Juçara Marçal e Kiko Dinucci - Machado De Xangô

Chula no Terreiro
(Elomar Figueira Mello)
BR – 9W9 -13 -00011

Mais cadê meus cumpanhêro, cadê
Qui cantava aqui mais eu, cadê
Na calçada no terrêro, cadê
Cadê os cumpanhêros meus, cadê
Cairo na lapa do mundo, cadê
Lapa do mundão de Deus, cadê

Mais tinha um qui dexô o que era seu
Pra i corrê o trecho no chão de Son Palo
Num durô um ano o cumpanhêro se perdeu
Cabô se atrapaiano c' ua lua no Céu
Num certo dia num fim de labuta
Pelas Ave- Maria chegô o fim da luta
Foi cuano ia atravessano a rua
Parô iscupio no chão pois se ispantô cum a lua
Ficô dibaxo das roda dos carro
Purriba dos iscarro oiano pra lua, ai sôdade
Naquela hora na porta do rancho
Ela tamém viu a lua pur trais dos garrancho e no céu
Pertô o caçulo contra o peito seu
O coração deu um pulo os peito estremeceu
Soltô um gemido fundo as vista escureceu
Valei-me sinhô Deus meu apois eu vi
Remindo nas portas do céu, ai sôdade
Mais tinha um qui só pidia qui a vida fosse
U’a função noite e dia que a vida fosse
Regada cum galinha vin queijo e doce
Sonhano a vida assim arriscô mermo sem posse
Dexano a vida ruim intão se arretirô-se
Levô-lhe um ridimúin e a festa 
Se acabô-se, ai sôdade

Mais tinha um qui só vivia pra dá risada
Cuano ele aparecia a turma na calçada
Dizia evém Fulô das aligria
Covêro da tristeza e das dori maguada
Pegava a viola e riscava u’a toada
Ispantava a tristeza ispaiava a zuada, ai
Lovava os cumpanhêro nua boniteza
Qui aos pôco  pru terrêro voltava a tristeza
Esse malungo alegre e de alma manêra
Tamém tinha nos peito a febre perdedêra
Se paxonô pr’ua moça num dia de fêra
Norano qui a mucama já era cumpanhêra
De um valentão de fama e acabado de fêra
O cujo cuano sobe vêi feito u’a fera
Pois tinha fama de nobe e de qualqué manêra
Calô c’ua punhalada a ave cantadêra
Covêro da tristeza e das dori maguada
Morreu, cuma me dói, d’ua moda mangada
C’ua lágrima nos ói e na boca 
U’a risada, ai sôdade

E mais cadê aquele vaquêro Antenôro
Cum seu burro trechêro e seu gibão de côro
Esse era um cantado dos bem adeferente
Cantano sem viola alegrava a gente
No ano passado na derradêra inchente
O gavião danado urrava valente, ai sôdade
Chegô intão u’a boiada do Norte
O dono e os vaquêro arriscaro a sorte
O risultado dessa travesia
Foi um sucesso triste, Virge-Ave- Maria
O risultado da bramura foi
Qui o ri levô os vaquêro o dono os burro e 
Os boi, ai sôdade
Derna dintão Antênoro sumiu
Dos muitos qui aqui passa jura qui já viu
Na Carantonha, na serra incantada
Pelas hora medonha vaga u'a boiada
O trem siguin' um vaquero canôro
A tuada e o rompante jura é de Antenôro
Ah, ah, ah, ah, ê boi
Ê ê boi lá ê boi lá ê boi lá

Ficha Técnica
Cássio Calazans - Arranjo, violão e guitarra
Jurema Paes - Voz
Zeca Baleeiro - Participação especial
Márcia Castro, Lena Baule, Elaine Guimarães,Vivian Pércia,
Andréia Dias, Marcos Vaz, Cássio Calazans, Wagner Barbosa - coro
Sebastian Notini - Castanhola
Marcos Vaz - Harmônio

Chula no Terreiro (part. Zeca Baleiro)

Cd ADIEL LUNA E COCO CAMARÁ do poeta Adiel Luna.

