مُحَمَّدٌ صَلَّى الله عليه وسلَّم

فاحت طيوب عند ذكر محمد - مى جمعة

كلمات : عبد العزيز جويدة
القاء : صلاح الدين ايمن

طفل يداري فيك اخفاقه

فوا رأساه من وجعٍ .. طهورٌ ما عليهِ باسْ
بأمّي أنتَ إذ يُغشى عليكَ تقول: صلى الناس؟
كأنّ سقامك الصلواتُ لا الحمّى وداء الراسْ

ضحكْتَ إليهِمُ لمّا رأيتَهُمُ يُصلّونَ
فتنتَ قلوبَهم حُبّا وما كادوا يُسرُّونَ
فكانت آخر النظراتِ .. لكنْ ليسَ يدرونَ

على رأسِ الحبيبةِ مالَ رأسُ حبيبها المُختارْ
يُخيّر بيننا والموتِ .. فاختار الذي يختارْ
يقول: بل الرفيق .. ويسألُ الرحمن حُسْنَ جوارْ

ويحلف في الورى عُمرٌ : أما واللهِ ما ماتا
وكيف يُصدّق الفاروقُ أن الوحْيَ قد فاتا
وكيفَ يموتُ مَن أحيا به الرحمنُ أمواتا؟

سلامُ الله يومَ بُعثْتَ أشرق نورُك الرائعْ
أنارتْ يثربٌ لمّا رأتْ من بدرِكَ الساطعْ
فلمّا مِتَّ .. أظلم نورُها فمتى تُرى راجِعْ

أنا المشتاقُ كي ألقاهُ بدرًا في السما طلَعا
أنا المحرومُ من رؤياه حين دعا ويومَ سعى
أيا رباه فاجمعنا به يومَ الحسابِ معا

سلام الله يا قمرٌ .. نصومُ هنا لرؤيتِهِ
نصومُ عن اشتياقِ القلبِ باستصحابِ جنّتِهِ
أما تدري بأنّ الحبّ .. أن تحيا بسُنّتِهِ !

محمود صقر الصقور
من قصيدة قرة عين

كاملة هنا
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1005974422760928

ترنّمات من قصيدتي (قرة عين) في وفاة النبي _ مجد هدمي

يا مَنْ سَريتَ ليلاً مصاحبً جبريل في المسجد الاقصى في تلك الليله
حبيبي يا مُحَمدْ يا صادقَ المِنوال يا احمد يا مؤيد  منَ الفرد الصمد
يا صادق المقالِ  ياذا المَقَامِ العالي يا من حَباهُ ربي بطيب الافعالي
يا  مَنْ سَريتَ ليلاً  مصاحب ً جبريلَ  في المسجد الاقصى في تِلك الليلة
في تِلك الليلة
َصليت يا مُحَمدْ بجمع المرسلينَ كنت فيهم إمامً  وكانوا مُهتَدين
َثم بعد الصلاة سِرتَ للسماوات فوق ظهر البراق لرب العالمين
.يا مَنْ سَريتَ ليلاً مَصاحب ً جبريلَ  في المسجد الاقصى في تلك الليلة
في تلك الليلة
........................
.حبيبي يا مُحَمدْ يا صادقَ المِنوال يا احمد يا مؤيد مِنَ الفرد الصمد
يا صادق المقالِ  يا ذا المقام العالي يا مَن حَباهُ ربي بطيب الافعالي
يا من سَريتَ ليلاً مُصاحِب ً جبريلَ  في المسجدِ الاقصى في تلك الليلة
في تلك الليلة

ِببهجةٍ وسرورٍ وفوق السُدرَةِ وأُنسٍ وحضور لقدس الحُضَرة
حياك الى هنا وقد نلت المنا يا من حَباهُ ربي بطيب الافعال
. يا مَنْ سَريتَ  ليلاً مصاحب ً جبريل  في المسجد الاقصى في تلك الليلة
في تلك الليلة
.................................
حبيبي يا مُحَمدْ يا صادقَ المنوال يا احمد يا مؤيد من الفردِ الصمد
يا صادق المقالِ  يا ذا المقام العالي يا من حَباه ربي بطيب الافعالي
يا من سريت ليلاً مَصاحب ً جبريل َ في المسجد الاقصى في تلك الليلة
في تلك الليلة


يا مَنْ سَريتَ ليلاً --- أصوات عذبة لأبناء زنجبار في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم

صلّ على النبى و تبسّم ♥ بدون موسيقى

اللهم صل على سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم

رِثاء سيدنا عمر بن الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم .

