من كتاب إنسان مفرط في إنسانيته للفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه

الطبيعة البريئة مما يدعى الأفعال السيئة - فريدريك نيتشه

مقال من مدونة أروى الفهد arwaia.net

الحاكم الرقيق بشأن نفسه

رسالة للمتنبي الأخيرة لسيف الدولة- د. عازي القصيبي رحمه الله

أأنتِ هنا ؟

‎⁨الأصدقاء - محمد عبدالباري

رسالة فيودور دوستويفسكي لأخيه بعد الحكم عليه بالإعدام

"إن الديمقراطية معناها انجراف، معناها أن يسمح لكل جزء في الإنسان بالانطلاق في المسرات والرغبات. معناها انحلال التماسك وتبادل التعاون، وتتويج الفوضى والحرية. ومعناها عبادة أوساط الناس ومقت التفوق والنبوغ. ومعناها استحالة ظهور الرجال العظماء، إذ كيف يمكن لأعاظم الرجال الإذعان إلى غش وأكاذيب الانتخابات .

أية فرصة تقدمها الانتخابات لأعاظم الرجال؟ إن الشعب يكره صاحب الروح الحرة عدو القيود، الذي لا ينتمي إلى حزب من الأحزاب، كما تكره الكلاب الذئاب . كيف يمكن أن يترعرع الإنسان الأعلى في مثل هذه التربة؟ وكيف يمكن لأمة بلوغ العظمة إذا لم تنتفع وتستخدم أعظم رجالها بإثباط همتهم وتركهم لا يسمع بهم أحد؟ إن مثل هذه الأمة سرعان ما تفقد أخلاقها بتمجیدها صاحب أكثرية الأصوات في الانتخابات بدلا من الموهوب المتفوق النابغ. في مثل هذا المجتمع تتشابه الأشياء وتتحول النساء إلى رجال والرجال إلى نساء"

فريدريك نيتشه

الديمقراطية من منظور الفيلسوف الالماني نيتشه

أنشودة المطر - للشاعر بدر شاكر السياب رحمه الله

الطين - إيليا أبو ماضي

جزء من رسالة للمفكر عبدالله القصيمي "بتصرف"

يارا والشعرات البيض

هكذا تكلم زرادشت - المدينة العظمى- نيتشه

جزء من قصيدة ياصبر أيوب .. للراحل عبدالرزاق عبدالواحد رحمه الله

صبر العراق .. صبور أنت يا جمل

رسالة الغفران عمل أدبي لأبي العلاء المعري ، شاعر وفيلسوف عباسي (363 هـ - 449 هـ) (973 -1057م)، تعتبر من أجمل ما كتب المعري في النثر، وهي رسالة تصف الأحوال في النعيم والسعير والشخصيات هناك، وقيل أن دانتي أليغييري، صاحب الملحمة الشعرية الكوميديا الإلهية أخذ عن أبي العلاء فكرة الملحمة ومضمونها.
تعد محاوارات ابن القارح مع الشعراء والأدباء واللغويين التي تخيلها المعري في العالم الآخر مصدراً مهماً من مصادر دراسة النقد الأدبي القديم حيث حوت تلك المسامرات والمحاورات مباحث نقدية مهمة وأساسية في النقد الأدبي.

نزهة ابن القارح في الجنة ولقاؤه بالأعشى

هكذا تكلم زرادشت / العودة

كتاب : الرجل الذي حسب زوجته قبعة - للدكتور أوليفر ساكس - ترجمة رفيف غدار 

قال د. رامي عربي @rami_arabi93

"يروي طبيب الأعصاب أوليفر ساكس عن أغرب الحالات التي تعامل معها ، الجميل في هذا الكتاب أنه ليس وصفا لحالات عصبية أو نفسية بشكل طبي بحت، بل لامس الدكتور ساكس الجانب الإنساني وقرب الصورة لحياتهم وتحدياتهم اليومية التي لا يمكن أن يشعر بها الإنسان العادي"

