دين

أفضل كتاب عن صلاح الدين الأيوبي

"النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية" أو سيرة صلاح الدين الأيوبي بقلم مرافق صلاح الدين في غزواته وحروبه العلّامة "ابن شداد أبو المحاسن بهاء الدين"، يعدّ أهم وأصدق كتاب يؤرخ فتوحات السلطان ويومياته وتحرير بلاد الشام وفلسطين من الصليبيين ونهاية الدولة الفاطمين العبيدية في مصر.

ويمكن وصف الكتاب بأنه مذكرات صلاح الدين أو يوميات صلاح الدين الأيوبي والحروب الصليبية.

تتمنى لكم منصة فاستمع سماعاً طيباً مفيداً

الجزء الثالث



صوت: محمد المدهون

سيرة صلاح الدين الأيوبي | النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية | كتاب صوتي 3/3

روايات مسموعة _ رواية الرسالة الأخيرة  _ كــاملة _ بصوت إسلام عادل (128  kbps) (shabakngy.com).mp3

إن من السنن الكونية وقوع البلاء على المخلوقين اختباراً لهم, وتمحيصاً لذنوبهم , وتمييزاً بين الصادق والكاذب منهم قال الله تعالى ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ) 
وقال تعالى( وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ) 
و قال تعالى( الم* أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ) وقال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  إن عظم الجزاء مع عظم البلاء، وإن الله إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط. رواه الترمذي وقال حديث حسن. 
وأكمل الناس إيمانا أشدهم إبتلاء قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  " أشد الناس بلاء الأنبياء، ثم الصالحون، ثم الأمثل فالأمثل، يبتلى الرجل على حسب دينه، فإن كان في دينه صلباً اشتد به بلاؤه، وإن كان في دينه رقة ابتلي على قدر دينه، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي على الأرض وما عليه خطيئة. أخرجه الإمام أحمد وغيره. 

و فوائد الإبتلاء : 
• تكفير الذنوب ومحو السيئات . 
• رفع الدرجة والمنزلة في الآخرة. 
• الشعور بالتفريط في حق الله واتهام النفس ولومها . 
• فتح باب التوبة والذل والانكسار بين يدي الله. 
• تقوية صلة العبد بربه. 
• تذكر أهل الشقاء والمحرومين والإحساس بالآمهم. 
• قوة الإيمان بقضاء الله وقدره واليقين بأنه لاينفع ولا يضر الا الله . 
• تذكر المآل وإبصار الدنيا على حقيقتها. 

والناس حين نزول البلاء ثلاثة أقسام: 
الأول: محروم من الخير يقابل البلاء بالتسخط وسوء الظن بالله واتهام القدر. 
الثاني : موفق يقابل البلاء بالصبر وحسن الظن بالله. 
الثالث: راض يقابل البلاء بالرضا والشكر وهو أمر زائد على الصبر. 
والمؤمن كل أمره خير فهو في نعمة وعافية في جميع أحواله قال الرسول صلى الله عليه وسلم  " عجباً لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له. رواه مسلم. 
واقتضت حكمة الله اختصاص المؤمن غالباً بنزول البلاء تعجيلاً لعقوبته في الدنيا أو رفعاً لمنزلته أما الكافر والمنافق فيعافى ويصرف عنه البلاء. وتؤخر عقوبته في الآخرة قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم  مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا تهتز حتى تستحصد" رواه مسلم. 
والبلاء له صور كثيرة: بلاء في الأهل وفى المال وفى الولد, وفى الدين , وأعظمها ما يبتلى به العبد في دينه. 
وقد جمع للنبي كثير من أنواع البلاء فابتلى في أهله, وماله, وولده, ودينه فصبر واحتسب وأحسن الظن بربه ورضي بحكمه وامتثل الشرع ولم يتجاوز حدوده فصار بحق قدوة يحتذي به لكل مبتلى . 

والواجب على العبد حين وقوع البلاء عدة أمور: 
(1) أن يتيقن ان هذا من عند الله فيسلم الأمرله. 
(2) أن يلتزم الشرع ولا يخالف أمر الله فلا يتسخط ولا يسب الدهر. 
(3) أن يتعاطى الأسباب النافعة لد فع البلاء. 
(4) أن يستغفر الله ويتوب إليه مما أحدث من الذنوب. 

• ومما يؤسف له أن بعض المسلمين ممن ضعف إيمانه إاذا نزل به البلاء تسخط و سب الدهر , ولام خالقه في أفعاله وغابت عنه حكمة الله في قدره واغتر بحسن فعله فوقع في بلاء شر مما نزل به وارتكب جرماً عظيماً. 