مقطع من كتاب | صادق بكّة ..

كم تساوى رؤية رسول الله | الشيخ الحويني

قد طال شوقي للنبي محمد ..

بطيبة َ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ ... منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ
ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمةٍ ... بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ
ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ ... وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ
بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها ... مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ
معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها ... أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ
عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ، ... وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ
ظللتُ بها أبكي الرسولَ، فأسعدتْ ... عُيون، وَمِثْلاها مِنَ الجَفْنِ تُسعدُ
تذكرُ آلاءَ الرسولِ، وما أرى ... لهَا مُحصِياً نَفْسي، فنَفسي تبلَّدُ
مفجعة ٌ قدْ شفها فقدُ أحمدٍ ... فظلتْ لآلاء الرسولِ تعددُ
وَمَا بَلَغَتْ منْ كلّ أمْرٍ عَشِيرَهُ ... وَلكِنّ نَفسي بَعْضَ ما فيهِ تحمَدُ
أطالتْ وقوفاً تذرفُ العينُ جهدها ... على طللِ القبرِ الذي فيهِ أحمدُ
فَبُورِكتَ، يا قبرَ الرّسولِ، وبورِكتْ ... بِلاَدٌ ثَوَى فيهَا الرّشِيدُ المُسَدَّدُ
وبوركَ لحدٌ منكَ ضمنَ طيباً ... عليهِ بناءٌ من صفيحٍ، منضدُ
تهيلُ عليهِ التربَ أيدٍ وأعينٌ ... عليهِ، وقدْ غارتْ بذلكَ أسعدُ
لقد غَيّبوا حِلْماً وعِلْماً وَرَحمة ً ... عشية َ علوهُ الثرى ، لا يوسدُ
وَرَاحُوا بحُزْنٍ ليس فيهِمْ نَبيُّهُمْ ... وَقَدْ وَهَنَتْ منهُمْ ظهورٌ، وأعضُدُ
يبكونَ من تبكي السمواتُ يومهُ ... ومن قدْ بكتهُ الأرضُ فالناس أكمدُ
وهلْ عدلتْ يوماً رزية ُ هالكٍ ... رزية َ يومٍ ماتَ فيهِ محمدُ
تَقَطَّعَ فيهِ منزِلُ الوَحْيِ عَنهُمُ ... وَقَد كان ذا نورٍ، يَغورُ ويُنْجِدُ
يَدُلُّ على الرّحمنِ مَنْ يقتَدي بِهِ ... وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الخَزَايَا ويُرْشِدُ
إمامٌ لهمْ يهديهمُ الحقَّ جاهداً ... معلمُ صدقٍ، إنْ يطيعوهُ يسعدوا
عَفُوٌّ عن الزّلاّتِ، يَقبلُ عُذْرَهمْ ... وإنْ يحسنوا، فاللهُ بالخيرِ أجودُ
وإنْ نابَ أمرٌ لم يقوموا بحمدهِ ... فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يَتَشَدّدُ
فَبَيْنَا هُمُ في نِعْمَة ِ الله بيْنَهُم ... دليلٌ به نَهْجُ الطّريقَة ِ يُقْصَدُ
عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ... حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا
عطوفٌ عليهمْ، لا يثني جناحهُ ... إلى كَنَفٍ يَحْنو عليهم وَيَمْهِدُ
فَبَيْنَا هُمُ في ذلكَ النّورِ، إذْ غَدَا ... إلى نُورِهِمْ سَهْمٌ من المَوْتِ مُقصِدُ
فأصبحَ محموداً إلى اللهِ راجعاً ... يبكيهِ جفنُ المرسلاتِ ويحمدُ
وأمستْ بِلادُ الحَرْم وَحشاً بقاعُها ... لِغَيْبَة ِ ما كانَتْ منَ الوَحْيِ تعهدُ
قِفاراً سِوَى مَعْمورَة ِ اللَّحْدِ ضَافَها ... فَقِيدٌ، يُبَكّيهِ بَلاطٌ وغَرْقدُ
وَمَسْجِدُهُ، فالموحِشاتُ لِفَقْدِهِ ... خلاءٌ لهُ فيهِ مقامٌ ومقعدُ
وبالجمرة ِ الكبرى لهُ ثمّ أوحشتْ ... دِيارٌ، وعَرْصَاتٌ، وَرَبْعٌ، وَموْلِدُ
فَبَكّي رَسولَ الله يا عَينُ عَبْرَة ً ... ولا أعرفنكِ الدهرَ دمعكِ يجمدُ
ومالكِ لا تبكينَ ذا النعمة ِ التي ... على الناسِ منها سابغٌ يتغمدُ
فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي ... لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ
وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ ... ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ
أعفَّ وأوفى ذمة ً بعدَ ذمة ٍ ... وأقْرَبَ مِنْهُ نائِلاً، لا يُنَكَّدُ
وأبذلَ منهُ للطريفِ وتالدٍ ... إذا ضَنّ معطاءٌ بما كانَ يُتْلِدُ
وأكرمَ حياً في البيوتِ، إذا انتمى ... وأكرمَ جداً أبطحياً يسودُ
وأمنعَ ذرواتٍ، وأثبتَ في العلى ... دعائمَ عزٍّ شاهقاتٍ تشيدُ
وأثْبَتَ فَرْعاً في الفُرُوعِ وَمَنْبِتاً ... وَعُوداً غَداة َ المُزْنِ، فالعُودُ أغيَدُ
رَبَاهُ وَلِيداً، فَاسْتَتَمَّ تَمامَهُ ... على أكْرَمِ الخيرَاتِ، رَبٌّ مُمجَّدُ
تَنَاهَتْ وَصَاة ُ المُسْلِمِينَ بِكَفّهِ ... فلا العلمُ محبوسٌ، ولا الرأيُ يفندُ
أقُولُ، ولا يُلْفَى لِقَوْلي عَائِبٌ ... منَ الناسِ، إلا عازبُ العقلِ مبعدُ
وَلَيْسَ هَوَائي نازِعاً عَنْ ثَنائِهِ ... لَعَلّي بِهِ في جَنّة ِ الخُلْدِ أخْلُدُ
معَ المصطفى أرجو بذاكَ جوارهُ ... وفي نيلِ ذاك اليومِ أسعى وأجهدُ

