Name: الإسلام بين الشرق والغرب - ملخص by مشروع مطر Matar Project in ادب
Duration: 2 min 46 s
Description: ملخص الاسلام بين الشرق و الغرب ، كتبته شيماء العجارمة ليسجله صوتيا الرائع محمد درويش

ادب

مقال نُشِر بموقع: إضاءات، أداء الصوت: علا عودة

إدوارد ودرويش: ثنائي استعادة الهوية

لا تكاد تخلو أرض أو مدينة عربية من وصف وضعه لها هذا الفتى الرومي مولدًا، الحموي شهرةً، والبغدادي نشأةً وعلمًا، فقد طاف البلاد واطلع على مكتباتها وجمع الشوارد والنوادر وصنف الموسوعات الضخام في الأعلام والبلدان.

في هذا التقرير من ملف "الرحالة" سنرافق الحموي في رحلته خلال القرن الثاني عشر الميلادي وسنكتشف البلدان عبر معجمها، متعرفين على صاحب "معجم البلدان" والمنهجية التي اتبعها معتمدًا على رحلته في سرد أحد أعظم ما كتب في جغرافيا البلدان.

 للمزيد من المقالات الصوتية تابعنا عبر مواقع التواصل الاجتماعي: 
 فيسبوك: www.facebook.com/NoonPodcast 
 إنستغرام: www.instagram.com/noonpodcast/?hl=en 
تويتر: twitter.com/PodcastNoon

ياقوت.. الرحالة الحموي الرومي البغدادي الذي وضع للبلدان معجمًا

حلقتنا الجديدة من بودكاست حبر الذاكرة نستمع فيها لحوار افتراضي مع السير أليكس فيرغسون، مدرب نادي مانشستر يونايتد العريق لمدة 28 عاماً، وأحد أشهر وجوه كرة القدم ومدربيها على مستوى العالم، والذي يحكي لنا أجزاءً من قصته كما جاءت في مذكراته تحت عنوان "السيّد".

السير أليكس فيرغسون.. السيّد

حظيت الأسرة بتقديس البشرية على مر العصور، وظلت صورة الأسرة السعيدة، محضن الدفء، تداعب الخيال في الصحو والمنام.
وبعدما كانت محضنا للعاطفة والقيم وللفطرة ولاستمرار النوع البشري، أتى علينا زمان أصبحت فيه الأسرة في مرمى النيران، وصارت تستهدف في أكثر من مكان، بل ألحقت بحديث النهايات فصار هناك من يتحدث عن "نهاية الأسرة".

فلماذا تستهدف الأسرة؟ ومن يستهدفها؟ وما آثار هذا الاستهداف على حاضر ومستقبل مجتمعاتنا؟ وهل نشهد نهاية الأسرة؟

في هذه الحلقة الجديدة من بودكاست الجزيرة "بعد أمس"، تروي الإعلامية آمال العريسي، حكاية استهداف مؤسسة الأسرة مع ضيفها الدكتور سلمان بونعمان، رئيس مركز معارف للدراسات والأبحاث، الأستاذ بجامعة فاس بالمغرب.
ـــــــــــــــــ
محطات الحلقة
01:21 لماذا الأسرة؟
10:30 عالم بدون أسرة؟
19:32 ما العمل؟

لماذا تُستهدف الأسرة؟

تعتبر جزيرة تايوان من أهم المواقع الجيواستراتيجية في شرق آسيا، وقد شهدت منذ تأسيسها عام 1949 توترات عدة كادت أن تتحول إلى نزاع مسلح مع بكين. 
وبالنسبة للصين، فتايوان جزء لا يتجزأ من أراضيها، انطلاقا من مبدأ "الصين الواحدة" الذي تعتمده الأمم المتحدة.
 فما قصة هذه الجزيرة؟ ولماذا هذا الصراع المحتدم حولها؟ وهل يمكن أن تصبح تايوان أوكرانيا ثانية؟
للإجابة على هذه الأسئلة وغيرها، تستضيف الإعلامية آمال العريسي في هذه الحلقة من بودكاست بعد أمس، الأستاذ الدكتور خير ذيابات، أستاذ العلاقات الدولية في جامعة قطر.
ـــــــــــــــــ
محطات الحلقة
1:25 أصداء زيارة رئيسة مجلس النواب الأمريكي لتايوان
2:16 تاريخ تايوان وتأثيرها على سياسة الصين الداخلية
17:10 الانقسام داخل تايوان ومستقبلها السياسي

بين تايوان والصين.. جذور الصراع ومآلاته

إليزابيث كوبلر-روس، طبيبة نفسية (سويسرية-أميركية) مختصة بدراسة الموت والخسارة، الفقدان والحزن/الحداد، (1926-2004)، في هذه الاقتباسات تحكي عن الجمال في الكائن "المشوّه". عن الجوهر اللامع في سماء الغبار. 

