حفظ الله الدكتور وسدد قلبه ولسانه

ادي نفسك سنة وسنتين تدرس البقرة وآل عمران بتفصيل   ١-لن نؤمن لك حتى نرى (النظرة المادية) » نفي الغيب  ٢-وظن اهلها انهم قادرون عليها » احساس السيطرة على الكون  ٣-نحن اكثر اموالا واولادا ومانحن بمعذبين » التقيم المادي للافكار  كتاب: من داروين الى هتلر 

محاضرة : العلموية ل عبدالله العجيري  المراجع: كتاب:المادية وتفكيك المادية ل عبدالوهاب المسيري اقرا قصة اسلام جيفري لانج كتاب: العالم من منظور غربي كتاب: نحو منهج وصفي للعلم

من كمال الاستهداء .. تتبع سبل المجرمين لتستبين  سبل الضلال  ونتجنب السير  فيها

 ذلك الكتاب   لا ريب  فيه هدى للمتقين  أول صفة من صفاتهم واول  اصل للاستهداء  (الذين يؤمنون بالغيب)  عكس ولم يرد الا الحياة الدنيا  كل تعلق بالدنيا بينفص جزء من ايمانك بالغيب

 الشبهه  .. كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ  متمدش الخط لأخره  خط الشبهه  او الفكرة الغلط متمدهوش لاخره اقطعه سهل الهدم والقطع .. ما له من قرار

لا نؤمن لك حتى نرى  نتايجها ايه ؟ ١_النسبية (غياب الحقيقة )  ٢_قيمتك بالمادة  اللي بتنتجها .. مجرد رقم ..  ليك قيمة  كامنتج  مش كاروح  مفيش (ولقد كرمنا بني ادم ) (ومن يرغب عن ملة ابراهيم الا من سفه نفسه) ٣_ مش مفيش حسن خلق  ده سوء خلق وغابة  (قسوة مقننه وممدوحه وبراقه ! )

اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ .

فين المحاضرة الاولى من السلسه ؟

التعريف يؤدي إلى فهم التوظيف | د. أحمد عبد المنعم | من لقاء الدكتور بإذاعة البترول

كل شخصية إنسانية لها سمات محددة ثابتة، هذه السمات هي التي تحدد سلوك تلك الشخصية، وردود فعلها في الحياة. والإسلام لكونه جاء لهداية البشر والمجتمعات، فإن أول شيء يتوجه إليه بالإصلاح هو شخصية الإنسان؛ موازينه وقِيَمِهِ، طريقة تفكيره ومشاعره وعلاقاته.
ولأن الإسلام كذلك فإنه أقام لشخصية المسلم أركاناً ثابتة،  تميزه عن غيره من متبعي الأديان الأخرى أو الأيدلوجيات الأرضية ، وينقص من إيمان المسلم بقدر ما تنقص في شخصيته تلك الأركان. 

في هذه السلسلة يسعى الأستاذ الفقيه حازم صلاح أبو إسماعيل - فرج الله كربته - لتحديد تلك الأركان، وتناولها - كما عودنا دائماً- بشكل غير تقليدي، يُـساعد - ان شاء الله - المربين وأولياء الأمور والسالكين إلى الله في كيفية تربية أنفسهم وأبنائهم.

وفي هذه الحلقة يتناول الأستاذ الشيخ خُلق العدالة مع النفس والآخرين، ونقضيه وهو ظلم النفس والآخرين. 
فشاهدوها مع أصحابكم وأولادكم، ولا تحرموا بيوتكم وأهليكم هذا الخير المؤنس، وهذه الريح الطيبة. 

نسأل الله أن ينفع بعلوم الأستاذ الشيخ، وأن يوصلها لمن يستحقها، وأن يفرج كربته، وأن يجزيه عنا خير الجزاء. 

اللهم آمين.

🔷 العدالة مع النفس والآخرين | أركان الشخصية الإسلامية 01 | حازم صلاح أبو إسماعيل

أمسية تربوية (32) | نعم أجر العاملين | د. أحمد عبد المنعم

الأشهر الحُرم وقضية الاختيار - الشيخ أمجد سمير

يوم الفرقان - شريف علي

هدايات السور و الأجزاء 2 | سورة البقرة

الإسلام يريد رجُلًا .. معنى الرجولة فى القرأن .. دكتور أحمد عبد المنعم

وقفات مع سورة آل عمران | الآيات (153-154) | خطبة | د. أحمد عبد المنعم

سمعنا وأطعنا | خطبة | د. أحمد عبد المنعم

سلسلة أصول الانحراف (٢) | الأصل الأول : لن نؤمن لك حتى نرى | د. أحمد عبد المنعم

سلسلة أصول الانحراف (4)| الأصل الثالث: ما قدروا الله حق قدره | د. أحمد عبد المنعم

رسالتنا: كسر الحواجز التي بين الناس والقرآن حتى تتذوق قلوبهم روعة هذا الكلام الذي لو نزل على جبل لتصدع من خشية الله

سلسلة أصول الانحراف (٢) | الأصل الأول : لن نؤمن لك حتى نرى | د. أحمد عبد المنعم

إنه القرآن

Recent comments

manal abozahra

hnan Naser

هناء جمال

هناء جمال

Related tracks