بتتذكري لما سقراط شرب المي

גדול חחח איך אני מבסוטית עליך .אומן מגוון ומעניין ויצירתי ..איפה אתה מתחבא ???

مش مسترجي احكي كلمي مش مسترجي افتح تمي

Produced, mixed & mastered by @wardenclyph

YOUTUBE - https://youtu.be/c8fG2pS6XDE
INSTAGRAM - https://www.instagram.com/wardenclyph/

YOUTUBE

Side 'A' of the Moon | Wardenclyph

Belghalat بالغلط

يا دنيا - لاباس | Ya Denya- Labess (cover)

Random House ( البيت العشوائي ) - Majma3 Al ba7rain مجمع البحرين

English translation follows

عقّدها بتتعقّد، حلها بتنحل
حقّك تكون معقّد وأنا حقّي أكون منحل
عُقَدك وعقيدتك بالنسبة إلي مشكلتك
.حالي وانحلالي بالنسبة إلي الحل
بحترم إيمانك، بتحترم عدم إيماني؟
يا حلالي يا مالي
وياما أحلى انحلالي

كلمات وموسيقى: جوان صفدي
ميكس: جيبوس خوري
 تصميم الغلاف: هيا زعاترة

really not easy to translate this one, due to the double meanings and words manipulation. but here's my best shot: 

if u complicate it ,it gets complicated 
if u solve it (take it simple,take it easy )it gets solved 
you got the right to be complicated and i have the right to be free
your ties(like religion,conservatives, it comes here as if its the opposite of being free and open minded...) and your believes, to me is your problem
my self and my freedom to me is the solution
i respect your believes ,do you respect my disbelieving ?
oh my oh my , how sweet is my dissolvement (freedom)

Lyrics and music by Jowan
Fixed and mixed by Jebus Khoury
Cover by Haya Zaatry 

حلني من عقدك

Written By Jowan Safadi
produced by Asifeh (AKA Stormtrap)

Lyrics
---------
Tell me who taught you
Your anthem and your flag
You dream of a state, while the whole world is yours
Every authority and reign on every spot of Canaan
A leg of an octopus hauled by the wales 
All the shepherds have betrayed you 
They promised you grass, but long did they sell you out

Pledge allegiance to the Zionists as caliphates of the land
Say: I want no state, I have no demand 
But a decent life and a blue identity (card)
I have no slogan but the equality of worshippers

Each is a worshipper of the shekel, in the name of the homeland
To same currency we bend, despite the different idol

Why should I be confined by the color of an identity, or my wheat skin tone?
When all skins are human and all identities are Zionist? 
All identities are Zionist.

If only you would understand, instead of judging me
Instead of floating on thin water, imploring the Americans for mercy 

I want the world like me, a celebration of colors 
I want all my share of the human rights
I will make it simple now, so that everyone understands
It is about time the mind has uttered. 

All authorities are over you
Although you have no state! 
You have a rag to wave 
And to be wrapped with after your death
Only if you die for the leg of an octopus.

If only you would understand, instead of judging me
Instead of floating on thin water, imploring the Americans for mercy

If only you would understand, instead of judging me
Instead of floating on thin water, imploring the Americans for mercy.

جوان صفدي- أخطبوط  Octopus- Produced by Asifeh

Khat Thaleth, Third Line: Initiative for the Elevation of Public Awareness, is a comprehensive 23-track compilation that covers a wide spectrum of a new wave of conscious Arab rap. Featureing artists from diverse scenes like Palestine, Tunisia, Jordan, Syria, Egypt and Lebanon. The title, “Khat Thaleth”, refers to a third train rail or track, a metaphor of a third way of looking at the polarized political context in the region, as well as a reference to the "hijaz" railroad that used to connect much of the Arab world. Artists team-up, in most cases from different regions and countries, to deliver critical blows to the various political systems in place, sharp social commentary as well as sober realities currently being faced on the ground.

