لو للفردوس صوت فهذا هو، صار لي سنتين أنتظر هالألبوم.

سناء موسي

Amal Murkus - Shwaq - أمل مرقص - شوق

حجل طليت مل علالي

يا حجل طليت مل الجبل

خبر الرفاق على حالي
خبر الرفاق يا حجل

يا حجل بكتبلك على الجوانح

كلام لرفاقي يلي رايح
دم الأبرياء راهو سايح

الثورة لازمها تشتعل
آي !!

يا حجل طليت مل علالي

يا حجل طليت مل الجبل
خبر الرفاق على حالي
خبر الرفاق يا حجل

هزوني في الليل على غرة

و على طول لقيت روحي برى
قالولي حياتك تصبح مرة

ولازم للأوامر تمتثل 

لا !

يا حجل طليت مل علالي

يا حجل طليت مل الجبل
خبر الرفاق على حالي
خبر الرفاق يا حجل


كنت بحلم ببلادنا حرة

تاج الحرية مرصع درة
والرفاق إلي تسجنو مرة 

عادو للنضال والعمل

عاشو !


يا حجل طليت في العلالي

ماتحكيها اليوم  at سهير شقير

© 2025 WhoaProductions – All Rights Reserved

So fast
But yet so slow
The winds of change
The fear of loss
What must I forego
When all I hear
Is the calling of my name
To let go of the reins
The cycle of life
The rhythm of now
Becoming my holy how
To trust in
I know in my heart
I feel it in 
my weary bones
My happiness
My sorrow
My joy
And my peace
Are found 
Where and when
I atone.
And will always be waiting
for me today and tomorrow
As November slumbers
I am reminded to slow down
To feel the ground
To feel the space 
round and round
The ancestral calling
Of all those who
walked before me
paving the roads
building the arcs
caring for
our national parks
inventing and making
nearly everything
before me. 
Ferrying to and fro
I bow my head
In thanksgiving
Oh the winds of change
are a calling.
The light in me
The light in you
The light I choose
Is my roadmap
Is my guide
Everything 
I think I want
is binding me
It will provide me
I am ready to let go
Now I decide
To let a new perception
come to me
I bow my head
Gratefully
I know the way
If just for today.




November Slumbers

Mahmoud Darwish & Fairouz محمود درويش وفيروز

لاتساًلني عن ديني

يا طارش الدرب

زياد الرحباني - ما بئا عنا شي

سناء موسى

من مواليد قرية دير الأسد الجليلية، 
نشأت وترعرعت في بيت موسيقي اذ انها الابنة البكر لاب موسيقى ومغن متمكن من الموروث الكلاسيكي الشامي والمصري والعراقي، وهناك بدأ تواصلها مع الغناء الكلاسيكي العربي بشكل عام والشعبي الفلسطيني بشكل خاص.
تتميز سناء بخامة صوتية مميزة تتصف بالتناقضين بين الرقة والقوة والحزن والفرح في آن واحد.
تنهي سناء حالياً رسالة الدكتوراه فى الأحياء الجزيئية/ علم الأعصاب من كلية الطب في الجامعة العبرية.
رسالتها
الفنية:
 تندرج سناء تحت عنوان مدرسة موسيقية مميزةفي الغناء ممكن تسميتها المدرسه  الصوفيةغير الكلاسيكية وهي مدرسه تقدم الموروث الكلاسيكي (الموشح الدور والمونولوج) بصورةعالية الاتقان مع وجود متنفس ملحوظ للارتجالات المباشرة في الاداء على المسرح وهذايتطلب مساحة صوتية واسعة وتحكم كبير بالصوت. تبتعد هذة المدرسة عن استخدامالاستعراض او توظيف مؤثرات خارج ما تم التعارف علية بالمسرح الكلاسيكي. يتم تقديمالقوالب من خلال الارتكاز على الصوت المنفرد( صولو) مع الالات الموسيقية  وليس باداء جماعي  لعدة مؤدين يغنون بنفس الوقت.
الانسانية :      
يندرج نشاطها الفني كجزء من ايمانها بعدالة قضيتنا الوطنيه والانسانية. انها ترى في حفظ الاغنية الفلوكلوريه و تمريرها للاجيال القادمة ضرورةاخلاقيه, وطنيه و حفاظا على التراث الانساني. ان تقديم الاغنية الفلكلورية وسرد ما تحملة من  السياسية لهذاالنوع من العمل الفني. حيث ترتبط الاغنية بثقافة الجماعة و تحكي قصة الانسان في زمان و مكان محددين اذ ترى سناء بالتراث كتابا يروي القصة الفلسطينة بمشاهدهاالمختلفة.


