امك بجانبك تنحني عليك ك يمامه

متعبان اليوم و ربما غدًا أيضًا نكون متعبين

فَمي مُباد و لذا لا أستطيع أن أسرقكِ من البرد

الله عليك يا رياض وعليك يت لولو على هالالقاء ❤️

عيناك مرآتان لخمسين قارة من الوجع والانتظار

مشوهةٌ ملامح الإنسانية يا رياض..
بين صمت القصيدة وصخب الواقع، هنا نسأل عنك.. ونبحث عن ظلّك.
إليكَ في عالمك الأبديّ الأبيض أرسل الحب والاعتذار، وباقة من الزهور البيضاء.

شعر

سأندم لكن سأفعل.. ترجمة: ضي رحمي

مجموع الكلمات 9 على مدى المقطع. 
الاعتماد في هذا المقطع على الموسيقى والأماكن التي سيروح إليها خيالك، خلال سماع الموسيقى، بعد سماع كلمات القصيدة في البداية. 
هالموسيقى فيها تحكيلك كتير عنّك. 
بتمنى تعجبكم

القصائد : 
 الأولى بعنوان "وحدتك" للشاعر رفائيل ألبرتي
والثانية من قصيدة "ظل أن نكون لوديع سعادة" 

الموسيقى
Djivan Gasparyan | Jan Swerts

هذا المقطع مُهدى إلى الشخص الوحيد الحقيقي في حياتي، خالو أحمد. 

أنت في وحدتك

عندما لا تلق الحب ممن عليه أن لا يعطيك سواه، وعندما تكون يافعا حساسا تبنيك الكلمة الطيبة، ثم لا تتلق أي منها، سيتحول جلدك إلى قشر صدفة، سيذهلك الخواء الذي يتركك منبوذا على شاطئ البحر. ستظن انك قبيح، لانها لم تخبرك انك جميل، فلم تصدق احدا قال عنك جميلا، وآذيت نفسك -ولازلت تؤذي- جسديا وعاطفيا ومعنويا بناء على افتراض انك لست كذلك.
ولكنه ليس خطؤك. 

النّص: 

تنثر الرماد في حلقي، وتزرع شكوكها على أصابعي
كل ما أفعل قبيح. كل ما أفعل لا يُرى. 
تطفئ مرآتي ونهديّ، ثم تدير عينيها عني باطمئنان
تؤمنُ بالغيب، فغابت. تؤمن بالقدر، فتخلّت. تؤمن بالنصيب، فلم تحبّني.
ذهبتُ إلى الفلك الأسود وعدت كما كنتُ وكما سأكون، وحيدة، بلا لمسة على جلدي ليزهر المشمش، بلا محبة على رموشي لتخضرّ الأحلام، بلا يديها على ظهري لأرفع رأسي وأتنفس. لم تقل لي يوماً بأني جميلة، وضربت ظلّي كثيراً حتى آلمتني أطرافي.
في عالمي بيت، في بيتي غرف، في غرفتي صحراء، في صحرائي شجرة، تحت الشجرة تخت، في التخت عذراءٌ، للعذراء عينان، عينان مطفئتان، عينان تبكيان.
نحن بئران، بيننا سبعون صحراء وسماء لا يجتازها طير ولا صدى.
لم تقل لي يوماً بأني جميلة، انكسر ماء رقبتي، والتويت على قلبي فأكلته حتى الصدأ، قصصتُ أصابعي، مشّطت خدودي، خلعت وحدتي، لبست كرهي لذاتي، أكلت آخر شريان، تعثّرت بمركبٍ في لعابي ووقعتُ. 
لم تكن في أذني أغنية قبل النوم، أو كلمة حكيمة، أو معلش، أو أي صوت أتكئ عليه عندما أغرف الطين لأسكبه على صورتي، 
لم تكن في يدي يداً بل ريحاً متقلّبة، تأكلك ثم تطعمك لكي تتجشأ نفسك كوحش صغير قبيح.
هي لم تكن. لم تكن. 
ولكنى لازلت أناديها
**** 

music track "Cracks" by : Javier Navarrete

لم تكُن/ معلِش

أنا الرّجل السيء/ كان علي أن أموتَ صغيراً 

هذه ثاني قصيدة في ديوانه الأول، الذي نشر في 1979، والذّي لم تطُل حياتُه بعده، ومات صغيراً بالفعل بعدها بثلاثة أعوام فقط بالغاً من العمر 28 عاماً.

الرجل السيء
 
"الموت!
فن، ككل شيء آخر
و أنِّي أتَّقنه تمامًا"
 
سيلفيا بلاث
 
 
و أذكر أنَّ المرأة الزرقاء عندما رأتني أبكي جثثًا و فقراء
قالت: عيناك مرآتان لخمسين قارَّة من الوجع
و الانتظار
و قالت المرأة التي ترتدي العاصفة و الوحوش:
أنت تعرف الكثير عن صبايا الأزقَّة المغلَّفات
بالأقفال البلاستيكيَّة الملوَّنة
و الأطفال الأغبياء المتمسِّكين بالأحصنة الخشبيَّة
و نهود الأمَّهات
و قالت المرأة بعد أن فتحت شاشتي عينيها:
(كان ثمَّة عاشق يرعى فيهما شجرًا و معتقلات)
يداك قاسيتان و وديعتان
و أصابعك نحيفة و معذَّبة
فهل لمست بهما الرغيف الثمين أو الشفاه الرماديَّة المرتعشة؟
هل قبضت على العالم؟
و قالت المرأة لي:
أنت تهذي كثيرًا بأسماء الأسماك و الأعشاب البحريَّة
و تفتح مملكة دماغك ليل نهار لقوافل الغجر التائهة
و تمزِّق بأظافرك لحم الأبواب و الجدران السميكة
فأيّ الأشياء أحبّ إليك:
أن تمضغ بشراسة رؤوس العصافير؟
أو أن تكسّر الصحون و الموائد المصنوعة
من خشب الجوز؟
و قالت لي أيضًا
و هي تنظر إلى الرأس
المشوّه المتوتّر في لوحة لسعد يكن:
أمك بجانبك تنحني عليك كيمامة
و أصدقاؤك يقبلون في المناسبات
و أنا أدفئك في ليالي تشرين الباردة
و أرسل إليك الأحلام الشاسعة و المكاتيب
فماذا تطلب غير ذلك؟!..
أتريد أن تفجّر النبع؟ أم تودّ أن تحرث المجرّة؟
و قالت المرأة القاسية:
أبتكر لك الدنيا..
خمسة جدران بيض
و سريرًا أبيض
و وردة بيضاء في كأس:
 