Tracklist
01 Min Al Awal (From the Beginning) – Touffar
02 Sharq Awsat Jdeed (New Middle East) – Zeinedin + Narcicyst
03 Soura (Picture) – Rami GB
04 Il Haal (The Situation) – Yaseen
05 Baladi (Country Style) – LaTlateh
06 Harra (The Street) – El Far3i
07 Souret Sourya (Chapter of Syria) – El Rass + Hamorabi
08 Salam (Peace) – Armada Bizerta
09 Toyour Tha’ira (Revolutionary Birds) – Abdullah Miniawy
10 ‘Aleh (Parasite) – Maqdesi
11 Ezaz Mathoun (Ground Glass) – Bu Kulthoum + Zeinedin
12 Dam Ou Zeytoun (Blood and Olives) – Al Haqq
13 Oumat El Zulum (Nation of Injustice) – El Rass
14 Kursi E’tiraf (Interrogation Chair) – Tamer Naffar + Al Sayyed Darwish
15 Ya Haif (Oh Shameful) – Touffar
16 Ya Deeb (Oh Wolf) – Al Sayyed Darwish + El Rass
17 Taht el Soor (Under the Rampart) – Armada Bizerta
18 Boov (Boov) – LaTlateh
19 Ramadi (Gray) – Asifeh
20 Foosh (Float) - El Rass
21 Ana El Sha’b (I am the People) – Mohamad Antar
22 Rad Al Sha’b (The People’s Response) – Al Haqq
23 Janna Janna (Heaven Heaven) – El Far3i + El Rass

Khat Thaleth

Ya Deeb (Oh Wolf)

Download Album حمّل

Al Sayyed Darwish & El Rass - Ya Deeb (Oh Wolf) السيد درويش و الراس - ياديب

Check out the full album here: https://jowansafadi1.bandcamp.com/album/stay-away-from-the-mid-evil-east-and-sing-for-it
credits: 
Jowan Safadi- Guitar and vocals
Darwish - guitar, bass, keyboard and percussion
Lyrics and music by Jowan Safadi
Arranged by Darwish and Jowan Safadi
Recorded, produced and mixed by Darwish
Mastered by Mazen Murad 
*lyrics roughly translated*
oh master of deception 
who has brought us to this? 
all have conspired against us
planted treason among us
for the Jews, 
the Americans
the Saudis 
and all the Arabs
Turky Iran, England, Germany, France and Russia 
I don't know who else
everyone conspired against us 

rise up rise up, oh Aram 
rise up in the lands of Sham
lets kill and die 
for uncle sam
and the Jews, 
the Americans,
the Saudis 
 and all the Arabs,
 India, Pakistan, China, Japan, God, Satan and the aliens
I dunno who else...
everyone conspired against us

All Conspired Against Us - كله تآمر علينا

الكلمات

:بيلبقلك شك الألماس
بيلبقلَك شك الألماس آه، يا علي
أخدوا ألماسك..  يا ويل ويلي

شوفوا ابني يا عيوني.. بِهالفستان
شوفوا عمال يتمايل.. خدُّه رمّان
حبايب لا تلوموني..لومكم ما كان
بيغير حبي لوليدي.. يا عيني عيني

بيلبقلَك شك الألماس آه، يا علي
أخدوا ألماسك..  يا ويل ويلي

شوفوا ابني يا عيوني.. ما في علة
شوفوا عمال يمتايل..شو هالطلة
حبايب لا تلوموني..ألف اسم الله
يقبر قلبي بيجنن… يا عين عيني

بيلبقلَك شك الألماس آه، يا علي
أخدوا ألماسك..  يا ويل ويلي

:مرمر زماني
مرمر زماني، يا زماني مرمر 
حُب الصبايا عبّق متل العنبر 
 
مرت سألتني الخاتم لمين يا عيوني؟
لتكوني حبّيتي عليِّ يا مجنونة؟
قلتلها لابن عمي يا عمري خطبوني
عرفوا عنا والحكي عم يكتر
 
مرمر زماني، يا زماني مرمر 
حب الصبايا عبّق متل العنبر 
 
مرّت قالتلي عنك أبعدتيني  
اختاري بعدي، يا إمّا بتختاريني
قلتلا دخيلك ما تروحي وتتركيني 
بدونك قلبي دقاتو بتتعتر 
 
مرمر زماني، يا زماني مرمر 
حب الصبايا عبّق متل العنبر 
 
مرت وبعنيّ نطرت جوابي، جوابي 
قلتلا معك لو زعلوا أهلي وصحابي
تعي ع قلبي، تعي زينة ع بوابي 
عتبوا ما عتبوا، أصلا اشي ومقدر 
 
مرمر زماني يا زماني مرمر 
مرمرتني ما عاد فيّ تتمرمر 
 
 :يا ظريف الطول
يا ظريف الطول وقف تاقولّك
رايح عالغربة وبلادك أحسنلك
خايف يا ظريف تروح وتتملّك 
وتعاشر الغير وتنساني أنا

يا ظريف الطول، أسمر ولطيف
غنولك كتير وغنوا عن التعريف 
بس ما حد عرفك زيي يا ظريف
بستنّاك أنا مية ألف سنة 
(اللازمة)

يا ظريف الطول يا سن الضحوك
إيدك بمسكها قدام امك وابوك 
لو تقول أهلك عني ابعدوك 
بنهرب بالليل ونعلن سرنا
(اللازمة)

