»MARX IS MUSS« Kongress 2016

Im Jahr 2011 fegte eine revolutionäre Welle über die arabischen Länder hinweg. Ausgehend von Tunesien und Ägypten erhoben sich in den Ländern der Region Millionen von Menschen, stürzten brutale Diktaturen und destabilisierten die regionale, imperialistische Ordnung. Und doch tut sich die Linke bis heute schwer damit, das Erbe anzunehmen. Zu grausam waren die Verheerungen, die mit der Niederschlagung und den Bürgerkriegen in Ländern wie Libyen, Syrien oder Jemen einhergegangen sind. Das Eingreifen der imperialistischen Mächte wie auch die Politik der vorherrschenden islamischen Strömungen trugen ihrerseits dazu bei, den revolutionären Aufbruch in einem negativen Licht erscheinen zu lassen. In ihrem neuen Buch liefert Anne Alexander einen einmaligen Überblick über die Bewegungen in den verschiedenen Ländern und bettet diesen in eine marxistische Analyse der politischen Akteure ein. Gemeinsam mit dem ägyptischen Sozialisten Hossam el-Hamalawy diskutiert sie, welche Rolle die arbeitende Klasse, der Staat und seine Armee spielten, welche Lehren gezogen werden können und welche Dynamik die neuen Aufstände in Libanon, Irak, Sudan und Algerien antreibt.

10 Jahre Arabische Revolutionen [Englisch]

Spätestens seit ihrem Wahlsieg im Jahr 2006 ist die Hamas zu einem wichtigen Faktor im Gazastreifen und dem Rest der palästinensischen Gebiete geworden. In der deutschen Presse wird die palästinensische Organisation häufig mit dem Adjektiv “radikalislamisch” beschrieben. Der Begriff ist so schwammig wie nichtssagend. In diesem Zuge wird der Hamas meist die Hauptverantwortung für die Gaza-Kriege gegeben, ohne sie oder die Lage vor Ort im Kontext zu beleuchten. Beides braucht es aber, um den Charakter der Organisation einordnen zu können. Wie und warum ist die Hamas entstanden? Wodurch sind Struktur, Positionen und Politik der Hamas gekennzeichnet? Sind Gleichsetzungen der Hamas mit al-Qaida bis hin zu Nazis analytisch richtig? Wieso unterstützen viele Palästinenser:innen die Hamas? Macht ihr Charakter den gesamten palästinensischen Widerstand illegitim? Die referierende Politikwissenschaftlerin Helga Baumgarten forscht seit den 1990er-Jahren zum palästinensischen Widerstand und der Hamas.

Hamas – Legitimer Widerstand oder antisemitischer Terror?

Referent: Lara Gfrerer [Sozialwissenschaftlerin Hochschule Macromedia für Medien und Kommunikation]

Im Kapitalismus unterhalten Gefühle und Ökonomie eine turbulente Beziehung – etwa in der Emotionalisierung der Warenwelt: Produkte und Dienstleitungen werden mit Erlebnissen und ganzen Gefühlswelten oder gar mit Attributen der romantischen Liebe aufgeladen. Von Verkäuferinnen wird erwartet, dass sie den roten Lippenstift mit einem Lächeln im Gesicht anbieten. Solche emotionalisierten Gesten der Aufrichtigkeit und Vertrautheit, der Zuneigung oder der Anerkennung sind in den sich immer mehr aufblähenden »smile industries« längst zu einem Teil des Verkaufsaktes geworden. Wir wollen diskutieren: Was genau bedeutet emotionaler Kapitalismus? Ist die Verbindung zwischen dem »Emotionalen« und dem »Ökonomischen« immer harmonisch oder gibt es psychosoziale Spannungsmomente und Widerspruchserfahrungen?

