تَملَّكتموا عقلي وطرفِـي ومسمَعـي *** وَرُوحِي وأحشائِي وَكلـي بأجمَعـي

جمال ~

‎⁨في الخد إن عزم الخليط رحيلا | المتنبي "بصوت عبدالله العنزي"⁩.

موشح اندلسى| قف بنا

في القدس - تميم برغوثي - بدون تصفيق No claping

‎⁨لَعَمْري وَمَا دَهري بتَأبينِ هالِكٍ (أمّ المراثي) - متمم بن نويرة | فالح القضاع

تمّلكتـمُ عَقلـي وَطرفِـي وَمَسمَعـي ღ
 وروحِـي وَأحشائِـي وَكُلّـي بِأجمعِـي
وَتيَهتُمونِـي فـي بَديـعِ جَمالِكُـم ღ
 فَلـم أَدرِ فـي بَحـرِ الهَـوى أيـنَ مَوضِعـي
وَأوصَيتمونـي لَا أبـوحُ بِسرّكُـم ღ
 فَبـاحَ بِمـا أُخفـي تفيُّـضَ أدمُعـي
فَ
لمّـا فَنـى صَبـري وَقـلّ تَجلّـدي ღ
 وَفارقنـي نَومِـي وَحُرمـتُ مَضجَعـي
أَتيـتُ لِقاضِـي الحُـبّ قُلـتُ أحِبّتـي ღ
 جَفونِـي وَقالـوا أَنـتَ فـي الحُـبّ مُـدَّعِ
وَعِنـدي شُهـودٌ بِالصّبابَـةِ وَالأسَـى ღ
 يُزكّـونَ دَعـوايَ إذا جِئـتُ أدّعـي
سُهـادي وَوجـدي وَاكتِئابـي وَلَوعَتـي ღ
 وَشَوقِـي وَسقَمـي وَاصفِـراري وَأدمُعِـي
وَمَـن عُجـبٍ أنّـي أَحِـنّ إليهُـمُ ღ
 وَأسـألُ شَـوقاً عَنهُـم وَهُـم مَعـي
وَتَبكيهُـمُ عَينِـي وَهُـم فـي سَوادِهـا ღ
 وَيشكُـو النّـوَى قَلبِـي وَهُـم بَيـنَ أَضلُعـي
وإن طَالَبونِـي فـي حُقـوقِ هَواهُـمُ ღ
 فإنّـي فَقيـرٌ لَا عَلَـيَّ وَلا مَعِـي
وَإن سَجنونـي فـي سُجـونِ جَفاهُـمُ ღ
 دَخلـتُ عَليهِـم بالشّفيـعِ المُشفّـعِ

تمّلكتـمُ عَقلـي وَطرفِـي وَمَسمَعـي ღ

صباحُ الحبِّ لوّاعا ،، بأغنيةِ الصباباتِ
و يطبعُ قبلةً خجلى ،، على جيدِ ابتساماتي
يزفُّ لواعجَ الأشواقِ ،، في أحداقِ أبياتي
إلى روحٍ أهيمُ بها ،، و تُصبحُ روحَ مشكاتي

إلقاء: عبدالرحمن الراشد
https://twitter.com/smawt
قصيدة: عبدالله عادل عبدالرحيم


صباح الحب

صغير هواك عذبني.. بالهوى قلبي تعلق.. دارت كؤوس الغرام..