:على دلعونة
على دلعونا وعلى دلعونا 
منكم وفيكم بنضلنا هونا 
منضلنا هونا بلادك وبلادي 
حنّوا علينا الوطن حنونا 

منكم وفيكم، وبعدو الشارع 
مش عارف إحنا فعل مضارع 
ما زهق فينا، فينا يصارع
بدل ما يحارب اللي احتلونا 

منكم وفيكم، يما ويا يابا 
حرام نتشرد ونروح غرابا 
حرام يروحوا من الأرض صحابا 
في دفا دياركم والله خلونا 

منكم وفيكم: إسأل المراية 
طلطل ع روحك واسمع الحكاية 
فيكم ما زلنا من البداية
كبرنا بوطننا مثل الزيتونا 
(اللازمة)

:منكم وفيكم 
عمل فنّي غنائي جديد من مشروع غنّي عن التعريف من إنتاج مؤسسة القوس للتعددية الجنسية والجندرية، يقوم على توظيف أغاني تراثيّة شاميّة/ فلسطينيّة بهدف استكشافها كمساحة تعبّر عن تجاربنا ووجودنا كمثليّات/ين ومتحوّلات/ين وثنائيّي/ات الميل الجنسي (بايسكشوال) وأشخاص يعيشون توجّهات جنسيّة وجندريّة مختلفة
 
أنجز العمل كتابةً وتوزيعًا وعزفًا وغناءً -بكلّ حُبّ- مجموعة من ناشطات وناشطي القوس وحلفائها، من خبرات واهتمامات فنيّة وموسيقيّة مختلفة، ومن كافّة مناطق فلسطين

لماذا منكم وفيكم؟
وُلدت فكرة العمل بشكل أساسي من العلاقة الوثيقة لنشطاء القوس وفنانيها مع الإرث الغنائي والموسيقي للمنطقة -كما هو الحال مع غالبيّة بنات/ أبناء شعبنا، حيث كانت حاضرة دومًا في حياتنا وأفراحنا وأتراحنا، وجزء أساسي من ذائقتنا الموسيقيّة وتفضيلاتنا الفنيّة.
إضافة لذلك، شكّل العمل فرصة ممتازة لطرح مقولة سياسيّة واجتماعيّة حول وجودنا كفلسطينيّات/ين نعيش توجّهات جنسيّة وجندريّة مختلفة، حيث نتعامل في القوس منذ سنوات مع مسألة الإنكار المجتمعي لوجودنا وقضيّتنا، والتي تتمظهر بأشكال مختلفة من الشيطنة والإقصاء وحتّى عدم الاعتراف بوجودنا وحياتنا في المجتمع الفلسطيني والعربي أصلًا.
شكّل العام الأخير بالنسبة لنا ذروة في الظهور المجتمعي ومواجهة الإنكار، حيث جعلت أحداث كثيرة من قضايا التعددية الجنسية والجندرية محطّ نقاش شعبي ومفتوح كانت القوس في واجهته. تأتي "منكم وفيكم" لتختتم  العام الماضي المليء بالتقدّم والنقاشات والانفتاح على قضايا التعددية الجنسية والجندرية وتؤكّد على مقولة واضحة لا لبس فيها: نحن منكم وفيكم وسنبقى كذلك.

:منكم وفيكم موسيقيًا
اخترنا في "منكم وفيكم" التجريب من منطلق صوتي من خلال معالجة الآلات التراثية (الناي، العود، والبزق، الإيقاع) إلكترونيًا. يأخذنا العمل في رحلة صوتية من الماضي الى الحاضر إلى المستقبل، حيث تبقى المقامات والإيقاعات بطابعها الأصلي، لكن من خلال منظور معاصر.
كان تحديد التوجّه الموسيقي للمشروع من الأسئلة غير البسيطة التي واجهتنا، فمن جهة كان لدينا هدف إنتاج عمل معاصر وشبابي يجدّد اللحن التراثي الكلاسيكي المعهود، ومن جهة أخرى كنّا واعين تمامًا لعدم الانجرار لفخّ الموسيقى الاستهلاكيّة التجاريّة التي تقوم على أصوات وألحان بعيدة كلّ البعد من الارث الموسيقي للمنطقة، وبالتالي لا تشكّل بناءً عليه أو استثمارًا فيه

Minkom O Feekom منكم وفيكم- غنّي عن التعريف

بدعم من مؤسسة عبد المحسن القطان ، ضمن البوم " السيرك " ل شادي زقطان
كلمات : خير فودي
ناس : رامي ابو عليا 
باس : جريس بابيش 
الشاعر فارس سباعنةً
إيقاع حسين ابو الرب
غناء ، خير فودي ، جريس بابيش ، شادي زقطان
اللوحة ل الرفيق محمد سباعنة