Salve Deus

Juçara Marçal e Kiko Dinucci - Padê - 2008
(Kiko Dinucci)

Atotô

Mbeji do Kimbundo, língua Banto, traz como significado Lua, ancestralidade feminina.
Um coletivo intercultural de mulheres pesquisadoras de música e dança de origem brasileira  afroameríndia e afrolatina, que aportam nossa reconexão com a Ancestralidade através de diálogos rítmicos.
Inspirado no Sagrado e Profano feminino e sua essências, o grupo apresenta  músicas de culturas tradicionais encontradas nas religiões de matriz afro brasileiras, músicas de Magia, Feitiçaria, Encantarias e cantigas de ritos que em sua maioria são conduzidas por mulheres.
O grupo já contou com as participações de: Lenna Bahule –(Moçambique), Nega Duda (Bahia) Bambazú (Colombia)  Angela Coltri (Sax) e Ana Carolina Toledo ( Corporaidades) .
|Musicistas:
Ariane Molina_Voz, Atabaque, Congas,Cuíca e Efeitos
Tâmara David_ Voz, Pandeiro e Efeitos 
Victória do Santos - Voz, Atabaque,Congas, Teclado e Efeitos

Mbeji + informações: 
www.fb.com/mbejioficial 
mbejicontato@gmail.com
Instagram: @mbeji_
Sound Cloud: https://soundcloud.com/mbeji
Mbeji Canal Youtube: mbejioficial
VIMEO : vimeo.com\mbeji

Mbeji ao Vivo no SESC Vila Mariana

19 Touro Cavalo Brabo, Mina Jê -  Tambor De Mina Da Casa Fanti Ashanti E Da Casa De Nagô - MA

Brasileirinho

Yáyá Massemba

01. Filho da Folha

Bongar - Na Boca Da Mata

Canto de Xangô (Baden Powell / Vinicius de Morais)

O Festival Sertão Itaparica Mundo 2012 anuncia a programação de shows que acontecem durante os dias 13, 14 e 15 de setembro, na cidade de Floresta/PE. Buscando mostrar um panorama da produção musical contemporânea do Brasil, o Festival trará para o Sertão artistas e bandas que ainda não se apresentaram na região como Cidadão Instigado, Banda Uó, Bárbara Eugênia + Bande Dessinée, entre outros nomes.

O Festival, incentivado pelo Fundo Pernambucano de Incentivo à Cultura, contempla também a 3ª Mostra Nacional Curta Sertão, com exibições de obras audiovisuais nacionais nas cidades de Floresta, Tacaratu e Belém de São Francisco. Serão 12 dias de atividades, que ainda incluem três oficinas ligadas às áreas de dança, música e tecnologia.

Sem folhas não tem Orixás, Ewé Ossain - Afoxé Oyá Alaxé

Pra Ver a Voz
(Flavio Tris)

acaso não
há sempre mais do que se vê
os olhos são
apenas feitos pra você
saber o teu tamanho
 
eu choro sim
como choravam meus avós
virá sem fim
a chuva que desfaz os nós
e lava o teu caminho	
 
canta, canta só
só prá ver tua voz vibrando em mim
 
em tudo então
há sempre tanto pra se ver
os outros são
apenas feitos pra você
rever o teu tamanho
 
agora sim
os mares te inundarão
verás enfim
com olhos do teu coração
além do teu caminho
 
canta, canta só
só prá ver tua voz vibrando em mim

****
flavio tris – violão e voz
maurício maas – acordeon e bateria
tchelo nunes – baixo
rodrigo sestrem – ponteiro e flauta transversal

Pra ver a voz

Jurema is a Singer, composer and a historian. She started studying music and singing when she was eight. Her first music reference was through oral tradition at her family environment, particularly by the trovador singer and historian Fábio Paes – her father. She studied music at Federal University of Bahia in which she also earned her Master’s degree in Social History. In 2005, she was awarded with the doctorate degree in History of Cultures by PUC/SP. Her first album was released in 2002, in a partnership with the composer, producer and pianist Marcos Vaz. Jurema develops a multidisciplinary trajectory and throughout the track of the twisting of these contributive processes, Mestiça was born. This is the singer’s second album to celebrate the mestizo baroque in “psychedelic plants Culture” of Brazil and Latin American (as this culture was named by Amálio Pinheiro).