ألا كم كريمٍ عدّه الدّهر مجرما
فلما قضى صلى عليه وسلما

أبو القاسم المنفيّ عن دار أهله
وموسى بن عمران وعيسى بن مريمَ

أتعرف دينا لم يسمّ جريمة
إذا ضبط القاضي بها المرء أُعدما

صليب وقتل في الفراش وعسكر
بمصر وأخدود بنجران أُضرما

وطفل وديع بين أحضان أمّهِ
يراوغ جيشا في البلاد عرمرما

وقل نبي لم تلاحقه شرطة
وأشباهها في كل دهر تصرما

فمن جوهر التوحيد نفي ألوهيةِ ال
ملوك لذا ما زال دينا محرما

ولم يؤمن الأملاك إلا تقية
وفي الملك شرك يتعب المتكتما

وفرعون والنمرود لم يتغيرا
بقرنين أو ربطات عنق تهندما

ونحن -لعمري- نحن منذ بداية ال
خليقة يا أحبابنا وهما هما

نعظم تاج الشوك في كل مرة
ولسنا نرى تاجا سواه معظما

ونرضى مرارا أن ترض عظامنا
عطاشى ولا نرضى دعيا محكما

مسيّرة في شرفة البيت صادفت
جريحا وحيدا يكتسي شطره دما

قد انقطعت يمناه وارتض رأسه
فشد ضمادا دونه وتعمما

وأمسك باليسرى عصا كي يردها
فكانت ذبابا كلما رُدّ حوّما

وما أرسلت إلا لأن كتيبة
من الجند خافت نصف بيت مهدما

وقد وجدوه جالسا في انتظارهم
أظُنّ ومن تأخيرهم متبرما

ولو صورت تحت اللثام لصورت
فتى ساخرا رد العبوس تبسما

تلثم كي لا يعرفوه لأنهم
إذا عرفوه فضلوا الأسر ربما

ولو أسروه قايضوه بعمره
لذاك رأى خوض المنية أحزما

فلم يتلثم كي يصون حياته
ولكن لزهد في الحياة تلثما

فقل لقناع لم يُلث لسلامة
ولكن شعارا في الحروب ومعلما

وقل في جموع أحجمت خوف واحد
وفي جالس نحو المشاة تقدما

أتى كل شيء كي يسوء عدوه
ولم يأت شيئا في الحياة ليسلما

رمى بالعصى جيش العدو وصيّة
لمن عنده غير العصي وما رمى

رمى بالعصا لم يبق في اليد غيرها
ومن بيديه العسكر المجر أحجما

غدا مضرب الأمثال منذ رمى بها
لكل فتى يحمي سواه وما احتمى

جلوسا على الكرسي مثل خليفة
يبايعه أهلوه في الأرض والسما

فذلك عرش يرتضيه ذوو النهي
وذاك إمام قبلة السعد يمما

هنا يصبح الإنسان دينا مجردا
ويصبح دين الناس شخصا مجسما

أتعرف إن الموت راوية الفتى
يقول لحق أم لباطلٍ انتمى

يعيش الفتى مهما تكلم ساكتا
فإن مات أفضى موته فتكلما

ألا كم كريمٍ عدّه الدهرُ مجرما | رَمَى بِالعَصَا | تميم البرغوثي

جلسة ذكرفي مسجد السادات بدمشق

سلبت ليلى - حبي انجلى

تسجيل بعد سكشن الباطنه :-) 
التسجيل اتحمل على الساوند هنا للذكرى ولم نتخيل إنه ينتشر كده ، فعذرا على الأصوات الجانبية :3
إنشاد أحمد الواعظ 
كلمات الشاعر " تميم البرغوثي " 
 
1  - ما ليْ أَحِنُّ لِمَنْ لَمْ أَلْقَهُمْ أَبَدَا    ***    وَيَمْلِكُونَ عَلَيَّ الرُّوحَ والجَسَدَا
 
2-   إني لأعرِفُهُم مِنْ قَبْلِ رؤيتهم    ***     والماءُ يَعرِفُهُ الظَامِي وَمَا وَرَدَا
 
3- وَسُنَّةُ اللهِ في الأحبَابِ أَنَّ لَهُم   ***      وَجْهَاً يَزِيدُ وُضُوحَاً كُلَّمَا اْبْتَعَدَا
 
4- كَأَنَّهُمْ وَعَدُونِي فِي الهَوَى صِلَةً    ***    وَالحُرُّ حَتِّى إذا ما لم يَعِدْ وَعَدَا
 
