samples: 
"kadın hamlet" (voice actor: unknown, actor: fatma girik) 
ersen ve dadaşlar - ne sevdiğin belli ne sevmediğin

Kadın Hamlet ve İskeletler Orkestrası - Kafataslarımız (Wang Yu Mix)

samples:
-erkut taçkın / doğa ve insan
-yazar kasa voice
-başbakan voice

R,T,Ê Üçlüsü’nün temelleri 1970 yılında Fatih’teki İstanbul İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması’na katılma girişimleriyle atıldı. İlk kurulan kadroda Recep Tokatlı (vokal, solo gitar), Hüseyin Alacadağ (ritim gitar), Tayyip Vezircioğlu (bas gitar) ve Erdoğan Kaplan (davul) bulunmaktaydı. Recep Tokatlı grubun bu dönemki müzik çizgisini “Arabesk-Anadolu Pop” olarak adlandırıyordu. İstanbul İmam Hatip Lisesi adıyla Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması için “Hayber Kalesi” ve “Mekke Twist” isimli iki şarkı hazırlayan grup ön elemeleri geçemedi. 1971 yılına gelindiğinde Hüseyin Alacadağ’ın lise tahsilini bitirmesi ve üniversite eğitimi için Mısır’a gitmesi üzerine topluluk tarz değişikliğine gitti. Üç kişi kalan ekip elektro gitar yerine o dönem müzik dünyamızda yeni bir enstrüman olan elektro bağlamayı kullanmaya başladı. Yeni arayışlar içinde olan topluluk kısa bir dönem Hüseyin Alacadağ’ın yerine Şehmuz Ballı ile çalışmalar yaptı. Böylelikle Recep Tokatlı solo elektro bağlamada, Şehmuz Ballı ritim elektro bağlamada ter döküyordu. 1973 yılında ikinci kez Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması’na katılan İstanbul İmam Hatip Lisesi elemeleri geçse de Ankara’da yapılacak olan finalleri boykot etme kararı alıp yarışmadan çekildi. Boykot kararında CHP’nin seçim zaferi ve Şehmuz Ballı ile yaşanmakta olan müzikal anlaşmazlıklar olduğu çok açıktı. Şubat 1974’te Şehmuz Ballı ile yollarını ayıran grup nihai şeklini aldı. Fatih çevresinde çeşitli konserler veren topluluk zaman içerisinde ilginç sahne şovlarıyla çevre semtlerde de boy göstermeye başladı. Bilinen tek kırkbeşlikleri olan “Çılgın Proje” Misvak Plak etiketiyle Kasım 1975’te dinleyici ile buluştu. Çok az sayıda basılan plağın A yüzünde “İnsan Bu Alemde Hayal Ettiği Kadar Yaşar”, B yüzünde ise “Ananı Da Al Git” adlı eserleri bulunmaktadır. Plak sonrası bir süre daha müzik yapmaya devam eden R,T,Ê Üçlüsü konserlerinde yaşanan olaylar ve Türkiye’deki genel siyasi gidişat nedeniyle 1977 baharında dağılma kararı aldı.

R,T,Ê Üçlüsü feat. Faiz Lobisi Korosu - Yeşile Hastayım (Neo-Liberal Edit, Novus Ordo Seclorum Mix)

samples:
- music: kerem güney ve güneşin sofrası / sıcak bir sevda (poem: sabahattin ali / "istek")
- film: "?"

Natürel Seleksiyon Beşlisi - Bir Ağaç Dibinde Yatsam (Wang Yu Mix)

sample: 
- alpay - dağlar engel oldu
- aşık reyhani - soranında avradını

Küfür Söylüyorlar (Wang Yu Mix)

sounds:
-vahşi kan
-üç hürel - ömür biter yol bitmez

Vahşi Kan Akacak (Wang Yu Mix)