و كان يمكن أن أبتكر نعشًا
-أنا الرجل السيء-
لفاطمة العنيفة و نزيه الخائف و البحر التعيس
للأقفال الكريستالية السوداء.
للقرى الصاخبة بالعنب و الديوك و البطون المقعرة
للأغاني الممزقة في سلة المهملات
للمعاملات العقارية المبطنة بالأختام
لحبوب الأسربين و العشاق
لمصارعي الثيران الأذكياء في إسبانيا
للمجرفة الصلبة و الفلاح الرقيق
للدم الأخضر و مرتزقة الانقلابات
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن أعرف المناجم و الدروب
المرأة التي تغسل يديها بالعطور
و الملك الذي يزيّن رأسه بالجماجم
الولد الخبيث ذا اللثة الطرية الذي يقشر
الحليب من البكتيريا و الحروب من الانتصارات
 
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن أعرف الأشجار الارهابية و مافيا السلام
وفاة بائع المرطبات على سكة القطار
و الغجرية التي أهدتني تعويذة و قبلة
و كثيرًا من الأكاذيب
أنا الرجل السيء
كان عليّ أن أموت صغيرًا
قبل أن تفترسني الوردة،
و ينحت الفنان النظيف من عظامي القلائد
و الأقراط:
 
الفنان النظيف و الوردة النظيفة
يرسم الفنان النظيف الوردة النظيفة
في حجرة ممتلئة بزجاجات البيرة
و العرايا
لافتة الفنان النظيف
الفنان النظيف يحب الوردة
 
الحب للوردة و الوردة للسكاكين.
 
أيتها السكاكين المسكينة
أيها الجسد الإنساني القذر
أيتها الكلاب المعبأة بالمقانق و المحبة و عبير النعناع
أنا رياض الصالح الحسين
عمري اثنتان و عشرون برتقالة قاحلة
و مئات المجازر و الانقلابات
و للمرة الألف يداي مبادتان:
 
للمرة الألف يداي مبادتان
كشجرتي فرح في صحراء
الشمس الشمس
الشمس الناضجة
الشمس المدورة كنهد
المنتشرة كالطاعون في القرن التاسع عشر
المضيئة كعيني طفلة بقميص شفاف على البحر
الشمس الشمس
تمرّ بأسنانها على عنقي اليانع
و تقضم أيامي كما يقضم الطفل تفاحة أو قطعة بسكويت
فتنقفل يداي على صدري
يداي، كخطى الجنود، مبادتان
أسأل صديقتي
(صديقتي لحم و دم و خراب)
في الشارع أسأل صديقتي
(الشارع ضيق عندما نبكي
قليل عندما نشتاق)
أسأل صديقتي:
لماذا، للمرة الألف، نباد؟
منقطعان عن الحب
ممتلئان بالخنادق كامتلاء دمية بالقش
و بعد قليل يغطي الغبار جسدينا
بعد قليل نتشبث بغصن التعب.
متعبان اليوم
و ربما غدًا، أيضًا، نكون متعبين
فمي مباد و لذا لا أستطيع أن أسرقك
من البرد
في المقهى ننام
في الشارع نبكي
من الحقل مطرودان
من المدينة أيضًا
السيارة أداة للقتل
و غصن الزيتون مشرط لإقتلاع جلدة الرأس.

Music: Arvo Part - Fur Alina

تنويه مع اعتذار: وردت أخطاء لفظية في التسجيل، شكراً لـنجيب للفت انتباهي اليها:
سعد يَكَن هو اللفظ الصحيح، والفعل هو "أدفئك" وليس أدفنك. 



الرجل السّيء - رياض الصالح الحسين

ريتا تُرَتِّبُ لَيْلَ غُرْفَتنا : قَليلْ هذا النَّبيذُ

وهذه الأزْهاُر أَكبَرُ مِنْ سَريري

فافْتَحْ لَها الشُّبَّاكَ كَي يَتَعَطَّرَ اللَّيلُ الجَميلُ

ضَعْ ههُنا قَمَراً على الكُرْسِيّ

ضَعْ فوق البُحَيْرَةَ

حَوْلَ مِنْديلي ليَرْتَفع الْنَّخيلُ أَعْلى وأَعْلى

هل لَبسْتَ سِواي ؟ هَلْ سكَنَتْكَ إمْرَأةٌ

لِتُجْهِشَ كُلَّما الْتفّتْ على جِذعي فُروعُكَ ؟

حُكّ لي قَدَمي وحُكّ دَمي لِنَعْرفَ ما

تُخَلِّفُهُ العُواصِفُ والسّيولُ

مِنّي ومِنك....


تَنامُ ريتا في حَديقَة جِسْمِها

توتُ السَّياجِ على أَظافِرها يضيءُ

المِلْحَ في جَسَدي . أُحبّك 

نامَ عُصْفورانِ تحت يَدَيّ....

نامَتْ مَوْجةُ القَمْحِ النبيل على تَنَفُّسها البطيءِ

وَ وَرْدَةٌ حَمْراءُ نامَتْ في المَمَرِّ

ونامَ لَيْلٌ لا يَطولُ

والبَحْرُ نامَ أمامَ نافِذَتي على إيقاعِ ريتا

يَعْلو ويَهْبِطْ في أَشِعَّة صدْرِها العاري

فَنامي بَيْني وبَيْنَكِ

لا تُغَطِّي عَتْمَةَ الذَّهَبِ العَميقَةَ بَيْنَنَا

نامي يَداً حَوْلَ الصِّدى

ويَداً تُبَعْثِرُ عُزْلَة الغابات

نامي بين القميص الفُسْتُقيِّ ومَقْعَدِ اللَّيْمون

نامي فَرَساً على رايات ليلة عُرْسِها.... 

