إِذا المَرءُ لا يَرعاكَ إِلّا تَكَلُّفاً
فَدَعهُ وَلا تُكثِر عَلَيهِ التَأَسُّفا
فَفي الناسِ أَبدالٌ وَفي التَركِ راحَةٌ
وَفي القَلبِ صَبرٌ لِلحَبيبِ وَلَو جَفا
فَما كُلُّ مَن تَهواهُ يَهواكَ قَلبُهُ
وَلا كُلُّ مَن صافَيتَهُ لَكَ قَد صَفا
إِذا لَم يَكُن صَفوُ الوِدادِ طَبيعَةً
فَلا خَيرَ في وِدٍّ يَجيءُ تَكَلُّفا
وَلا خَيرَ في خِلٍّ يَخونُ خَليلَهُ
وَيَلقاهُ مِن بَعدِ المَوَدَّةِ بِالجَفا
وَيُنكِرُ عَيشاً قَد تَقادَمَ عَهدُهُ
وَيُظهِرُ سِرّاً كانَ بِالأَمسِ قَد خَفا
سَلامٌ عَلى الدُنيا إِذا لَم يَكُن بِها
صَديقٌ صَدوقٌ صادِقُ الوَعدِ مُنصِفا

إذا المرء لايرعاك إلاتكلفا - الإمام الشافعي

ﻻَ ﺗﻘﺮﺋﻴﻨﻲ ﻣِﻦْ ﺧِﻼﻝِ ﻣَﻼﻣِﺤﻲ
ﺇﻥَّ ﺍﻟﻤَﻼﻣِﺢَ ﻻَ ﺗﻀﻲﺀُ ﺻﻔﺎﺗﻲ
.. 
ﺑِﻲ ﻛﺒﺮﻳﺎﺀُ ﺍﻵﻟﻔﻴﻦَ ﺟِﺮﺍﺣَﻬُﻢْ
ﻭﺍﻟﻤُﺜْﻘَﻠﻴﻦَ ﺑﺤِﻜﻤَﺔِ ﺍﻟﺴَّﻨَﻮﺍﺕِ
.. 
ﺍﻟﺠﺎﻟﺴِﻴﻦَ ﻋﻠﻰ ﺭَﻣَﺎﺩِ ﻗﻠﻮﺑِﻬﻢ
ﻭﺍﻟﻮﺍﻗِﻔﻴﻦَ ﺑﺤﺎﻓَّﺔِ ﺍﻟﻤﺄﺳﺎﺓِ
..
ﺍﻟﻬﺎﺑﻄﻴﻦَ ﺇﻟﻰ ﺟَﺤﻴﻢِ ﻧُﻔﻮﺳِﻬِﻢْ
ﻭﺍﻟﺼﺎﻋِﺪﻳﻦَ ﺇﻟﻰ ﺍﻛﺘﺸﺎﻑِ ﺍﻟﺬﺍﺕِ
.. 
ﺍﻟﺴَّﺎﺋﺮﻳﻦَ ﺇﻟﻰ ﺑَﻌِﻴﺪِ ﺑَﻌِﻴﺪِﻫِﻢْ
ﻭﺍﻟﻤُﺒْﺤِﺮﻳﻦَ ﺑِﻐَﻴْﺮِ ﻃَﻮْﻕِ ﻧَﺠَﺎﺓِ
..
ﻧﺤﻦُ ـﺍﻟﺼﺒﺎﺣﻴِّﻴﻦـ ﻋُﺸَّﺎﻕُ ﺍﻟﻤَﺴَﺎ
ﻧَﺨﺘﺎﺭُ ﻧِﺼْﻒَ ﺍﻟﻀﻮﺀِ ﻭﺍﻟﻌَﺘَﻤَﺎﺕِ
.. 
ﻧﺄﻭِﻱ ﺇﻟﻰ ﺩَﻣْﻊٍ ﻳَﺨُﺺُّ ﻋُﻴﻮﻧَﻨﺎ
ﻭﺇﻟﻰ ﺍﺑﺘِﺴﺎﻡٍ ﺳﺎﻃِﻊِ ﺍﻟﻘَﺴَﻤﺎﺕِ
..
ﻻَ ﺗﻘﺮﺋﻴﻨﻲ ﻣِﻦْ ﺧﻼﻝِ ﻣَﻼَﻣِﺤِﻲ
ﺇﻥَّ ﺍﻟﻤَﻼﻣﺢَ ﻛِﺬْﺑﺔُ ﺍﻟﻤﺮﺁﺓِ
..