Emotionen Im Kapitalismus

Referent: Leandros Fischer [Politologe; hat zum Thema: Der Israel-Palästina-Konflikt und die deutsche Linke promoviert]

Die Antideutschen, eine Strömung die Israels Politik unterstützt und gegen Muslime hetzt, stellen für die globale Linke ein Kuriosum dar. Auch wenn diese sich im Niedergang befinden, üben ihre Ansätze auch innerhalb der LINKEN eine Anziehungskraft aus, was dessen Eigenschaft als Antikriegspartei oft in Frage stellt. Warum kam es Anfang der 90er zur Entstehung der Antideutschen? Stellt der Wunsch nach Akzeptanz durch den Mainstream eine ausreichende Erklärung dar? Sind die Antideutschen von damals die gleichen von heute? Gab es Fehlentwicklungen der Linken die sich für die Bildung der Strömung als fördernd erwiesen? Jenseits einer Kritik „antideutscher“ Positionen, soll das Seminar auch eine Erklärung für das Phänomen im Kontext des Niedergangs der Linken ab Ende der 70er Jahre liefern.

Vom Antinationalismus Zum Rassismus – Eine Kurze Geschichte Der Antideutschen

Referenten: Florian Wilde [Historiker und Gewerkschaftsforscher] und Leandros Fischer [Politologe; hat zum Thema: Der Israel-Palästina-Konflikt und die deutsche Linke promoviert]

Vor einem Jahr hat der erbitterte Kampf um die kurdisch-syrische Stadt Kobane zwischen dem „Islamischen Staat“ und den mit der PKK verbündeten kurdischen Miliz der YPG die Welt in Atem gehalten. Die Schlacht endete mit einem Sieg der YPG, die seitdem in Nordsyrien die kurdische Selbstverwaltung über Rojava, so die Eigenbezeichnung des von ihnen kontrollierten Territoriums ausgerufen haben. Viele Linke sehen darin eine „Revolution“, ein „einmaliges basisdemokratisches, geschlechterbefreites und ökologisches Projekt“. Doch gleichzeitig arbeiten die YPG eng mit der amerikanischen Luftwaffe zusammen, und haben zuletzt mit Hilfe russischer Bomber arabisch kontrollierte Ortschaften eingenommen. Wie passt das zusammen? Florian Wilde und Leo Fischer diskutieren kontrovers, was dran ist am „Projekt Rojava“.

Der Kampf der Kurden in Rojava: Modell für Befreiung im Nahen Osten?

Referent: Neil Davidson [Soziologe an der University of Glasgow, Buchautor und Mitglied der schottischen Radical Independence Campaign] (Auf Englisch)

Einst war das Konzept der ›bürgerlichen Revolution‹ zentral für linke Historikerinnen und Aktivisten. Doch heute wird es vermehrt kritisiert, sowohl von Konservativen als auch von Marxistinnen. In seinem Vortrag wird der Soziologe und marxistische Autor Neil Davidson der Frage nachgehen, wie »revolutionär« die bürgerlichen Revolutionen eigentlich waren. Dabei wird er verschiedene Ansätze vorstellen und die französische, englische, niederländische und andere Revolutionen analysieren. Dies ist aber keine reine Geschichtsveranstaltung: Davidson wird uns die Relevanz dieser Kämpfe aufzeigen und der Frage nachgehen, was linke Aktivistinnen und Aktivisten daraus lernen können.

Was können wir von den bürgerlichen Revolutionen des 19. Jahrhundert lernen?

Referent: Dirk Spöri [Landessprecher DIE LINKE Baden-Württemberg]

Die Snowden­ und Wikileaks­Aufdeckung oder der Widerstand gegen ACTA und Vorratsdatenspeicherung machen klar, daß das Internet ein umkämpfter Ort ist und es Massenmobilisierung gegen staatliche und wirtschaftliche Kontrolle des Internets gibt. Doch ist das Internet ein neutraler Ort? Wem gehört das Internet? Kann es im Kapitalismus ein freies Internet geben? Und wenn nicht, wie gehen wir damit um?

Was können wir von den bürgerlichen Revolutionen des 19. Jahrhundert lernen?

marx21

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