Cyrano De Bergerac feat. Özdemir Erdoğan Orkestrası - İstemem Eksik Olsun

Bilim ve Ütopya dergisinde Ekim 2001 tarihinde yayınlanan "Safsata Anketi" isimli başka bir araştırmada ise İstanbul Üniversitesi, Ankara Üniversitesi ve ODTÜ gibi çeşitli üniversitelerin tıp, biyoloji, fizik, kimya, astronomi, jeoloji gibi doğa bilimleri fakültelerindeki 1. ve 4. sınıf öğrencilerine "insan soyunun Havva ve Adem’den geldiği görüşüne inanıp inanmadıkları" sorulmuş ve İÜ Fen Fakültesi Biyoloji Bölümü 1. sınıf öğrencileri bu soruya % 73.13 ile "inanıyorum", % 16.42 ile "olabilir" ve % 10.45 ile "inanmıyorum" cevabı vermiştir. Aynı üniversitenin 4. sınıf Biyoloji bölümü öğrencileri ise  % 75.00 "inanıyorum", % 18.75 "olabilir" ve % 6.25 "inanmıyorum" olarak yanıtlamışlardır. Bu oran İÜ Cerrahpaşa Tıp Fakültesi 1. sınıf öğrencilerinde sırasına göre % 66.67, % 16.67 ve % 16.67 iken 4. sınıf öğrencilerinde ise % 74.71, % 9.20 ve % 16.09 ve İÜ İstanbul Tıp Fakültesi 1. sınıf öğrencilerinde % 67.86, % 21.43 ve % 10.71 iken, 4. sınıf öğrencilerinde ise % 80.00, % 20.00 ve % 0.00 olmuştur. (Okt. Osman SAÇIKARA, Safsata Anketi ve Bilimsel Düşünce, Adnan Menderes Üniversitesi, 16 Aralık 2004) Kaynak: wikipedia.org

---

samples: 
- çeşitli türk filmlerinden sesler
- ilhan irem - sensiz de yaşanıyor
- michelangelo - adem'in yaratılışı

Adem & Havva İkilisi feat. Tanrı - Tarihin Mutlu Sonu (Wang Yu Mix)

"There's all kinds of Jesus there's a black Jesus down in Florida, he's having a good time, there's a Mexican Jesus down in Mexico, I mean there's all kinds of Jesus there's a Jewish Jesus. I mean Jesus, you know all kinds of Jesus coming back everywhere! And nothing can stop it! It's a consciousness that lives in your mind!! Ladadadada!" Charles Manson, CNN 1994

----------

"Davamın aydınlatılmasında Avrupa uygarlığının temel etkenlerinden biri olan Hz. İsa’nın çarmıha gerilme öyküsünün doğru çözümlenmesi önemli rol oynayacaktır. Burada öykünün biçimsel gelişiminden çok özü bizi ilgilendirir. Başta İncil olmak üzere konuyla ilgili metinler derinliğine sosyolojik olarak incelendiğinde, Hz. İsa’da simgeleştirilen kült ve kültürün dönemin hızla gelişen sosyal ayrışmasına dayandığı genel kabul gören bir görüştür. Bir yanda bölgede hızla gelişen Roma İmparatorluğu etrafında birleşen geleneksel aristokratik ve bürokratik güçler, diğer yanda tüm halklardan ve kültürlerden sayıları aynı hızla çoğalan yoksullar dünyası. (…) Hz. İsa’nın öyküsünden tam iki bin yıl geçtikten sonra, onun mekanına ve kültürüne yakın bir yerden, benzer bir sürecin içine düşenlerden biri de benim. Bu sefer Roma yerine ABD, Batı uygarlığının imparatorluk gücüdür. Roma Batı uygarlığının doğurucu gücü iken, ABD bitirici gücü olmaya daha yakındır. Ortadoğu’da o da tıpkı Roma gibi hızla yayılmak durumundadır. İşbirlikçilere sıkı ihtiyacı vardır. Ortadoğu toplumu zenginler ve yoksullar olarak hızlı bir ayrışmayı daha yaşamaktadır. Zenginlerin işbirlikçi partileri yanında yoksulların da birçok partisi türemiştir. Bu sefer bölgenin en yoksul halkı Kürtlerdir. Katmerli bir baskıya uğramaktadır. Öykünmeden hoşlandığım için belirtmiyorum. Ama doğuş, oluşum tarzım, sistemin içine giriş, muhaliflik ve yakalanış tarzım Hz. İsa öyküsüne öz ve biçim olarak yakın durmaktadır. Ortadoğu’nun en yoksullarını taban olarak aldığım bilinmektedir. Yeni ideolojik, zihniyet arayışı belirgindir." Abdullah Öcalan, Öyküm Hz İsa’nın Öyküsüdür, 11 Eylül 2004 Özgür Politika

