Name: لطائف| الحُب by Hertz|هرتز in رواة
Duration: 3 min 20 s
Description: نصٌّ لـ"مصطفى ديشا" نشر على موقع فيسبوك. أداء صوتي: سمية رجب، هندسة صوتية: معتصم أحمد، تدقيق لغوي: دينا البحر.

 أنَّ ابنَ عمرَ كان يضعُ يدَهُ بيْنَ ثَديَيها ( يعنى الجاريةَ ) وعلى عُجُزِها من فوقِ الثيابِ ويكَشفُ عن ساقِها  

الله الله ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

بلاش موسيقي صوتك حلو اوي🥺

جميلة اوي شكرا لنشر مثل هذه الروايات من سير الصحابة الكرام ورسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام..بس بلاش موسيقي

رواة

عندما أُقرِّرُ الزواج
فخُطتي لبيتي هي أن يكون ملاذًا! لزوجي ولأولادي.

أريد أن أُنشِئَ لهم بيتًا طيبًا دافئًا يكون لهم ملاذًا عن العالم الخارجي الموحِش الذي سيواجهونه يوميًا.

أريدهم أن يأووا إليه كلما شعروا بالخوف لا أن يهربوا منه ويبحثوا عن ملاذاتٍ أخرى. 

أريدُ بيتي عالمًا نقيًا خاليًا من الكذب، الخيانة أو النفاق، أريده هادئًا، لا مجال للصراعات والمخاوفِ فيه، نستند أنا وهو على بعضنا البعض لنقطع فترات الأزمات المحتدمة ونعبر عثرات الخِلافِ بأمان دون أن تُدمى أقدامنا. 

أريد بيتي بمعزل عن صخب العالم، عن الفِتَنِ وانسلاخ الهويّة، أريده بيتًا إسلاميًا عربيًا أصيلًا، يُتلى فيه القرآنُ ويقام فيه صالون أدبي يجمعني أنا وهو وأطفالنا صِغارًا كانوا حينها أو شبابًا يروون علينا من الشعر ما كتبوا أو حفظوا.

أريدُ بيتًا من حبٍ وحنانٍ ولُطف وليس قصرًا ينبهر به كل من يدخله وهو مزدحم بالشِجار والهم والضجر. 

وهذا البيتُ الهاديء سيُخرِجُ يومًا للأمةِ أبطالي الصِغار بكل مهنةٍ يختارون، أبطالي الذين سأُعِدّهم أعوامًا ليخطبوا في الناس ويسيروا فيهم بدين الله مُبلّغين عن نبيّه، سيكون بيتي بيتًا سويًا يُخرِجُ للأمةِ خلفاء لله في أرضه.

- نِهال خطّاب.

عِندما أقرِّرُ الزَواج - نِهال خطَّاب.

وَ الوَجدُ باقٍ فِي الحَشَا ♥ لايَخْتَفِي

White ♫ - وَ الوَجدُ باقٍ فِي الحَشَا ♥ لايَخْتَفِي !.mp3

خطبة الصحابيّ سهيل بن عمرو * خطيب مكّة* بعد موت رسول الله *صلّ الله عليه وسلم* 
من مسلسل عمر آداء : نجاح سفكوني
...
يا أهل مكة !
لا تكونوا آخر من أسلم وأول من ارتد
*واللــه .. والله ليتِمَّنّ هذا الأمر كما ذكر رسول الله *صلّ الله عليه وسلم
يا أهل مكة ! اين عهد الله وميثاقه ؟
أفلا يكفيكم من الفوت ما ضيعتم قبل اسلامكم 
وهل كان محمد الا بشراً رسولا ..
أدى الامانة ونصحَ الامّة وتركها على المحَجّة الواضحة
وأشهدكم عليها وشهد بها عليكمُ لتكونوا شهداء على الناس من بعده
فكيف يكون الدين للناس كافةً إن كان ينقضى بإنقضاء أجل النبيّ
فـوالله .. فوالله ليبلغن أقصي المشرقِ والمغرب
فلا يفتِنَنّكم عن دينكم قوم مرضوا على النفاق
وحسبوا الدين مأثرةً وإمارة تتنازعها القبائل
ألا إنّ أقربكم إلى رسول الله اوفاكم لذمته .. 
وأحفظكم لدينه وأمضاكم على سنته 
فالله الله في أنفسكم .. الله الله في أنفسكم

