Name: أساس التشبه بالمسيح - د. ماهر صموئيل - الكنيسة الإنجيلية بشبرا by MaherSamuel in خدمات متنوعة للدكتور ماهر صموئيل
Duration: 1 h 15 min 52 s
Description: أساس التشبه بالمسيح - د. ماهر صموئيل - الجمعة 2 أكتوبر 2015 بالكنيسة الإنجيلية بشبرا - مدرسة التشكيل الروحي

خدمات متنوعة للدكتور ماهر صموئيل

♪ ترانيم ماهر فايز ♪ Maher Fayez ♪ الكاروز ♪

لا بنتهي ولا بتنتهي -ماهر فايز

#مؤتمر_يعطى_المعى_قدرة #الكلمة٢ #رفيق_أنسى #تشكيل_الاناء #انتظار_الرب

All copyrights are reserved ©Margerges Church
Facebook
www.facebook.com/thy2youth
YouTube
www.youtube.com/channel/UCKO65s8BlvT1cM1F_k3O2zg
Instagram
www.instagram.com/thy2youth/?hl=en

و تفلح الأرض الخربة ..| الشماس أندرو عونى | الخميس 23 نوفمبر 2023

رفقة الروح القدس - صوم الرسل 14 - 6-1998.MP3

من هو الإله الذي تعبده - د. ماهرصموئيل - جمعية خلاص النفوس بشبرا - الأحد 1 فبراير 2015

من هو الإله الذي تعبده- د. ماهر صموئيل

التجسد والحضارة - د. ماهر صموئيل - الكنيسة الانجيلية بالابراهيمية - الاحد 20 ديسمبر 2015


التجسد والحضارة - د. ماهر صموئيل - الكنيسة الانجيلية بالابراهيمية

مؤمنون غير مخلصين ومخلصون غير مُجددين د. ماهر صموئيل - الكنيسة العربية الكتابية بشيكاغو - 2012


مؤمنون غير مخلصين ومخلصون غير مُجددين د. ماهر صموئيل

عوائق فكرية للتشبه بالمسيح- د. ماهر صموئيل - د. ماهر صموئيل - الجمعة 2 أكتوبر 2015 بالكنيسة الإنجيلية بشبرا - مدرسة التشكيل الروحي


عوائق فكرية للتشبه بالمسيح- د. ماهر صموئيل - الكنيسة الإنجيلية بشبرا

أساس التشبه بالمسيح - د. ماهر صموئيل - الجمعة 2 أكتوبر 2015 بالكنيسة الإنجيلية بشبرا - مدرسة التشكيل الروحي


أساس التشبه بالمسيح - د. ماهر صموئيل - الكنيسة الإنجيلية بشبرا

هل الانسان بحاجة الي الله - د. ماهر صموئيل - كنيسة المسيح - محرم بك - 7 نوفمبر 2015

هل الانسان بحاجة الي الله - د. ماهر صموئيل

يتكون الكتاب المقدس من عهدين, العهد القديم وهو يتكون من 39 سفراً
والعهد الجديد يتكون من 27 سفراً

فقد كتب الكتاب المقدس  في فترة بلغت نحو 1600 سنة.في فترة أكثر من ستين جيلاً.
كتبه أكثر من أربعين كاتباً،
من كل مسالك الحياة، منهم الملك والفلاح والفيلسوف والصياد والشاعر والحاكم والعالم.

وقد كُتب في أماكن مختلفة:
كَتبه موسى في الصحراء وإرميا في جب السجن المظلم ودانيال على جانب التل أو في القصر وبولس داخل السجن ولوقا وهو مسافر ويوحنا في جزيرة بطمس وآخرون في أرض المعارك.

وكُتب في أزمنة مختلفة:
كتب داود في وقت الحرب وسليمان في وقت السلم وكُتب في أحوال نفسية مختلفة كتب البعض في قمة أفراحهم، وآخرون في عمق أساهم وفشلهم.


كُتب من ثلاث قارات.آسيا وأفريقيا وأوروبا.
وكُتب بثلاث لغات:
العبرية وهي لغة العهد القديم، أما اليونانية، لغة العهد الجديد، فكانت اللغة الدولية في زمن المسيح.

كل كُتَّاب الكتاب المقدس تحدثوا عن كل هذه المسائل بإتفاق كامل، وبترابط شديد، من التكوين للرؤيا، إذ شرحوا «فداء الله للإنسان».

 وقد قال أحد المؤلفين: «الفردوس المفقود في التكوين يصبح الفردوس المردود في سفر الرؤيا. ويُغلق باب طريق شجرة الحياة في التكوين، ولكنه يُفتح للأبد في الرؤيا». 

ويقول كاتب آخر: «أي جزء في الجسم الإنساني لا يمكن فهمه إلا في نور إرتباطه بالأجزاء الأخرى، وهكذا لا يمكن فهم جزء من الكتاب المقدس إلا في نور إرتباطه ببقية الأجزاء». 