هَدَأ الصَّهيلُ

هَدَأت خَلايا النَّحْلِ في دَمنا

فَهَلْ كانَتْ هُنا ريتا

وهَلْ كُنَّا مَعا ؟

... ريتا سَتَرْحَلُ بَعْدَ ساعاتٍ وتَتْرُكُ ظِلَّها

زَنْزَانَةٌ بَيْضاءَ . أين سَنَلْتقي ؟

سَألَتْ يَدَيْها ، فالْتفتّ إلى البَعيد

البَحْرُ خَلْفَ البابِ ، والصَّحراءُ خَلْفَ البَحْرِ

قَبِّلْني على شَفَتَيَّ قالتْ 

قُلْتُ : يا ريتا أأرْحَلْ من جَديد

مادامَ لي عِنبٌ وذاكِرَةٌ ، وتَتْرُكُني الفُصولُ

بينَ الإشارَة والعِبارَة هاجِساً ؟

ماذا تَقولُ ؟

لا شَيْءَ يا ريتا ، أَقلِّدُ فارِساً في أغنية

عن لَعْنَةِ الحُبِّ المُحاصَرِ بالمَرايا....

عَنّي ؟

وعن حُلُمَيْن فَوْق وسادَةٍ يَتَقاطعانِ ويهربان

فَواحِدٌ يستل سكيناً وآخرُ يودِعُ النَّاي الوَصايا

لا أَدْركُ المَعْنى ، تقولُ

و لا أنا ، لُغتي شظايا


كغيابِ إمْرَأةٍ عن المَعْنى ،

وتَنْتحِرُ الخْيولُ في آخِر المَيْدان.... 

ريتا تَحْتسي شايَ الصَّباحِ

وتُقَشِّرُ التُّفاحة الأُولى بعشر زنابقٍ

وتقول لي: 

لا تقرأ الآن الجريدة ، فالُّطبول هي الطُّبولُ

والحَرْبُ لَيْسَتْ مِهْنَتي . وأَنا أَنا . هَلْ أَنتَ أَنتَ ؟

أَنا هُوَ

هو مَنْ رآكِ غَزالةً ترمي لآلئَها عَلَيْه

هُوَ مَنْ رَأى شَهَواتِهِ تَجْري وَراءَك كالغَدير

هُوَ مَنْ رَآنا تائهَيْن تَوَحَّدا فَوْقَ السَّرير

وتَباعَدا كَتَحيَّة الْغُرباء في الْميناءِ

يأْخُذُنا الرَّحيلُ في ريحِهَ وَرَقاً

أمام فَنادِق الْغُرَباء

مثلَ رسائلٍ قُرِئَتْ على عَجَلٍ

أَتأَخُذُني مَعَكْ ؟

فَأكونَ خاتم قَلْبكَ الْحافي ، أتأْخُذُني مَعَكْ


فَأكونَ ثَوْبَكَ في بلادٍ أَنْجَبَتْكَ ... لتَصْرعَكْ

وأكون تابوتا من النعناع يحمل مصرعك

وتَكونَ لي حَيّاً ومَيْتاً

ضاعَ يا ريتا الدِّليلُ

والحُبُّ مِثْلُ المَوْتِ وَعَدٌ لا يُرَدُّ .. ولا يَزولُ

... ريتا تُعِدّ لِي النَّهارْ

حَجَلاً تَجمَّعَ حَوْلَ كَعْبِ حِذائها العالي: 

صَباحُ الخَيْرِ يا ريتا

وغَيْماً أزْرَقاً للياسَمينَة تَحْتَ إبْطَيْها:

صَباحُ الخَيْرِ يا ريتا

وفاكِهَةً لضَوْء الفَجْرِ: يا ريتا صَباحُ الخَيْرِ

يا ريتا أعيديني إلى جَسَدي لِتَهْدَأ لَحْظَةَ

إبَرُ الصَّنَوْبِر في دَمي المَهْجورِ بَعْدَك 

كُلَّما عانَقْتُ بُرَجَ العاجِ فرت من يَدَيّ يَمامتان 

قالت : سَأَرْجعُ عِنْدما تَتبَدِّلُ الأيَّامُ والأحْلامُ

يا ريتا طويلُ هذا الشَّتاءُ ، ونَحنُ نَحنُ

فلا تقولي ما أقولُ أنا هي


هِيَ مَنْ رَأتْكَ مُعلَّقاً فوق السَّياج ، فأنْزَلتك وضَمَّدتْكْ

وبِدَمْعها غَسَلَتْكَ ، انْتَشَرَتْ بسَوْسَنها عَلَيْكْ

وَمَررْتَ بينَ سُيوفِ إخوتها ولَعْنَةِ أمِّها وأنا هِيَ

هل أنتَ أنتْ ؟

.. تَقومُ ريتا عن رُكْبَتَيَّ

تَزُورُ زينَتَها ، وتَرْبُطُ شَعْرَها بفَراشةٍ فضيةٍ 

ذَيْلُ الحِصانِ يُداعبُ النمش المُبَعْثَرْ

كَرَذاذ ضَوْءٍ فوق الرُّخام الأْنْثَويِّ

تُعيدُ ريتا زر القميصِ إلى القميصِ الخَرْدليَّ ... أأنتَ لي ؟

لَك ، لو تَرَكْتِ الباب مَفْتوحاً على ماضِيّ ،

لي ماضٍ أراهُ الآن يُولَدُ في غِيابِكِ

من صَريرِ الوَقْتِ في مِفْتاح هذا البابِ

لي ماضٍ أراهُ الآن يَجْلسُ قُرْبنا كالطَّاوِلةْ

لي رَغْوةُ الصَّابونِ

والعَسَل المُمَلَّحُ

والنَّدى

والزَّنْجُبيلُ

ولكَ الأيائلُ ،إنْ أرَدْتَ ، لَكَ الأيائلُ والسُّهولُ

ولكَ الأَغاني ،إنْ أرَدْتَ، لكَ الأغاني والذُّهولُ

إني وُلدُتُ لكي أحبَّكْ

فَرَساً تُرقّص غابَةً ، وتَشُقُّ في المرْجان غيْبَكْ

ووُلدتُ سيِّدةً لسيِّدها ، فخُذْني كَي أَصُبَّكْ

خَمْراً نهائيّاً لأشْفي مِنْك فيكَ ، وهات قلْبَكْ

إني وُلدْتُ لكي أحبَّكْ

وتَرَكْتُ أُمِّي في المزامير القديمةِ تلْعنُ الدُّنْيا وشَعْبَكْ

وَوَجدْتُ حُرَّاس المَدينة يُطْعمون النَّار حُبَّكْ

وإنا وُلدْتُ لكي أَحبَّكْ

ريتا تُكسِّرُ جوْزَ أيَّامي ، فتَتَّسع الحُقولُ

لي هذه الأرْضُ الصَّغيرةُ في غُرْفَةٌ في شارعٍ

في الطَّابِقَ الأرضيَّ من مَبْنًى على جَبَلٍ

يُطلُّ على هَواء البَحْرِ . لي قَمَرٌ نَبيذيٌ ولي حَجَرٌ صَقيلُ

لي حِصَّةٌ من مَشْهَدِ المَوْجِ المُسافِرِ في الغُيوم ، وحِصَّةُ

من سفْرِ تَكْوينِ البدايةِ و سِفْرِ أيّوبٍ ، وَمنْ عيد الحصادِ

وحِصَّةٌ مما ملكْتُ ، وحصَّةٌ من خُبْز أُمي

لي حِصَّةٌ من سَوْسَنِ الودْيانِ في أشعار عُشَّاقٍ قُدامى

لي حصَّةٌ من حِكْمةِ العُشَّاق : يَعْشقُ وَجْهَ قاتِلهِ القتيلُ

لَو تَعْبُرين النَّهْرَ يا ريتا

وأين النَّهْرُ ، قالَتْ.... 

قُلْتُ فيك وفيّ نهرٌ واحد

وأنا أسيلُ دَماً وذاكرَةً أسيلُ

لمْ يَتْرُك الحُرَّاس لي باباً لأدخل فاتَّكأتُ على الأفُقْ

وَنَظرُتُ تَحْتَ

نظرتُ فوْقَ

نَظرْتُ حَوْلَ

فلَمْ أجِدْ

أفقاً لأنْظُرَ ، لَمْ أَجِدْ في الضوء إلا نظرتي

تَرْتَدُّ نَحْوي . قُلتُ عُودي مَرَّةً أُخْرى إليَّ ، فَقْدَ أَرى

أَحَداً يُحَاوِلُ أنْ يَرَى أُفُقاً يُرَمِّمُهُ رَسولُ

بِرِسالةٍ من لَفْظَتَيْن صَغيرَتَيْن : أنا ، وأنتِ

فَرَحٌ صَغيرٌ في سَريرٍ ضيِّقٍ ... فَرَحٌ ضَئيلُ

لَمْ يَقْتُلونا بَعْدُ ، يا ريتا ، ويا ريتا .. ثَقيلُ

هذا الشِّتاءُ وبارِدٌ

... ريتا تُغنِّي وَحْدها

لبريدِ غُرْبتها الشَّماليِّ البَعيد : تَرَكْتُ أَمّي وَحْدَها

قُرْبَ البُحَيْرةِ وحْدَها ، تَبْكي طُفولتَي البعيدَةَ بَعْدَها

في كُلَّ أُمْسيةٍ تَنامُ ضَفيرَتي الصَّغيرةِ عندَها

أمي ، كَسرْتُ طُفولتي وخَرجْتُ إمْرَأةً تربّي نَهْدَها

بِفم الحَبيب . تدورُ ريتا حَوْلَ ريتا وَحْدَها: 

لا أرْضَ للجسَدَيْن في جَسَدٍ ، ولا مَنْفىً لمَنْفَى

في هذه الغُرَف الصَّغيرَة ، والخُروجُ هو الدُّخولُ

عَبَثاً نُغَنِّي بينَ هاويَتَيْن ، فَلْنَرْحَلْ ليَتَّضح السَّبيلُ

لا أسْتَطيعُ ، ولا أنا ، كانَتْ تَقولُ ولا تَقولُ

وتُهَدئُ الأفْراسَ في دَمها : أمِنْ أرْضٍ بعيدَةْ

تأتي السُّنونو ، يا غَريبُ ويا حَبيبُ ، إلى حديقتك الوَحيدَة ؟

خُذْني إلى أرْضٍ بَعيدَة

خُذْني إلى الأرْض البَعيدة ، أجْهَشَتْ ريتا : طويلُ هذا الشَّتاءُ

وكَسَّرتْ خَزَف النَّهار على حَديد النَّافِذَة

وَضَعتْ مُسدَّسَها الصَّغير على مُسَوَّدَة القَصيدَةْ

وَرَمَتْ جَواربها على الكُرْسيِّ فَانْكسَرَ الْهديلُ

ومَضَتء إلى المَجْهول حَافيةً ، وأدْرَكَني الرَّحيلُ


شتاء ريتا الطويل - محمود درويش

النص التالي هو عبارة عن مقتطفات من نص نثري للشاعر والكاتب الجميل وديع سعادة، بعنوان "الطريق".
جمال نصوص سعادة، باعتقادي، يكمن في حث القارئ على الشفافية، التي كلما ازدادت فيه، زاد تذوّق النص الأدبي لديه، وخلق علاقة شخصية معه بناءً على تجارب خاصة، لأن نصوصه عادة ما تتمحور حول مشاهد يمكن للكثيرين أن يمسّوها، خاصة ولو تركوا خيالهم  في الباحة بلا رقابة. 

موسيقى: أرفو بارت

النص: 