----------

"Her taşın altında bir yılan ve akrep vardır. Buna rağmen, adeta çağdaş bir Mesih İsa hareketine girişilmekten çekinilmiyecekti. Benzerlik gerçekten çarpıcıdır. İsa döneminin Esseniler Hareketiyle Emekçiler Hareketi yakın özellikler taşımaktadır. Vaftizci Yahya ile sosyalist propagandacılar da çok benzerdir. İşin daha da ilginç yanı, PKK’nin oluşumunun da başlangıç grubu on iki kişi civarındadır. Muhtemelen saflarında bir ya da iki muhbiri de vardır." Abdullah Öcalan, 27 Aralık 2002 Özgür Politika

Jesus Christ & İmralı APOstles feat. Charles Manson - Sexual APOcalypse

"Duran Adam’ın doğumu şöyle oldu: Annesi Kırmızılı Kadın, Talcid Adam’la nişanlıydı. Ama birlikte olmalarından önce Kırmızılı Kadın’ın Kutsal Gezi Ruhu’ndan gebe olduğu anlaşıldı. Nişanlısı Talcid Adam, doğru bir adam olduğu ve onu herkesin önünde utandırmak istemediği için ondan sessizce ayrılmak niyetindeydi. Ama böyle düşünmesi üzerine Rab’bin bir meleği rüyada ona görünerek şöyle dedi: 'Siyahlı Kadın oğlu Talcid Adam, Kırmızılı Kadın’ı kendine eş olarak almaktan korkma. Çünkü onun rahminde oluşan, Kutsal Gezi Ruhu’ndandır. Kırmızılı Kadın bir oğul doğuracak. Adını Duran Adam koyacaksın. Çünkü halkını günahlarından O kurtaracak.'"

Gezi İncili, Matta (Bap 1, 18-21)

---

"...Ey ölümlü yaratıklar, kimleri yönetmek istediğinizi hiç düşünmüyor musunuz? Fareler arasından birinin diğer fareler üzerinde egemenliği eline geçirmek için hak iddia ettiğini görseniz, nasıl da kahkahalara boğulurdunuz! ...Bir insan bir başkasının ancak bedenine ya da bedeninin de altında yer alan -yani malına mülküne- hükmedebilir. Özgür bir zihne herhangi bir baskı uygulayabilir misin? Kendi aklına hakim, sağlam bir ruhu kendine özgü dingin durumundan hiç uzaklaştırabilir misin? ...Bir insan, başkasının kendisine yaptıramadığı bir eylemi, karşısındakine nasıl yapabilir?"

Boethius, Felsefenin Tesellisi, Türkçesi: Çiğdem Dürüşken, sayfa: 129-131 (İstanbul, 2005)

---

"Bu halkın içinde dolaşıyor, gözümü dört açıyorum: erdemlerine imrenmememi bağışlamıyorlar.

Beni ısırıyorlar, onlara: küçük insanlara küçük erdemler gerekir, dediğim için ve küçük insanların gerekli olduklarını anlamak bana güç geldiği için!

...Bu halkın içinde dolaşıyor, gözümü dört açıyorum: küçülmüşler, gittikçe de küçülüyorlar: bu onların mutluluk ve erdem öğretisinden ileri geliyor.

...Birçokları da hem ileri doğru yürüyorlar, hem tutulmuş boyunlarıyla geri bakıyorlar: bayılıyorum bunların üstüne koşmaya.

Ayakla göz yalan söylememeli, birbirini yalanla suçlamamalı. Ama küçükler arasında yalan çok olur.

...Burda erkek azdır: bu yüzden kadınları, erkekleşmeye çalışıyorlar. Çünkü ancak yeterince erkek olan, kadındaki kadını kurtaracaktır.

Onlarda gördüğüm en kötü ikiyüzlülük de şudur: buyruk verenler dahi, hizmet edenlerin erdemlerine özeniyorlar.