خير فودة و السيرك - لما توقع

مش مسترجي أطلع صوتي مش مسترجي أغني
لييجو ويسكتوني ويقطعو الكهربا عني 
مش مسترجي أحكي كلمة مش مسترجي أفتح تمي 
مش مسترجي أطلع صوتي 
ليصلبوني.. بدهن موتي يا بابابابابي
بدهنش اياني احكيلك الحقيقة الحقيقية....
الحقيقة يا رفيقة صفت الكذبة اللي بتنباع بأحسن طريقة
محملاة ومبهرة ومطورة ومصورة ومدفوع عليها أكتر اشي
دعاية مبطنة لأجندة شيطنة، مع التكرار عالكل بتمشي
أما الحقيقة الحقيقية، في جورة الأرنب مخفية 
سمعتِ آخر خبرية؟ عملوا شي احصائية 
الإحصائية بتقول انه اللي معه أكبر ميزانية، دايما بفوز بأصوات الأغلبية
طيب.... مين معه يعمل حملة انتخابية غير المليونير أو المدعوم من شلة مليونيرية؟ 
ماتت العدالة، عاشت الديموقراطية 
fuck ضعنا! بتعرف ليش منضيع؟ لأنا منفوت على جورة الأرنب
بتطلع يمين بتطلع يسار، بشوف اليمين زي اليسار ... ووو
الحكومة والمعارضة وجهين لنفس العملة، عميلين لنفس الحملة  
حملة اللي بتزرع براس الناس احلام وأوهام..
بتوهمها انه عندها صوت وصوتها حاسم عنجد وهام 
وعندها حرية التصويت والاختيار.. وراس الحية بضحك عليكِ وعلي من خلف الستار
فضائيات بتحشي براسك أخبار، أبصر مين أبصر شو حكى، أبصر وين، أبصر شو صار... شو بعرفني شو صار.
كله تجهيل وتضليل للناس جيل ورا جيل، بهدف التستر على المؤامرة الحقيقية،
 اللي صاروا يسموها نظرية، نظرية المؤامرة.. نظرية، طبعا نظرية.. عشان تبين اشي خيالي بعيد كل البعد عن الواقعية.
بس bitch please صاحب الفضائية هو صاحب مصالح شخصية، مش صاحبنا ولا صاحب قضية.. فكم بالحري لما يكون صاحب صاحب أكبر قواعد عسكرية؟
مين ارهابيين ومين ثوار.. مين بقاوم ومين بدبح اولاد زغار.. كل فضائية حسب مصالحها بتختار. 
مش قصدي أيأسك يا رفيقة، بس بديش تموتي في سبيل الديموقراطية بس لأنك مخربطة بينها وبين الحرية..
بلا ديموقراطية بلا هم. بكفي دمار بكفي دم. الديموقراطية ماتت. لما سقراط شرب السم!
متذكرة؟

كلمات و"الحان" - جوان صفدي 
جيتارة باس، تسجيل وإنتاج - وليد سلوم

جوان صفدي - الحقيقة الحقيقية (النسخة الأصلية) 1

Palestinian Singer-songwriter and Multi-genre musician. Pioneer of the Free Arabic Rock genre  that was developed along the years with various musicians and bands, the latest being FISHSAMAK. Mostly known for sarcastic and political lyrics often considered provocative, yet he offers much more. Jowan started his career in the late '90s as LENSES releasing three low-fi singer-songwriter experimental albums between 2001-2007. In 2012, he broke through to the wider Arab world audience with the release of his album Namrud, breaking social taboos with songs like “Electricity”, and quirky parody “Poor Infidels” which rapidly became an anthem for fans across the Arab world, and subsequently led to his detention in Jordan for which Jowan was accused of blasphemy. Jowan was also investigated in Israel and accused of inciting violence and terrorism following his performance in a street festival, in which local media misquoted his lyrics, the file was closed for lack of guilt after 2 years of investigations.  
Jowan's lyrics can be controversial– subtly toned with his personal reflections on a wide range of issues related to politics, religion and philosophy, morality and sexuality. These fundamental components are what give his work a rare and revealing authenticity, making him one of the most influential contemporary artists in the Arabic scene. His 2015 controversial summer hit “To Be an Arab” reached to Israeli and International media, with a rock hard message to the racist Israeli society.

جوان صفدي - الحقيقة الحقيقية (النسخة الأصلية) 1

Jowan Safadi

Recent comments

91 jump Street

noor

Abdallah Jubeh

Ornalea Olszewski

Related tracks