...وحين نأى هدأت الريح.
كان في العاصفة. مقتلَعاً مخلَّعاً مشلَّعاً. رأسه في مكان، يده في مكان، قلبه في مكان، وعبثاً حاول جمع أعضائه.
لم يكن له اسم. سمَّاه بعضهم "منحرفاً" لأن لا طريق له، وسمَّاه بعضهم "هابّاً" لأن لا مقعد له، وسمَّاه بعضهم "غباراً" لأنَّ كلَّ شظيَّة منه في مكان. كانت له أسماء كثيرة استحال جمعها في اسم. كانت له أسماء كثيرة، ولم يكن له اسم.
الذي بلا اسم كان في العاصفة وكانت ترتطم به طيور ميْتة تحملها الرياح وغصونٌ متكسّرة وجمعٌ مرتجف لا يعرفه.
سمع أصواتاً تصرخ: "أيها العالَم ! أيها العالَم !".
ولمستْه جموع، لمسه العالَم، ولم تخرج منه أيَّة قوَّة.
لم يكن هو السيّد، لم يكن هو المصطفى. كان المرتجفَ مثلهم في الريح. وبالكاد خرج منه صوت: " ما جئتُ لأُكمل ولا جئتُ لأنقض، بل أنا النقصان والأنقاض والنقيض". وضيَّع صوته، ولم يبحث عنه، ولا بحث عنه أحد.
الذي لم يكن سيّداً، وبلا اسم ولا صوت، كان يتحدَّث فقط في قلبه.
قال أنا بلا اسم كي أكون كلَّ الأسماء، وبأعضاء متناثرة في كل مكان كي تكون كلُّ الأمكنة مكاني. إن نادى أحدٌ أحداً، أينما كان، أليس عليَّ أنا أيضاً أن أجيب؟ وإن كبا كائن في أي مكان، ألا يجب أن يكون مني شيء هناك كي أحنو عليه؟
قال أنا الكائن هناك، وأنا المنادي هناك، وأنا المجيب والحاني. والغصن المنكسر أمامي كان ضلعاً مني والطير الميْت المرتطم بي كان بعض حياتي. كل الغصون في الشجر هي ضلوعي أيضاً، والطيور على الأرض وفي الجوّ إخوتي. والأحجار، هنا وهناك، عظامٌ لي لم يكتمل نموُّها، فهل أتنكَّر لعظامي؟
هبَّ المنحرف حاملاً معه الشجر والطيور والعظام. لا إلى أرض، لا إلى مكان. هبَّ إلى الشساعة، إلى كل الأمكنة، محمولاً بالعاصفة، وحاملاً السكينة: سكينة الشجر إذ يمتلئ بالتراب. سكينة الطير إذ يمتلئ بالفضاء. سكينة العظْم إذ يفرغ من الجسد.
هبَّ عاصفاً، لكن أينما عصفت الريح به كانت السكينة في قلبه.

هبَّ "الهابُّ" واصطدمت به جموع، ولم يلتفت إليه أحد. لم يسأله أحد سؤالاً، لا عن المحبة، لا عن الزواج، لا عن الأولاد...لم يكن المصطفى ولا السيّد، ولا سفينة له ولا هيكل ولا تلاميذ. ولو سألوه ما كان سيجيب. لم يكن يعرف جواباً. كان يعرف فقط أنَّ الهبوب يجرف كلَّ شيء، الأسئلةَ والأجوبة والكلام، ويصمت.
كان طفلاً في حقل حين هبَّت عليه أوَّل ريح، وسقطتْ ورقة من شجرة أمامه. انتظرَ، علَّ الريح تعود، وتعيد الورقة إلى الشجرة.
ثم رأى الشجرة كلَّها تهوي.
ثم لم يعد يرى أيَّ حقل.
وما بقي للبستانيّ أن يفعل غير جمْع الأوراق وكسور الشجر. ما بقي للبستانيّ أن يفعل غير إحراق بستانه.
وتيقَّن، حينذاك، أنَّ ما يراه في البعيد، أنَّ ما يسعى إليه، هو الدخان.

بعضهم سمَّاه "المنحرف". بعضهم سمَّاه "الغبار". وبعضهم سمَّاه "الماحي"...
محا "الماحي" قدمه ومضى بلا قدم.
لم تكن هناك طريق. استنسخَ من حذائه طريقاً.
لم يكن هناك شجر. استنسخَ من ضلوعه جذوعاً وأغصاناً. ومن أنفاسه استنسخ ريحاً عائدة، كي تعيد الورقة إلى الشجرة.
حين رأى الريح تُسقط الورقة أمامه انتظر وبكى، لأنَّ الريح لم تَعُد ولم تُعِد الورقة إلى غصنها... ويحزن الآن لأنَّ دموعه لم تكن حينذاك مطراً، فلعلَّ الورقة كانت شربت قبل أن تموت.
صُبَّ دمعاً في كأسك صُبَّ مطراً على ورقٍ ميْت.
صُبَّ شجراً، من ضلوعك.

استنسخَ طريقاً من حذائه.
وطوى الطريق، طيَّة طيَّة، ووضعها في جيبه.
وصار، عوض أن يمشي على الطريق، يمشي في ثنايا ردائه.
لم تكن هناك طريق، ولا حذاء له ولا ثوب. لكن قال ذلك كي يكون له مشي.
لم يكن له شيء. كان له القول فقط. كان له القول، والمشي في القول.
وقطعَ الدروب كلَّها مشياً على الكلام.
لا تلفظِ الكلمة الأخيرة، لا تقلْ الكلمة التي في آخر الطريق. قد يسمعها أحد في أوَّل الطريق ولا يعود يمشي.
وإذ تطوي الطريق وتضعها في جيبك، تيقَّنْ أنْ لا أحد ماشٍ عليها. هكذا يخفُّ حمْلك.
وهكذا لا تزعج الماشين.
وإنْ أردتَ رفيقاً، فأيُّ رفيق أعزُّ من وحدتك؟
امشِ على الكلام. امشِ على اللهاث الذي يخرج من فمك.
وسترى في لهاثك طريقاً، وشجراً أيضاً.
امشِ في ثنايا ردائك. امشِ على الطريق المطويَّة في جيبك.
بين لهاثك وثوبك طريق، ويمكنك أن تمشي عليها العمر كلَّه.

للاطلاع على النص الكامل: http://www.jehat.com/Jehaat/ar/JehatAlkalb/7-9-11.htm


وديع سعادة - الطريق

الشاعر الجميل ياسر الأطرش، عن أعظم مفهوم في الدنيا - عن الحب. 