Omar Series 18

خطبة سُهَيل بن عمرو بعد موت النبي "ص" - مسلسل عمر 2012

عيدوا عليا الوصال | Eidu Alia Elwesal

الجوع لله غريزتنا الأساسية  the hunger for God


عن وهب بن منبه قال:
" كان في زمن موسى عليه السلام شاب عات مسرف على نفسه، فأخرجوه من بينهم لسوء فعله، فحضرته الوفاة في خربة على باب البلد .... فأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: إن وليا من أوليائي حضره الموت، فأحضِره وغسّله، وصلّ عليه، وقُل لمن كثر عصيانه يحضر جنازته لأغفر لهم، واحمله إليّ لأُكرم مثواه.

فنادى موسى في بني إسرائيل، فكثر الناس، فلما حضروه عرفوه، فقالوا: يا نبي الله، هذا هو الفاسق الذي أخرجناه، فتعجب موسى من ذلك !

فأوحى الله إليه: صدقوا وهم شهدائي، إلا أنه لما حضرته الوفاة في هذه الخربة= نظر يُمنة ويُسرة، فلم يرَ حميما ولا قريبا، ورأى نفسه غريبة وحيدة ذليلة، فرفع بصره إليّ وقال: إلهي، عبد من عبادك، غريب في بلادك، لو علمت أنّ عذابي يزيد في ملكك، وعفوك عني ينقص من ملكك= لما سألتك المغفرة، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت: إني أنا الغفور الرحيم، فلا تخيب رجائي !!

يا موسى، أفكان يَحسُن بي أن أردّه وهو غريب على هذه الصفة، وقد توسل إليّ بي، وتضرع بين يديّ .. وعزتي لو سألني في المذنبين من أهل الأرض جميعا لوهبتهم له؛ لذلّ غربته.

يا موسى، أنا كهف الغريب، وحبيبه، وطبيبه، وراحمُه"

التوابين لابن قدامة

يا موسى أنا كهف الغريب، وحبيبه، وطبيبه، وراحمه! | أداء صوتي: هاجر المشير.

رسالة إلى إيلين -- الطيب صالح

أداء: مي المتولي.
هندسة صوتية: محمد نظمي.


رسالة إلى أحدهم 1

عَـزيـزي المُستقبليّ/...

كيف حالك؟
أفكر بك كثيرًا هذه الأيام، هل تفكر بي ايضًا ؟

مرورك في خاطري يجعلني أبتسم، كيف بوجودك چاري يومًا ما؟❤

الحياة قاسية حقًا يا عزيزي، ليس عدلاً أن أملك وردة، ولا أقدر على إهدائها لك، أن أفرح، ولا أستطيع الضحك معك.

ليس عدلاً أن أكتب رسائلي وألا أُرسلها لك..

لم أُخبرك قبلاً، ولكن صوتك يبعث في نفسي الراحة والاطمئنان،
صوتك كـدُعاء أمي، كلاهما جميلٌ و صادق، كلاهما أكتفي به. 

لا أدري، ربما في يوم ما، ستعطيني وردتي، وأهديك رسائلك وأخبرك أنني أعددت كتفي، ليكون لك مُتَّكَئـًا ويكون قلبي بيتًا وأهديك بوجودي إلى جانبك وطنًا.

ربما في يوم ما يا عزيزي،
وحتى ذلك الحين، كن بخير وفي كل الخير،
سأدعو دائمًا لك.. ❤

- دُعاء.

