وتزودوا فإن خير الزاد التقوي - الشيخ محمود علي البنا

من روائع الشيخ محمود خليل الحصري أخر سورة يوسف --

3'alya bn ali-haymtne | غالية بن علي-هيمتني

طه الفشنى وماتيسر من سورة إبراهيم

وقفتُ بباب الحب يوما مُناديا - الشيخ محمود ياسين التهامي.mp3

محمد صديق المنشاوي رحمه الله | تلاوة خيالية .. من سورة الإسراء ! | عام 1958م

المنشاوي مقطع مجود رائع. تخاصم أهل النار ..وأصحاب جبل الأعراف

فلما تراءى الجمعان أي رأى كل منهما صاحبه، قال أصحاب موسى شاكين لموسى وحزنين إنا لمدركون فقال موسى مثبتا لهم ومخبرا لهم بوعد ربه الصادق: كلا أي: ليس الأمر كما ذكرتم، أنكم مدركون، إن معي ربي سيهدين لما فيه نجاتي ونجاتكم. 

(63 - 68 فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فضربه فانفلق اثني عشر طريقا فكان كل فرق كالطود أي: الجبل العظيم فدخله موسى وقومه، وأزلفنا ثم في ذلك المكان الآخرين أي فرعون وقومه، قربناهم وأدخلناهم في ذلك الطريق، الذي سلك منه موسى وقومه، وأنجينا موسى ومن معه أجمعين استكملوا خارجين، لم يتخلف منهم أحد، ثم أغرقنا الآخرين لم يتخلف منهم عن الغرق أحد، إن في ذلك لآية عظيمة، على صدق ما جاء به موسى عليه السلام، وبطلان ما عليه فرعون وقومه، وما كان أكثرهم مؤمنين مع هذه الآيات المقتضية للإيمان؛ لفساد قلوبكم، وإن ربك لهو العزيز الرحيم بعزته أهلك الكافرين المكذبين، وبرحمته نجى موسى ومن معه أجمعين.

?? ??? ??? ?????? ?????? ????? ???????_facebook/Islamictape

قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ / تجليات الشيح المنشاوي 4

كامل يوسف البهتيمى - مقام نهاوند Maqam Nahawand - Sheikh Kamil Yusuf Al - Bahtimi

البقره وال عمران من مسجد الامام الحسين في صلاة عيد الاضحي عقب استشهاد الرئيس السادات 1982

الشيخ محمود على البنا - ركن الحج كما يجب أن يكون - خشوع تام عام | 1982م | من سورة البقرة

ما تيسر من سورة الفرقان للقارئ محمد صديق المنشاوي

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا  | المنشاوي

تلاوة خاشعة للشيخ المنشاوي - تلك الدار الآخرة...

أسألكم الدعاء لأبي بالرحمة والمغفرة

نوادر التلاوات

المنشاوى أواخر سورة المؤمنون أسيوط

محمد قنديل - سحب رمشه

follow my on twitter https://twitter.com/abanob__emad

and subscrip on facebook https://www.facebook.com/abanob.albrans?ref=tn_tnmn

سيد مكاوي - ماتفوتنيش انا وحدي

قل للمليحة في الخمار الاسود .ماذا فعلت بناسك متعبد
قد كان شمر للصلاة ردائة ..حتى وقفتي له بباب المسجد
فسلبت منه دينه وبقينه وتركتيه فى حيره لا يهتدي
ردي عليه صلاته وصيامه لا تقتليه بحق دين محمد
قالوا تسلي عن المحبوب .. قلت بمن ؟؟
كيف التسلي؟؟؟ وفي الأحشاء نيرانِ..
إن التسلي حراام في مذاهبنا ... وكيف أرضي بكفر بعد إيمانِ
فشارب الخمر يصحو بعد سكرته ...وشارب الحب طول العمر سكرااان
أي شئ في العيد أهديه إليكي يا ملاكي ..
وكل شئ لديك أسوارا .. أسوارا ..
أم خمورا..!
وليس في الأرض خمرا كالتي تسكبين من عينيكي ..
أم ورودا ..!
والورد أجمله عندي الذي قد نشقت من خديكي..
أم عقيقا..!
كمهجتي يتلظي والعقيق الثمين في شفتيكي.
ليس عندي أعز من الروح ...وروحي مرهونة في يديكي
بلغوها .. 
بلغوها إذا أتيتم حماها ..أنني مت في الغرام فداها..
وأذكروني لها بكل جميل عساها أن تحن عليا عساها ..
وأصحبوها لتربتي ...فإن عظامي تشتاق ان تدوسها قدماها ....
--------------------------------------------------------------

قصة قصيدة قل للمليحة فى الخمار الأسود

في العصر الأموي الأول
عاش ( الدارمي ) وهو أحد الشعراء والمغنين الظرفاء في الحجاز
وكان يتشبب ( يتغزل ) بالنساء الجميلات، إلا أنه عندما تقدم به العمر ترك نظم الشعر والغناء وتنسك وأصبح متنقلاً بين مكة والمدينة للعبادة ..
وفى إحدى زياراته للمدينة التقى بأحد أصدقائه وهو من أهل الكوفة بالعراق يعمل تاجراً ، وكان قدومه إلى المدينة للتجارة ويحمل من ضمن تجارته (خمر عراقية)

فباع التاجر العراقي جميع الألوان من تلك الخمر ما عدى اللون الأسود،
فشكا التاجر لصديقه الشاعر ( الدارمي ) عن عدم بيعه اللون الأسود
ولعله غير مرغوب فيه عند نساء أهل المدينة فقال له: ( الدارمي ) لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع،
ثم نظم ( الدارمي ) بيتين من الشعر و تغنى بهما كما طلب من مغنيين بالمدينة وهما (سريح وسنان) أن يتغنوا بالبيتين الذي قال فيهما 
قل للمليحة فى الخمار الأسود ** ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد
قد كان شـمر للصلاة ثــيابــه ** حتى وقفـت له بباب المسجـد
و أضاف إليها أحدهم بيتين آخرين هما:
فسـلبت منه دينــه ويقـيـنــــه ** وتركتـه فى حــيرة لايهتــدي

ردي عليه صلاتـه وصيــامــه ** لاتقـتـليـه بحـق دين محمــــد 
فشاع الخبر فى المدينة بأن الشاعر ( الدارمي ) رجع عن تنسكه و زهده
وعشق صاحبة الخمار الأسود، فلم تبق مليحة إلا اشترت من التاجر خمارا أسوداً لها. فلما تيقن ( الدارمي ) أن جميع الخمر السوداء قد نفذت من عند صديقه ترك الغناء
و رجع إلى زهده وتنسكه ولزم المسجد

كامل يوسف البهتيمى - مقام نهاوند Maqam Nahawand - Sheikh Kamil Yusuf Al - Bahtimi

Kareem Snose

Recent comments

anonymoservent

Related tracks