درويش + دنقل

غناء و ألحان: الشيخ امام عيسى
كلمات: توفيق زياد.
ملحوظة: التسجيل مأخوذ من موقع الملتقى (www.moultaka.info)

أناديكم

أشد على أياديكم..

أبوس الأرض تحت نعالكم

وأقول: أفديكم

وأهديكم ضيا عيني

ودفء القلب أعطيكم

فمأساتي التي أحيا

نصيبي من مآسيكم.

أناديكم

أشد على أياديكم..

أنا ما هنت في وطني ولا صغرت أكتافي

وقفت بوجه ظلامي

يتيما، عاريا، حافي

حملت دمي على كفي

وما نكست أعلامي

وصنت العشب الأخضر فوق قبور أسلافي

أناديكم... أشد على أياديكم!!

أناديكم - الشيخ امام

حلّو المراكب - نادر - الشيخ إمام يبكى بعد وفاة نجيب سرور

أتوب ازاي و انا ايوب
رماني الوعد و المكتوب
سنين ماشي ورا الأفكار
على كفوف القدم دوار
لا خليت في الدروب مشوار
ولا فوق الورق مكتوب
***
رماني الشوق مشيت سواح
اغني و ملو قلبي جراح
على يميني شجر صبار
على شمالي ما فيش اشجار
على قلبي الهوى جبار
و ابات غالب و انا المغلوب
و اتوب ازاي
دا انا ايوب
***
رماني الشوق مشيت حادي
حدايا غنوتي بلادي
يا عيني يا ليل على انسان
غريب الأهل و الأوطان
يقوم وقت البدار بدار
و عند القسمه
مش محسوب
و اتوب ازاي و انا ايوب
***
يا عيني يا ليل يا بحر النيل
يا كلمة مزوقة المواويل
على شطك قلوب عشاق
سهارى يغزلوا الأشواق
و انا ويا الجميع مشتاق
ليالي الوصل
يا محبوب

أتوب ازاي وانا أيوب (تسجيل نادر ومميز)- الشيخ امام

شعر أمل دنقل
صوت أحمد قطليش
موسيقى :منير بشير
صورة

هل أنا كنت طفلاً

أم أن الذي كان طفلاً سواي

هذه الصورة العائلية

كان أبي جالساً، وأنا واقفُ .. تتدلى يداي

رفسة من فرس

تركت في جبيني شجاً، وعلَّمت القلب أن يحترس

أتذكر

سال دمي

أتذكر

مات أبي نازفاً

أتذكر

هذا الطريق إلى قبره

أتذكر

أختي الصغيرة ذات الربيعين

لا أتذكر حتى الطريق إلى قبرها

المنطمس

أو كان الصبي الصغير أنا ؟

أم ترى كان غيري ؟

أحدق

لكن تلك الملامح ذات العذوبة

لا تنتمي الآن لي

و العيون التي تترقرق بالطيبة

الآن لا تنتمي لي

صرتُ عني غريباً

ولم يتبق من السنوات الغريبة

الا صدى اسمي

وأسماء من أتذكرهم -فجأة-

بين أعمدة النعي

أولئك الغامضون : رفاق صباي

يقبلون من الصمت وجها فوجها فيجتمع الشمل كل صباح

لكي نأتنس.

وجه

كان يسكن قلبي

وأسكن غرفته

نتقاسم نصف السرير

ونصف الرغيف

ونصف اللفافة

والكتب المستعارة

هجرته حبيبته في الصباح فمزق شريانه في المساء

ولكنه يعد يومين مزق صورتها

واندهش.

خاض حربين بين جنود المظلات

لم ينخدش

واستراح من الحرب

عاد ليسكن بيتاً جديداً

ويكسب قوتاً جديدا

يدخن علبة تبغ بكاملها

ويجادل أصحابه حول أبخرة الشاي

لكنه لا يطيل الزيارة

عندما احتقنت لوزتاه، استشار الطبيب

وفي غرفة العمليات

لم يصطحب أحداً غير خف

وأنبوبة لقياس الحرارة.

فجأة مات !

لم يحتمل قلبه سريان المخدر

وانسحبت من على وجهه سنوات العذابات

عاد كما كان طفلاً

سيشاركني في سريري

وفي كسرة الخبز، والتبغ

لكنه لا يشاركني .. في المرارة.

وجه

ومن أقاصي الجنوب أتى،

عاملاً للبناء

كان يصعد "سقالة" ويغني لهذا الفضاء

كنت أجلس خارج مقهى قريب

وبالأعين الشاردة

كنت أقرأ نصف الصحيفة

والنصف أخفي به وسخ المائدة

لم أجد غير عينين لا تبصران

وخيط الدماء.