"عَـزيـزي المُستقبليّ/... "الـرسالةُ الأولىٰ

أداء: مي المتولي.
هندسة صوتية: محمد نظمي
.
.
.


رسالة إلى أحدهم 2

• بـلا تحية، وبـلا سلام
مَنْ قالَ أنَّ رؤياك تجلبُ عليّ السلام؟
رؤياك تبعثرُ افكاري، تلعثم لساني وتعرقل خطواتي.

• طالما أنَّ الحياة عادلة،
فسيكونُ عدلاً ألا أسقط في كل هذا وحدي.

• أخشى أنني لمْ أخسر حربـًا من قبل،
لديّ صبرٌ يكفي الأرض حتى نهاية الزمان.

• لهذا، أعلنتُ عليكَ الحرب والحب، 
فاستسلم أمام دعواتي وصلواتي.

• مَنْ قال أنَّ رؤياك تجلبُ عليّ السلام؟

لا سلام على قلبِكَ يا عزيزي، 
ليبلي الله قلبك بالحبِ كما أبليتني.. 

- دعاء -

عَـزيـزي المُستقبليّ/.." الرسالة الثانية"

نصٌّ لـ"مصطفى ديشا" نشر على موقع فيسبوك. أداء صوتي: سمية رجب، هندسة صوتية: معتصم أحمد، تدقيق لغوي: دينا البحر.

لطائف| الحُب

أحياناً، قد أبكي وأنا أقرأ مقالاً، وفي أحايين أخرى، قد أبكي وأنا أكتب مقالاً، تفاجِئني نفسي بما خفي فيها فيَظهر على سطح وجهي دموع لا أملك إيقافها، لكن أنْ أبكي بمجرد التفكير في الكتابة عن شيءٍ ما؛ فهذا ما لا يحدث إلا مرةً كل ألف مرة. وأنا لا أكتب هذه المقدمة ليُخيَّل إليك سيدي القارئ أنني أعتمد أسلوباً تسويقياً أجذبك به إلى قلبِ موضوعي، وإنما هي شكوايَ أبثها إليكَ أصطحبك بها إلى موضع قلبي، وهأنَذا أبكي بلا إنذارٍ مجدداً، فتحمّلني إلى نهاية المقال.

هات يدك، ادخل معي، أنا الآن ببابِ مسجد النبي بعد أن عبرتُ الساحة الخارجية، أتحرق وأنا أتحرك، أبطئ السيرَ وعادتي الهرولة، أتريث وعادتي الاندفاع، أتوقف عن التفكير بأي شيءٍ وعادتي التفكير في كل شيء، أخطو وأتخيل قدمي تلامس موطئ قدمٍ طاهرةٍ مرَّت هنا قبل مئات الأعوام، فيتَنهَّدَ ضعفي وتَنْهَدّ قواي، أكف عن التخيل والتصور والسؤال، كي أستطيع بلوغَ وجهتي، أنا الآن أمر بين الأعمدة، أعبُر بين الصفوف والعابرين مثلي في هدوءٍ ثقيل، أريد أن أرجع ولا أرجع، أريد أن أجري إلى الأمام ولا أجري، أريد من كفِّي الكفَّ عن ارتجافها ولا تكف بل تزيد.

 
اترك يدي، إنها تتعرق، وامشِ خلفي أو أمامي لا يهم، كأنَّنا لا نعرف بعضنا بعضاً، أنا الآنَ أقترب، أنظرُ من بعيدٍ وأطيل عنقي وسط كل الأعناق التي تشرَئِبُّ فلا يزيدني الحرمان إلا شوقاً، ولا يزيدني البُعد إلا قرباً، ولا يزيدني الحب إلا صبراً. يؤذَّن للصلاة كأن الوقتَ يتعمد إثارة شجوني أكثر، يقصد خلط أفراحي بأتراحي فلا أعرف مَن أنا، نسلِّمُ ونهب واقفين لأن الجميع يريده، فعلى الجميع الاصطفاف إلى أن يُسمَح لهم بالدخول إلى حضرتِه.

