( حَلفتُ بِسرك الأسمى يمينًا )

[ فما غَابَ طيفك عن خاطري ]

[ وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا ]

- وَلَيْسَتْ كُلُّ قِصَّتْنَا هُنَاكَ أَمَاكِنٌ أَكْثَر ، هُنَاكَ مشآعرٌ أَكْبَر !


- أَتَقْبَلُنِي بِمَا أَشْعُر ؟ .

إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (70) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا

[ قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ]

خَلَقَ الإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ / اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ / الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ / عَلَّمَ الإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ / كَلاَّ إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطْغَى / أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى / إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى .

[ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ]

 كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ / وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ .

[ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ ! ]

وهو الحَيِيُّ فَلَيسَ يَفْضَحُ عَبْدَهُ / عندَ التَّجَاهُرِ مِنْهُ بالعِصْيَانِ / لَكِنَّهُ يُلْقِي عَلَيْهِ سِتْرَهُ / فَهْوَ السَّتِيرُ وصَاحِبُ الغُفْرَانِ / وَهُوَ الحليمُ فَلاَ يُعاجِلُ عَبْدهُ / بعُقُوبَةٍ لِيَتُوبَ منْ عِصْيَانِ !

[ وهو الحَيِيُّ فَلَيسَ يَفْضَحُ عَبْدَهُ ]

و رِقوا واجبروا بالوصل كسري 
وَعَنْ أَبْوَابِكُمْ لَا تُبعدونى :') .

[  آيا مَنْ بِالْوَفا قَدْ عَوَّدُونِي ]

وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ / فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ / وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ / وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ / وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ /فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ










[ كُلٌّ مِّنَ الصَّابِرِينَ ]

مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ .

[ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَان ]

أن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ  / أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِين / أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ / بَلَى قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ / وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُواْ عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ / وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوا بِمَفَازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ / اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ / لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ


[ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِه ]

أهِيمُ على طريق الشوق وَجْدًا ، وأروي بالدموع ِغِرَاسَ وَجْدِي ، وأنهَلُ من مَوَاردَ صَافِياتٍ ، وأدعو السالكينَ لخير ِورْدِ ، إذا لم تهدني للحق ربي فإني للغِوَايَةِ شرُّ صَيْدِ ، فهَبْ لي من لدنك الحُبَّ أمضي بدربِ الهائمين بدون َقيدِ ، وهَبْ لي في حنايا القلب نوراً يُضِيُء بصيرتي وَيبينُ قصدي :') .

[ أهِيمُ على طريق الشوق وَجْدًا ]

الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ / فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ / نَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ


[ فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ ]

يا مؤنسي في وحدتي / يا منقذي في شدتي / يا سامعًا لندائي /
فإذا دجي ليلي / وطال ظلامه / ناديت : يارب ! فكنت كنت كنت ضيائي

[ يا مُؤْنِسِي ]

كَلاَّ إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ / وقِيلَ مَنْ رَاقٍ / وظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ/ وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ / إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ .

[ وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاق ]

وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ .





[ وأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ ، وَأَسْلِمُوا لَه ]

ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ، وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ، وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةْ !

[ ْوَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْن ]

إنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ

وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ

وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لا يُشْرِكُونَ

وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ

أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ

وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا وَلَدَيْنَا كِتَابٌ يَنطِقُ بِالْحَقِّ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ

بلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِّنْ هَذَا وَلَهُمْ أَعْمَالٌ مِن دُونِ ذَلِكَ هُمْ لَهَا عَامِلُونَ

حَتَّى إِذَا أَخَذْنَا مُتْرَفِيهِم بِالْعَذَابِ إِذَا هُمْ يَجْأَرُونَ

لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ إِنَّكُم مِّنَّا لا تُنصَرُونَ

قَدْ كَانَتْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ تَنكِصُونَ

مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ

أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الأَوَّلِينَ

أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ

أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ

وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ

أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ

وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ

وَإِنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ

وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِم مِّن ضُرٍّ لَّلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ

وَلَقَدْ أَخَذْنَاهُم بِالْعَذَابِ فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ

حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ إِذَا هُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ

[ وَإِنَّكَ لَتَدْعُوهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمْ ]

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ (30) نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ (31)

[ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةْ  ]


أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ

جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ

وَجَعَلُواْ لِلَّهِ أَندَادًا لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ

قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُواْ يُقِيمُواْ الصَّلاةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لاَّ بَيْعٌ فِيهِ وَلاَ خِلالٌ

اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ

وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللَّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ

رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ

رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِن شَيْءٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء



[ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ]

يا ربِّ صلِّ على المُختارِ مِن مُضَرٍ والأَنبِيَا وجميعِ الرُّسْلِ مَا ذُكِروا

وصلِّ ربِّ على الهَادي وعطرته وصَحبِهِ مَنْ لِطَيِّ الدِّينِ قَدْ نَشَروا

وجاهَدوا معه في اللهِ واجْتَهَدوا وهاجَروا ولَهُ آوَوْا وقَدْ نَصَروا

وبَيَّنوا الفَرْضَ والْمَسْنونَ واعْتَصَبوا للهِ واعْتَصَموا باللهِ فانْتَصروا

أَزْكَى صَلاةٍ وأَنْماها وأَشْرَفَها يُعَطِّـرُ الكَوْنَ رَيَّا نَّشْرِ هَا الْعَطِّرُ

مَعْبوقَةً بِعَبيقِ المِسْكِ زَاكِيَةً مِن طِيبِها أَرَجُ الرِّضْوانِ يَنْتَشِرُ

عَدَّ الحَصَى والثَّرَى والرَّمْلِ يَتْبَعُها نَجْمُ السَّمَا ونَبَاتُ الأَرْضِ والمَدَرُ

وعَدَّ وَزْنَ مَثَاقِيلِ الجِبَالِ كَمَا يَلِيْهِ قَطْرُ جَمِيعِ المَاءِ والمَطَرُ

وَعَدَّ ما حَوَتِ الأَشْجَارُ مِنْ وَرَقٍ وَكُلِ حَرْفٍ غَدَا يُتْلَى ويُسْتَطَرُ

والوَحْشِ والطَّـيْرِ والأَسْمَاكِ مَعْ نَعَمٍ يَليهِمُ الجِنُّ والأَمْلاكُ والبَشَرُ

والذَّرُّ والنَّمْلُ مَعْ جَمْعِ الحُبُوبِ كَذَا والشَّعْرُ والصُّوف والأَرْيَاشُ والوَبَرُ

وما أَحَاطَ بِهِ العِلْمُ المُحيِطُ ومَا جَرَى بِهِ القَلَمُ المَأْمُورُ والقَدَرُ

وَعَدَّ نَعْمائِكَ اللَّاتي مَنَنْتَ بِها عَلَى الخَلائِقِ مُذ كانوا ومُذ حُشِروا

وَعَدَّ مِقْدَارِهِ السَّامِي الذَّي شَرُفَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ والأَمْلاكُ وافْتَخَرُوا

وَعَدَّ ما كانَ في الأَكْوانِ يا سَنَدِي ومَا يَكوُنُ إِلى أَنْ تُبْعَثَ الصُّوَرُ

في كُلِّ طَرْفَةِ عَيْنٍ يَطْرِفونَ بِها أَهْلُ السَّمَواتِ والأَرْضِينَ أَوْ يَذَرُوا

مِلْءَ السَّمَواتِ والأَرْضِينَ مَعْ جَبَلٍ والْفَرْشِ والْعَرْشِ والكُرْسِي وما حَصَرُوا

[ يا ربِّ صلِّ على المُختارِ ]

هموم الحياة جبال ثقال ** و لكن بذكرك همي يزول 
فعند الحديث عن المصطفى ** لسان و ثغري صفي جميل 

إذا اسود وجهي بليل الذنوب ** فعند اتباعك طرفي كحيل 
 و إن خار جسمي بدنيا السراب ** و احسست أني أريد الرحيل 

تصبرت أنا بصدق المتاب ** سنسى جراح برؤيا الرسول 
فمن نهجك الحق تزهوا الحياة ** و تشفى لعمري سقام الجهول

[ وَلَكِنْ بِذكرِكَ هَمّي ، يَزُولْ ]

يُراوِدُني الحنينُ إلى رُباها .... فَأُنكِرُ كلَّ معشوقٍ سِواها
وأقضي الليلَ في حالٍ غريبٍ .... ولا أدري أأهلكُ في هواها

أُحَمْلِقُ في السماءِ فرُبَّ نجمٍ .... يَمرُّ الآن قُرباً من سَماها
وأُبصرُ في ضياءِ البدرِ شيئاً .... يُذَكِّرُني ببدرٍ في حِماها

أُعَدِّدُها لياليَ أو شُهوراً .... لعَـلَّ اللهَ يرزُقُنـي لِقاها
وألحظُ وجْهَ مَن قدِموا كأني .... أرى في ذاكَ ومْضاً مِن سَناها