• وهناك معاني ولطائف اذا تأمل فيها العبد هان عليه البلاء وصبر وآثر العاقبة الحسنة وأبصر الوعد والثواب الجزيل : 
أولاً: أن يعلم أن هذا البلاء مكتوب عليه لامحيد عن وقوعه واللائق به ان يتكيف مع هذا الظرف ويتعامل بما يتناسب معه. 
ثانياً: أن يعلم أن كثيراً من الخلق مبتلى بنوع من البلاء كل بحسبه و لايكاد يسلم أحد فالمصيبة عامة , ومن نظر في مصيبة غيره هانت عليه مصيبته. 
ثالثاً: أن يذكر مصاب الأمة الإسلامية العظيم بموت رسول الله صلى الله عليه وسلم  الذى انقطع به الوحي وعمت به الفتنه وتفرق بها الأصحاب " كل مصيبة بعدك جلل يا رسول الله " 
رابعاً: ان يعلم ما أعد الله لمن صبر في البلاء أول وهلة من الثواب العظيم قال رسول الله " إنما الصبر عند المصيبة الأولى " 
خامساً: أنه ربما ابتلاه الله بهذه المصيبة دفعاً لشر وبلاء أعظم مما ابتلاه به , فاختار الله له المصيبة الصغرى وهذا معنى لطيف. 
سادساً: أنه فتح له باب عظيم من أبواب العبادة من الصبر والرجاء , وانتظار الفرج فكل ذلك عبادة . 
سابعاً:أنه ربما يكون مقصر وليس له كبير عمل فأراد الله أن يرفع منزلته و يكون هذا العمل من أرجى أعماله في دخول الجنة. 
ثامناً: قد يكون غافلا معرضاً عن ذكر الله مفرطاً في جنب الله مغتراً بزخرف الدنيا , فأراد الله قصره عن ذلك وإيقاظه من غفلته ورجوعه الى الرشد. 

فاذا استشعر العبد هذه المعاني واللطائف انقلب البلاء في حقه الى نعمة وفتح له باب المناجاة ولذة العبادة , وقوة الاتصال بربه والرجاء وحسن الظن بالله وغير ذلك من أعمال القلوب ومقامات العبادة ما تعجز العبارة عن وصفة . 
قال وهب بن منبه: لا يكون الرجل فقيها كامل الفقه حتى يعد البلاء نعمة ويعد الرخاء مصيبة، وذلك أن صاحب البلاء ينتظرالرخاء وصاحب الرخاء ينتظر البلاء و قال رسول الله (: يود أهل العافية يوم القيامة حين يعطى أهل البلاء الثواب لو أن جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقارض ) رواه الترمذي 

ومن الأمور التي تخفف البلاء على المبتلى وتسكن الحزن وترفع الهم وتربط على القلب : 
(1) الدعاء: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الدعاء سبب يدفع البلاء، فإذا كان أقوى منه دفعه، وإذا كان سبب البلاء أقوى لم يدفعه، لكن يخففه ويضعفه، ولهذا أمر عند الكسوف والآيات بالصلاة والدعاء والاستغفار والصدقة. 
(2) الصلاة: فقد كان رسول الله  صلى الله عليه وسلم  اذا حزبه أمر فزع الى الصلاة رواه أحمد. 
(3) الصدقة" وفى الأثر "داوو مرضاكم بالصدقة" 
(4) تلاوة القرآن: " وننزل من القرآن ماهو شفاء ورحمة للمؤمنين"ا 
(5) الدعاء المأثور: "وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا اليه راجعون" وما استرجع أحد في مصيبة إلا أخلفه الله خيرا منها. 


مؤثر..كلام يشرح صدر كل مبتلي

https://youtu.be/bhP9FMNiJ5E?si=q1IuTXLVfR3ihpAi

حوار مع صديقي الملحد مصطفى محمود

دفاع توفيق الحكيم عن النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ضد ما يكتبه عنه بعض أدباء ومفكري الغرب في عصره

دفاع عن محمد - توفيق الحكيم

يوم المزيد - خالد الراشد

فضل القرآن

تذكر أن الله يراك فكيف تحب أن يراك  .. إنذار مؤثر لكل غافل

أخر الرحلة و نهاية المطاف

أخر الرحلة و نهاية المطاف -- موعظة مؤثرة في غاية الروعة

خانتهم الأغاني وغرتهم الأماني

ملخص كتاب “افرض حضورك" يساعد القارئ على استكشاف شخصيته القيادية في المجال الإداري، ويقدم وصفة لتنمية حضوره القيادي عبر  تجاوز عدة تحديات مٌكبلة لتحرر الشخصية القيادية الكامنة بداخله.


يتوفر هذا الكتاب من خلال تطبيق الراوي. الراوي، منصة إلكترونية تفاعلية تمكنك من قراءة الكتب سمعياً. يوفر "الراوي" الفرصة لك لاستثمار وقتك في الاستماع للكتب والتعلم بطريقة مشوقة، ويوفر عشرات الكتب المجانية

لتحميل تطبيق الراوي والاستماع للمزيد من الكتب المسموعة

الآي فون: https://itunes.apple.com/us/app/alrawi-الراوي/id1232186388?mt=8

الاندرويد: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.alrawi

موقع الراوي عبر شبكة الإنترنت: www.alrawi.com

Own the Room - الكتاب المسموع: أفرض حضورك

عرفت الدولة في حكمه نظاما صارما، خاض عدة حروب أهمها كان مع الصهاينة لرفض إقامة دولة لهم في فلسطين، انتهى به الأمر بانقلاب مدبر، ونفي خارج الدولة، السلطان العثماني عبدالحميد الثاني، هل كان السلطان مستبدًا كما روي عنه؟ أم أن ما همه كان الحفاظ على الدولة من أي تفكك محتمل؟

السلطان عبد الحميد الثاني

كتاب مالم يخبرنى به أبى عن الحياة - من أفضل ما قرأت - كتب مسموعة تنمية بشرية

محاضرة ممتازة للدكتور عمارة رحمه الله ينصف فيها الإمام ابن تيمية رحمه الله

د. محمد عمارة- الإمام ابن تيمية بين العلمانيين والإسلاميين.m4a

https://youtu.be/jRE57_TbDKQ


بصوت مروة عاصم سلامه

خانتهم الأغاني وغرتهم الأماني

Mahmoud Gameel

Related tracks