15- ألم تعلمي يا فوز أني معذب

قصيدة مهلهل بن ربيعة التغلبي  التي تسمّى الداهية
من القصائد المأثورة في حرب البسوس 
إنشاد: عبد الله الحسيني

قصيدة مهلهل بن ربيعة التي تسمّى الداهية

مناقشة كتاب معنىٰ الحياة في العالم الحديث || أ.عبدالله الوهيبي

نناقش في هذه الحلقة المفاهيم الدينية الشرعية المتعلقة بسنتين من أهم سنن الله الكونية والتي يتأكد استحضارها في سياقاتنا المعيشية المعاصرة، وهما سنة النصر وسنة الابتلاء.

نقطة 3 | متى نصر الله؟! 3

كتاب للمفضل الضبيّ، وهو مجموعة شعرية عظيمة، تضم 130 قصيدة، وهي أقدم مجموعة مختارات للشعر العربي
بصوت: عبد الله الحسيني

المصدر: معهد آفاق التيسير
[ http://www.afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?p=99673 ]

لتحميل الكتاب pdf
[ http://waqfeya.com/book.php?bid=1035 ]

بصوت أبو قيس محمد رشيد
[ https://www.youtube.com/playlist?list=PLkfzuFndEs6ztWQEXq9Io0HA7W4n4Vn89 ]

المفضليات ج5

كتاب للمفضل الضبيّ، وهو مجموعة شعرية عظيمة، تضم 130 قصيدة، وهي أقدم مجموعة اختيارات للشعر العربي.
بصوت: عبد الله الحسيني
المصدر: معهد آفاق التيسير
[ http://www.afaqattaiseer.net/vb/showthread.php?p=99673 ]

لتحميل الكتاب pdf
[ http://waqfeya.com/book.php?bid=1035 ]

بصوت أبو قيس محمد رشيد
[ https://www.youtube.com/playlist?list=PLkfzuFndEs6ztWQEXq9Io0HA7W4n4Vn89 ]

المفضليات ج1

للطغرائي, أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الدؤلي, الكناني نسبا, الأصبهاني مولدا, يحاكى بها لامية العرب, و يصف حاله ويشكو زمانه, قالها ببغداد عام 505هـ:

أصالة الرأي صانتني عن الخطل ... وحلية الفضل زانتني لدى العطل
مجدي أخيرا ومجدي أولا شرع ... والشمس رأد الضحى كالشمس في الطفل
فيم الإقامة بالزوراء لا سكني ... بها ولا ناقتي فيها ولا جملي
ناء عن الأهل صفر الكف منفرد ... كالسيف عري متناه من الخلل
فلا صديق إليه مشتكى حزني ... ولا أنيس إليه منتهى جذلي
طال اغترابي حتى حن راحلتي ... ورحلها وقرى العسالة الذبل
وضج من لغب نضوي وعج لما ... يلقى ركابي ولج الركب في عذلي
أريد بسطة كف أستعين بها ... على قضاء حقوق للعلى قبلي
والدهر يعكس آمالي ويقنعني ... من الغنيمة بعد الكد بالقفل
وذي شطاط كصدر الرمح معتقل ... لمثله غير هياب ولا وكل
حلو الفكاهة مر الجد قد مزجت ... بقسوة البأس فيه رقة الغزل
طردت سرح الكرى عن ورد مقلته ... والليل أغرى سوام النوم بالمقل
والركب ميل على الأكوار من طرب ... صاح وآخر من خمر الهوى ثمل
فقلت أدعوك للجلى لتنصرني ... وأنت تخذلني في الحادث الجلل
تنام عيني وعين النجم ساهرة ... وتستحيل وصبغ الليل لم يحل
فهل تعين على غي هممت به ... والغي يزجر أحيانا عن الفشل
اني أريد طروق الحي من إضم ... وقد رماه رماة من بني ثعل
يحمون بالبيض والسمر اللدان بهم ... سود الغدائر حمر الحلي والحلل
فسر بنا في ذمام الليل مهتديا ... بنفحة الطيب تهدينا إلى الحلل
فالحب حيث العدى والأسد رابضة ... نصالها بمياه الغنج والكحل
قد زاد طيب أحاديث الكرام بها ... ما بالكرائم من جبن ومن بخل
تبيت نار الهوى منهن في كبد ... حرى ونار القرى منهم على القلل
يقتلن أنضاء حب لا حراك بها ... وينحرون كرام الخيل والإبل
يشفى لديغ الغواني في بيوتهم ... بنهلة من لذيذ الخمر والعسل
لعل إلمامة بالجزع ثانية ... يدب فيها نسيم البرء في علل
لا أكره الطعنة النجلاء قد شفعت ... برشقة من نبال الأعين النجل
ولا أهاب صفاح البيض تسعدني ... باللمح من صفحات البيض في الكلل
ولا أخل بغزلان أغازلها ... ولو دهتني أسود الغيل بالغيل
حب السلامة يثني هم صاحبه ... عن المعالي ويغري المرء بالكسل
فإن جنحت إليه فاتخذ نفقا ... في الأرض أو سلما في الجو فاعتزل
ودع غمار العلى للمقديمن على ... ركوبها واقتنع منهن بالبلل
رضى الذليل بخفض العيش يخفضه ... والعز عند رسيم الأينق الذلل
فادرأ بها في نحور البيد جافلة ... معارضات مثانى اللجم بالجدل
إن العلى حدثتني وهي صادقة ... في ما تحدث أن العز في النقل
لو أن في شرف المأوى بلوغ منى ... لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل
أهبت بالحظ لو ناديت مستمعا ... والحظ عني بالجهال في شغل
لعله إن بدا فضلي ونقصهم ... لعينه نام عنهم أو تنبه لي
أعلل النفس بالآمال أرقبها ... ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
لم أرتض العيش والأيام مقبلة ... فكيف أرضى وقد ولت على عجل
غالى بنفسي عرفاني بقيمتها ... فصنتها عن رخيص القدر مبتذل
وعادة النصل أن يزهى بجوهره ... وليس يعمل إلا في يدي بطل
ما كنت أوثر أن يمتد بي زمني ... حتى أرى دولة الأوغاد والسفل
تقدمتني أناس كان شوطهم ... وراء خطوي إذ أمشي على مهل
هذا جزاء امرئ أقرانه درجوا ... من قبله فتمنى فسحة الأجل
وإن علاني من دوني فلا عجب ... لي أسوة بانحطاط الشمس عن زحل
فاصبر لها غير محتال ولا ضجر ... في حادث الدهر ما يغني عن الحيل
أعدى عدوك أدنى من وثقت به ... فحاذر الناس واصحبهم على دخل
وإنما رجل الدنيا وواحدها ... من لا يعول في الدنيا على رجل
وحسن ظنك بالأيام معجزة ... فظن شرا وكن منها على وجل
غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت ... مسافة الخلف بين القول والعمل
وشان صدقك عند الناس كذبهم ... وهل يطابق معوج بمعتدل
إن كان ينجع شيء في ثباتهم ... على العهود فسبق السيف للعذل
يا واردا سؤر عيش كله كدر ... أنفقت عمرك في أيامك الأول
فيم اعتراضك لج البحر تركبه ... وأنت تكفيك منه مصة الوشل
ملك القناعة لا يخشى عليه ولا ... يحتاج فيه إلى الأنصار والخول
ترجو البقاء بدار لا ثبات لها ... فهل سمعت بظل غير منتقل
ويا خبيرا على الأسرار مطلعا ... اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل
قد رشحوك لأمر إن فطنت له ... فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

لامية العجم

شرح لاميّة العرب للشَنْفَرَى |المجلس الأول| الشيخ سعيد الكَمَلِي

"وسبب هذا العيب الغالب أني استقبلت ريعان شبابي سنة 1919 مغموساً في الثرثرة ثرثرة التعليم في مدارسنا ثم ثرثرة رجال السياسية وثرثرة أقلام الصحافة، وثرثرة أهل الأدب والفكر، وثرثرة الطوائف من أصحاب الديانة، وما لا أحصية عداً من أنواع هذه الثرثرات، كنت يومئذ لا أزال غض الإهاب، فتركت الثرثرة في نفسي وفي قلبي وفي فكري ندوباً مخيفة، لم يزل بعضها يلازمني لأن الثرثرة لم تنقطع بعد بل زادت وطغت في زماننا هذا ... وشر ما لم أزل أعانيه حتى الان هو القلق الكامن تحت الاطمئنان والحيرة المستخفية من وراء اليقين، والتردد المستكن في ظل العزيمة، وهذه الثلاثة هي التي تلد الهيبة المفضية إلى الإرجاء والتأخير"

محمود محمد شاكر من تسجيل صوتي له عن إعجاز القران.

لامية العجم

أشعار

Related tracks