وجدتُ أجوبتي: هكذا تكلّم الشهيد باسل الأعرج (2018)، القدس: دار رئبال. ص 321.

هكذا تكلم الشهيد باسل الأعرج | حازم غريب ⁩

ناجى .. أتتذكر ؟ كنت ترسم لوحة ذات مرة ، ووقفت على رأسك . رأيتك ترتكب خطأ إملائيا فى الحوار !! فقلت لك غلط وأنت ببساطتك المعهودة رحت تشطبه وتعيد كتابته من جديد . أتتذكر ؟ 
لم يكن يهمك ” سيبويه” كان كل همك أن تنقل الجرح بحرارته وصدقه كان حلوا كل ما ترسمه وتكتبه حتى الغلط الإملائى كان أجمل من الصح !
القارئة :انوار عمر 


من رسالة زوجة ناجى العلى .. لناجى

تسجيل_بصوتي 
اقتباس من رواية #رواية_الإنسان_الصرصار_أو_رسائل_من_أعماق_الأرض (1864)
فيودور ميخايلوفيتش دوستويفسكي (Фёдор Михайлович Достоевский)؛
كان من الصعب علي أن أجلس مكتوف اليدين، ولهذا فقد حاولت أن أحطم قيودي، ولكم أن تصدقوا هذا. ولو نظرتم إلى أنفسكم أيها السادة لعرفتم ما أعني، ولتبين لكم صدقه. لقد خلقت لنفسي بعض المغامرات، واصطنعت حياة ما لأنني كنت أريد أن أعيش بأية طريقة. وكم كنت أتضايق وأنزعج بدون سبب يدعو إلى ذلك، وكنت أصطنع ذلك اصطناعاً، عالماً بأنه لا وجود لذلك الضيق في الواقع، وبأنني أخلقه لنفسي خلقاً. وكنت طيلة حياتي أجد في أعماقي دافعاً يدفعني إلى التظاهر بهذه الأكاذيب وقد بلغ بي ذلك أنني لم أعد أستطيع أن أتغلب على هذا الدافع في نفسي.
لقد فقدنا صلتنا بالحياة إلى درجة أننا لا نملك أحياناً إلا أن نشعر بالاشمئزاز من "الحياة الحقيقية" ، ولهذا فإننا نغضب حين يذكرنا الناس بذلك. لماذا ، بل إننا ذهبنا بعيداً جداً في هذا، وصرنا ننظر إلى "الحياة الحقيقية" باعتبارها عبئاً ثقيلاً، ونحن جميعاً متفقون على أن "الحياة" كما نجدها في الكتب هي أفضل بكثير. ولماذا نحدث كل هذه الضجة في بعض الأحيان؟ لماذا نخدع أنفسنا؟ ماذا نريد؟ إننا أنفسنا لا نعرف ذلك

#الانسان_الصرصار #مذكرات_قبو   #ميخائيلوفيتش_فيدور_دوستويفسكي

كما تري |مع تميم

من هو صقر قريش ؟   من مسلسل صقر قريش

لقد وصلت أخيرا إلى الحقيقة يا سيد فرحان.. وتأكد لي أنّ المشكلة لم تكن يوما في جسدي ولا شكلي ولا وظيفتي البائسة.. كما لم تكن في المال الذي أضعته أو تقاعست عن كسبه.. ولا في من عرفت من الناس ولا في من هجرت.. وليست بالتأكيد بسبب أخلاق الناس أو فساد الحكومة..

لم تكن المشكلة أبدا فيما حولي يا سيد فرحان.. ولَم يكن لشيء أو إنسان أن يمنحني السعادة أو يسلبها مني.. وإن كررت ذلك مرارا وتكرارا وفِي نومي وصحوي وحلي وترحالي..

الآن أعرف يا سيد فرحان أنّ مأساتي الحقيقية إنما تكمن في داخلي وبين جنبي وفِي تجاويف ضلوعي.. في علاقتي المرتبكة مع الذات.. قبولي الهش بها.. وهربي الدائم من مواجهتها..

وما الآخرون.. وما الأشياء.. وما الأزمنة .. وما الأمكنة .. وما الكون برمّته.. إلا حقائق مستعارة .. أردت أن أخنق بها الإجابات .. وأن أخرِسَ الأسئلة..