وكان الكُتّاب من جنسيات مختلفة، تفصلهم عن بعضهم مئات الأميال ومئات السنوات،

أما الكتابات فهي من مختلف أنواع الأدب، فهناك (التاريخ والقانون المدني والجنائي والأخلاقي والديني والصحي) والشعر الديني والمقالات القصيرة والأمثال والكتابات الرمزية وتواريخ الحياة والمراسلات والمذكرات الشخصية،
والكتابات النبوية. 


إليك أسماء وتواريخ بعض المخطوطات:
مخطوطة جون رايلاند (Ryland) سنة 130 ميلادي في مكتبة مانشستر بإنجلترا وهي أقدم المخطوطات، وجدت في مصر. بها إنجيل يوحنا، مع أن المعروف أن هذا الإنجيل كُتب في آسيا الصغرى. وهي تؤكد لنا أن الإنجيل كُتب حوالي نهاية القرن الأول الميلادي.
وقد قضى اكتشاف هذه المخطوطة على الهجوم الذي كان يوجه إلى إنجيل يوحنا، باعتبار أنه كُتب نحو عام 160 م.

بردية بُدْمر (Bodmer) الثانية سنة 150-200 ميلادي موجودة بمكتبة بُدْمر وتحوي معظم إنجيل يوحنا، وهي أهم مخطوطة بعد مخطوطات تشستربيتي، وكثيرون من العلماء يرجعون بتاريخها إلى منتصف القرن الثاني، إن لم يكن إلى النصف الأول منه.
الدياطسرون – ومعناه «إتفاق الأجزاء الأربعة» – وهو إظهار الإتفاق بين البشيرين الأربعة، كتبه تاتيان عام 160 م. وقد كتبه يوسابيوس في تاريخه: «لقد قام قائدهم السابق تاتيان بكتابة جمع للأناجيل دعاه «دياطسرون» ولا زال هذا موجوداً الآن في بعض الأماكن» أما تاتيان هذا فهو مسيحي أشوري، أول من كتب في اتفاق البشيرين، ويوجد اليوم لدينا جزء صغير فقط مما كتبه تاتيان .

النسخة الفاتيكانية (Codex vaticanus) سنة 325-350 ميلادي مكتبة الفاتيكان وتحوي كل الكتاب المقدس تقريباً، وهي من أثمن مخطوطات الكتاب المقدس اليونانية.

النسخة الإسكندرية (Codex Alexandrinus) سنة 400 ميلادي بالمتحف البريطاني، وتقول الموسوعة البريطانية إنها كتبت باليونانية في مصر، وتحوي كل الكتاب المقدس تقريباً.
النسخة الأفرامية (Codex Ephrawmi) سنة 400 ميلادي موجودة في المكتبة الوطنية في باريس. وتقول الموسوعة البريطانية إنها ساعدت على التأكد من بعض قراءات العهد الجديد، وهي تحويه كله ما عدا رسالتي تسالونيكي الثانية ويوحنا الثانية

النسخة البيزية (Codex Bezae) سنة 450 ميلادي موجودة في مكتبة كامبريدج وتحوي الأناجيل وأعمال الرسل باللغتين اليونانية واللاتينية.

نسخة واشنطن (أو نسخة الفريرية – من 450-550 م) وهي تحوي على الأناجيل الأربعة بالترتيب الآتي: متى، يوحنا، لوقا، مرقس.


الترجمة السبعينية
تشتّت اليهود في بلاد مختلفة، فاحتاجوا إلى ترجمة كتبهم المقدسة إلى اللغة السائدة في ذلك العصر، فجاءت «الترجمة السبعينية» من العبرية إلى اليونانية في أثناء حكم بطليموس فيلادلفوس بمصر (285-264 ق.م). 

مخطوطات البحر الميت
أما هذه المخطوطات فتتكون من أربعين ألف قطعة، أمكن تجميع خمسمائة كتاب منها – بينها كتب عن قوانين الحياة في مجتمع قمران، وأصول التلمذة فيها، مع تفاسير لبعض الأسفار.

كيفية دراسة الكلمة المقدسة – حلقة 39 – نظرة عامة على الكتاب

نري عجبًا ان الكلمه يوسف صموئيل

في انتظار نورك يوسف صموئيل

فادي الورى يدعوك - ترنيمات روحيه يوسف صموئيل

أنا إناء أسود كسير - زكريا حنا 8 - 2

الدكتور ماهر صموئيل - استشاري الطب النفسي 
ماجستير الفلسفة والدين من جامعة ترينيتي انترناشيونال إلينوي

أساس التشبه بالمسيح - د. ماهر صموئيل - الكنيسة الإنجيلية بشبرا

MaherSamuel

Recent comments

Mina Farouz

Related tracks