5 - وَقَدْ رَضِيتُ بِهِمْ لَوْ يَسْفِكُونَ دَمِي  ***    لكن أَعُوذُ بِهِمْ أَنْ يَسْفِكُوهُ سُدَى
 
6 - يَفْنَى الفَتَى في حَبِيبٍ لَو دَنَا وَنَأَى ***    فَكَيْفَ إنْ كَانَ يَنْأَى قَبْلَ أن يَفِدَا
 
7- بل بُعْدُهُ قُرْبُهُ لا فَرْقَ بَيْنَهُمَا  ***     أزْدَادُ شَوْقاً إليهِ غَابَ أَوْ شَهِدَا
 
8-   أَمَاتَ نفسي وَأَحْيَاها لِيَقْتُلَها    ***  مِنْ بَعدِ إِحيَائِها لَهْوَاً بِها وَدَدَا )1)
 
9-  وَأَنْفَدَ الصَّبْرَ مِنِّي ثُمَّ جَدَّدَهُ   ***     يَا لَيْتَهُ لَمْ يُجَدِّدْ مِنْهُ مَا نَفِدَا
 
10 - تعلق المَرْءِ بالآمَالِ تَكْذِبُهُ     ***  بَيْعٌ يَزِيدُ رَوَاجَاً كُلَّمَا كَسَدَا
 
11-  جَدِيلَةٌ هِيَ مِن يَأْسٍ وَمِنْ أَمَلٍ    ***   خَصْمانِ مَا اْعْتَنَقَا إلا لِيَجْتَلِدَا
 
12- يَا لائِمي هَلْ أَطَاعَ الصَّبُّ لائِمَهُ  ***   قَبْلِي فَأَقْبَلَ مِنْكَ اللَّوْمَ واللَّدَدَا ( 2)
 
13 - قُلْ للقُدَامَى  عُيُونُ الظَّبْيِ تَأْسِرُهُمْ   ***  مَا زالَ يَفْعَلُ فِينا الظَّبْيُ ما عَهِدَا
 
14- لَمْ يَصْرَعِ الظَّبْيُ مِنْ حُسْنٍ بِهِ أَسَدَاً ****  بَلْ جَاءَهُ حُسْنُهُ مِنْ صَرْعِهِ الأَسَدَا
 
15- وَرُبَّمَا أَسَدٍ تَبْدُو وَدَاعَتُهُ ***  إذا رَأَى في الغَزَالِ العِزَّ والصَّيَدَا
 
16- لَولا الهَوَى لَمْ نَكُنْ نُهدِي ابْتِسَامَتَنَا ***   لِكُلِّ من أَوْرَثُونا الهَمَّ والكَمَدَا
 
17- وَلا صَبَرْنَا عَلَى الدُّنْيَا وَأَسْهُمُها  ***  قَبْلَ الثِّيابِ تَشُقُّ القَلْبَ والكَبِدَا

بردة تميم " مالي أحن لمن لم ألقهم أبدا"- أحمد الطبيب (الواعظ)

لولاكَ ياربّ ما هِمنا ولا قُمنا

أيـهـــا الـراكــبُ الـمـيـمِّــم أرضـي
أقـرِ مـن بـعـضـيَ الـسـلامَ لـبـعـْضـي

إن جـسـمـي كـما عـلـمـتَ بـأرضِ
وفُـــــؤادي ومالـكِــــــــيـهِ بـــأرضي

قُـدِّرَ البـيـنُ بـيـنـنـا فـافْـتـرقـنـا
وطـوى الـبـيـنُ عـن جُـفـونـيَ غـمـْضِـي

قـدْ قـضَـى اللهُ بالـفِـراقِ عـلـيْــنــا
فـعـسَـى بـاجْـتـماعِـنـا سـوْف يـقْـضِـي

توليفة من عدة مقامات : أورفه(من البيات) - جبوري( من الرست) - لامي(من الكرد) - صبا زمزم(من الصبا) - كار كرد( من الحجاز).