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Jurema

Jurema, planta/ritual, nome botânico Mimosa Hostilis, sobrevive em três tipos de clima: árido, semiárido e tropical. 
A Jurema é conhecida na cultura maia e no oeste da África. Planta presente na Amazônia e no sertão nordestino. Os tupis-guaranis já usavam a Jurema para curar a alma. 
(Dados por texto de Clóvis Botelho de Albuquerque Neto)


Biografia

Jurema Paes é cantora, compositora e historiadora. Começou a estudar música e a cantar aos oito anos. Sua primeira referência musical veio por tradição oral em ambiente familiar, através do músico trovador e historiador Fábio Paes, seu pai. Estudou canto na Universidade Federal da Bahia, onde também realizou Mestrado em História. Em 2005, concluiu um doutorado em História das Culturas pela PUC/SP. Seu primeiro álbum é de 2002,  uma parceria com o compositor, produtor musical e pianista Marcos Vaz. Jurema desenvolve uma trajetória multidisciplinar e, no rastro dessas articulações em processos contributivos, nasce Mestiça, o segundo álbum da artista, alusão ao barroco mestiço da "cultura em trepadeira" do Brasil e da América Latina (termo utilizado por Amálio Pinheiro).

Mestiça - O Álbum

"O termo mestiço aqui não remete a cor, mas a modos de estruturação barroco-mestiços que acarretaram, pela confluência de materiais em mosaico, bordado e labirinto, outros métodos e modos de organização do pensamento. Tais modos não binários desconhecem o dilema entre identidade e oposição: a mestiçagem se constitui como uma trama relacional, conectiva, cujos componentes não remontam saudosa e solitariamente a instâncias aurorais perdidas, mas sim festejam o gozo sintático dessa tensão relacional que se mantém como ligação móvel em suspensão." (PINHEIRO, Amálio. América Latina. Barroco, Cidade, Jornal. São Paulo: Intermeios, 2013, p. 94)

O disco

Mestiça foi produzido por Marcos Vaz e  Cássio Calazans, tem arranjos dos produtores citados e de Leitieres Leite, Lena Bahule e Léo Caribé Mendes. Tem participações especiais de Chico César, Zeca Baleiro e Tiganá Santana. O repertório do Álbum está conectado à atmosfera da trova e da canção Brasileira, canções de Elomar Figueira Mello, Tiganá Santana, Roberto Mendes, Fábio Paes, Enoque de Oliveira, Cássio Calazans, Alexandre Processo, Patrício Hidalgo, Zeca Baleiro e Marcos Vaz.

Ficha técnica:

Direção Artística: Marcos Vaz
Produzido por Marcos Vaz e Cássio Calazans
Produção Executiva: Jurema Paes
Engenheiros de Som: Otávio Carvalho, Ingo André, Rovilson Pascoal, Ricardo Camera. 
Mixagem: Mikael Gomilsek, Marcos Vaz e Victor Rice
Arranjos: Cássio Calazans, Marcos Vaz, Lena Bahule e Letieres Leite. 
Edição Vocal de todas as faixas – callazanstudio@me.com
Foto da Capa: Jorge Bispo
Arte Capa: Janara Lopes
Design do site: Priscilla Kubo
Revisor: Luís Fernando Pereira


Chula no Terreiro (part. Zeca Baleiro)

Jurema

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