ويمضي العامُ في ثِقَلٍ عصيبٍ .... ألا يا هل تُرى بغـدٍ أراهـا
ويَجني الشوقُ مني مُبْتغاهُ ....حصادَ محبةٍ ، عِشْنا جَواها

ألا مِن زَورَةٍ لديارِ طـه .... لأبحثَ عن فُؤادي حيثُ تاها
فما أبغي سِوى قربى حبيبٍ .... وما أبْغي كنوزَ الأرضِ جاها

عسَى الرحمنُ يَمنحُني جِواراً .... لأهـلِ حقيقةٍ هُـمْ مُنتَهاهـا
سلامٌ يا دياراً كَمْ تَسامتْ .... وربُّ الكونِ نوراً قدْ حَباها

خُذوني ، أطفِئوا ناراً تلظّى .... فإنّي لا يُفارِقُنـي مَداهـا
خُذوني للبقيعِ إلى قُباءٍ .... إلى أُحُدٍ ومَن حَمَلوا لِواها
نُصلّي ركعتينِ بدارِ تقوى .... نُطيّبُ في مساجدِها الجِباها

دعوني أمْتَطي رَحْلي وأمْضي .... فليسَ الشوقُ يفتقدُ اتجاها
ذَروني لا تلوموني فإني .... عَشِقتُ لأجْلهم سُكْنى ثَراها

فيا ربّاً قديراً في عُلاهُ .... ويا مَنْ أَوْدَعَ الدُنْيا بَهاها
ويا مَنْ رِزْقُهُ للطيرِ يَسْري .... تَولَّ الرُوحَ وامْنَحها مُناها
صلاةُ اللهِ لا مَوْلى سِواهُ .... على مَن لقّنَ الإسلامَ ، طَه



[ يُراوِدُني الحنينُ ]

وهل يكفيك صوت دمي وقد نادي عليك انا ؟
وهل يكفيك دمع الشوق في الخلوات ما سكنا !
 تعبت من النوي المزرق في قلبي الذي احتقنا .
وانت هناك ﻻتقوي علي إخفاك الحزنا !
كلانا عاش غربته وأرسل دمعة شجنا.
 كلانا ذاب في حرفين من تعبين ثم ونا . 
كلانا يعرف الرجفات في الأضﻻع والوهنا. 
كلانا اشتاق فوق الجمر كي يعبا اللقاء لنا .
كلانا  ضل موطنه وﻻقى في الأنا وطنا

( كِلَانَا ضَلَّ مَوْطِنُهُ وﻻقى فِي الأَنَا وَطَنَا )

قف بنا يا صاحِ نبكي المُدُنا * بعد من قد كان فيها سكنَا

و نُنادي في فراغٍ مُطلقٍ *بعدهم في دارهم : واحزَنَا

طالما كنّا بها في دعةٍ * نجتني في قُربهم ما يُجتنى

كم بلغنا بين أكناف الحما * مِن لياناتِ المُنى ما سَرّنا

وافتَرَقنا فكأنّا لم نكن * أبدًا في الدّار نُولي المِنَناَ

ليت روحي قبل أن فارقتهم* فارَقَتْ مِن قبلُ ذاك البدنَا

يا اُصَيْحاب انتهوا وانتهزوا * فُرصة الأوقات فالرّحلُ دنا

[ وافتَرَقنا فكأنّا لم نكن  ]

أبحبّ أحبابي ألام *** لا والذي خلق الأنام
عيناي بعد فراقهم *** ما ذاقتا طيب المنام
إني شغفت بحبهم *** من قبل نطقي بالكلام
وأنا رضيع خصالهم *** والطفل يؤلمه الفطام
ذهب الذين أحبهم *** فعليك يا دنيا السلام
لا تذكرون العيش لي *** فالعيش بعدهم حرام

( أَبُحُبِّ أحبابي أُلام؟ )

ولد المختار مولى العالمين
هيكل الصدق إمام القبلتين
عمنا بالنور بعد الظلمات
وهدانا لأتم الصالحات
فهو حقا لجميع المسلمين
رغم أصحاب الهوى حصن حصين
يا إلهي بالنبي العربي
ناصر الحق مزيل الكرب
وبسادات الوجود الأنبيا
وبأصحاب وآل اتقيا
وبأقطاب البرايا العارفين
والرفاعي وجميع الصالحين


