من اسماء الله الحق فمهما طالت غيوم الباطل فلبد من شروق شمس الحق

فترى الحمام يطير يعلن دولة في الريح بين رصاصتين

القصيدة جميلة لاكن الشاعر ضد الثورة السورية على الطاغية فهو خائن لامته فلايجب ان نسمح له ان يلقننا دروس في الوطنية

ثورى

غناء : محمد الصنهاوي
كلمات : إسلام هجرس
ألحان : صهيب شكري
توزيع : محمد هارون 
هندسة وميكساج : عمر صلاح 

facebook personal account :

www.facebook.com/mohammad.alsanhawy

facebook fanpage :

www.facebook.com/Al.Sanhawy?fref=ts

twitter :

twitter.com/alsanhawy


يا دفترك والورده بين أوراقه
خطك وعطرك فوق سطوره اتلاقوا
بُكراكي بيسلم على الحلم الشهيد 
وبيبني جنة خلد فوق أشلاؤه
...
(٢)
يا وقفتك في الحر يا تكبيرك
يا لفتك وسط الكفن بحريرك
يا طهر ١٦ سنه كان يوم هنا 
قولي لطلقة غدر كتر خيرك
...
..................................
مسروقه روحك من وطن مسروق
يا هالة الشمس اللي مالها شروق
بنعزي روحك في شهاده مدرسه 
بشهاده تستنى قدومك فوق
................
(٣)
يا زفتك للجنه يا فستانك
يا سابقة خُطابك لعرس جنانك
لو سلم القلب الجميل للفضفضه
ماتكلميش الجنة عن أوطانك
٠٠٠
(٤)
احكي لحوريه عن عريسها الجيّ
اسمه على جبينه: الشهيد الحي
وماتغلطيش وترددي سيرة وطن
بيبوس ولاده بالرصاص الحي

محمد الصنهاوي - حورية وطن

حب بقرطبة

يا شيخاً أعجزت الصبر  ... بصمودك وقهرت القهر
ما همك جوع أو ظمأ  ... أمعاؤك سطرت الفخر
لحيتك البيضاء سيوف  ... مشرعة في وجه الجلاد
إضرابك للباغي حتوفٌ  ... وعزيمتك الجمر الوقاد
يا ملكا في صورة إنسان  ...  زادك تسبيحك والقرآن.
يا شيخ الصبر خضر عدنان  ... من صبرك حققت النصر
لا عيش لمن عبد طعامه ... أو طأطأ للزاد الهامة
إضرابك للهدف الأسمى  ... أن تحيا عزيزاً بكرامة
فشموخك بشموخ بلادك  ...  والله يبارك بجهادك
سيحيق الموت بجلادك  ...  ويدوي صوتك في المسرى
يا شيخ العزة لا تحزن  ...  فالمولى ينصر أحبابه
وعدوك والله لأوهن  ... من شيء سلبته ذبابة
معدتك الخاوية الأبواء  ...  من سادي غرته القوة
سيتبر ما عل ويطوى  ...  بنعالك وسترجع حر

.
أغنية الشيخ خضر عدنان بصوت الفنان محمد عساف كلمات الشاعر جمال الدريملي الحان وائل يازجي توزيع على الجوجو

يا شيخ الصَبر - محمد عساف يُغنّي للشيخ خضر عدنان

نحن شعب لا يستحي.