 
يقف العساكرُ على حدود المكانِ لننتظم، وفي لحظةٍ واحدةٍ ينهار سدُّهم ليفيض الناسُ من ورائه أنهاراً، وتختلط الأقدام السود بالبيض، وتنتقل من سجاد المسجد الأحمر إلى السجاد الأخضر المخصص لهذه البقعة فقط، وتتجه الأنظار نحو… نحو… –اعذرني فوالله لا أطيق أن أقول قبر رسول الله- تتجه الأنظار إلى منامة رسول الله، إلى مرقد رسول الله، إلى جنة رسول الله خلف الشباك الملون بالأخضر والمذهَّب بالأصفر.

أنا هنا! هل تراني يا سيدي؟ أنا هنا! هل تسمعني؟ أنا هنا! فهل أنت أيضاً هنا؟ يعني هل المكان الآن يجمعنا؟ إن كان البُعد يقاسُ بالمكانِ، فها نحن في مكانٍ واحدٍ، يفصل بيننا خمسةُ أمتارٍ، وألف وأربعمائة وتسعٌ وعشرون سنة، أنا هنا يا سيدي! 

أبكي لأنني اخترقت المكانَ ولا أستطيع اختراق الزمان، أبكي لأن المكان يُقطَع والزمان لا يُقطَع، أبكي لأنني لأول مرةٍ أصلي عليكَ وترد عليَّ الصلاة من الأرضِ لا من السماء، أبكي لأنك الراقد هنا مثخناً في جراح الغزوات ومسجًّى في دموع الفتح ومدثَّراً في سلامات المشتاقين إليك، وأنت أنت تحت الثرى! وأنا أنا فوق الثرى! 

فيا ليتَ عمري كله يُهدَى إليك، فتزيد على عمرك عمراً، باستثناء ثانيةٍ أراك فيها ثم أموت ويكفيني أن حياتي كلها كانت محضَ نظرةٍ إليك. أنا هنا أيها الناظرون من السماء إلينا، أنا هنا في بقعةٍ واحدةٍ صغيرةٍ من الأرض، حيث يقف جسمي وينام جسم رسول الله!

 
أنا هنا يا رسول الله ولا يفصل بيننا إلا حرف النداء، تخيل! تخيل أنك ورسول الله لا يفصل بينكما إلا حرف الواو، تخيل أن تصلي ركعتَي سُنةٍ في حضرةِ الذي سنَّها، أن تقرأ القرآن على مسمعِ مَن عليه أُنزل القرآن، وتتدبر الآياتِ في جوار المفسِّر الأول للآيات! تخيل أنك في هذا المربع الصغير، تقف، وعلى يسارك يتَّكئ النبي ناظراً إليك، يقول: هوْناً عليك يا ولد! تريد أن تشكو الشوق فلا تجد الكلام، يومئ برأسه ويبتسم، تلمع دمعةٌ في عينه، تسيل على خده، يقول: وأنا أشتاق إليك.

«هنا يرقد رسول الله»، وهنا يقف الزمان، وهنا يتجلى المكان، وهنا تنشرح الصدور، وهنا تشرئب الأعناق، وهنا تختفي العيون خلف أنهار الدموع، وهنا يتعجلونك بإلقاء السلام وأن تقول: إلى اللقاء، وهنا يريدونك أن تنصرف مولياً للرسول ظهرك، وهنا يريدون منكَ السلام على أهل السلام، وأن تُودِّع من لا يُطاق معه الوداع، وأن تصلي عليه للمرة ربما الأخيرة ويرد عليك وهو بجوارك. هنا يرقد رسول الله، ومِن هنا تركض أنت، تسأله القيامَ من الرقود لتعانقه العناق الأخير.