سنحبُّ ما دمنا نعيشْ، ونعيش ما دمنا نحبُّ..‏
سنظلُّ نكتب فوق أسوار الحياةِ‏
-لنا إلى أيامنا الخضراء دربُ..‏
ونظلُّ نزرع في حقول اليأس أرجلنا‏
لتنبتَ تحت أرجلنا مسافاتٌ وعشبُ..‏
ونظلُّ نرسم ضحكة الأطفالِ.. حتى يضحكَ الأطفالُ‏
نستجدي العواصم والقرى‏
حتى يصير لكلّ عاصمةٍ مكان حجارة الطرقاتِ.. قلبُ..‏
سنحبُّ ما دمنا نعيشْ..‏
ونعيش ما دمنا نحبُّ‏

ونظلُّ نحمل في رحيل البحر أشواق الرجوع إلى المكانْ‏
ونظلُّ نحلم باليمامِ‏
يحطُّ فوق بكائنا الصيفيّ.. يتّسعُ القمرْ‏
قد تُقتلُ الأشجارُ، لكنّ الولادة ممكنه‏
لو من حجرْ..‏
حتى وإن كان الكلام قوافلاً للصمت توغل في الزمانْ‏

سيقاتل الموتى‏
ومن موت الشعوب- يقوم شعبُ..‏
سنحبُّ ما دمنا نعيشْ.. ونعيش ما دمنا نحبُّ..‏
ما دام صدركِ نابضاً بالدفءِ.. وجهي لن يموتْ..‏

من أيّ شيءٍ‏
من غبار الحلمِ.. من وجع الشوارعِ.. من عذابات الخطا‏
تُبنى البيوتْ..‏

ولقاء أرجلنا على مترٍ.. بلادْ‏
لكنّ لون البوح في عينيكِ مُنكسرٌ صَموتْ..‏

وأنا أحبُّ دمي يُعرشُ فوق أحزان العيونِ‏
وكلّما هدأتْ مرارتها.. يهبُّ‏
سنحبُّ ما دمنا نعيشْ..‏
ونعيش ما دمنا نحبُّ‏

وأنا أحبكِ‏
حين كان البحر مجتمعاً؛ وحين انشقّت الأنهار عنّي‏
وأنا أحبكِ‏
حين يضحك ياسمينٌ في دمشقَ‏
وحين تهطل فوق بغداد القنابلْ‏
بغداد منكِ، وأنتِ مني‏
فلنحاولْ.. أن نغنّي‏
كي يظلَّ غناؤنا معنا يقاتلْ..‏
نحتاج كلّ جراحنا كي نغسل القهر المعتّقَ في الوريدْ‏
أحتاج وجهكِ كي أرى ظلّي‏
وأعرف أنّ شمساً ما هنا.. وهناك غربُ‏

إنّ الوصول إلى الجهات بغير حدّ الحبِّ.. صعبُ‏
فامشي إليَّ- عليَّ‏
صوتكِ وجهةٌ.. وأنا غريبْ‏
وأنا قميص الحزنِ.. فاتّضحي‏
ليسقط عن غد الأطفال ذئبُ‏
لنحبَّ ما دمنا نعيشْ..
ونعيش ما دمنا نحبُّ‏

ياسر الأطرش - ونعيشُ ما دمنا نحب


يا نجمتى
شفتيش بلد زي البلد دي عمركيش .. ؟
الموت فى تربتها انشتل
والسجن قضبان فى طريقنا بتنفتل
واللى انقتل
ما بينبكيش .. ؟
شفتيش بلد زي البلد دي عمركيش .. ؟


قصيدة صيادين النجوم - عبدالرحمن الأبنودي

Add Me on Facebook : فيسوك بتاعي
https://www.facebook.com/diab.live



Mixed By : Me



. بيدج مزيكاتي  .. شرفونا هتنبسطوا

www.facebook.com/Mazzikaty2
Enjoy ..

الليل ملاح ، تايه سواح ، لا بيوصل شط ولا بيرتاح

الليل مشحون أسرار وشجون وألم ونغم ودموع وآهات وكاسات ونايات وعبر وحكم
ومشيت فى الليل خجلان مكسوف ، اكمن الليل عريان مكشوف
أسرار الناس وجراح الناس .. على صدر الليل .. عناقيد وصفوف
ودموع الليل والضلمه جبال ، راسمين على وش السما غربال ..
الماظ مبدور فى كاسات بنور يرسم بالنور ع الارض خيال
هاتقولى بتشكى آمال من ايه ؟ ولا من أوجاع ولا شوق لمتاع ده العمر ان ضاع مش هابكى عليه أبداً يا طبيب .
يا طبيب أنا جرحى ملوعنى وساقينى الحنضل من كاسى . والنار فى ضلوعى بتلسعنى
وانا لسه صغار والعيا آسى .. ولا عمر الليل مرة سمعنى
عليت الآه على أنفاسى .. أبداً يا طبيب
وينام الليل .. والكون حواليه .. ساكن نعسان .. وكأن الموت .. رمى تقله عليه
سكــت العيــان
ونزور فى الليل دنيا الخمار ، ونلاقى الكاس ع الناس دوار ،
ويموت الليل على باب الحان .. هايخش إزاى والدنيا نهار
وقلوب ونفوس كده ع المكشوف .. عريانة تمام 
وتعال نشوف ...
شوف ده الى هناك قدامة كاسين !!  مع إنه لوحده ماهوش إتنين
أهو ده الى بنظرة عين شبكوه وسابوله الكاس ملينان وفاتوة وحكايته تقيله وهمه تقيل
و غزاله بتتغزل فى حصان .. وتقوله أحبك انت وبس
ويفز هناك سيدنا المنظور ، ويطب الكاس فى إيدية مكسور 
ويقول غشاشة هاتلعب بيك .. ويرد التانى عليه بفضول
طب وانت مزعل نفسك ليه حشرى وهاقولك ايه
مانويلى يقول . موس عاندق خق
والسامر يضحك لما يطق .. ويحط الحشرى عنيه فى الارض
وف جوف الليل يغرق مسكين لا يغير حاااال ولا يشغل بال

الليل ملاح "  لنجم -  مصطفى إبراهيم "

بالليل الناس تخاوي
حبايب من خيالهم
حتى اللي قلبه خاوي 
يمشي يجُرّ في شكَلهُم 
يمكن بالصدفة ليلة 
يلقاله حبيب هناك