وانحنيت عليه أجس يده

قال آخر : لا فائدة

صار نصف الصحيفة كل الغطاء

و أنا ... في العراء

وجه

ليت أسماء تعرف أن أباها صعد

لم يمت

هل يموت الذي كان يحيا

كأن الحياة أبد

وكأن الشراب نفد

و كأن البنات الجميلات يمشين فوق الزبد

عاش منتصباً، بينما

ينحني القلب يبحث عما فقد.

ليت "أسماء"

تعرف أن أباها الذي

حفظ الحب والأصدقاء تصاويره

وهو يضحك

وهو يفكر

وهو يفتش عما يقيم الأود .

ليت "أسماء" تعرف أن البنات الجميلات

خبأنه بين أوراقهن

وعلمنه أن يسير

ولا يلتقي بأحد .

مرآة

-هل تريد قليلاً من البحر ؟

-إن الجنوبي لا يطمئن إلى اثنين يا سيدي

البحر و المرأة الكاذبة.

-سوف آتيك بالرمل منه

وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً

فلم أستبنه.

.

.

-هل تريد قليلاً من الخمر؟

-إن الجنوبي يا سيدي يتهيب شيئين :

قنينة الخمر و الآلة الحاسبة.

-سوف آتيك بالثلج منه

وتلاشى به الظل شيئاً فشيئاً

فلم أستبنه

.

.

بعدما لم أجد صاحبي

لم يعد واحد منهما لي بشيئ

-هل نريد قليلاً من الصبر ؟

-لا ..

فالجنوبي يا سيدي يشتهي أن يكون الذي لم يكنه

يشتهي أن يلاقي اثنتين:

الحقيقة و الأوجه الغائبة.



أمل دنقل _ الجنوبي


في معتقل القناطر، في عام 1970، كان الشاعر أحمد فؤاد نجم والشيخ إمام عيسى، ومحمد قطب شقيق سيد قطب، زملاء في نفس العنبر، عندما ألهمه محمد قطب قصيدة الطنبورة التي لحنها الشيخ إمام .. فما هي حكاية "طنبور قطب ونجم".

ومحمد قطب مفكر إسلامي، تأثر بأفكار شقيقه سيد قطب الذي أعدم في أغسطس 1966، له عدة مؤلفات من بينها؛ كيف نكتب التاريخ الإسلامي.

يقول نجم عن حكاية قصيدة الطنبورة إنه "ذات صباح دخل عليّ الشيخ محمد قطب، في زنزانة 1 بسجن القناطر، قائلا: أنا حلمت حلم فني".

تساءل نجم عن الحلم، فأجابه قطب أنه "رأى نفسه يخرج من باب السجن، ليجد رجلا عجوزا ممسكا بطاحونة بن، وهو ينشد "طويلة قوي قوي حكاية الرسالة"، يقصد "رسالة الإسلام"، فرد نجم "الله يا مولانا..تسمحلي استخدم الجملة دي في قصايدي"، فأجابه قطب: "أمال أنا جاي أقولك الحلم ده ليه".
فكتب نجم، قصيدة "المقالة" بعد أن استبدل طاحونة البن، بـ"الطنبور" وهو آلة ري انتشرت في قرى مصر، ولحنها الشيخ إمام.

حكاية المقالة (الطنبور) الشيخ امام

ابوح يا ابوح 
غناء / الشيخ امام 

الشيخ امام - أبوح يا أبوح

قصيدة "أمنية جارحة" للشاعرة فدوى طوقان

يغنيها الشيخ امام ومعه صافيناز كاظم
ياقوم الام وحتام
(( ان تقبلوا نعانق ))
(( ونفرش النمارق ))
((او تدبروا نفارق ))
((فراق غير وامق))

ما زلنا في غرف التخدير‏
على سرر التخدير ننام‏
والعام يمر وراء العام‏
والأرض تميد بنا والسقف‏
يهيل ركاما فوق ركام‏
والكذب يغطينا من قمة هامتنا‏
حتى الأقدام..
يا قوم الام وحتام؟‏
أواه وأواه يا فيتنام‏
________
آه لو مليون محارب‏
من أبطالك‏
قذفتهم ريح شرقية‏
فوق الصحراء العربية‏
لفرشت نمارق‏
ووهبتمو مليون ولود قحطانية!‏