في عام 2003  تدربت سناء وغنت في جوقة مركز الأرموي (مركز موسيقى المشرق) تحت إشراف الأستاذ خالد جبران. 
وفي عام 2004بدأت بتقديم العروض الكلاسيكية والتراثية بالعديد من المهرجانات في اوروبا والعالم العربي من خلال التفاعل مع مجموعة من خيرة الموسيقيين اللذين قدموا من اهم المدارس الكلاسيكية 
وفي عام  2008 قامت  بتأسيس فرقة "نوى أثر"، وهو إسم فارسي لمقام موسيقي أخّاذ  تندر الاستعانة به في الموسيقى العربية.  
وقدعملت الفرقة على تقديم  الأغاني الشعبية التي تعد جزءً  من الذاكرة الفلسطينية  بطريقة جديدة مع المحافظة على طابعها الشرقي الأصيل. 

اهم العروض الفنية: 

لقد قامت سناء بتمثيل فلسطين بعام 2005  في بلجيكا بمهرجان صوت المراة (3000 الاف شخص) حيث اختارت كل من الدول المشاركة (20) مغنية لتمثيله بامسية غنائية او عمل فني,بعد العرض قدمت سناء ورشة عمل بخصوص الاغنية التراثية الفلسطينية للفنانات المشاركات عن الدول المختلفة.
في حزيران 2008 تلقت سناء من ملك المغرب محمد السادس ومن وزارة الثقافةالمغربية دعوة لتمثيل فلسطين بمهرجان صوت المراة في تطوان هذا وكانت قد شاركت عن لبنان في المهرجان الفنانة ماجدة الرومي وعن المغرب اسماء بلمنور وعن اسبانيا الفنانة استريلامورنتية وغيرهن من الاسماء اللامعة في العالم هذا وقدمت سناءبرفقة فرقة نوى- اثر عرضا مميزا مدتة الساعة والنصف قدمت اغان تراثية من الجليل,الساحل والجنوب الفلسطيني.
في تشرين اول 2009 قدمت سناء ضمن تظاهرة القدس عاصمة الثقافة العربية عرضا مدتة الساعة والنصف في صالة معهد العالم العربي في باريس والذي يعد ساحة مهمة وملتقى لتفاعل الحضارات من المشرق والمغرب العربي واوروبا.
اهم العروض والمهرجانات
قدمت سناء العديد من العروض  كان من أبرزها:
مهرجان صفة  صفة / رام اللة اب 2010
افتتاح مهرجان سبسطية للسياحه والتراث– سبسطية/نابلس  حزيران 2010 (2500 شخص)
احتفالية يوم الثقافة الفلسطيني - رام الله /  آذار 2010
مهرجان "ليالي الطرب في قدس العرب" في القدس و أريحا /كانون ثاني 2009
معهد العالم العربي -  باريس/حزيران 2009
 اختتام مهرجان مسرح المضطهدين: مسرح عشتار - رام الله/ أيار 2009
افتتاح احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية من موقع القدس/ آذار 2009 
مهرجان التراث 2009 / بيرزيت

سناء موسى - نجمة الصبح

سناء موسى - و عيونها

يا ستي . مي نصر

سناء موسي - لاسكن مصر

عن الروزانا : 
يقال أن فتاة عراقية كانت تتبادل أحاديث الحب مع أحد أقاربها عن طريق كوة في جدار بيتها وهذه الكوة يسميها أهل الموصل "روزنة"  ولما علمت الأم بالأمر أغلقت الكوة وقالت: عَ الروزانا عَ الروزانا كل البلى بيـها .. فسمعت الفتاة كلام أمها، وردت على الفور
شو عملت الروزانا حتى تسـدّيها

- و قيل انها أسم لسفينة ايطالية كان المفروض أن تصل محملة بالقمح في وقت مجاعة ونقص في القمح في أسواق بلاد الشام وبينها فلسطين، وعندما خرج الناس لاستقبال سفينة الإنقاذ وجدوها محملة بالتفاح بدل القمح ! و لعدم حاجتهم للتفاح أصيبوا بخيبة أمل ، لذلك غنوا لها وايش عملت الروزانا الله يجازيها

يا طارش الدرب

Khalid Mansour

Recent comments

.سارا م

Related tracks