رامي وفا | حبايب من خيالهُم

صوت أحمد قطليش
الرسالة المكتوبة عن انتحار فينست فان كوخ  
والمنسوبة له لكنها من كتابة من ترجمها إلى العربية
عزيزي ثيو:
إلى أين تمضي الحياة بي؟ ما الذي يصنعه العقل بنا؟ أنه يفقد الأشياء بهجتها ويقودنا نحو الكآبة...
أنني أتعفن مللاً لولا ريشتي وألواني هذه، أعيد بها خلق الأشياء من جديد.. كل الأشياء تغدو باردة وباهتة بعدما يطؤها الزمن.. ماذا أصنع؟ أريد أن أبتكر خطوطاً وألواناً جديدة، غير تلك التي يتعثر بصرنا بها كل يوم.
كل الألوان القديمة لها بريق حزين في قلبي. هل هي كذلك في الطبيعة أم أن عيني مريضتان؟ ها أنا أعيد رسمها كما أقدح النار الكامنة فيها.
في قلب المأساة ثمة خطوط من البهجة أريد لألواني أن تظهرها، في حقول "الغربان" وسنابل القمح بأعناقها الملوية. وحتى "حذاء الفلاح" الذي يرشح بؤساً ثمة فرح ما أريد أن أقبض عليه بواسطة اللون والحركة... للأشياء القبيحة خصوصية فنية قد لا نجدها في الأشياء الجميلة وعين الفنان لا تخطئ ذلك.
اليوم رسمت صورتي الشخصية ففي كل صباح، عندما أنظر إلى المرآة أقول لنفسي:
أيها الوجه المكرر، يا وجه فانسان القبيح، لماذا لا تتجدد؟
أبصق في المرآة وأخرج ...
واليوم قمت بتشكيل وجهي من جديد، لا كما أرادته الطبيعة، بل كما أريده أن يكون:
عينان ذئبيتان بلا قرار. وجه أخضر ولحية كألسنة النار. كانت الأذن في اللوحة ناشزة لا حاجة بي إليها. أمسكت الريشة، أقصد موس الحلاقة وأزلتها.. يظهر أن الأمر اختلط علي، بين رأسي خارج اللوحة وداخلها... حسناً ماذا سأفعل بتلك الكتلة اللحمية؟
أرسلتها إلى المرأة التي لم تعرف قيمتي وظننت أني أحبها.. لا بأس فلتجتمع الزوائد مع بعضها.. إليك أذني أيتها المرأة الثرثارة، تحدثي إليها... الآن أستطيع أن أسمع وأرى بأصابعي. بل أن إصبعي السادس "الريشة" لتستطيع أكثر من ذلك: إنها ترقص وتب وتداعب بشرة اللوحة...
أجلس متأملاً :
لقد شاخ العالم وكثرت تجاعيده وبدأ وجه اللوحة يسترخي أكثر... آه يا إلهي ماذا باستطاعتي أن أفعل قبل أن يهبط الليل فوق برج الروح؟الفرشاة. الألوان. و... بسرعة أتداركه: ضربات مستقيمة وقصيرة. حادة ورشيقة..ألواني واضحة وبدائية. أصفر أزرق أحمر.. أريد أن أعيد الأشياء إلى عفويتها كما لو أن العالم قد خرج تواً من بيضته الكونية الأولى. مازلت أذكر: كان الوقت غسقاً أو ما بعد الغسق وقبل الفجر. اللون الليلكي يبلل خط الأفق... آه من رعشة الليلكي. عندما كنا نخرج إلى البستان لنسرق التوت البري. كنت مستقراً في جوف الشجرة أراقب دودة خضراء وصفراء بينما "أورسولا" الأكثر شقاوة تقفز بابتهاج بين الأغصان وفجأة اختل توازنها وهوت. ارتعش صدري قبل أن تتعلق بعنقي مستنجدة. ضممتها إلي وهي تتنفس مثل ظبي مذعور... ولما تناءت عني كانت حبة توت قد تركت رحيقها الليلكي على بياض قميصي.. منذ ذلك اليوم، عندما كنت في الثانية عشرة وأنا أحس رحيقها الليلكي على بياض قميصي.. منذ ذلك اليوم، عندما كنت في الثانية عشرة وأنا أحس بأن سعادة ستغمرني لو أن ثقباً ليلكياً انفتح في صدري ليتدفق البياض... يا لرعشة الليلكي ...
الفكرة تلح علي كثيراً فهل أستطيع ألا أفعل؟ كامن في زهرة عباد الشمس، أيها اللون الأصفر يا أنا. أمتص من شعاع هذا الكوكب البهيج. أحدق وأحدق في عين الشمس حيث روح الكون حتى تحرقني عيناي. 
شيئان يحركان روحي: التحديق بالشمس، وفي الموت.. أريد أن أسافر في النجوم وهذا البائس جسدي يعيقني! متى سنمضي، نحن أبناء الأرض، حاملين مناديلنا المدماة .. 
- ولكن إلى أين؟ 
- إلى الحلم طبعاً.
أمس رسمت زهوراً بلون الطين بعدما زرعت نفسي في التراب، وكانت السنابل خضراء وصفراء تنمو على مساحة رأسي وغربان الذاكرة تطير بلا هواء. سنابل قمح وغربان. غربان وقمح... الغربان تنقر في دماغي. غاق... غاق.. كل شيء حلم. هباء أحلام، وريشة التراب تخدعنا في كل حين.. قريباً سأعيد أمانة التراب، وأطلق العصفور من صدري نحو بلاد الشمس.. آه أيتها السنونو سأفتح لك القفص بهذا المسدس:
القرمزي يسيل. دم أم النار؟ 
غليوني يشتعل: 
الأسود والأبيض يلونان الحياة بالرمادي. للرمادي احتمالات لا تنتهي: رمادي أحمر، رمادي أزرق، رمادي أخضر. التبغ يحترق والحياة تنسرب. للرماد طعم مر بالعادة نألفه، ثم ندمنه، كالحياة تماماً: كلما تقدم العمر بنا غدونا أكثر تعلقاً بها... لأجل ذلك أغادرها في أوج اشتعالي.. ولكن لماذا؟!إنه الإخفاق مرة أخرى. لن ينتهي البؤس أبداً... 
وداعاً يا ثيو، سأغادر نحو الربيع.