البحار الضائع

اللوحة المستخدمة للفنان عبدالله القرني

- للشاعر محمد عبدالباري - ذاهبا كالبرق

من كتاب مهزلة العقل البشري

عن العزلة/ من كتاب اللاطمأنينة لفيرناندو بيسوا

من كتاب التداوي بالفلسفة لسعيد ناشيد

التداوي بالفلسفة

‎⁨ خطبة سقراط قبل اعدامه⁩

الواعظ الجديد - بقلم فيصل العامر

تدور رواية «الصخب والعنف»، لـوليم فوكنر، «دار المدى»، حول عائلة من الجنوب الأميركي، ورحلتها الفظة البائسة في الحياة. ومنذ بداية السرد، تنكسر ساعة أحدهم وتسقط عقاربها، لكن محركها يظل يعمل وصوته يُسمع (تك تك)، من دون أي مبالاة بما صار عليه الوقت.
كم تشبه حالة العزل هذه ساعة فوكنر: لا قيمة، ولا أهمية، ولا معنى، لما تشير إليه عقارب الساعة، لكن الوقت ماضٍ في استهلاك نفسه، لا يتوقف ولا يلوي على شيء. وقت الجميع.
لا مواعيد في الخارج، لا التزامات، حتى الجنازات ألغيت، وأعفي المعزون من الحضور. حتى أيام الأسبوع تساوت. حتى نشرة الطقس لم يعد يتابعها أحد، بمن فيهم صيادو السمك. لا شيء له علاقة بأمور الحياة خارج المنزل. حتى المواعيد الدينية أفتي في إلغائها.
كل شيء توقف، أو عُلِّق أو أُجِّل، إلا ساعة فوكنر. تدق وتُسمع دقاتها إلى الجميع. مثل دقات القلب والحياة. تدق في الصين، وتدق في الهند، وتدق على جميع فروقات الوقت في منقلبات الأرض، وفي نصفيها الشرقي والغربي، ولا تتوقف عند أحد أو شيء أو مناسبة.
الخطأ الكبير وقع عام 1345، عندما قسمت الساعات إلى دقائق، والدقائق إلى ثوانٍ، والحياة إلى مواعيد: موعد للغداء، وموعد للعشاء، وموعد للحضور إلى العمل، وحتى مواعيد الحديقة العامة وضفاف النيل. الحروب تحدد بالدقائق، كذلك كسوف الشمس وخسوف القمر وهول الأعاصير. وحدها الأوبئة بقيت بلا توقيت أو موعد. تظهر من اللاشيء وتلغي كل الأشياء. تغلق البيوت والنوافذ، وتخلي الساحات والشوارع، حتى في يوم شم النسيم.
هل يخطر لك أن يأتي يوم تمنع فيه مصر الخروج إلى استقبال شم النسيم؟ لقد أتى. وأنت تعرف ذلك من صوت محرك الساعة، مع أنك لم تلتفت لعقاربها، ولا حاجة بك لذلك. سوف يسجل عليك شم النسيم عاماً آخر من دون أن يأخذ برأيك في المسألة. لا وقت لدى الوقت من أجل كل هذه التفاصيل. إنه لا يراجع الرزنامة، ولا يقرأ الصحف.
هيا، أفد من الوقت. هيا، اربح الوقت. أي وقت؟ لقد أعطتك هذه العزلة «كل الوقت»، وأخذت منك جدواه. في الحقيقة هي تريد أن تثبت لك أنك لا تملك من الوقت سوى إحصاء أرقامه. وفلسفته لا تتغير: ساعة فوكنر هي من يدق ويدون. بلا عقارب. بلا أرقام. في العزل كما في الخروج. فرد أو مليارات البشر.
تذكّر، قال شارل بودلير: في هذه اللعبة، الوقت يربح دائماً، النهار يمضي في النزول، والليل يعم. لا حاجة بنا لمن يذكرنا في لعبة العزل هذه: لاعب واحد ومتفرجون. ورابح واحد. سمِّها، إذا شئت، ساعة فوكنر.

ساعة فوكنر - مقال سمير عطاالله

أين ينتهي الحيوان .. ويبدأ الإنسان؟ فريدرك نيتشه

مهفهفةٌ والسحر من لحظاتها - عنترة بن شداد

اختفاء ..

ملاحظات مضادة للتفوق البشري  لغيورغي غوسبودينوف من كتاب فيزياء الحزن
ترجمتها عن البلغارية نيديليا كيتاييفا
لدار أثر

ملاحظات مضادة للتفوق البشري

‎⁨تغريبة القوافل والمطر⁩ - محمد الثبيتي

من كتاب تأملات في الفلسفة الأولى لرينييه ديكارت، اقتباس من التأمليْن الأول والثاني

khalid_abdulaziz

Popular tracks