diversified

إن طال جفاك يا جميل.MP3

شوي وبيهدا العمر والخلاخيل بتتعب وبتنام
شوي وبيصلّي الفجر شباك انفتح عالشام
شوي خلينا … خطيّ خلينا
ما ودّع حبابو السهر ولا عدّ وراقو
ولا بوّس ترابو القمر عقد أشواقو
كلما على طراف الحلم فزّ القطا للنور بوعى فزِع مذعور
وكلما على جفان الكرم نام العنب مخمور بيوقف بِوجّي السور
يا عمر هدّينا .. تعب الحزن فينا
لا توقفوا بالقلب المطر … غلّاتنا جديدة
لا تقسّوا علينا الدهر لا تجرحوا القصيدة
موالنا ولسا ما انقال … تنهيدة
ربي اغمرنا بحنين . .. وطوّل لطرقات البلد عمرا
وخلّي زرار الياسمين مجدولة بشعر بنت سمرا
شوي خلينا … خطيّ خلينا


Lena Chamamyan - شوي وبيهدا العُمر

يطير الحمام 
غناء : جاهدة وهبة 
كلمات : محمود درويش
بحر الكتب
http://www.b7r-kotob.com
https://www.facebook.com/bahr.alktob

جاهدة وهبة - يطير الحمام - كلمات محمود درويش

مارسيل خليفة، أميمة الخليل: قمر المراية. |||  Marcel Khalefe, Omaima Khalil: the mirror's moon.

شارة فيلم : فلسطينيو أوروبا
غناء: هيفاء كمال
من قصيدة الشاعر رزق أبو زينة
ألحان الفنان : كمال خليل
التوزيع الموسيقي: د.نجاتي الصلح
انتاج Maestro Entertainment

Qom Tafarraj - قم تفرج (Haifa Kamal)

وجب المرور بكتابات السجون، لأن معظمنا أسرى سجون تختلف شكلاً عن السجون الاعتيادية. لذا، أي شعور بالخطر عند قراءة أدب السجون، عند إدراك مدى تشابه القيود جوهراً، وإن اختلفت شكلاً، هو شعور شرعيّ. 

لا يوجد مُخبِر عن تجربة أفضل من الذي عاشها. 
مقتطفات من رسائل وليد أبو دقة، أسير منذ العام 1986 إلى اليوم. 


من يوقف الزمان فهذا دمي الذي ينزف لا الدقائق , و تلك روح رفاقي التي تحلق لا عقارب الساعة
قيل، "لا يقطع النهر مرتين" واللحظة لا تتكرر، والزمان ينساب في علب المكان، والمكان يتآكل فلا تتشابه الأيام والسنين.
لكن نهر السجون،يقطع آلاف المرات ويقطعنا بزمانه ومكانه كسكين مثلوم.
علب السجون، مستنقع للزمان آسنة، فحين يصبح للزمان مستنقع يغدو له رائحة الموت وللموت رائحة الموت ولا شيء غير ذلك."
إن الكف عن الشعور بالصدمة والذهول، إن الكف عن الشعور بأحزان الناس.. أي ناس، وإن تبلد المشاعر أمام مشاهد الفظائع.. أي فظائع، كان بالنسبة لي هاجسًا يوميًا، ومقياسي لمدى صمودي وصلابتي. إنّ الإحساس بالناس وبألم البشرية هو جوهر الحضارة، جوهر الإنسان العقلي هو الإرادة، وجوهره الجسدي هو العمل، وجوهره الروحي هو الإحساس، والإحساس بالناس وبألم البشرية هو جوهر الحضارة البشرية. 

وهذا الجوهر بالذات هو المستهدف في حياة السجين على مدار الساعات والأيام والسنين، أنت لست مستهدفًا ككائن سياسي بالدرجة الأولى، وأنت لست مستهدفًا ككائن ديني أو كائن استهلاكي تمنع عنه ملذات الحياة المادية. قد تتبنى أي قناعة سياسية تريد ويمكنك أن تمارس شعائرك الدينية، وقد يتوفر لك الكثير من الاحتياجات الاستهلاكية، لكن يبقى المستهدف بالدرجة الأولى الكائن الإجتماعي والإنسان فيك..  

المستهدف هو أي علاقة خارج الذات، أي علاقة يمكن أن تقيمها مع البشر والطبيعة بما فيها حتى علاقتك بالسجان كإنسان.. إنهم يفعلون كل شيء ليدفعونا كي نكرههم.. المستهدف هو الحب وذوقك الجمالي والإنساني. 

