لو سمحتم اكمال بقية الجلسات

الدرس الأوّل
تمّ البحث في هذا الدرس حول:

 

أوّلاً: مقدّمات عامّة:
1 ـ منطلقات العلماء والباحثين القدماء والمعاصرين في دراسة حقيقة الوحي وماهيّته، وهنا تمّ عرض أربعة منطلقات: المنطلق الإيماني، والمنطلق المعرفي الإيبستمولوجي، والمنطلق التوفيقي الدفاعي، والمنطلق الإنساني.

2 ـ التقسيمات المتنوّعة للنظريّات المطروحة في موضوع البحث:

التقسيم الأوّل: التقسيم باعتبار مصدر المعرفة بحقيقة الوحي.

التقسيم الثاني: التقسيم باعتبار محوريّة الاعتقاد بالوحي بمعناه الديني المدرسي.

التقسيم الثالث: التقسيم باعتبار دور الفعل الكلامي في حقيقة الوحي.

ثانياً: التفسير الكلامي للوحي، أو قراءة المتكلمين المسلمين لحقيقة الوحي
وتمّ شرح الأركان الأربعة وهي:

1 ـ الوحي فعل تعريفٍ وإعلام.

2 ـ اعتبار الكلام والفعل الكلامي نواقل الوحي وأداة الإعلام غالباً.

3 ـ إنّ الموحى اليه يلعب دور المنفعل تماماً فهو معلّق لا فاعليّة له، ومتلقٍّ لا تأثير له.

4 ـ إنّ الوحي عمليّة نزوليّة، على عكس تفسيرات الكثير من الفلاسفة على أنّه عمليّة صعوديّة.

 

ثالثاً: مداخلات على التفسير الكلامي لحقيقة الوحي
1 ـ اتهام الفلاسفة والعرفاء للمتكلّمين بسذاجة التفسير وسطحيّته.

محاولة تبرير ذهاب المتكلّمين إلى تفسيرهم هذا وردّهم المفترض لإشكاليّة خصومهم.

… وتأتي سائر المداخلات في الدرس الثاني إن شاء الله.

الوحي والتجربة الدينيّة ـ 01

‎⁨دعاء الافتتاح بصوت المرحوم السيد جواد ذبيحي⁩.m4a

https://www.youtube.com/watch?v=CC1mMU4QZGE

2 كيف أسس الامام الصادق قضية الحسين اجتماعيا

مقدمة المؤلف يبين فيها ظروف تأليف الكتاب وما يتضمنه من أبحاث متعلقة بالمعاد مستنداً فيها على الايات القرآنية واخبار المعصومين والأدلة العقلية والفلسفية والمطالب الذوقية العرفانية كما تطرق المؤلف للمسائل الأخلاقية والمواعظ.

مقدمة المؤلف

في هذا المجلس شرح العلامة معنى الحياة المؤقتة والحياة الدائمة كما تعرض سماحتها لموضوع الموت واستعصاء حل لغزه على الفلسفة مبياً علة خوف الناس من الموت وإشتياق المؤمن وأنسه به.

المجلس الثاني - الحياة المؤقتة والحياة الدائمة

تعرض العلامة في هذا  المجلس لبحث الحقائق والاعتباريات موضحاً ان ادنى العوالم حكومة منطق الحس وان الدين هو منظم العلائق بين الأمور الحقيقية والإعتبارية ومبيناً الفرق بين المؤمن  والكافر في إتباع العقل والحس شارحاً تقسيم المراحل الإعتبارية في حياة الإنسان من وجهة نظر القرآن. وغيرها من المواضيع والأدلة المتعلقة في هذا البحث.

المجلس الاول - الحقائق والاعتباريات

تعرض سماحة العلامة في هذا المجلس  لسبب خوف الناس من الموت في مقابل إشتياق المؤمن له كما بين سماحته النظريتان المختلفتان لإبن سينا وصدر المتألهين في كيفية حدوث النفس وإنتقال الروح بعد الموت.

المجلس الثالث - علة الخوف من الموت

في هذا المجلس بين سماحة العلامة ان قبض الروح ومشاهدات حال النزع تحدث بالباطن شارحاً اختلاف كيفية قبض ارواح المقربيين واصحاب اليمين والمكذبين كما بين سماحته ان الدنيا والاخرة عالمان مختلفان موضوعاً ففي الآخرة يسئل عن بضاعة التقوى والعبودية لاغيرها فالتعينات الدنيوية بضاعة كاسدةفي تلك الدنيا.

المجلس السابع - قبض الروح ومشاهدات حال النزع

https://www.youtube.com/watch?v=y99tFcPdadg

1 لماذا حب الدنيا رأس كل خطيئة؟

درس التفسير

الدرس 13 | بطون القرآن حقيقة أم وهم؟

نعي (تعليم الأطوار الحسينية) للملا محمد بن الشيخ أحمد مال الله  2013

قناة تعنى بنشر المعارف الإلهية الحقّة وبيان حقائق مدرسة الوحي .. مدرسة الإسلام و التشيع.

قناة شيعية تهتمّ بنشر أدعية أهل البيت عليهم السلام 
الكتب الصوتية الشيعية 
أصوات العرفاء 
السيد هاشم الحداد 
العلامة الطباطبائي
العلامة الطهراني
محاضرات السيد محمد الطهراني 
رضوان الله عليهم أجمعين

المجلس الاول - الحقائق والاعتباريات

MadrasatAlwahy | مدرسة الوحي

Recent comments

amer ali

حوزة السيد الالكترونية

Related tracks