در ایام سیاهی که نه بنیادهای اجتماعی بدون غرضی هست که تهیه کننده محتوای فرهنگی استوار برای این ملت باشد و نه شهبانویی که همچون مادری دلسوز برای فرهنگ ایران زمین، چشم نگران حال و روز هنرمندان باشد و ارکسترهای به غنیمت گرفته شده سرودهای فرمایشی پیروزی اهریمن را می‌نوازند … با هیچ، پاره‌های دل خویش را به هم بردوختم تا یادی کنم از شهبانو، بانویی که بزرگوار زیست و میدانم اگر دچار این سرنوشت شوم نشده بودیم، به جای این نسخه تولیدی در کنج پستو، سرود مازندران امروز حتماً برای بار نخست به مناسبت نوروز ، با ارکستری شایسته در دربار شاهنشاهی اجرا می‌شد،
و در خور آن می‌بود که به شهبانو پیشکش شود.
ای دریغ …

سرود مازندران را می‌توان نخستين اثر موسیقایی دانست که علاوه بر توجّه به جوانب حماسی و پرشکوه شاهنامه، سعی در برجسته کردن وجوه عاشقانه کلام فردوسی و توانایی آن بزرگ در بیان مضامین شاعرانه دارد.
این اثر که بنا بر توصیه استاد عزيزم بهرام مشیری بر اساس نسخه سنت ژوزف  ساخته شده است را مدیون دوره یک ساله همکاری با ايشان بر روی کتاب رستم و سهراب و کار و بحث با ایشان و زندگی در فضای شاهنامه می‌دانم.

نوروز یک سال
کامران تندر

 
In the midst of these dark days of Persian nation, when the looted orchestras played the devil's victorious anthems, I stitched the pieces of my heart together to commemorate "the Queen of Iran" and her cares about the artists and Persian culture, and regret that if we hadn't met this fateful destiny, "Soroude Mazandaran" would be performed for the first time on Nowruz day, with a nice orchestra in Iran's royal palace, instead of this poor version. It might even be nice enough to be served to the queen.
 
The Mazandaran song is the first musical piece that aims to stress the romantic features of Ferdowsi's poetry and their tremendous ability to articulate lyrical ideas, in addition to focusing on the wonderful epic aspects of Shahnameh.
 
This work is the outcome of a one-year collaboration on the book of Rostam and Sohrab with my dear instructor Bahram Moshiri, as well as my working with him and living in the atmosphere of Shahnameh.

Soroude Mazandaran

by Kamran Thunder
https://www.facebook.com/KamranThunder
/
کاری از کامران تـنــدر
/
این کیست که در پشت این نقابهای دروغین قضاوتها را به تماشا نشسته است؟ آیا همین چشم و دهان و گوش و بینیست یا واقعیتی ورای این نقش دیوار است؟ آیا هرچه رنگش بیشتر ، معرفت ، سواد و هنرش افزونتر است؟ … و چه سهل حتی روشنبینترین افراد فریب ظاهر را میخورند و بر اساس چهارچوبهای از پیش تعریف شده خود ، او را قضاوت می‌کنند … و در پشت این صورتکها او تنهاترین است. چرا که هیچگاه کسی نخواست خود راستین او را لمس کند و آنی را دید و ساخت و بر او تحمیل کرد که خود می‌خواست.
این قصه من نیست. قصه خود خود انسان است. قصه یکایک ماست. خود تو هستی. قصه خود توست که جامعه تو را در سلولی دلگیر اسیر کرده است و نمی‌گذارد که در هوای آزادی نفسی بکشی. تویی که هم اینی و هم آن ، ولی امروز در دلتنگی این گرفتاری. چشمها را بشوییم و جور دیگر ببینیم. نقابها چگونگی ما را تعیین نمی‌کنند. قدری یکدیگر را پشت هر نقابی که هستیم بفهمیم و دوست داشته باشیم ... چرا که همگی ما از قبیله انسانیم.
کامران تـنــدر

Insanity  جنون

شعر ، موسیقی و اجرا کامران تندر
Lyrics and Music written and produced by Kamran Thunder

Meeross(Legacy) میراث

ظلم آباد، قصیده‌ای سرودهٔ استاد بهرام مشیری با صدای ایشان، نی: کامران تندر


ظلم آباد

کاری از کامران تندر/
By Kamran Thunder/
خونه یارم اونور دنیاس/
ته دشتا و آخر صحراس/
دلش تنگه چش به راه داره/
چشاش منتظر پشت این درهاس/

مگه طاقت تا کجا دارم/
گله از کار خدا دارم/
مگه طاقت تا کجا دارم/
ای داد بیداد از این جاده‌ها دارم/

عزیزم تنگ زمستونه/
تا شهرتون راه فراوونه/
یکی اینجا در شب غربت/
اسیر طوفان و بارونه/

عزیزم تنگ زمستونه/ 
تاشهرتون راه فراوونه/
یکی اینجا در شب غربت/
به یادت این شعرو میخونه/

مگه طاقت تا کجا دارم/
گله از کار خدا دارم/
مگه طاقت تا کجا دارم/ 
ای داد بیداد از این جاده‌ها دارم/

کامران تندر

Roads جاده‌ها

پایهٔ عمر گرانمایه بر آب است، بر آب
همه جا شاهد این نکته حُباب است ، حُباب

باده خور باده به بانگ نی و فتوای حکیم
زان که دل درد تو را چاره شراب است، شراب

بر سر کوی خرابات کسی آباد است
که مدام از مِیِ دیرینه خراب است، خراب

گر به تیغم نزند محض گناه است، گناه
ور به خونم بکِشد عین ثواب است، ثواب

رسم عشاق جگر خسته نیاز است ، نیاز
خوی خوبان ستم پیشه عِتاب است ، عِتاب

آن که عشق تو نورزید جَماد است، جَماد
وان که می با تو ننوشید دواب است، دواب

تا تو را اهل نظر هیچ تماشا نکنند
خم به خم زلف تو بر چهره نقاب است، نقاب

در سفالین قدح از شیشه مکن می به درنگ
که مدار فلک سفله شتاب است، شتاب

گر فروغی نرود از سر کویت چه کند
که ملاقات رقیب تو عذاب است، عذاب

دابة در اصل لغت به معنی جنبنده است که مطلق جاندار باشد. اکثر استعمال این لفظ در حیوانات است که بر آن سوار شوند و بار برند، مثل اسب و خر و شتر و فیل.
دواب الرکوب: چهارپایان سواری مانند اسبان، شتران و خران

فروغى بسطامى / پايه عمر گرانمايه بر آب است، بر آب

این چه حرفیست که در عالم بالاست بهشت
هر کجا وقت خوش افتاد همان جاست بهشت

از درون تو بود تیره جهان چون دوزخ
دل اگر تیره نباشد همه دنیاست بهشت

عمر زاهد همه طی شد به تمنای بهشت
او ندانست که در ترک تمناست بهشت

صائب از روی بهشتی صفتان چشم مپوش
که در این آینه بی پرده هویداست بهشت

صائب تبریزی

آثار هستى گرايى، طبيعت گرايى و الحاد در كلام صائب مشهود است.

Kamila Thunder

Popular tracks