitar o naufrágio, a direção do barco deve ir frontalmente contra a onda e outras vezes o barco deve deslizar na direção dela, mesmo que não seja o caminho desejado.

Os fenômenos sociais e econômicos que emergem todos os dias são na maioria das vezes imprevisíveis. Nossa mente tenta encontrar padrões para evitar o caos do desconhecido, mas por vezes um evento surge de uma tamanha multiplicidade de fatores, que nossa mente não consegue antever ou minimamente compreender aquela complexidade. Todos os humanos que já viveram se sentiram aflitos com algum evento que parecia decretar o fim da humanidade. Agarrados a vida com ansiedade, por vezes demonstraram seus lados mais obscuros, para se agarrar e esperança de continuar vivo. A cada momento surge uma nova crise financeira o pandemia desconhecida ameaçando o ciclo.

VIII - Uma jornada em Busca do Valor

Recomendações: A sessão tem aproximadamente 40 minutos. Você terá uma melhor experiência se puder vendar os olhos, Pode realizar deitado ou sentado.

Vipassanā (Pāli) ou vipaśyanā (em sânscrito: विपश्यना; em chinês: 觀 guān; em tibetano: ལྷག་མཐོང་, lhaktong; Wyl. lhag mthong) na tradição Budista significa insight na natureza da realidade, esta marcada pelas três características da existência.[1][2]

A dualidade samatha/vipassana é normalmente usada para discernir dois aspectos da meditação budista, respectivamente concentração-tranquilidade e investigação.

Vipassana também pode ser usado para referenciar as escolas Theravada de meditação que adotam esse aspecto como predominante na prática budista. A prática da meditação Vipassana na tradição Theravada terminou no século X, mas foi reintroduzida em Toungoo e Konbaung Burma no século XVIII,[3] com base em leituras contemporâneas do Sattaṭṭhāna sutta[4], Visuddhimagga e outros textos. Uma nova tradição desenvolvida no século 19 e 20, centrada na visão nua em conjunto com samatha .[5] Tornou-se de importância central no movimento Vipassana [6] do século 20, desenvolvido por Ledi Sayadaw e U Vimala e popularizado por Mahasi Sayadaw, VR Dhiravamsa e S. N. Goenka.

Treino De Meditação Vipassana Ao Som Da Noite

Como ser leve? Como atingir a integralidade da mente? Como avançar na meditação?

Vamos ler parte do livro  Bodhicharyāvatāra (o caminho do bodhiSatva) de Shāntideva

Apreciado como um tesouro por todas as tradições budistas, O caminho do bodisatva (Bodhicharyāvatāra) é um guia para se cultivar a mente da iluminação e gerar as qualidades de amor, compaixão, generosidade e paciência. Por séculos esse texto foi estudado, praticado e comentado em uma linhagem ininterrupta.

Apresentado sob a forma de uma meditação pessoal em versos, ele delineia o caminho dos bodisatvas, aqueles que renunciam à paz da iluminação individual e que tomam o voto de trabalhar pela liberação de todos os seres e de alcançar o estado búdico em benefício desses seres.

Recomenda - se escutar esse áudio de olhos vendados. 

VIII - Uma jornada em Busca do Valor

Guido Chaves

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