Hay que saber con cuantos soldados se cuenta para ir a la guerra... y a que general se obedece. en esta meditación se nos anima a unirnos a la tradición de la iglesia y no engancharnos a cualquier señuelo que nos distraiga en la batalla

Radiografía de la adiccion y la obediencia

Meditación predicada para el retiro mensual de octubre publicado en la web del Opus Dei.

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Los Santos Arcángeles Miguel, Gabriel y Rafael.

Estas dos escenas del Evangelio presentan una misma inquietud, y una respuesta muy similar, por parte del Señor. Tanto el joven rico como el doctor de la ley le preguntan a Jesús cómo pueden alcanzar la vida eterna. Y uno y otro descubrirán que, para ganar la vida eterna, hay que apostar todo a un amor.

El joven rico y el buen samaritano (Dg 28 B del t.o.)

San Antonio María Claret tiene un texto precioso, en el que habla del celo apostólico, es decir, de la urgencia de amor que mueve a cualquiera que se sepa apóstol de Cristo. Un amor que lleva a buscar a Dios y a servir a los demás.

"Fuego he venido a traer..." - El celo apostólico

Poco a poco ha ido llegando a muchos países la fiesta de Halloween. Tanto en sus orígenes como en su forma más reciente tiene, de fondo, un componente de miedo ante la muerte. El modo en que los cristianos miran a esa misma realidad no está marcado por el miedo, sino por la esperanza. La solemnidad de Todos los Santos nos habla, precisamente, de la Resurrección. Lo dice san Pablo y lo recuerda la segunda sinfonía de Mahler: nada de lo que hemos hecho (o sufrido) es en vano...

Noviembre: ¿Miedo o Esperanza?

Jesús nos invita a amar como Dios ama. ¿Es eso posible? Es posible, porque Dios mismo se nos da para quedarse en nuestro corazón. Eso es la santidad, y por eso se nos pide que amemos a Dios "con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser". 
Si quieres leer los textos que aquí se meditan, son estos pasajes: Lc 14,7-14; Flp 2,1-5; Mc 12,28-34.

Con todo tu corazón y con toda tu alma... (domingo y lunes 32 t.o. B)

Decir que el esposo vendrá significa que aún no está con nosotros. Está, sacramentalmente, veladamente... pero vendrá llenándonos de su amor. ¿Tenemos deseos de ese momento? ¿Lo esperamos? y para ello, ¿guardamos nuestra luz en el día a día o somos más bien vírgenes necias?

Las diez virgenes

El Evangelio de san Mateo recoge una parábola del Señor que habla del final de los tiempos, que se describe como la llegada de un esposo a celebrar sus bodas. Diez amigas de la esposa son invitadas a esperarle y recibirle con sus lámparas encendidas, pero al pasar el tiempo TODAS se duermen... ¿Qué nos dice todo eso a nosotros?

Todas se durmieron (Mt 25,1-12)

Jesús llora sobre Jerusalén. No han sabido reconocer la Salvación que Dios les ofrecía, se han obstinado en sus planes terrenos y eso va a ser causa de grandes sufrimientos. 
Entre la fiesta de la Presentación de la Virgen y de Cristo Rey meditamos sobre la posibilidad de reconocer (o no) a Dios cuando viene a buscarnos.

Jesús lloró: reconocer a Dios y dejarse iluminar por su Palabra

El final del año (litúrgico) es mucho más que un momento del calendario. Como el otoño, o como el irse a la cama cada noche, puede ser una ocasión de vivir ya, de modo simbólico, la realidad del final de la vida. Y eso es un tesoro, porque nos permite vivir cada día como si fuera la vida entera, y nos permite vivir la vida entera con toda su profundidad. Acabar el año reconciliados, y agradecidos por todo lo que hemos recibido. Porque, a fin de cuentas, hay que reconocer en último término que "todo es gracia".

"¡Agradecida!" - en el final del año (litúrgico)

Tras el anuncio del ángel, el Hijo de Dios se hace hombre en el seno de María. La doncella de Nazaret es ya la madre del Señor, pero espera al mismo tiempo su nacimiento. De modo análogo, el Adviento nos recuerda que el Señor está ya con nosotros, pero esperamos al mismo tiempo su llegada definitiva. 

El Adviento desde la Inmaculada (2º Dg de Adviento)

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Jesús lloró: reconocer a Dios y dejarse iluminar por su Palabra

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