بصوت الراوية: رهام حمدي زيدان
مراقبة لغوية: عبد الفتاح نوح
هندسة صوتية: ضحى سليم

منشورات | وصلت إلى الحقيقة - كتابات ديك الجن

بصوت الراوي: الفضل عثمان
هندسة صوتية: ضحى سليم

«نعم، أنا بحاجة إليك، يا حكاية الجان خاصتى! لأنك الشخص الوحيد الذي أستطيع الحديث معه عن ظل تلك السحابة، عن أية فكرة ما، عن كيف: أقول لك اليوم عندما ذهبت إلى العمل قابلتنى زهرة عباد الشمس وجهًا لوجه وابتسمت لى بكل حباتها التي تحملها

علم الغزل| نابوكوف وفيرا

عام جديد أيتها الحرب .. ألم يأن لك أن تنقضي ؟
ماذا تريدين من قائد بلا جيش، رفع الرايات و سلم الحصون و القلاع ؟!
هلا اقتدته في سلام إلى حيث لا كر و لا فر و لا مغنم و لا مغرم ولا حلٌ و لا سفر و لا بعدٌ و لا قرب ولا شيء ولا معنى.
هلا فككت عنه القيد فليس يبغى الهرب !
فكي قيده فلو أن له ملجأ لما احتمى بالهزيمة !
و ترفقي به، فقد نلت منه منالك.
ذريني يا حرب في الأسر منسية وادخري قواكِ لغيري فلست أقاوم!
نالي ما شئت من سنين عمري فلست أقبضها كي لا تتفلت !
بدلي ملامحي كيف شئت، واسلبي مني ما أردت..
ذريني يا حرب فلم يعد لي أي مطمع ..
لدي ما يكفي من ذكريات أحيا بها ما تبقى ..
لدي من الحكايات ما يكفي لأقصه عليَّ كل ليلة.
ولا زالت يُمناي العليلة قادرة على رسمي قبل أن تنهكني المعارك ..
ادخري جهدك يا حرب، فلست أملك سةى لون على ورق !

في ذكرى ميلادي.. عام جديد أيتها الحرب

"اصلحي هشاشة نفسك.. تخيري الأثر الغائر.. تمسكي بنور قلبك"

عزيزتي- تمسكي بنور قلبك

نص للشيخ علاء عبدالحميد
صوت يحيى سيد 
هندسة صوتية :- محمود صالح 
تدقيق لغوى :- منى أحمد
ربما شعرتُ بالاطمئنانِ لوجودِ بعضِ الأموال التي ادخرتُها للطواريء
ربما كان قلقي أقل لوفاةِ أبي وأمي منذ سنواتٍ فلا أحملُ همّ العدوى لهما
والعجيبُ أن أحدَ سببيّ الأمانِ "وجودُ شيءٍ" والثاني "فقدُ شيء".
فهكذا الحياةُ تعطيكَ فتخافْ، وتسلُبُكَ فتأمن والعكسُ صحيح!
فحقيقتُها أنكَ لا تدرِي أين الهبةَ ولا أين السلب.
ولكن الحقيقةَ الأشدَّ وضوحا أن تدبيرَ اللهِ فوقَ تدبيري، ورازقي هو وكيلي.

وكلما تأملتُ شفقةَ الأبناءِ على أهلهِم حمدتُ الله الذي وضع الرحماتِ في القلوبِ، ثم اطمأننتُ بأن هذه الرحمةَ العجيبةَ هي جزءٌ من مائةِ جزءٍ من رحمةِ الله الواسعة، فكيف برحمتِهِ سبحانَهُ لنا!
ربما يحبُّ البعضُ أن يذكرَ أوقاتَ البلاءِ الخوفَ من الله لنتوبَ إليه، ولكني أحبُّ أن أذكرَ رحمتَه لنطمئنَّ إليه ونتعلقَ به.
أرى نهرَ الحياةِ يستمرُّ في المسير، وأرى الأيامَ وإن اشتدتْ فشدتُهَا إلى رحيل..
ربما نحتاجُ إلى أن نستمعَ إلى قصصِ أجدادِنا وحكاياتِ آبائِنا، أن مصاعبَهُم مرَّت و وأن مشاكلَهُم صارَت ذكرى.
ربما نكونُ ألِفْنَا النعمةَ فلم نعلمْ لذةَ الصابرينَ بعد زوالِ صعابِهم، ولا قوةَ الحياةِ التي لم تنتهي عند توقفِ الزمنِ في ظنِّ بعضِهم.
وقديما قال أجدادُنا القُدامي في الحروبِ: بين النصرَ والهزيمةِ: صبرُ ساعة.

هكذا الحياة

سورة فاطر –  محمد تولا العروسي

مشروع مطر 
مشروع يهدف الى اعطاء المكفوفين الفرصة التعليمية و الثقافية المتكافئة 
الاردن - 2015

من رسالة زوجة ناجى العلى .. لناجى

مشروع مطر Matar Project

Recent comments

شذى جمعة جمعة

Related tracks