يا إلهي ببراهين الكتاب
وبما قد جاء في فصل الخطاب
أيد الدين بنصر المسلمين
وأعل يا رباه شأن المؤمنين
حسِّن الوقت لهم يا ربنا
وأثبهم بالرضا منك المنى
واقرن التوفيق في آرائهم
وضع القهر على أعدائهم
ولنصر الدين أيد أمرهم
وعلى الأقران شيِّد قدرهم
وأحط أولادهم ثم العيال
منك لطفا بالرضا في كل حال
وأغثنا بقبول أجمعين
وأنلنا رحمة في كل حين
وتفضل يا إله الكائنات
منك بالإيمان في وقت الممات 

واهدنا للخير يا نعم المعين
واكفنا يا رب شر الظالمين
وأحطنا كل آن بالنجاح
وبقرب منك يهدي للفلاح

[ بالنَّبي العربي ]

أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ	مزجتَ دمعاً جرى من مقلة ٍ بدمِ
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمة ٍ	وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِ
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا	ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ	ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِ
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ	ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلم ِ
فكيفَ تُنْكِرُ حُبَّا بعدَ ما شَهِدَتْ	بهِ عليكَ عدولُ الدَّمْعِ والسَّقَم
وَأثْبَتَ الوجْدُ خَطَّيْ عَبْرَة ٍ وضَنًى	مِثْلَ البَهارِ عَلَى خَدَّيْكَ والعَنَمِ
نعمْ سرى طيفُ من أهوى فأرقني	والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِ
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَة ً	منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِ
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ	عن الوُشاة ِ ولادائي بمنحسمِ
مَحَّضَتْنِي النُّصْحَ لكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ	إنَّ المُحِبَّ عَن العُذَّالِ في صَمَمِ
إني اتهمتُ نصيحَ الشيبِ في عذلٍ	والشَّيْبُ أَبْعَدُ في نُصْحٍ عَنِ التُّهَم
فإنَّ أمَّارَتي بالسوءِ مااتعظتْ	من جهلها بنذيرِ الشيبِ والهرمِ
ولا أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرَى	ضيفٍ المَّ برأسي غير محتشمِ
لو كنت أعلم أني ما أوقره	كتمت سرا بدا لي منه بالكتم
من لي بِرَدِّ جماحٍ من غوايتها	كما يُرَدُّ جماحُ الخيلِ باللجمِ
فلا تَرُمْ بالمعاصِي كَسْرَ شَهْوَتِها	إنَّ الطعامَ يُقَوِّي شهوة َ النهمِ
والنفسُ كالطفلِ إن تهملهُ شَبَّ على	حُبِّ الرَّضاعِ وإنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِم
فاصرفْ هواها وحاذرْ أنْ تُوَلِّيَهُ	إنَّ الهوى ما تولَّى يُصمِ أوْ يَصمِ
وَراعِها وهيَ في الأعمالِ سائِمة ٌ	وإنْ هِيَ اسْتَحْلَتِ المَرْعَى فلا تُسِم
كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّة ٍ لِلْمَرءِ قاتِلَة ً	من حيثُ لم يدرِ أنَّ السُّمَّ في الدَّسَمِ
وَاخْشَ الدَّسائِسَ مِن جُوعٍ وَمِنْ شِبَع	فَرُبَّ مَخْمَصَة ٍ شَرٌّ مِنَ التُّخَمِ
واسْتَفْرِغ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قد امْتَلأتْ	مِنَ المَحارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَة َ النَّدَمِ
وخالفِ النفسَّ والشيطانَ واعصهما	وإنْ هُما مَحَّضاكَ النُّصحَ فاتهم
وَلا تُطِعْ منهما خَصْماً وَلا حَكمَاً	فأنْتَ تَعْرِفُ كيْدَ الخَصْمِ والحَكمِ
أسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ	لقد نسبتُ به نسلاً لذي عقمِ

( والحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذاتِ بالأَلَمِ )

أول ما دخلنا الحضرة وبالمدينة زال البأس
ألقى علينا بنظرة أبو القاسم خير الناس

وقفنا أمام الحجرة يا عيني وفاضت منا العبرة 
نادينا  يا أبا الزهرا  قد ضاقت بنا الأنفاس!

أنت قصدي ومرامي  انت طه اتهامي 
داويني من سقامي يا الطبيب لكل الناس

[ أوّل ما دخلنا الحضرّة ]

[ هَل لَكَ سِرٌ عِندَ اللّه ؟ ]

يَعِيش المَرْءُ ما استحيَى بِخَيرٍ / ويبقى العودُ ما بقيَ اللحاءُ


Maria Morsy

Popular tracks