--- 

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم

وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمَّدٍ - حسان بن ثابت | بصوت فالح القضاع

من أعظم وسائل الثبات تدبر سيرة النبي ﷺ | الشيخ الحويني

أَجِدَّكَ ما لِعَينِكَ لا تَنامُ ... كَأَنَّ جُفونَها فيها كِلامُ 
لِأَمرِ مُصيبَةٍ عَظُمَت وَجَلَّت ... وَدَمعُ العَينِ أَهوَنُهُ اِنسِجامُ 
فُجِعنا بِالنَبِيِّ وَكانَ فينا ... إِمامَ كَرامَةٍ نِعمَ الإِمامُ 
وَكانَ قِوامَنا وَالرَأسَ فينا ... فَنَحنُ اليَومَ لَيسَ لَنا قِوامُ 
نَموجُ وَنَشتَكي ما قَد لَقينا ... وَيَشكو فَقدَهُ البَلَدُ الحَرامُ
 كَأَنَّ أُنوفَنا لاقَينَ جَدعاً .. لِفَقدِ مُحَمَّدٍ فيهِ اِصطِلامُ
 لِفَقدِ أَغَرَّ أَبيَضَ هاشِمِيٍّ ... تَمامِ نُبُوَّةٍ وَبِهِ الخِتامُ
 أَمينٍ مُصطَفىً لِلخَيرِ يَدعو ... كَضَوءِ البَدرِ زايَلَهُ الظَلامُ
 سَأَتبَعُ هَديَهُ مادُمتُ حَيّاً ... طَوالَ الدَهرِ ما سَجَعَ الحَمامُ
 أَدينُ بِدينِهِ وَلِكُلِّ قَومٍ ... تَراهُم مِن ذُؤابَتِهِ نِظامُ
 فَقَدنا الوَحيَ مُذ وَلَّيتَ عَنّا ... وَوَدَّعَنا مِنَ اللَهِ الكَلامُ
 سِوى ما قَد تَرَكتَ لَنا رَهيناً ... تَوارَثُهُ القَراطيسُ الكِرامُ
 فَقَد أَورَثتَنا ميراثَ صِدقٍ ... عَلَيكَ بِهِ التَحِيَّةُ وَالسَلامُ
 مِنَ الرَحمنِ في أَعلى جِنانٍ ... مِنَ الفِردَوسِ طابَ بِها المُقامُ
 رَفيقَ أَبيكَ إِبراهيمَ فيها ... فَهَل في مِثلِ صُحبَتِهِ نَدامُ
 وَإِسحاقٌ وَإِسماعيلُ فيها ... بِما صَلّوا لِرَبِّهِمُ وَصاموا
 فَلا تَبعَد فَكُلُّ كَريمِ قَومٍ ... سَيُدرِكُهُ وَلَو كَرِهَ الحِمامُ
 كَأَنَّ الأَرضَ بَعدَكَ طارَ فيها ... فَأَشعَلَها بِساكِنِها ضِرامُ

------ 
اللهم صل على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
ديوانُ أبي بكرٍ الصديق، ص ٣٥.

٣. أبو بكرٍ الصديق - ويَشْكُو فَقْدَهُ البَلَدُ الحَرامُ | رثاء رسول الله

لو كان بيننا الحبيب (بدون موسيقى) محمدكندو

محبي الشيخ أبي إسحاق الحويني
www.facebook.com/Sh.eshaq

محمد صل الله عليه وسلم - المنشد محمد عبيد بدون إيقاع

أنشودة محمد صلوات ربي عليه بصوت المبدع الطفل محمد زاهر

كلمات الأنشودة:
إنه الخلق العظيم المجتبَى
وهو مشكاة الفضيلة والمَعين
لليتامى والنساء والضعفاء
رفقه بل للخلائق أجمعين
للطيور ووكرها وصغارها
للحياة ومن يصلي على الأمين
حُبه لا ينتهى فمحمد
قد تجلى رحمة للعالمين

من كمثل محمدٍ يُختار في
كفة التوحيد والحق المبين
في تحيات الوجود محمدٌ
في ابتهالات المآذن والحنين
في قلوب المسلمين وسعيهم
أن تراه قلوب غير المسلمين

صلى الله على محمد
صلى الله عليه وسلم

ليتنا كنا فدا الدمع الذى
ساح من عيني أجْل المرسلين
غاب عن أنظاره أحبابه
بل ووارى التُرب أهل وبنين
صابرا يُهجى ويُؤذى بينما
قلبه يُكوى لحال الآخرين
إذ يرى أصحابه ألمًا وهم
فى مكابدة الجراح مُعذبين

من كمثل محمدٍ يُختار في
كفة التوحيد والحق المبين
في تحيات الوجود محمدٌ
في ابتهالات المآذن والحنين
فى قلوب المسلمين و سعيهم
أن تراه قلوب غير المسلمين

صلى الله على محمد
صلى الله عليه وسلم

ليتنا كنا وقاء دمائه
وهى تروى الأرض صبرا ويقين
رب إن بك لم يكن غضب علينا
لا أبالى يا رجا المستضعفين
جاءت الدنيا له طوعا فلم
يفترش إلا حصيرا للسنين
فارق الدنيا فهدَّ قلوبنا
يا فداه وملكه درع رهين