كلمات : لـ "صقر قريش" عبدالرحمن الداخل

أيها الراكبُ المُيَممُ أرضي ، أقرِ مـن بعضيَ السلامَ لبعـْضي

" غرناطـة "
في مدخل " الحمراء " كان لقاؤنا.. 
ما أطيب اللقيا بلا ميعاد 
عينان سوداوان.. في حجريهما 
تتوالد الأبعاد من أبعاد 
هل أنت إسبانية؟ .. ساءلتها 
قالت: وفي غرناطة ميلادي 
غرناطة! وصحت قرون سبعة 
في تينك العينين.. بعد رقاد 
وأمية .. راياتها مرفوعة 
وجيادها موصولة بجياد 
ما أغرب التاريخ.. كيف أعادني 
لحفيدة سمراء.. من أحفادي 
وجه دمشقي .. رأيت خلاله 
أجفان بلقيس .. وجيد سعاد 
ورأيت منزلنا القديم .. وحجرة 
كانت بها أمي تمد وسادي 
والياسمينة، رصعت بنجومها 
والبركة الذهبية الإنشاد 
*** 
ودمشق .. أين تكون؟ قلت : ترينها 
في شعرك المنساب نهر سواد 
في وجهك العربي، في الثغر الذي 
ما زال مختزنا شموس بلادي 
في طيب " جنات العريف " ومائها 
في الفل ، في الريحان، في الكباد 
سارت معي .. والشعر يلهث خلفها 
كسنابل تركت بغير حصاد 
يتألق القرط الطويل بجيدها 
مثل الشموع بليلة الميلاد 
ومشيت مثل الطفل خلف دليلتي 
وورائي التاريخ .. كوم رماد 
الزخرفات أكاد أسمع نبضها 
والزركشات على السقوف تنادي 
قالت : هنا الحمراء .. زهو جدودنا 
فأقرأ على جدرانها أمجادي 
أمجادها!! ومسحت جرحا نازفا 
ومسحت جرحا ثانيا بفؤادي 
يا ليت وارثتي الجميلة أدركت 
أن الذين عنتهم أجدادي 
عانقت فيها عندما ودعتها 
رجلا يسمى " طارق بن زياد " 

قصيدة: نزار قباني
إلقاء: عبدالرحمن الراشد


في مدخل الحمراء

أضحى التنائي - ابن زيدون

On my planet ! :))
.
 لكل من مَرَ من هُنا ولو كان عابِراً ، ادعِ لأبي بجنات و نَهَر في مقعد صِدق عند مليك مُقتدِر.
ربِ اغفر لأبي و تقبله في الصالحين.
.

كلنآ هنآ نبدو متشآبهين 
لكن القلوبَ شتىَ 
هنآ من يَنآمُ  في انتظآرِ الوصولِ كهدآ الدي يجلسُ بالقُربْ 
هنآكَ  منْ ينظرُ{ قلبهُ} الى السآعةِ في اضطرآبْ  
هنآكَ من يَصطنعً البسمةَ وقلبهُ مثخنٌ بالجرآح 
وهنآكَ من يقرأ 
وهناك من يسمع
رِحلة 
مُجرَد رِحلة ..
وثمةَ رحلةٌ توصلُ الى محطةٍ آخرهآ {مصيرْ} 
فاِمآ سعآدةٌ وامآ شقآءْ .. 
قصيرةٌ جدآ رغم توهمنآ بطولهآ 
فَلنعملِ لهآ وكاننآسنرحلُ قريبآ

تمّلكتـمُ عَقلـي وَطرفِـي وَمَسمَعـي ღ

هَرمنَةُ الحِس / KhAoUlA

Recent comments

روفيدا عادل

مِني خليل

SAID AL-AMJED

Related tracks