...O kadar iyilik, o kadar zayıflık görüyorum ki ben. O kadar doğruluk ve acıma, o kadar zayıflık.

...Onlar gerçekte, en çok bir şeyi isterler: kimsenin, kendilerine zarar vermemesini. Böylece herkesin hoşuna gitmek, herkesi hoş tutmak isterler.

Ama 'erdem' deseler de, ödlekliktir bu.

...Yükseklik değil, yokuştur korkunç olan!

Yokuş, bakışın aşağı dikildiği yer, elinse yukarı uzandığı. Burda, çifte arzu yüzünden sersemleşir yürek.

...İnsana sarılır arzum; kendimi zincirlerle bağlarım insana, hep yukarı, Üstinsana doğru çekilirim de ondan: çünkü orayı ister öbür arzum.

Ve bundan ötürü kör gibi yaşarım insanlar arasında, sanki onları tanımıyormuşum gibi: elim, sağlamlığa inancını büsbütün yitirmesin diye.

...İnsanla ilgili her şeyi öğrenmek isteyen, her şeye girişmek zorundadır. Oysa benim ellerim bunu yapamayacak kadar temizdir.

...Onların arasında her şey konuşur, hiç bir şey artık gelişmez, sona ermez. Her şey gıdaklar, ama kim yuvada sessizce oturur da civ civ çıkarır?

Onların arasında her şey konuşur, her şey konuşmayla bastırılır. Daha dün zamana, zamanın dişine sert gelen şeyler, bugünkü kişilerin ağızlarından, çiğnenmiş ve gagalanmış sarkar bugün.

...Kişi insanlar arasında yaşayınca, onları unutur.

...Hele kendilerine 'iyiler' diyenlerin, en zehirli sinekler olduklarını gördüm: onlar tam bir suçsuzluk ile sokarlar, tam bir suçsuzluk ile yalan söylerler.

...İyiler arasında yaşayan herkese, yalan söylemeyi öğretir acıma, bütün özgür gönülleri boğucu bir havayla sarar. İyilerin aptallığı dipsizdir de ondan.

...Gerçek, kötülük için bile gelecek var daha!

...Daha on iki ayak genişliğinde ve üç ay uzunluğunda nice şeyler var ki, bunlara en büyük kötülükler denmekte! Ama bir gün daha büyük ejderler gelecek yeryüzüne.

Üstinsan ejderden yoksun kalmasın diye, kendisine yaraşan üstejderlerden, ıslak, el değmemiş ormanlar üstünde nice kızgın güneşler yanması gerek daha!

...Gönülleriniz büyük olana öylesine yabancı ki, iyiliğiyle size korkunç gelecektir Üstinsan!

...siz, korkarım, şeytan diyeceksiniz benim Üstinsanıma!"

Friedrich Nietzsche, Böyle Buyurdu Zerdüşt, Türkçesi: A. Turan Oflazoğlu, sayfa: 139-140-141-162-163-164-178-179 (İstanbul, 1977)

---

including: 
- aşık veysel
- ayet aydın çakuş
- cengiz güleç
- can yücel
- cem karaca
- cüneyt arkın
- efgan efekan
- esin & sevinçler
- fikret kızılok
- filiz akın
- gülden karaböcek
- hüseyin peyda
- kemal kılıçdaroğlu
- koray oktay
- mehmet ali kılıçbay
- ibrahim tatlıses
- önder somer
- recep tayyip erdoğan
- sadri alışık
- sezai karakoç
- şiwan perwer
...

Değerli Sözler (Wang Yu Mix)

Ben Ekonomistim (Wang Yu Mix)

Janis Joplin ve Gardaşlar - Kara Mercedes

Yılların eskitemediği kült grup R,T,Ê Üçlüsü'nün "Akkuyu Nükleer Santrali" canlı performansı!

R,T,Ê Üçlüsü - Seni Sevmek için Ölmek mi Lazım (Live at Akkuyu Nuclear Power Plant)

Vurucam Kırbacı (Wang Yu Mix)

samples:
-mother sunday - midnight in the graveyard
-ahmed arif's voice

Ahmed Arif ve L.S.D. Yoldaşlığı Orkestrası (Wang Yu Mix)

- Senden tek bir ricam var? 400 milletvekilini verin ve bu iş huzur içinde çözülsün... Eğer ölmemi istemiyorsan yapacaksın.
- Ömrüm size annenizin ak sütü gibi helal olsun Cumhurbaşkanım.