إنه الخُلق العظيم المُجتبى || بصوت الطفل علي محمد زاهر إدريس

واحشنا يا رسول الله - ماهر زين

بطيبة رسم للرسول ومعهد - حسان بن ثابت 

بطيبة َ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ	منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ
ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمة ٍ	بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ
ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ،	وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ
بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها	مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ
معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها	أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ
عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ،	وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ
ظللتُ بها أبكي الرسولَ، فأسعدتْ	عُيون، وَمِثْلاها مِنَ الجَفْنِ تُسعدُ
تذكرُ آلاءَ الرسولِ، وما أرى	لهَا مُحصِياً نَفْسي، فنَفسي تبلَّدُ
مفجعة ٌ قدْ شفها فقدُ أحمدٍ،	فظلتْ لآلاء الرسولِ تعددُ
وَمَا بَلَغَتْ منْ كلّ أمْرٍ عَشِيرَهُ،	وَلكِنّ نَفسي بَعْضَ ما فيهِ تحمَدُ
أطالتْ وقوفاً تذرفُ العينُ جهدها	على طللِ القبرِ الذي فيهِ أحمدُ
فَبُورِكتَ، يا قبرَ الرّسولِ، وبورِكتْ	بِلاَدٌ ثَوَى فيهَا الرّشِيدُ المُسَدَّدُ
وبوركَ لحدٌ منكَ ضمنَ طيباً،	عليهِ بناءٌ من صفيحٍ، منضدُ
تهيلُ عليهِ التربَ أيدٍ وأعينٌ	عليهِ، وقدْ غارتْ بذلكَ أسعدُ
لقد غَيّبوا حِلْماً وعِلْماً وَرَحمة ً،	عشية َ علوهُ الثرى ، لا يوسدُ
وَرَاحُوا بحُزْنٍ ليس فيهِمْ نَبيُّهُمْ،	وَقَدْ وَهَنَتْ منهُمْ ظهورٌ، وأعضُدُ
يبكونَ من تبكي السمواتُ يومهُ،	ومن قدْ بكتهُ الأرضُ فالناس أكمدُ
وهلْ عدلتْ يوماً رزية ُ هالكٍ	رزية َ يومٍ ماتَ فيهِ محمدُ
تَقَطَّعَ فيهِ منزِلُ الوَحْيِ عَنهُمُ،	وَقَد كان ذا نورٍ، يَغورُ ويُنْجِدُ
يَدُلُّ على الرّحمنِ مَنْ يقتَدي بِهِ،	وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الخَزَايَا ويُرْشِدُ
إمامٌ لهمْ يهديهمُ الحقَّ جاهداً،	معلمُ صدقٍ، إنْ يطيعوهُ يسعدوا
