Name: Jhoom Le Has Bol Le by Senjuti Gupta.mp3 by Iqu's
Duration: 3 min 32 s
Description: Senjuti Gupta recreated this famous Gazal Jhoom Le Has Bol Le

Surah Al Kahf                  -            Omar Hisham Al Arabi

সুঁয়া উড়িল রে \'/ ~জলের গান~*

Ayatul Kursi by Omar Hisam Al Arabi.mp3

জাগরনে যায় বিভাবরী 
আঁখি হতে ঘুম নিল হরি কে নিল হরি 
 মরি মরি ।। 
যার লাগি ফিরি একা একা 
আঁখি পিপাসিত নাহি দেখা 
তারি বাঁশি ওগো তারি বাঁশি 
তারি বাঁশি বাজে হিয়া ভরি - মরি মরি ।। 
বানী নাহি﻿ তবু কানে কানে 
কি যে শুনি তাহা কে বা জানে । 
এই হিয়া ভরা বেদনাতে 
বারি ছল ছল আঁখিপাতে 
ছায়া দোলে তারি ছায়া দোলে 
ছায়া দোলে তারি , দিবা নিশি ধরি - মরি মরি ।।

জাগরনে যায় বিভাবরী - কবির সুমন, অঞ্জন দত্ত, সোমলতা

Vocalist: Waseem Ahmed | Waqar Hussain | Danish Ahmed
Poet: Imam Ahmed Raza Khan Barelvi
Audio/Mix : Umer Qureshi (ODS)

New Sufi Kalam | Lam Yati Nazeero Kafi Nazarin | Misl e Tu Na Shud Paida Jana | Sufi Seniyanz

Senjuti Gupta recreated this famous Gazal Jhoom Le Has Bol Le

Jhoom Le Has Bol Le by Senjuti Gupta.mp3

Faslon ko Takaluf Ali Zafar New

Kabhi Yaadon Mein Aao - Divya Khosla Kumar sung by Arijit Singh, Palak Mucchal

This is an old track Jaffer composed for a theatre play 'Dastoor'. Just thought it would be nice to upload it, especially right now.

Dastoor

Saahar Milay Gee

তুমি কি এখনো সারারাত জোছনা দেখো
তুমি কি এখনো আগের মতোই গান লিখো।।
তোমার স্বপ্ন কি এখনো নতুন
নতুন দিনের হলো কি শুরু নাকি শেষ।
তুমি কি এখনো সেরা সেরাপ্ল্যা'র কথা মনে করো
সাগর পারে পাগলা হাওয়ায় পাশা-পাশি কতো গল্প কতো স্বপ্ন...
নিঝুম রাতের তারা'রা কি এখনো তোমাকে খোঁজে
অস্রু কণা গুলো কি এখনো বৃষ্টি হয়ে নামে
তোমার সে স্বপ্নের হবে যে শুরু
মুছে দেবো কষ্ট গুলো যদি চাও...যদি তুমি চাও...
ভালো নেই বলে কি...থেমে যাবে তোমার সবই
চেয়ে দেখো ওই জোছনা তাকিয়ে আছে...তোমার পাণে
তুমিতো এখনও ঘুমিয়ে আছো আমারই মাঝে
আয়না'য় মোর প্রতিচ্ছবি সেতো আমি নই তুমি...তুমি...তুমি...

অর্থহীন-তুমি কি এখনো সারারাত জোছনা দেখো

প্রত্যন্ত অঞ্চলের বাউলদের কাছে ও গান শিখেছি : অভিজিৎ বসু

জলসা : আপনি কি নিজেকে একজন লোকশিল্পী মনে করেন?

অভিজিৎ বসু : দেখুন লোকশিল্পী বলতে আমরা বুঝি যারা কোন নির্দিষ্ট একটি অঞ্চলের গানের চর্চা করেন। যেমন রংপুরের লোকরা ভাওয়াইয়া গান গায়, শেফালী ঘোষ চট্টগ্রামের পালা গান গাইতেন। প্রয়াত নির্মলেন্দু চৌধুরী সিলেট অঞ্চলের গানের চর্চা করতেন। এছাড়াও, হাসন, লালন, রাধারমণ সবই লোকগানের এক অনন্য সৃষ্টি। আমার বিষয়টি হচ্ছে আমি এসব লোকসংগীতকে নিয়ে চর্চা করছি। প্রত্যন্ত অঞ্চলে গিয়ে বাউলদের কাছে গান শিখেছি এবং গান সংগ্রহ করে সেগুলোর ওপর গবেষণা করেছি। গান শিখতে আমি বাংলাদেশ এবং ভারতের অনেক অঞ্চলে গিয়েছি যেগুলোর নাম বলে শেষ করা যাবে না। অনেক অঞ্চলের গান সংগ্রহ করেছি যেমন, হাসন, লালন, ভাটিয়ালি, ভাওয়াইয়া, ধামাইল, রাধারমণ, মারফতি, জারি, ইসলামীসহ অনেক ধরনের গান।

জলসা : লোকগানের প্রতি আপনার আগ্রহটা কীভাবে জন্মাল?