الرسالة المكتوبة عن انتحار -فينست فان كوخ - نبيل صالح

صوت أحمد قطليش

 ثلاثة مشاعر .. بسيطة لكنها غامرة بقوة، تحكمت في حياتي: اللهفة للحب، البحث عن المعرفة، والشفقة التي لا تطاق لمعاناة البشر.
هذه المشاعر، مثل العواصف العظيمة، عصفت بي هنا وهناك، في مسار صعب المراس، على محيط عميق من الكرب، يصل إلى حافة اليأس البعيدة.
سعيت للحب، أولًا، لأنه يأتي بالبهجة الشديدة – والبهجة شيء عظيم لدرجة أنني مستعد أن أضحى بباقي عمري من أجل ساعات قليلة من هذه السعادة!. سعيت إليه، ثانيًا، لأنه يخفف الوحدة – هذه الوحدة الشنيعة التي تجعل الوعي المرتعش للشخص ينظر من على حافة العالم إلى الجحيم البارد المبهم الخالي من الحياة. سعيت إليه، أخيرًا، لأنه بالتوحد مع الحب رأيت، بصورة صوفية، الرؤية المتنبئة للجنة التي تخيلها القديسين والشعراء. هذا ما كنت أسعى إليه وبرغم أنه ربما يبدو جيدًا جدًا بالنسبة لحياة بشرية، هذا هو ما وجدته، أخيرًا.
بشغف مساوٍ سعيتُ إلى المعرفة. تمنيت أن أفهم قلوب البشر. تمنيت أن أعرف لماذا تلمع النجوم. وحاولت أن أدرك القوة الفيثاغورية التي تسيطر فيها الأرقام على تدفق الأشياء. قليل من هذا، وليس الكثير، استطعت أن أحققه. الحب والمعرفة، بحسب ما كانا ممكنين، قاداني إلى أعلى في السماء.
و الشفقة دائمًا ما أعادتني ثانية إلى الأرض. أصداء أصوات البكاء من الألم تتردد في قلبي. الأطفال في المجاعات، الضحايا الذين يعذبون بواسطة الظالمين، العجائز العاجزين الذين يعتبرهم أولادهم عبئًا مكروهًا، والعالم الكامل من الوحدة، والفقر، والألم، كل هذا يسخر مما يجب أن تكون عليه الحياة البشرية. أنا أتوق إلى تخفيف الشر، و أحاول، لكني لا أستطيع ،لوحدي. هذه هي حياتي. وأراها تستحق أن تُعاش.

برتراند راسل - ما الذي عشت من أجله؟

- صوت أحمد قطليش -
- نص المغيرة الهويدي -
أحببتكِ لأنك جميلة 
بهذه البساطة، وبالسهولة التي لاتقنع دور النشر 
ولاخشب المسارح ولا شاشات السينما
يحدث أن يحبَّ الناس البطلاتِ الجميلات 
لكنني أحببتك؛ لأنك جميلة 
وماكان مهمًا وقتها إن كان في الأمر بطولة!
أحببتك لأنني لم أستطع أن أبعد عيني عنك،أن أمنع نفسي من تشرّب جمالك، من تأملك وأنت تقفين على الرصيف...
يحدث أيضًا أن يأخذنا الجمال تمامًا، فلا نعرف كيف نتصرف بلباقةٍ أمام امرأة ترفع يدها لسيارة الأجرة
كان قلبي يرتجف
كأنّني أختبر البردَ أوّل مرة،الرجفة التي تجيء دون أن تعي معها كيف ولماذا لاتفقد قدرتها على استحواذك تمامًا
هل هذا هو الحب؟ ألا تغيب الدهشة بالتكرار؟
ليس مهمًا تعريف ماحدث!
ليكن،هو جمالك وجَمع مصادفاتٍ تقودني إليه ...
لم أكن محمّلا بتوقعات أخرى
وكان أن جربت الحب لأسبابٍ كثيرة:
رجل في الحرب يبحث عن هدنة طويلة 
رجل بلا بيتٍ ونساء تمثّلن أوطانًا صغيرة 
رجل بلا أم تقدّم له الطعام بيديها، تخيط قميصه وتغسل مخاوفه بالامتنان
رجل بلا حاضرٍ،رجل بلا ذاكرة 
وألف سببٍ آخر تحاشيت معها السبب الذي يدفعني للوقوف ثانية على الرصيف المقابل!
أحببتك لأنك وأنت تقولين ماتقولينه تبدين جميلة 
لأنك وأن تفعلين ماتفعليه تظلين جميلة 
لأنك وأنت تفكرين بأن الحب أكبر من أن يختصره مهبول مثلي بجمالك تكونين جميلة 
لأنك وأنت تتقدمين بالعمر تصرّين على أن تبقي جميلة 
وأنت تحسسين بشرتك،تبحثين عن المكياج المناسب، عن علب الترطيب وأقلام الكحل، وأنت تفكرين بفستانك الذي سترتدين، وأنت تقضمين أظفارك تبدين جميلة ...؛لأنك وبعد أن مضى من الوقت مايكفي لنغضب ونتشاجر، مايكفي لنتناول الغداء صامتين، لنشاهد التلفاز منشغلَين بهواتفنا، مايكفي لنتعب ونبكي ونفكر بعبثية مايحدث، مايكفي لنتذكر كيف كان من الأفضل لو لم تجمعنا مصادفة، مايكفي لنحمد الله على ماحدث بعد ذلك...لأنك وبعد كل هذه السنوات مازلت جميلة
***
أحببتك لأنك جميلة 
وكل الأسباب التي تدفع الرجل للوقوع في حب امرأة ليست مهمة ..
صدقيني!
أحببتك؛ لأنك غدًا جميلة!




المغيرة الهويدي - أحببتك لأنك جميلة

مختارات الأبنودي 2 - قصيدة الكلاب

مزيج بين الأمل و الصبر
حاجة ما بين السواقة و بين ركوب القطر
بين المعافرة و التسليم
خلطة مابين امال بكرة علي اماني عودة امبارح
علي محاولات انك تعدي من النهاردة سليم
حاجة بتخليهم يقوموا كل يوم الصبح يقاوحوا في الدنيا لمدة يوم كمان 
ويقولوا يمكن النهاردة الدنيا تملحنا
الناس دي هما احنا
في فيلم طويل
أبطاله كلهم كومبارس

..

مصطفى ابراهيم - الناس اللي أيامها بتشبه بعضها - فيلم أخضر يابس

من رسائل كافكا إلى ميلينا -- فرانتز كافكا

بقرأ للي ما إلهم صوت 

لولو رافت

بكتب كلام فارغ فيقولوا شعر وشاعر !

https://m.facebook.com/home.php


الرجل السّيء - رياض الصالح الحسين

Lulu rafat لولو رأفت

Recent comments

آية وجيه

عبداللطيف آدم (لطفي'ي)

نورهان

نورهان

Related tracks