عَفُوٌّ عن الزّلاّتِ، يَقبلُ عُذْرَهمْ،	وإنْ يحسنوا، فاللهُ بالخيرِ أجودُ
وإنْ نابَ أمرٌ لم يقوموا بحمدهِ،	فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يَتَشَدّدُ
فَبَيْنَا هُمُ في نِعْمَة ِ الله بيْنَهُمْ	دليلٌ به نَهْجُ الطّريقَة ِ يُقْصَدُ
عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ،	حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا
عطوفٌ عليهمْ، لا يثني جناحهُ	إلى كَنَفٍ يَحْنو عليهم وَيَمْهِدُ
فَبَيْنَا هُمُ في ذلكَ النّورِ، إذْ غَدَا	إلى نُورِهِمْ سَهْمٌ من المَوْتِ مُقصِدُ
فأصبحَ محموداً إلى اللهِ راجعاً،	يبكيهِ جفنُ المرسلاتِ ويحمدُ
وأمستْ بِلادُ الحَرْم وَحشاً بقاعُها،	لِغَيْبَة ِ ما كانَتْ منَ الوَحْيِ تعهدُ
قِفاراً سِوَى مَعْمورَة ِ اللَّحْدِ ضَافَها	فَقِيدٌ، يُبَكّيهِ بَلاطٌ وغَرْقدُ
وَمَسْجِدُهُ، فالموحِشاتُ لِفَقْدِهِ،	خلاءٌ لهُ فيهِ مقامٌ ومقعدُ
وبالجمرة ِ الكبرى لهُ ثمّ أوحشتْ	دِيارٌ، وعَرْصَاتٌ، وَرَبْعٌ، وَموْلِدُ
فَبَكّي رَسولَ الله يا عَينُ عَبْرَة ً	ولا أعرفنكِ الدهرَ دمعكِ يجمدُ
ومالكِ لا تبكينَ ذا النعمة ِ التي	على الناسِ منها سابغٌ يتغمدُ
فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي	لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ
وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ،	ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ
أعفَّ وأوفى ذمة ً بعدَ ذمة ٍ،	وأقْرَبَ مِنْهُ نائِلاً، لا يُنَكَّدُ
وأبذلَ منهُ للطريفِ وتالدٍ،	إذا ضَنّ معطاءٌ بما كانَ يُتْلِدُ
وأكرمَ حياً في البيوتِ، إذا انتمى ،	وأكرمَ جداً أبطحياً يسودُ
وأمنعَ ذرواتٍ، وأثبتَ في العلى	دعائمَ عزٍّ شاهقاتٍ تشيدُ
وأثْبَتَ فَرْعاً في الفُرُوعِ وَمَنْبِتاً،	وَعُوداً غَداة َ المُزْنِ، فالعُودُ أغيَدُ
رَبَاهُ وَلِيداً، فَاسْتَتَمَّ تَمامَهُ	على أكْرَمِ الخيرَاتِ، رَبٌّ مُمجَّدُ
تَنَاهَتْ وَصَاة ُ المُسْلِمِينَ بِكَفّهِ،	فلا العلمُ محبوسٌ، ولا الرأيُ يفندُ
أقُولُ، ولا يُلْفَى لِقَوْلي عَائِبٌ	منَ الناسِ، إلا عازبُ العقلِ مبعدُ
وَلَيْسَ هَوَائي نازِعاً عَنْ ثَنائِهِ،	لَعَلّي بِهِ في جَنّة ِ الخُلْدِ أخْلُدُ
معَ المصطفى أرجو بذاكَ جوارهُ،	وفي نيلِ ذاك اليومِ أسعى وأجهدُ