لاتقرأيني من خلال ملامحي - أحمد بخيت

أرقٌ على أرقٍ وَمِثْلي يَأرَقُ
وَجَوًى يَزيدُ وَعَبْرَةٌ تَتَرَقْرَقُ

جُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى
عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُ

مَا لاحَ بَرْقٌ أوْ تَرَنّمَ طائِرٌ
إلاّ انْثَنَيْتُ وَلي فُؤادٌ شَيّقُ

جَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ما تَنطَفي
نَارُ الغَضَا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ

وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ
فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لا يَعشَقُ

وَعَذَرْتُهُمْ وعَرَفْتُ ذَنْبي أنّني
عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ منهُمْ ما لَقُوا

أبَني أبِينَا نَحْنُ أهْلُ مَنَازِلٍ
أبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنْعَقُ

نَبْكي على الدّنْيا وَمَا مِنْ مَعْشَرٍ
جَمَعَتْهُمُ الدّنْيا فَلَمْ يَتَفَرّقُوا

أينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى
كَنَزُوا الكُنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا

مِنْ كلِّ مَنْ ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ
حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُ

خُرْسٌ إذا نُودوا كأنْ لم يَعْلَمُوا
أنّ الكَلامَ لَهُمْ حَلالٌ مُطلَقُ

فَالمَوْتُ آتٍ وَالنُّفُوسُ نَفائِسٌ
وَالمُسْتَعِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأحْمَقُ

وَالمَرْءُ يأمُلُ وَالحَيَاةُ شَهِيّةٌ
وَالشّيْبُ أوْقَرُ وَالشّبيبَةُ أنْزَقُ

وَلَقَدْ بَكَيْتُ على الشَّبابِ وَلُمّتي
مُسْوَدّةٌ وَلِمَاءِ وَجْهي رَوْنَقُ

حَذَراً عَلَيْهِ قَبلَ يَوْمِ فِراقِهِ
حتى لَكِدْتُ بمَاءِ جَفني أشرَقُ

AudioTrim

أرق على أرق - المتنبي

لِيَ مِقْعدٌ في المسرح المهجور في بيروتَ. 
قد أَنسى, وقد أَتذكَّرُ الفصلَ الأخيرَ بلا حنينٍ لا لشيءٍ بل لأنَّ المسرحيَّةَ لم تكن مكتوبةً بمهارةٍ ...

فوضى

كيوميّات حرب اليائسينَ, 
وسيرةٌ ذاتيّةٌ لغرائز المتفرجين. 

مُمَثِّلُون يُمَزِّقون نُصُوصَهُمْ
ويفتِّشون عن المؤلفِ بيننا, 
نحنُ الشهودَ الجالسين على مقاعدنا.

أقول لجاريَ الفنّانِ: لا تُشْهر سلاحك،وانتظرْ, إلاّ إذا كُنْتَ المُؤَلِّفَ!
- لا
ويسألني: وهل أنت المؤلِّفُ؟
- لا

ونجلس خائِفَيْن. 
أَقول: كُنْ بَطَلاً حياديّاً لتنجو من مصيرٍ واضحٍ
فيقول: لا بَطَلٌ يموت مُبَجّلاً في المشهد الثاني. سأنتظر البقيّةَ . 
ربما أَجريتُ تعديلاً على أحد الفصول . وربما أَصلحتُ ما صَنَعَ الحديدُ بإخوتي
فأقول: أَنتَ إذاً؟
فيردُّ: أنا وأنتَ مؤلفان مُقَنَّعان وشاهدان مُقَنَّعان.

فأقول: ما شأني؟ أَنا متفرِّجٌ
فيقول: لا متفرِّجٌ في باب هاويةٍ... 
ولا أَحدٌ حياديٌّ هنا. 
وعليك أن تختار دوركَ في النهايةْ
فأقول: تنقصني البدايةُ ، ما البداية؟

المسرح المهجور - محمود درويش

جزء من قصيدة لقيسٍ بتصرف

دعوت إله الناس عشرين حجة

هَلْ تذكُرونَ غريباً عادَهُ شَـجَنُ  
مِنْ ذِكْرِكُمْ و جفَا أجْفانَه الوَسَنُ ؟

يُخْفي لواعِجَهُ والشَّوقُ  يَفْضَحُهُ  
فقـدْ تسـاوَى لدَيْه السِّرُّ والعَلَنُ

يا وَيلَتاهُ ، أيبْـقَى في جوانِحِـه  
فـؤادُه  وهُو بالأطْلالِ  مُرْتَهَنُ ؟

وأرَّق العينَ والظلماءُ عـاكفةٌ   
ورقـاءُ قد شفَّها إذْ شفَّني حزَنُ

فبتُّ أشكو وتشكو فوق أيكتِها    
وباتَ يهفُو ارتياحًا بيننَا  الغُصنُ

يَاهَـلْ أُجـالِسُ أقوامًا أُحِبُّهم  
كُنَّا وكَانوا علىَ عَهْدٍ فقَدْ ظَعنُوا ؟

أو تَحْفظُون عهُودًا لا أُضَيِّعُها  
إنَّ الكـرامَ بِحفـظِ العَهْدِ تُمْتَحنُ

إن كانَ عادَكُمُ عيدٌ فَرُبَّ فتًى   
بالشَّوْقِ قد عادَهُ من ذِكْرِكُمْ حزَنُ

وأَفْرَدتْه اللَّيـالِي مـن أَحِبَّته   
فبـاتَ يُنْشِدُها مما جـنى الزَّمَنُ

بِمَ التَّعلُّل؟ لا أهلٌ ولا وطـنٌ   
ولا نَديمٌ، ولا كـأسٌ، ولا سَكـنُ

هل تذكرون غريبا عاده شجن - ابن زيدون

an engineer who likes to read and speak standard/fluent Arabic poetry, and also make it up..

Ibrahim Ali

Popular tracks