إن مسيرة النضال هي ذاتها مسيرة المعرفة فهي مسيرة باردة يعتريها الشعور بالوحدة والخوف من المجهول. في حالة السجن كما في حالة الحصار، قمة النضال هو أن تبقى قادرًا على السؤال، وأن تكون مستعدًا حتى للنوم في فراش أسرك.

أعترف الآن وفي عامي العشرين من الأسر بأني ما زلت لا أحسن الكراهية، ولا الخشونة والفجاجة التي قد تفرضها حياة السجن.. أعترف بأني ما زلت إنسانًا ممسكًا على حبه قابضًا عليه كما لو كان الجمر، وسأبقى صامدًا بهذا الحب، سأبقى أحبكم، فالحب هو نصري المتواضع والوحيد على سجاني. 



وليد أبو دقة "ميلاد" - رسائل من الأسر

Malika مليكة ~ Nabil Khalidi نبيل خالدي "Oud عود"

سامي حواط - كيف أنسى

فلِلّهِ، كَم من لَيلَة ٍ قد قَطَعتُها  	بِلَذّة ِ عيشٍ، والرّقيبُ بِمَعزلِ
ونقلي مدامي والحبيبُ منادمي  	وأقداحُ أفْراحِ المَحَبّة ِ تَنجَلي


ادواردوا بانيجوا - فلِلّهِ كَم من لَيلَة

♫♪Rahim Alhaj -  Return To Andalusia | العودة الى الأندلس - رحيم الحاج ♫♪

 كلمات : الابنودي
لسه ما شبعتش طوافة ؟
ياللي بتطوف من سنين
يا قمر مولود في يافا
واتقتل في دير ياسين
لسه ما كرهت الليالي ؟
لسه ما شبعتش مشاهدة؟
يا قمر حالك كحالي
ضيعونا بالمعاهدة 
يا قمر هدوا قبورنا
واستباحوا اللي ف صدورنا
دمروا قلوبنا ودورنا
و حقنا أصبح خرافة 
وضعت يا بلدي الأمين
يا قمر تصعد في يافا
تترمي في دير ياسين
 


يا قمر مولود في يافا _ زياد سحاب و ياسمينا فايد

Aml-Morqs shoq امل مرقص شوق

سناء موسى

من مواليد قرية دير الأسد الجليلية، 
نشأت وترعرعت في بيت موسيقي اذ انها الابنة البكر لاب موسيقى ومغن متمكن من الموروث الكلاسيكي الشامي والمصري والعراقي، وهناك بدأ تواصلها مع الغناء الكلاسيكي العربي بشكل عام والشعبي الفلسطيني بشكل خاص.
تتميز سناء بخامة صوتية مميزة تتصف بالتناقضين بين الرقة والقوة والحزن والفرح في آن واحد.
تنهي سناء حالياً رسالة الدكتوراه فى الأحياء الجزيئية/ علم الأعصاب من كلية الطب في الجامعة العبرية.
رسالتها
الفنية:
 تندرج سناء تحت عنوان مدرسة موسيقية مميزةفي الغناء ممكن تسميتها المدرسه  الصوفيةغير الكلاسيكية وهي مدرسه تقدم الموروث الكلاسيكي (الموشح الدور والمونولوج) بصورةعالية الاتقان مع وجود متنفس ملحوظ للارتجالات المباشرة في الاداء على المسرح وهذايتطلب مساحة صوتية واسعة وتحكم كبير بالصوت. تبتعد هذة المدرسة عن استخدامالاستعراض او توظيف مؤثرات خارج ما تم التعارف علية بالمسرح الكلاسيكي. يتم تقديمالقوالب من خلال الارتكاز على الصوت المنفرد( صولو) مع الالات الموسيقية  وليس باداء جماعي  لعدة مؤدين يغنون بنفس الوقت.
الانسانية :      
يندرج نشاطها الفني كجزء من ايمانها بعدالة قضيتنا الوطنيه والانسانية. انها ترى في حفظ الاغنية الفلوكلوريه و تمريرها للاجيال القادمة ضرورةاخلاقيه, وطنيه و حفاظا على التراث الانساني. ان تقديم الاغنية الفلكلورية وسرد ما تحملة من  السياسية لهذاالنوع من العمل الفني. حيث ترتبط الاغنية بثقافة الجماعة و تحكي قصة الانسان في زمان و مكان محددين اذ ترى سناء بالتراث كتابا يروي القصة الفلسطينة بمشاهدهاالمختلفة.


