ما تيسّر من سورة الشّعراء | البراء بصفر

تلاوة- وأنذر عشيرتك الأقربين -أحمد السيد

تلاوة - الرعد كاملة - أحمد السيد

تلاوة خاشعة كاملة لسورة الأنفال بصوت أخي وقرة عيني الشهيد الشيخ مهند سلام من صلاة التهجد 1433هـ بمسجد السلام بمدينة نصر

سورة الأنفال كاملة - للشيخ الشهيد مهند سلام رحمه الله

قيام ليلة 3 رمضان 1443 هـ | أحمد السيّد

إِنَّ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ لَحَلِیمٌ أَوَّاهࣱ مُّنِیب| د.أسامة عُريبة

سورة الفتح كاملة | الشيخ أحمد السيد

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا﴾ | محمد الدُّغا | رمضان ١٤٣٨هـ﴿

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَّمْ تَرَوْهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا (9) إِذْ جَاءُوكُم مِّن فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا (10) هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا (11) وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12) وَإِذْ قَالَت طَّائِفَةٌ مِّنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ۚ وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِّنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِن يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا (13) وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا (14) وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا (15)

صلاة العشاء من غرفة اتحاد الطلاب - ما تيسر من سورة الأحزاب بصوت أنس القناوي

سبب نزول السورة:

بعث كسرى -ملك الفُرس- جيشًا إلى الروم، فسار إلى الروم وظهر عليهم، فقتلهم، وخرب مدائنهم وقطع زيتونهم. وبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه بمكة، فشق ذلك عليهم، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكره أن يظهر الأميون من المجوس على أهل الكتاب من الروم، وفرح الكفار وشمتوا، فلقوا أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : إنكم أهل كتاب والنصارى أهل كتاب، ونحن أميون، وقد ظهر إخواننا من أهل فارس على إخوانكم من الروم، وإنكم إن قاتلتمونا لنظهرن عليكم.
فأنزل الله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم " ألم (1) غُلِبَت الرّومُ (2) في أدنى الأرضِ وهم من بعدِ غَلَبهِم سيغْلِبون (3) في بِضْعِ سِنينَ ۗ للَّهِ الْأمرُ من قبْلُ ومن بعدُ ۚ ويَومئِذٍ يفرحُ المؤمِنونَ (4) بنصْرِ اللَّهِ ۚ ينصرُ من يشاءُ ۖ وهوَ العزيزُ الرّحيمُ (5) " صدق اللهُ العظيم
وبعد 9 سنوات -بضع سنين-، ولما كان يوم بدر، ظهرت الروم على فارس، فأعجب ذلك المؤمنين وفرحوا به.
_______________________________________

( فَأقِم وجهَك للدّينِ حَنيفًا ):
يقول تعالى : فسدد وجهك واستمر على الذي شرعه الله لك ، من الحنيفية ملة إبراهيم ، الذي هداك الله لها ، وكملها لك غاية الكمال ، وأنت مع ذلك لازم فطرتك السليمة ، التي فطر الله الخلق عليها ، فإنه تعالى فطر خلقه على [ معرفته وتوحيده ، وأنه لا إله غيره]

وقوله : ( لا تبديل لخلق الله ) قال بعضهم : معناه لا تبدلوا خلق الله ، فتغيروا الناس عن فطرتهم التي فطرهم الله عليها. وقال البخاري : قوله ( لا تبديل لخلق الله )، أي: لدين الله ، خلق الأولين : [ دين الأولين ] ، والدين والفطرة : الإسلام.

حدثنا عبدان ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا يونس ، عن الزهري ، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مولود يولد إلا على الفطرة ، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء " ؟ ثم يقول : ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) .

وقوله تعالى : ( ذلك الدين القيم ) أي : التمسك بالشريعة والفطرة السليمة هو الدين القويم المستقيم.

الرّوم(1-32)/ فَأَقِمْ وجهكَ للدّينِ حَنيفًا - البراء بصفر

﴿وَالنَّجمِ إِذا هَوى۝ما ضَلَّ صاحِبُكُم وَما غَوى۝وَما يَنطِقُ عَنِ الهَوى۝إِن هُوَ إِلّا وَحيٌ يوحى۝عَلَّمَهُ شَديدُ القُوى۝ذو مِرَّةٍ فَاستَوى۝وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعلى۝ثُمَّ دَنا فَتَدَلّى۝فَكانَ قابَ قَوسَينِ أَو أَدنى۝فَأَوحى إِلى عَبدِهِ ما أَوحى۝ما كَذَبَ الفُؤادُ ما رَأى۝أَفَتُمارونَهُ عَلى ما يَرى۝وَلَقَد رَآهُ نَزلَةً أُخرى۝عِندَ سِدرَةِ المُنتَهى۝عِندَها جَنَّةُ المَأوى۝إِذ يَغشَى السِّدرَةَ ما يَغشى۝ما زاغَ البَصَرُ وَما طَغى۝لَقَد رَأى مِن آياتِ رَبِّهِ الكُبرى۝أَفَرَأَيتُمُ اللّاتَ وَالعُزّى۝وَمَناةَ الثّالِثَةَ الأُخرى۝أَلَكُمُ الذَّكَرُ وَلَهُ الأُنثى۝تِلكَ إِذًا قِسمَةٌ ضيزى۝إِن هِيَ إِلّا أَسماءٌ سَمَّيتُموها أَنتُم وَآباؤُكُم ما أَنزَلَ اللَّهُ بِها مِن سُلطانٍ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَما تَهوَى الأَنفُسُ وَلَقَد جاءَهُم مِن رَبِّهِمُ الهُدى۝أَم لِلإِنسانِ ما تَمَنّى۝فَلِلَّهِ الآخِرَةُ وَالأولى۝وَكَم مِن مَلَكٍ فِي السَّماواتِ لا تُغني شَفاعَتُهُم شَيئًا إِلّا مِن بَعدِ أَن يَأذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشاءُ وَيَرضى۝إِنَّ الَّذينَ لا يُؤمِنونَ بِالآخِرَةِ لَيُسَمّونَ المَلائِكَةَ تَسمِيَةَ الأُنثى۝وَما لَهُم بِهِ مِن عِلمٍ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لا يُغني مِنَ الحَقِّ شَيئًا۝فَأَعرِض عَن مَن تَوَلّى عَن ذِكرِنا وَلَم يُرِد إِلَّا الحَياةَ الدُّنيا۝ذلِكَ مَبلَغُهُم مِنَ العِلمِ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبيلِهِ وَهُوَ أَعلَمُ بِمَنِ اهتَدى﴾
[النجم: ١-٣٠]

الشيخ أحمد بن يوسف السيد.

قيام ليلة 3 رمضان 1443 هـ | أحمد السيّد

خديجة

Related tracks