অভিজিৎ বসু : আমি কলকাতার ছেলে। আমার বাবার দেশ কোন এক সময় বাংলাদেশের বরিশালে ছিল। মা ছিলেন যশোরের। তারা এক সময় ছিন্নমূল হয়ে কলকাতাতে স্থায়ীভাবে বসবাস শুরু করেন। কলকাতা শহরের ছেলে হলেও আমার কলেজ জীবন কাটে দুর্গাপুরে। আর গানের প্রতি আগ্রহ সৃষ্টি হয় শহর থেকেই। যখন কলেজে যেতাম তখন সেখানকার কুলি এবং কয়লা শ্রমিক পুরুষ ও মহিলাদের দেখতাম দল বেঁধে গান করতে করতে কাজ করতে যেত। তাদের সেই মাটির কথা এবং অকৃত্রিম সুর আমার মনের ভেতর দোলা দিত। আমার আগ্রহ মূলত সেখান থেকেই জন্মায়। এরপর আনুষ্ঠানিকভাবে গান শেখা শুরু হয়। আনন্দ বিশ্বাসের কাছে দেড়-দু'বছর লোকগান শিখি। এসবের ভেতর দিয়েই লোকগানের প্রতি ভালোবাসা এবং মমত্ববোধ বেড়ে যায়।

জলসা : সংগীতে চলার পথ কতদিনের...?

অভিজিৎ বসু : সেটা বহুদিনের। প্রথম আমি শিক্ষা লাভ করি সুনামগঞ্জের হেমঙ্গ বিশ্বাসের কাছে। পরবর্তীতে তিনি কলকাতায় চলে যান। একসময় মনে হলো লোকসংগীত শিখতে হলে শুধু বিশ্ববিদ্যালয়ের চার দেয়ালের ভেতর ঘুরলে হবে না। বাইরে বেরুতে হবে। পরে গানের জন্য প্রত্যন্ত অঞ্চলের বাউলদের কাছে যাওয়া শুরু করি। এগুলো করতে করতে এবং জানতে জানতে গানের প্রতি আগ্রহটা আরও বেড়ে গেল। আমি নিজেই এগুলো নিয়ে গবেষণা করেছি। দেখেছি কুচবিহারের গান, রংপুরের ভাওয়াইয়া গান শুধু ওই অঞ্চলেই সীমাবদ্ধ আছে। রাধারমণের গান, মুসলিম বিয়ের গান কিংবা রামাই গান সেটা নেত্রকোনা, সিলেট, কিশোরগঞ্জ এসব জায়গায় সীমাবদ্ধ আছে। আমি চেষ্টা করেছি এই গানগুলোকে নিয়ে শহুরে শিক্ষায় এদের শ্লীলতাহানি না করে এ অঞ্চল থেকে মুক্ত করে ধর্ম, বর্ণহীনভাবে সমাজ সংস্কৃতির ভেদাভেদের উরধে তুলে সবার জন্য গ্রহণযোগ্য করে তুলতে।

জলসা : দুই বাংলার লোকগানের মধ্যে কোন ধরনের পার্থক্য আপনার চোখে পড়েছে?

অভিজিৎ বসু : দুই বাংলার লোকগানের ক্ষেত্রে সুরের পার্থক্য রয়েছে। তিনশ' বছর আগের লীলাবালি গানটা একই রয়েছে। ওপার বাংলায় ঝুমুর গানের চর্চা আছে। যা এ বাংলায় তেমন একটা নেই।

জলসা : নতুন প্রজন্ম লোকগানকে কতটা গ্রহণ করবে বলে আপনার মনে হয়?

অভিজিৎ বসু : সবার হাতে এখন মোবাইল পেঁৗছে গেছে। প্রত্যন্ত অঞ্চলেও ইন্টারনেট পেঁৗছে গেছে। প্রযুক্তিকে উপেক্ষা করার উপায় নেই। একে উপেক্ষা করতে চাওয়া মানে এক ধরনের গোড়ামি। লোকগান শুধু একতারা, ডুগডুগি আর বাঁশি বাজিয়ে গাইতে হবে এমন কোন কথা নেই। ড্রাম, গিটার, কিবোর্ড ব্যবহার করেও গাওয়া যায়। যুগের সঙ্গে সামঞ্জস্য রেখে কিছু করলে নতুন প্রজন্ম সানন্দে সেটা গ্রহণ করবে। তবে শুধু সফটওয়ারের সহযোগিতায় করলে তা বেশিদিন স্থায়ী হবে না। শিল্পী হতে হলে শিখতে হবে। সাধনা করতে হবে। নিজের যোগ্যতা তৈরি করতে হবে।

Jhoom Le Has Bol Le by Senjuti Gupta.mp3

Iqu's

Recent comments

Iqu's

Related tracks