****‏

عفواً يا أهل البيت‏
جارحة هذي الأمنية‏
لكنا لم يبق لدينا‏
منكم إلا قعقعة الصوت‏

ضيعنا الأشياء الأصلية‏
ولقد أعيانا يا أحبابي‏
رش السكر فوق الموت
Source: https://www.youtube.com/watch?v=1mwDBFetB3A

ياقوم الام وحتام ؟!! - الشيخ امام ‬

لمـــــــــاذا تركـــــــــت الحصــــــان وحيـــــــدا -- محمـــــــود درويـــــــــش

محمود درويش - هو هادىء وانا كذلك

اناديكم . الشيخ امام

أمل دنقل - ساق صناعية

أنا من هناك - محمود درويش

قَافِيةٌ مِنْ أجلِ المعلقات

  ما دلّني أحدٌ عليّ 
 أنا الدليلُ، أنا الدليلُ إليّ
 بينَ البحرِ والصحراء
 من لغتي ولدتُ…
 على طريقِ الهند
 بينَ قبيليتين صغيرتين عليهما
 قمرُ الدياناتِ القديمة، والسلامُ المستحيلُ
 وعليهما أن تحفظا فلكَ الجوار الفارسي
 وهاجس الرومِ الكبيرَ، ليهبطَ الزمنُ الثقيلُ
 عن خيمةِ العربيّ أكثرَ
 من أنا؟
 هذا سؤالُ الآخرين ولا جوابَ لهُ
 أنا لغتي، 
 وأنا معلقةٌ ... معلقتان.. عشرُ، هذه لغتي
 أنا ما قالتِ الكلماتُ: كن جسدي
 فكنتُ لنبرها جسدا
 أنا ماقلتُ للكلمات:
 كوني ملتقى جسدي 
 مع الأبدية الصحراء
 كوني كي أكونَ ما أقولُ!
 لا أرضَ فوقَ الأرضِ تحملني، فيحملني كلامي
 طائراً متفرعاً مني
 وبين عشِّ رحلتهِ أمامي
 في حطامي
 في حطامِ العالمِ السحري من حولي
 على ريحٍ وقفتُ
 وطالَ بي ليلي الطويلُ
 هذه لغتي
 قلائدُ من نجومِ الأحبةِ: هاجروا
 أخذوا المكانَ وهاجروا
 أخذوا روائحهم عن الفخارِ 
 والكلأِ الشحيحِ، وهاجروا
 أخذوا الكلامَ وهاجرَ القلبُ القتيلُ معهم
 أيتسعُ الصدى، هذا الصدى
 هذا السرابُ الأبيضُ الصوتيُّ لاسمٍ 
 تملأُ المجهولَ بُحّتُهُ 
 ويملؤهُ الرحيلُ ألوهةً؟
 تضعُ السماءُ عليَّ نافذةً فأنظرُ
 لا أرى أحداً سواي..
 وجدتُ نفسي عندَ خارجها
 كما كانت معي، ورؤايَ
 لا تنأى عنِ الصحراءِ
 من ريحٍ ومن رملِ خطايَ 
 وعالمي جسدي وما ملكت يدايَ
 أنا المسافرُ والسبيلُ
 يطلُ آلهةٌ عليَّ ويذهبون
 ولا نطيلُ حديثنا عما سيأتي 
 لا غدٌ في هذهِ الصحراء إلا ما رأينا أمس
 فلأرفعْ معلقتي لينكسرَ الزمانُ الدائريُّ
 ويولدَ الوقتُ الجميلُ
 ما أكثرَ الماضي يجيء غداً
 تركتُ لنفسها نفسي التي امتلأت بحاضرها
 وأفرغني الرحيلُ 
 من المعابد
 للسماء شعوبها وحروبها
 أما أنا، فليَ الغزالةُ زوجةً
 وليَ النخيلُ 
 معلقاتٍ في كتابِ الرمل
 ماضٍ ما أرى
 للمرء مملكةُ الغبار وتاجهُ
 فلتنتصرْ لغتي على الدهر العدوِّ
 على سلالاتي
 عليَّ..
 على أبي، وعلى زوالٍ لا يزولُ
 هذه لغتي ومعجزتي عصا سحري
 حدائقُ بابلي ومسلتي، وهويتي الأولى
 ومعدنيَ الصقيلُ
 ومقدَّسُ العربيِّ في الصحراءِ.. يعبدُ ما يسيلُ
 من القوافي
 كالنجومِ على عبائتهِ
 ويعبدُ ما يقولُ
 لا بدَّ من نثرٍ إذا
 لا بدّ من نثرٍ إلهيٍّ 
 لينتصرَ الرسولُ


قافيةٌ من أجل المعلقات - محمود درويش

رثاء الشيخ إمام للزعيم الفيتنامى " هو تشى منه " .