 
هنا في بيتِه، حيث نحن الآن معه، نرقبه في لحظة حلمٍ واقعي أو واقعٍ حالم، نرى مرقده بعيوننا المجردة، ونراه من خلف شباكِه صامتاً ساكناً متأملاً، ينظر إلينا باسمَ الثغر لا يقول شيئاً، وفوق شباكِه كتبوا: «هنا يرقد رسول الله».
...
(تدوينة: حين بكيتُ بباب رسول الله/ 10 مايو 2019).

(تدوينة: حين بكيتُ بباب رسول الله/ 10 مايو 2019  -- يوسف الدموكي

تكرار الجرح أهون من موات القلب - هبة رؤوف عزت
بصوت الراوي: محمد توفيق
هندسة صوتية: محمد وفا

تكرار الجرح أهون من موات القلب - هبة رؤوف عزت

"لا أريد أمالًا عريضة، بل أود آمالًا عميقة، تنغرس في الأرض وتمكث..
لا أريد أن أكون أنثى فاتنة الجمال، بل أود أن أكون راضية عن جمالي، شديدة النظافة، بسيطة الإدام، خفيفة الموطئ، نسيمة الرائحة..
لا أريد أن أكون أنثى باهظة الأنوثة، بل أريد أن أكون عاقلة، راجحة العقل، وأصيلة..
لا أريد أن أكون أمًا خارقة، بل أم محبة عطوف متقبلة، غامرة المشاعر والعقل..
لا أريد لسانًا طلقًا، ولا قلمًا بليغًا، بل أود الصدق، وهو خير مما يجمعون..
لا أريد أثوابًا باهظة ولا دولابًا متكدسًا، بل ثوبين مريحين فضفاضين خفيفين، وحجاب لا يتزحزح من هجمات طفلي وركلاته التي تصل لوجهي..
لا أريد أن أكون فاحشة الغنى، بل أود أن أقضى حاجاتي الأساسية باقتصاد، وأجود بالمال على كل من ارتجى فيّ شيئًا..
لا أريد تاريخًا شخصيًا مثيرًا، ولا شهرة تجوب الآفاق، ولا اسمًا يلمع من على بعد، بل أود أن أتعلم، وأتعلم و أتعلم فلا ينقضي يوم إلا وقد تعلمت، ثم أموت موتًا جميلًا سريعًا..
لا أريد أن أتخلص من ألمي ولا أن أنساه، بل أريده أن ينبت شيئًا جميلًا، ويفتح فيّ عالم أرحب وأوسع..
لا أريد أن أكون رحالة أزور المعالم السياحية الملفتة، بل أود أن أسافر سفرًا خفيفًا غير ملفت، في مزارع لم يسمع عنها أحد، وشوارع بكر لم يطرقها غريب قبلي، وأقابل نساء خجلات مندهشات من وجود نساء غيرهن في هذا العالم..
لا أريد أن يبقى معي من أحب، بل أريد أن أتقبل كل الخسارات الفادحة بنفس راضية، وعيون جافة وأحتفظ بالامتنان للزمن الجميل الذي جمعنا على ضفافه..الامتنان للحظات المؤلمة قبل الحلوة..والإمتنان أن تقاطع زمنان، وصنعا شيئًا جميلًا..
وكل ما قبل الأخيرة قد يهون، إلا الأخيرة مرّة .."

أروى الطويل

آمالا عميقة _ أروى الطويل

ما زلت أذكر تلك الساعة التي اضطرب فيها الأمر، تلك الردود الباهتة والكلمات الفاترة، وذلك الصمت الذي غلّف جوًا كان ينتظرُ الكلام، لا أذكر بعدها أننا تلاقينا أو أن ثمّة قولًا جارحًا كان وراء هذا الانقطاع، ما الذي حدث؟ لا أدري! ما الذي أطفأ كل هذا الوهج في نفوسِنا وأبدله بذلك الكمّ من اللامبالاة؟! دعنا نفكّر في الأمر:

أنا لم أقل شيئًا سيئًا، وأنت لم تفعل، فلِمَ كان الجرحُ من الأساس والنصلُ لم يكن حاضرًا؟! سأقول لك: أنا لست مِنك بمنزلةِ الآخرين، وأنت كذلك، لذا فما يجرحك مني ليس مما يجرحك من الآخرين، وأنا كذلك.