في عام 2003  تدربت سناء وغنت في جوقة مركز الأرموي (مركز موسيقى المشرق) تحت إشراف الأستاذ خالد جبران. 
وفي عام 2004بدأت بتقديم العروض الكلاسيكية والتراثية بالعديد من المهرجانات في اوروبا والعالم العربي من خلال التفاعل مع مجموعة من خيرة الموسيقيين اللذين قدموا من اهم المدارس الكلاسيكية 
وفي عام  2008 قامت  بتأسيس فرقة "نوى أثر"، وهو إسم فارسي لمقام موسيقي أخّاذ  تندر الاستعانة به في الموسيقى العربية.  
وقدعملت الفرقة على تقديم  الأغاني الشعبية التي تعد جزءً  من الذاكرة الفلسطينية  بطريقة جديدة مع المحافظة على طابعها الشرقي الأصيل. 

اهم العروض الفنية: 

لقد قامت سناء بتمثيل فلسطين بعام 2005  في بلجيكا بمهرجان صوت المراة (3000 الاف شخص) حيث اختارت كل من الدول المشاركة (20) مغنية لتمثيله بامسية غنائية او عمل فني,بعد العرض قدمت سناء ورشة عمل بخصوص الاغنية التراثية الفلسطينية للفنانات المشاركات عن الدول المختلفة.
في حزيران 2008 تلقت سناء من ملك المغرب محمد السادس ومن وزارة الثقافةالمغربية دعوة لتمثيل فلسطين بمهرجان صوت المراة في تطوان هذا وكانت قد شاركت عن لبنان في المهرجان الفنانة ماجدة الرومي وعن المغرب اسماء بلمنور وعن اسبانيا الفنانة استريلامورنتية وغيرهن من الاسماء اللامعة في العالم هذا وقدمت سناءبرفقة فرقة نوى- اثر عرضا مميزا مدتة الساعة والنصف قدمت اغان تراثية من الجليل,الساحل والجنوب الفلسطيني.
في تشرين اول 2009 قدمت سناء ضمن تظاهرة القدس عاصمة الثقافة العربية عرضا مدتة الساعة والنصف في صالة معهد العالم العربي في باريس والذي يعد ساحة مهمة وملتقى لتفاعل الحضارات من المشرق والمغرب العربي واوروبا.
اهم العروض والمهرجانات
قدمت سناء العديد من العروض  كان من أبرزها:
مهرجان صفة  صفة / رام اللة اب 2010
افتتاح مهرجان سبسطية للسياحه والتراث– سبسطية/نابلس  حزيران 2010 (2500 شخص)
احتفالية يوم الثقافة الفلسطيني - رام الله /  آذار 2010
مهرجان "ليالي الطرب في قدس العرب" في القدس و أريحا /كانون ثاني 2009
معهد العالم العربي -  باريس/حزيران 2009
 اختتام مهرجان مسرح المضطهدين: مسرح عشتار - رام الله/ أيار 2009
افتتاح احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية من موقع القدس/ آذار 2009 
مهرجان التراث 2009 / بيرزيت

سناء موسى - نجمة الصبح

مارسيل خليفة- امر باسمك

لست أدري / شادي علي , منال سمعان

♫♪Rahim Alhaj - Iraqi Lullaby |  تهويدة عراقية - رحيم الحاج♫♪

صوتك مرق - غادة غانم

يمكن هلأ يمكن بكرا - سلوى القطريب

كلمات:  كمال خيربك
من ألبوم: "مثقفون نون" لـ مخوّل قاصوف وآخرين
بيانو\كيبورد: زياد الرحباني
كمان: ميشال خير الله , طوني خليفة
عود: سامي حواط , بسام سابا

....


ضلّوا شُعرا
ضلّوا اطفالْ
ضلوا حصان بلا خيّالْ
ضلوا شعرا ومجانينْ
الجرح اللي عاشقْ سكينْ
ضلّوا شعرا ضلّوا اطفالْ

عبّوا حيطان الحارة
كتابة وتصويرْ
بحبر ودمْ ودمعْ ونارْ
هزّوا بصرختكنْ
بوّابة قصر الميرْ
ضلّوا شعرا ومجانينْ

هزّوا هالدنيي الختيارة
هالأرض العدْرا
المشنوقة بشاربْ رجّالْ
ضلّوا شعرا ضلّوا اطفالْ
ضلّوا شعرا ضلّوا اولاد

مرّوا متل البسمة
متل النسمة
عَ شفرة سيف الجلادْ
ضلّوا شعرا ومجانينْ

ضلّوا الخطرْ
ضلّوا المطرْ
وضلّوا العشبْ
ضلّوا الصفحة الممنوعة
بكتاب الحبْ
ضلّوا الوعدْ
وضلّوا الرعدْ
الـ عمْ يقصفْ قرميدْ النومْ
ضلّوا الخمرة الممنوعة
بشهور الصومْ
فوق الناس الضجرانة
فوق الأرض العطشانة
من سابع يَومْ

....

diversified

something