مدرسة الدعاء..6|دعاء الغوث|

المراقبة، وبعض الثمرات المترتبة عليها | خطبة جمعة | الشيخ عمرو الشرقاوي.

حال طالب العلم مع القرآن في رمضان | ش. عمرو الشرقاوي

قال لي سليم بن عيسى: دخلتُ على حمزة بن حبيب الزيات، فوجدته يُمرّغ خديه في الأرض ويبكي فقلت: أعيذك بالله، فقال: يا هذا، استعذت في ماذا؟ فقال: "رأيت البارحة في منامي كأنَّ القيامة قد قامت، وقد دعي بِقُرّاء القرآن، فكنتُ فيمن حضر، فسمعت قائلاً يقول بكلامٍ عَذب: لا يدخل علي إلا من عمل بالقرآن. فرجعت القهقرى. فهتف باسمي: أين حمزة بن حبيب الزيات؟ فقلت: لبيك داعي الله لبيك. فبدرني ملك، فقال: 
قُل: لبيك اللهم لبيك. فقلت كما قال لي. فأدخلني دارًا، فسمعت فيها ضجيج القرآن، فوقفت أرعد، فسمعت قائلا يقول: لا بأس عليك، ارق واقرأ، فأدرت وجهي فإذا أنا بمنبر من در أبيض، دفتاه من ياقوت أصفر، مراقته زبرجرد أخضر. فقيل لي: ارق واقرأ، فرقيت، فقيل لي اقرأ سورة الأنعام. فقرأت وأنا لا أدري على من أقرأ. حتى بلغت الستين آية، فلما بلغت: {... وَهُوَ القَاهِرُ فَوقَ عِبَادهِ ...} قال لي:  يا حمزة، ألست القاهر فوق عبادي؟ 
قال: فقلت: بلى، قال: صدقت. اقرأ.  فقرأت حتى تممتها. ثم قال لي: اقرأ. 

فقرأت الأعراف حتى بلغت آخرها، فأومأت بالسجود. فقال لي: حسبك ما مضى، لا تسجد. يا حمزة، من أقرأك هذه القراءة؟ فقلت: سليمان. قال: صدقت، من أقرأ سليمان؟ قُلت: يحيى. قال: صدق يحيى. على من قرأ يحيى؟  فقلت: على أبي عبد الرحمن السلمي.  فقال : صدق أَبو عبد الرحمن السلمي. من أقرأ أبا عبد الرحمن السلمي؟ فقلت: ابن عم نبيك عليّ بن أبي طالب. قال: صدق عليّ. من أقرأ عليًا؟ قال: قلت: نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. قال: ومن أقرأ نبيي؟ قال: قلت: جبريل. قال: ومن أقرأ جبريل؟ قال: فسكت. فقالَ لي: يا حمزة، قُل : أنتَ. قال: فقلتُ: ما أجسر أن أقول أنت. قال: قُل: أنتَ. فقلت: أنتَ. 

قال: صدقت يا حمزة. وحقّ القرآن لأكرمنَّ أهل القرآن، سيما إذا عملوا بالقرآن. يا حمزة القرآن كلامي، وما أحببت أحدًا كحبي لأهل القرآن. ادنُ يا حمزة. فدنوت، فغمر يده في "الغَالِية" ثم ضَمّخني بها، وقال: ليس أفعل بك وحدك، قد فعلت ذلك بنظرائك من فوقك،  ومن دونك، ومن أقرأ القرآن كما أقرأته لم يرد به غيري. وما خبأت لك يا حمزة عندي أكثر،
فأعلم أصحابك بمكاني من حبي لأهل القرآن، وفعلي بهم، فهم المصطفون الأخيار. 

يا حمزة، وعزتي وجلالي لا أعذب لسانًا تلا القرآن بالنار، ولا قلبا وعاه، ولا أذنًا سمعته، ولا عينًا نظرته. فقلت: سبحانك سبحانك، أي رب. فقال: يا حمزة، أين نُظَّار المصاحف؟  فقلت: يا رب، حُفَّاظهم؟ قال: لا، ولكني أحفظه لهم حتى يوم القيامة، فإذا أتوني رفعت لهم بكل آية درجة."

أفتلومني أن أبكي وأتمرغ في التراب!

يا حمزة، قُل: أنتَ!

‫راحه قلب د. خالد أبوشادي‬‎

ألقيت بتاريخ 29 شعبان 1435هـ - 27-6-2014م قبل شهر رمضان
بمسجد ابن تيمية بالإسكندرية

- كثيرون محاصرون بين طريقة التعاطي التي تهتم بكثرة الختمات ويتعلق فيها القلب بنهاية السورة ونهاية الختمة، وأن يتدبر القارئ القرآن ويعيش آياته وينزلها على قلبه
- لماذا أنزل القرآن؟
- القراءة بتدبر أم كثرة الختمات؟
- حول ختمات للقراءة وختمات للتدبر
- منطلقات هامة للقارئ
- وسائل عملية مقترحة

قراءة تختلف (حتى نقرأ القرآن بقلب) | محمد مصطفى عبد المجيد

مقاطع

حلم الله علي العبد

اقترب

احتياج المؤمن للزاد القرآني | د. أحمد عبد المنعم

الكم أم الكيف في رمضان؟ | د. أحمد عبد المنعم

مقطع من تفسير سورة محمد من دورة بصائر 4.

أفلا يتدبرون القرآن | د. أحمد عبد المنعم

قصة سورة محمد ﷺ | د. أحمد عبد المنعم

انقطع عمله | خطبة | د. أحمد عبد المنعم

حتى لا تخسر نفسك - د.أحمد عبد المنعم

عن شبابه 3

أشد وطئًا

18.أشد وطئًا | د. أحمد عبدالمنعم

"‎⁨من أنتَ أيّها الإنسان؟⁩"

رسالتنا: كسر الحواجز التي بين الناس والقرآن حتى تتذوق قلوبهم روعة هذا الكلام الذي لو نزل على جبل لتصدع من خشية الله

"إني امرُؤٌ تُعذِّبُهُ الحُرقةُ الدائمةُ نحوَ الأمورِ النائية".

قصة سورة محمد ﷺ | د. أحمد عبد المنعم

إنه القرآن

Recent comments

Mahmoud Elsaa

Related tracks