اختصارًا: أنت لم تُسمعني ما يستدعي الضيق، لكنّه استدعى، وأنا لم أقل ما يجرح، ولكنّك جُرِحت، أنا لم أسمعك كما ينبغي من الأساس فلم أتكلّم بما ينبغي، وهذا كل شيء.

في العلاقات التي تقوم على التبادل المعنوي والشعوري في المقام الأول لا يتأثّر الأمر إلا باضطراب هذه العلاقة التبادلية من العطاء والاحتواء، أنت تشعر بخيبة الأمل وأنا يتوجّب عليَّ أن أنزع عنك هذا الشعور، والعكس.

لكن أنت تشعر بذلك، وأنا لا أشعر أنك تشعر بذلك، أنت لأنك تشعر بذلك، تُصدر ردودًا باهتة لعلّي أنتبه، وأنا لا أنتبه البتة، أنت تُخرج هذه الكلمات؛ لأنك في حالةٍ لا تسمح بإخراج ما هو أفضل، وأيضًا لا تسمح لك مكانتي في قلبِك بقولِ ما هو أسوأ، أنت تفعل ذلك وأنا يتوجّب عليَّ في هذه اللحظة -وليس غيرها- أن أعي وأفهم، أن أضمّك إلى صدري بكلمةٍ طيبة وابتسامةٍ نقيّةٍ تقول لك: افعل ما شِئت فأنا هنا ولن أرحل.

أنا مساحتك التي يتمدد فيها حزنك وسخطك وألمك فأحتويك ولا أضجر، أنا مَهربك وملجأك الذي لا يُسيئ الظنّ ولا يُسطِّح الفَهم، اضطرب ولا تعبأ فأنا هنا، وانطفِئ وافتر كما يتبّدى لك وأنا سأوقِد سِراجك من جديد.

أنت تحتاج ذلك، وأنا ينبغي أن أُعطيك، وأنا لا أفعل، لا أفهم، لا أرحم، لا أحتوي، آخذ كلماتك التي تجثم على مِشعلنا لتطفئه، وأضع عليها ردّي الذي يُكرر الأمر، أرى في عينيك الدمع تحبسه ولا أفهمه، أسمع في صوتِك رجاءً يسألني وصل ما تقطعه أنت.. أنت تقطعه بلا إرادة منك، وأنا لا أصِله على قدرةٍ منّي.

أنت لم تبتعد.. أنا فقط الذي لم أقترب بالقدرِ الكافي.
الحاصل في النهاية أننا نبتعد، وأن ودًّا كان له في القلبين عمل يتلاشى وكأنّه لم يكن.. هل انتهى كل شيء؟ ربّما لا.

هل ما زلت قادرًا على الإحياء؟
أسألُ نفسي كثيرًا في كلِّ مرّةٍ نظرتُ فيها إلى قريبٍ قد ابتعد وحبيبٍ قد فتر، أسألُ نفسي كثيرًا في كلِّ مرةٍ تشتدُّ بي حاجتي وأعدم تجلّدي الذي أورثني كِبرًا -غالبًا- قد نما أيضًا في قلبِ من كان يومًا معي هنا ولم يعد كذلك.

أسألُ نفسي وأُكرِّر، وليس بيني وبين الذي مضى عنّي ومضيت عنه سوى كلمةٍ دافئةٍ تنفث الروح فيما دُفِن.. كلمةٍ وفقط، ولا يشترط فيها أن تكون اعتذارًا أو عتابًا، فقط كلمة تقال لمن رحل إنّه لم يكن ينبغي له الرحيل.