حُزُن ياطيرْ بتغَنّي

عشق - تميم البرغوثي

كم أظهرَ العشق من سرٍ وكم كتَما
وكم أمات وأحيا قبلنا أمما
قالت غلبتك يا هذا ، فقلت لها
لم تغلبيني ولكن زدتني كرما
بعض المعارك في خسرانها شرفٌ 
من عاد منتصراً من مثلها انهزما
ما كنت أترك ثأري قطُّ قبلَهم
لكنّهم دخلوا من حُسنهم حرما
يقسو الحبيبانِ قدْرَ الحبِّ بينهما 
حتى لتحسبُ بينَ العاشِقَيْنِ دما 
ويرجعانِ إلى خمرٍ معتقةٍ 
من المحبةِ تَنفي الشكَّ والتُهَما
جديلةٌ طرفاها العاشقان فما 
تراهما افترقا .. إلا ليلتَحِما 
في ضمةٍ تُرجعُ الدنيا لسنَّتِها 
كالبحر من بعد موسى عادَ والتأَما 
قد أصبحا الأصل مما يشبهان فَقُل
هما كذلك حقاً ، لا كأنهما 
فكل شيءٍ جميلٍ بتَّ تُبصره
أو كنت تسمع عنه قبلها، فهما
هذا الجمالُ الذي مهما قسا، رَحِما
هذا الجمال الذي يستأنسُ الألما 
دمي فداءٌ لطَيفٍ جادَ في حُلمٍ 
بقبلتينِ فلا أعطى ولا حرَما
إن الهوى لجديرٌ بالفداء وإن 
كان الحبيبُ خيالاً مرَّ أو حُلُما
أو صورةٌ صاغها أجدادنا القدما
بلا سقامٍ فصاروا بالهوى سُقَماً
الخصرُ وهمٌ تكاد العين تخطئه
وجوده بابُ شكٍ بعدما حُسِما
والشَّعرُ أطولُ مِن ليلي إذا هجرت
والوجه أجملُ من حظي إذا ابتسما
في حُسنها شبقٌ غضبانُ قيده 
حياؤها فإذا ما أفلت انتقما
أكرم بهم عصبةً هاموا بما وهموا
وأكرم الناس من أحيا بما وهِما
والحبٌ طفلٌ متى تحكم عليه يقل
ظلمتني ومتى حكمته ظلما
إن لم تطعه بكى وإن أطعتَ بغى 
فلا يريحك محكوماً ولا حَكما
مُذ قلتُ دع لي روحي ظل يطلبها
فقلتُ هاك استلم روحي، فما استلما
وإن بي وجعاً شبهتُه بصدىً 
إن رنَّ ران ، وعشبٍ حينَ نمَّ نما 
كأنني علَمٌ لا ريحَ تنشره 
أو ريح أخبار نصرٍ لم تجد عَلما
يا من حسدتم صبياً بالهوى فرحاً 
رفقاً به ، فهو مقتولٌ وما علما 
.
#تميم_البرغوثي
.

كم أظهرَ العشق من سرٍ وكم كتَما ... تميم البرغوثي

يا أمتنا شو﻿ اللي صار ..!؟
ما الذي جرى لنا ..!؟
 كيف ذهبت منا نخوة العروبة ..!؟
 واااااااااا عروووووبتااااااااااه ..
 هل من مجيييييب ..!؟


يا أمتنا شو اللي صار

الراوي :  عبد الرحمن المكي

السيف أصدق إنباءً من الكتبِ - أبو تمام

قف شامخاً - كلمات غازي الجمل

قصيدة قف شامخا للشاعر الكبير: غازي الجمل 
رحمة الله
أداء: محمد صابر

قف شامخا

لمعتلقي الرأي في كل مكان.

أداء وألحان وتوزيع: يوسف عبدالغني

اعتقال



    فيما يلي نص القصيدة:-

في القدس
(تميم مريد البرغوثي)
	
مَرَرْنا عَلــى دارِ الحبيب فرَدَّنا 		عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها
فَقُلْتُ لنفســي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ 		فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها
تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ 		إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها
وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها تُـسَرُّ 		ولا كُلُّ الغـِيابِ يُضِيرُها
فإن سـرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه 		فليسَ بمأمـونٍ عليها سـرُورُها
متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً 		فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها

في القدسِ

بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته، يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في طلاءِ البيتْ

في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها

في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ..

رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ،

قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى

وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً

تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاً مَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ

في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ

في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ

في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ!

وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً

أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم،! وتبصرُ غيرَهم

ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ

أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ، يا بُنَيَّ، حجابَ واقِعِها السميكَ

لكي ترى فيها هَواكْ

في القدسِ كلًّ فتى سواكْ

وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها

ما زِلتَ تَرْكُضُ إثْرَهَا مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها

رفقاً بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ

في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ

يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً، فالمدينةُ دهرُها دهرانِ

دهر أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ

وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ

والقدس تعرف نفسها..

إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ

فكلُّ شيء في المدينة

ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ

في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ

حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ

تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ

في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ

في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ،

فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ،

تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها

تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها

تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها

إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها

وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها

ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ

في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ

كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ

ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس،

أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ،

وَهْوَ يقول: “لا بل هكذا”،

فَتَقُولُ: “لا بل هكذا”،

حتى إذا طال الخلافُ تقاسما

فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ

إن أرادَ دخولَها

فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ

في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ،

باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في أصفهانَ لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ

أتى حلباً فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى،

فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً

فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ

في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ

واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ

وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: “لا تحفل بهم”

وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: “أرأيتْ!”

في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ،

كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها،

والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ

في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لامستَ بنايةً

لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ

يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،

فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ

في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها

الكل مرُّوا من هُنا

فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا

أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ

فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ

والتتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،

فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى

كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا

يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا

يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ

العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها

والقدس صارت خلفنا

والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ،

تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ

إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ

قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ

يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟

أَجُنِنْتْ؟

لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ

لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ

في القدسِ من في القدسِ لكنْ

لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْت.

قصيدة فـ القدس

lamsatbanota

Recent comments

Esraa El-agiry

Ghadeer Khaled

De Carlo

Bch Salah

Related tracks