بطيبة رسم للرسول ومعهد - حسان بن ثابت

هِلالُكَ كَمْ تَحِنُّ لَهٌ القُلوبُ ****** وَذِكْرُكَ كَمْ يُرَدّدًُ يا حبيب
إذا ما الجِذْعُ حَنّ إليـكَ يَوْماً ****** وَكـادَ لِفَرْطِ حَرْقَتِه يَذوب
فهلّا كُنْتُ ذاكَ الجِذْعَ يَوماً ****** وَأنْتَ لِيَ المُداويَ وَالطَبيب
فماذا يَفْعَلُ المِسْكينُ مِنّا ****** وَفي أحْشائِهِ هذا اللّهيب
وَكَفُّكَ تَمْسَحُ العَبْراتِ مِنّي ****** وَوَجْهُكَ سَيِّدي مِنّي قَريب
رَسول اللهِ لِي أَمَلٌ وَإنّي ****** لَأعلمُ كَمْ زَلَلْتُ وَكَم أُصيب
وَأعـلمُ أنّ زَلّاتِـــي كـِبارٌ ****** وَأنَّ الجِذْعَ ليـسَ لَهٌ ذُنوب

هلالك كم تحن له القلوب - مقام الكرد || Hilaluka - Majd Hidmi

‎⁨منظومة في وصف جمال النبي ﷺ

"إِنَّ ٱلسَّمۡعَ وَٱلۡبَصَرَ وَٱلۡفُؤَادَ كُلُّ أُو۟لَـٰۤئكَ كَانَ عَنۡهُ مَسۡئولا"

مُحَمَّدٌ صَلَّى الله عليه وسلَّم

Hend Mokhtar