كل الذي بيني وبين الوصلِ هو أن أتجاوز الأزمة إلى ما وراءِها، فأرقى عنها إلى أصلِ الأمر، إلى ذلك الرابط الخفي الذي لم ينقطع وإن بدا في ظاهره الهلاك، فيسود الإبقاءُ على الإفلات ويطغى ما في قلوبِنا على ما صدر رغمًا عنّا فنُرغِمه.

أغلب النهايات يمكن تأخيرها إذا كنّا نُحسِن الوصل، وكلّ النهايات يمكن إعدامها إذا أحسنّا إحياء البدايات.
كلّ الذي انتهى لم يكن لينتهي لو أن أصحابه أرادوا عكس ذلك، وكلّ السقطات لم تكن لتطول إذا أردنا القيام.
نتخاذل طوعًا؟ نعم.
الكِبر؟ هو.

كل ما هُنالك أنّي أحتاجُ أن أعود إليك بعدما فارقتني ونجلسُ معًا، ثم أنظرُ في عينيك اللتين لم أفهم أنينهما السابق، وأُشعِل الذي انطفأ بابتسامةٍ تحمل اعتذارًا عن كل ما سبق، ثم أضمّك تلك الضمّة التي تخاذلتُ عنها يوم الرحيل، تلك الضمّة التي تقول لك ما عجزتُ بالأمسِ عن قولِه: كان ينبغي أن تفعل ما تشاء ولم يكن يليق بي الرحيل. 

أعتذرُ عن عدم كوني مساحتك التي يتمدد فيها حزنك وسخطك وألمك، وعن كوني ضجرت ولم أحتوِ.. عن أنّي لم أكن هناك حينما تحتّم علي أن أبقى، وعن يدي التي أطفأت النور الذي خبا منك ضيُّه، ولم أنتبه.

كل ما هنالك أنّي أحتاج الذي احتجته أنت من قبل: أن تبقى وأبقى، وكلّ ما في الأمر أنّني بدأتُ التخلّي يوم ضِقتُ بِك، وأنّه وجب عليَّ المبادرة بأن أسعك في قلبي من جديد، وأن أكون كونك الذي أردت سُكنته ولم ينفتح بابه إليك، فاعذرني على طفولةِ صبري، وامنحني قلبَك الذي صدأ فأجلوه، ولا تبتأس.

أيا رفيقي الذي كان معي.. عُد فإنّي لن أبتعد.

[عُد فإنّي لن أبتعد، 8 يناير 2017].
- سامح طارق.
....
أداء : ميّ المتولي.
تدقيق لغوي : محمد توفيق.
هندسة : صوتية محمد نظمي.
https://soundcloud.com/mohamd_nazmy

عُد فإني لن أبتعد - سامح طارق.

هرتز؛ منصةٌ صوتية يقوم عليها شباب يؤمنون بقوة الكلمة ومدى تأثير ترددها في النفس. يؤمنون بالحق الأصيل للفرد في أن يجد من يعبر عنه، يمسك بيديه عبر أثير ما ويقول له: لست وحيدًا. فننسج من تفاصيل كلمات كُتَّابٍ رحلوا، وآخرين ها هُنا، وآخرين على الطريق؛ بساطًا سحريًا ينقل كل مستمع إلى عالمٍ يجد فيه ضالته. فنهدف إلى البحث عن الجمال بين سطور الكتب، وفي نفوس المبدعين، لتقديمها بصوتٍ عذبٍ دافئٍ لجمهور لا يستحق سوى كل جميل..

هرتز.. ترددٌ من عالمٍ آخر

لطائف| الحُب

Hertz|هرتز

Recent comments

Z E I N A

away from here

Esraa Refat

nahla.ali

Related tracks