Ömrünüzü Verin ve Bu İş Huzur İçinde Çözülsün (Wang Yu Mix)

Ben Kemal Geliyorum (Wang Yu Mix)

Küçük Kız (Wang Yu Mix)

2017 Summer Remix of "Sevil & Ayla feat. Led Zeppelin - Baby Bebek"

https://soundcloud.com/kolsuz-kahraman-wang-yu/sevil-ayla-feat-led-zeppelin

R,T,Ê Üçlüsü + Led Zeppelin + Sevil & Ayla = En az 3 Çocuk (Wang Yu Mix)

Azrailin Beş Atlısı - Yaylalar (Wang Yu Edit)

Başaracağız Başka Çaremiz Yok (Wang Yu Mix)

Fethullah Ağlayan feat. Ferdi Tayfur - Bir Yiğit Vardı (Wang Yu Mix)

-edited music: ersen ve dadaşlar - dostlar beni hatırlasın
-dialogue: "yıkılmayan adam" film (memduh ün, cüneyt arkın)

Devlet Bir Sembol Aslında Söz Sahibi Benim (Wang Yu Mix)

R,T,Ê Üçlüsü’nün temelleri 1970 yılında Fatih’teki İstanbul İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması’na katılma girişimleriyle atıldı. İlk kurulan kadroda Recep Tokatlı (vokal, solo gitar), Hüseyin Alacadağ (ritim gitar), Tayyip Vezircioğlu (bas gitar) ve Erdoğan Kaplan (davul) bulunmaktaydı. Recep Tokatlı grubun bu dönemki müzik çizgisini “Arabesk-Anadolu Pop” olarak adlandırıyordu. İstanbul İmam Hatip Lisesi adıyla Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması için “Hayber Kalesi” ve “Mekke Twist” isimli iki şarkı hazırlayan grup ön elemeleri geçemedi. 1971 yılına gelindiğinde Hüseyin Alacadağ’ın lise tahsilini bitirmesi ve üniversite eğitimi için Mısır’a gitmesi üzerine topluluk tarz değişikliğine gitti. Üç kişi kalan ekip elektro gitar yerine o dönem müzik dünyamızda yeni bir enstrüman olan elektro bağlamayı kullanmaya başladı. Yeni arayışlar içinde olan topluluk kısa bir dönem Hüseyin Alacadağ’ın yerine Şehmuz Ballı ile çalışmalar yaptı. Böylelikle Recep Tokatlı solo elektro bağlamada, Şehmuz Ballı ritim elektro bağlamada ter döküyordu. 1973 yılında ikinci kez Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması’na katılan İstanbul İmam Hatip Lisesi elemeleri geçse de Ankara’da yapılacak olan finalleri boykot etme kararı alıp yarışmadan çekildi. Boykot kararında CHP’nin seçim zaferi ve Şehmuz Ballı ile yaşanmakta olan müzikal anlaşmazlıklar olduğu çok açıktı. Şubat 1974’te Şehmuz Ballı ile yollarını ayıran grup nihai şeklini aldı. Fatih çevresinde çeşitli konserler veren topluluk zaman içerisinde ilginç sahne şovlarıyla çevre semtlerde de boy göstermeye başladı. Bilinen tek kırkbeşlikleri olan “Çılgın Proje” Misvak Plak etiketiyle Kasım 1975’te dinleyici ile buluştu. Çok az sayıda basılan plağın A yüzünde “İnsan Bu Alemde Hayal Ettiği Kadar Yaşar”, B yüzünde ise “Ananı Da Al Git” adlı eserleri bulunmaktadır. Plak sonrası bir süre daha müzik yapmaya devam eden R,T,Ê Üçlüsü konserlerinde yaşanan olaylar ve Türkiye’deki genel siyasi gidişat nedeniyle 1977 baharında dağılma kararı aldı.