يادى العجب يارجب
يامرتب الحكايات
اسمع وشوف واندهش
واكتبها فى الكتبات
عسى الكلام ينقرى
لو قلبوا الصفحات
خلى الشعوب والدول
تتعلم البطولات
****
الحزن طول عمرنا
له من حياتنا حياه
نقضيها فى النهنهه
ونضيع الأوقات
نبكى على اللى مضى
ونعيش مع اللى فات
شوف العجب يارجب
واعجب من الروايات
شعب الملاحم بكى
نزلت دموعه دانات
ع الظالم المفترى
حلفت عليه ما يبات
****
اول ما طار الخبر
بين الجنود اشاعات
دمع البارود انهمر
دفعات ورا دفعات
واحده تصيب العدا
تردى العدا عشرات
والتانيه من عفوها
زعق الفضا زعقات
والتالته تحمى السما
من فانتوم الخواجات
والرابعه من بعدها
الميه والألفات
فى الأرض والسموات
يغسل طريق البشر
ويموِّت الحشرات
****
ولما ذاع الخبر واتأكد الخبر
صاح السلاح فى الحرس
قال هوشى منه مات
الحاكم اللى زهد فى الملك واللذات
و الزاهد اللى حكم ضد الهوى واللذات
مات المسيح النبى
ويهوذا بالألوفات
مات الصديق الوفى
للخضره والغابات
مات ... 
بس فات للأمل
فوق الطريق علامات
لو سار عليها العمل
طول الطريق بثبات
تهدى الطريق سكته
وتقرب المسافات

هو تشى منه _ الشيخ إمام

الطيور

(1)

الطيورُ مُشردةٌ في السَّموات,

ليسَ لها أن تحطَّ على الأرضِ,

ليسَ لها غيرَ أن تتقاذفَها فلواتُ الرّياح!

ربما تتنزلُ..

كي تَستريحَ دقائقَ..

فوق النخيلِ - النجيلِ - التماثيلِ -

أعمِدةِ الكهرباء -

حوافِ الشبابيكِ والمشربيَّاتِ

والأَسْطحِ الخرَسانية.

(اهدأ, ليلتقطَ القلبُ تنهيدةً,

والفمُ العذبُ تغريدةً

والقطِ الرزق..)

سُرعانَ ما تتفزّعُ..

من نقلةِ الرِّجْل,

من نبلةِ الطّفلِ,

من ميلةِ الظلُّ عبرَ الحوائط,

من حَصوات الصَّياح!)

***

الطيورُ معلّقةٌ في السموات

ما بين أنسجةِ العَنكبوتِ الفَضائيِّ: للريح

مرشوقةٌ في امتدادِ السِّهام المُضيئةِ

للشمس,

(رفرفْ..

فليسَ أمامَك -

والبشرُ المستبيحونَ والمستباحونَ: صاحون -

ليس أمامك غيرُ الفرارْ..

الفرارُ الذي يتجدّد. كُلَّ صباح!)

(2)

والطيورُ التي أقعدتْها مخالَطةُ الناس,

مرتْ طمأنينةُ العَيشِ فَوقَ مناسِرِها..

فانتخَتْ,

وبأعينِها.. فارتخَتْ,

وارتضتْ أن تُقأقَىَء حولَ الطَّعامِ المتاحْ

ما الذي يَتَبقى لهَا.. غيرُ سَكينةِ الذَّبح,

غيرُ انتظارِ النهايه.

إن اليدَ الآدميةَ.. واهبةَ القمح

تعرفُ كيفَ تَسنُّ السِّلاح!

(3)

الطيورُ.. الطيورْ

تحتوي الأرضُ جُثمانَها.. في السُّقوطِ الأخيرْ!

والطُّيُورُ التي لا تَطيرْ..

طوتِ الريشَ, واستَسلَمتْ

هل تُرى علِمتْ

أن عُمرَ الجنَاحِ قصيرٌ.. قصيرْ?!

الجناحُ حَياة

والجناحُ رَدى.

والجناحُ نجاة.

والجناحُ.. سُدى!

الطيور - آمل دنقل

KhaLed SheRazy

Recent comments

ahmed e. El Kady

Ahmed Sultan

U3 (Yousry)

ali_salama_94

Related tracks