R,T,Ê Üçlüsü feat. Tarzan Rıfkı - EroinSAN Holding

samples: 
-ozanoğlu (zülfü livaneli) - üryan geldim
-quincy jones - money runner
-şener şen's voice from the film "çıplak vatandaş"

Yetmez Ama Hayır (Wang Yu Mix)

R,T,Ê Üçlüsü feat. Zeki Müren - Kurdish Psychedelic Hunger Strike

Another "real killer" Turkish psychedelic mashup!
(original song: avni seçilmiş ve gardaşlar - dağdan geliyorum gardaş)

Dağdan Geliyorum (Wang Yu Mix)

Bülent Arınç ve Moğollar - Dağ ve Çocuk (Wang Yu Mix)

Bihter Ziyagil ve Überpedofil Band - Gel Kibarım

samples:
-zerrin özer / bizler ve sizler (cover: janis joplin / move over)
-odtü öğrencileri (http://www.youtube.com/watch?v=f7-o14FJhw4)
-tinerci genç (http://www.youtube.com/watch?v=wjiDFXvorXA)

R,T,Ê Üçlüsü’nün temelleri 1970 yılında Fatih’teki İstanbul İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması’na katılma girişimleriyle atıldı. İlk kurulan kadroda Recep Tokatlı (vokal, solo gitar), Hüseyin Alacadağ (ritim gitar), Tayyip Vezircioğlu (bas gitar) ve Erdoğan Kaplan (davul) bulunmaktaydı. Recep Tokatlı grubun bu dönemki müzik çizgisini “Arabesk-Anadolu Pop” olarak adlandırıyordu. İstanbul İmam Hatip Lisesi adıyla Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması için “Hayber Kalesi” ve “Mekke Twist” isimli iki şarkı hazırlayan grup ön elemeleri geçemedi. 1971 yılına gelindiğinde Hüseyin Alacadağ’ın lise tahsilini bitirmesi ve üniversite eğitimi için Mısır’a gitmesi üzerine topluluk tarz değişikliğine gitti. Üç kişi kalan ekip elektro gitar yerine o dönem müzik dünyamızda yeni bir enstrüman olan elektro bağlamayı kullanmaya başladı. Yeni arayışlar içinde olan topluluk kısa bir dönem Hüseyin Alacadağ’ın yerine Şehmuz Ballı ile çalışmalar yaptı. Böylelikle Recep Tokatlı solo elektro bağlamada, Şehmuz Ballı ritim elektro bağlamada ter döküyordu. 1973 yılında ikinci kez Milliyet Liselerarası Müzik Yarışması’na katılan İstanbul İmam Hatip Lisesi elemeleri geçse de Ankara’da yapılacak olan finalleri boykot etme kararı alıp yarışmadan çekildi. Boykot kararında CHP’nin seçim zaferi ve Şehmuz Ballı ile yaşanmakta olan müzikal anlaşmazlıklar olduğu çok açıktı. Şubat 1974’te Şehmuz Ballı ile yollarını ayıran grup nihai şeklini aldı. Fatih çevresinde çeşitli konserler veren topluluk zaman içerisinde ilginç sahne şovlarıyla çevre semtlerde de boy göstermeye başladı. Bilinen tek kırkbeşlikleri olan “Çılgın Proje” Misvak Plak etiketiyle Kasım 1975’te dinleyici ile buluştu. Çok az sayıda basılan plağın A yüzünde “İnsan Bu Alemde Hayal Ettiği Kadar Yaşar”, B yüzünde ise “Ananı Da Al Git” adlı eserleri bulunmaktadır. Plak sonrası bir süre daha müzik yapmaya devam eden R,T,Ê Üçlüsü konserlerinde yaşanan olaylar ve Türkiye’deki genel siyasi gidişat nedeniyle 1977 baharında dağılma kararı aldı.

Tinerci Gençlik Marşı (Wang Yu Mix)

from my upcoming EP "The Satanic Side of Turkish Punkadelic"!

Yeşim ve Dervişan - Varız Dostlar (Post-Apocalyptic Punk Version)

mixcloud.com/KolsuzKahramanWangYu/
facebook.com/wangyukolsuzkahraman
instagram.com/kolsuzkahramanwangyu/

Kolsuz Kahraman Wang Yu

Popular tracks