وطاغور، شاعر ومسرحي بنغالي كبير (1861-1941)، في دعاء يحترم فيه ذاته وقدرتها على الخلاص والبصيرة. 

إليزابيث كوبلر-روس: 
في الواقع سوف تفجع دائماً وأبداً. لن تتجاوز موت محب، سوف تتعلم أن تتعايش مع هذه الخسارة. سوف تشفى وتبني نفسك من جديد حول محور الرحيل الذي عانيت منه. سوف تكتمل مجدداً ولكنك لن تعود أنت. لن تكون مثلما السابق. لن تعود أنت ولا يجب أن تتمنى ذلك.

تعلم أن تتواصل مع الصمت في داخلك، واعلم أن لكل شيء في الحياة مبتغى. ليس وجوده عن خطأ او عن صدف، كل الأحداث نعم قدمت إلينا لنتعلم منها.

الأشخاص الأجمل من بين الذين قابلتهم هم أولئك الذين عرفوا الهزيمة والكفاح والعذاب والخسارة، ووجدوا طريقتهم الخاصة للخروج من الأعماق السحيقة. هؤلاء الأشخاص لهم رؤيتهم وحساسيتهم وفهمهم للحياة. يملؤهم التعاطف والتواضع والبساطة، والقلق المحب العميق. الأشخاص الجميلون لا يأتون من لا شيء. 

طاغور: - ترجمة بديع حقّي

دعني أتقدّم بصلاتي، لا لأكون بمنجى من الأخطار، ولكن لأقابلها وجهاً لوجه دون وجل. 
لا لأسأل التفريج عن ألمي، ولكن ليكون لي الجَلَد على تحمّلها. 
لا لأتوسّل في رعب شديد، بغية النجاة، ولكن لأتعلّل بالصّبر حتى أظفر بحريتي.
هيّء لي، يا رب، ألاّ أكون جباناً لا أستشعر بنعمتك إلا حين أصيب النجاح، بل دعني أظفر بضمّة يدك في خذلاني.

موسيقى: Avro Part

إليزابيث كوبلر-روس - طاغور

محمود سامي البارودي مع قصائد فيء تحت عنوان "ألا حي من أسماء رسم المنازل" شاركونا آرائكم واقتراحاتكم لحلقات وقصائد فيء عبر حساباتنا على مواقع التواصل الاجتماعي 👇🏻📻
linktr.ee/Fay2Podcast

أَلا حَيِّ مِنْ أَسْمَاءَ رَسْمَ الْمَنَازِلِ
وَإِنْ هِيَ لَمْ تَرْجِعْ بَيَانَاً لِسَائِلِ
خَلاءٌ تَعَفَّتْهَا الرَّوَامِسُ وَالْتَقَتْ
عَلَيْهَا أَهَاضِيبُ الْغُيُومِ الْحَوَافِلِ
فَلأْياً عَرَفْتُ الدَّارَ بَعْدَ تَرَسُّمٍ
أَرَانِي بِهَا مَا كَانَ بِالأَمْسِ شَاغِلِي
غَدَتْ وَهْيَ مَرْعَىً لِلظِّبَاءِ وَطَالَمَا
غَنَتْ وَهْيَ مَأْوَىً لِلْحِسَانِ الْعَقَائِلِ
فَلِلْعَيْنِ مِنْهَا بَعْدَ تَزْيَالِ أَهْلِهَا
مَعَارِفُ أَطْلالٍ كَوَحْيِ الرَّسَائِلِ
فَأَسْبَلَتِ الْعَيْنَانِ فِيهَا بِوَاكِفٍ
مِنَ الدَّمْعِ يَجْرِي بَعْدَ سَحٍّ بِوَابِلِ
دِيارُ الَّتِي هَاجَتْ عَلَيَّ صَبَابَتِي
وَأَغْرَتْ بِقَلْبِي لاعِجِاتِ الْبَلابِلِ
مِنَ الْهيفِ مِقْلاقُ الْوِشَاحَيْنِ غَادَةٌ
سَلِيمَةُ مَجْرَى الدَّمْعِ رَيَّا الْخَلاخِلِ
إِذَا مَا دَنَتْ فَوْقَ الْفِرَاشِ لِوَسْنَةٍ
جَفَا خَصْرُهَا عَنْ رِدْفِهَا الْمُتَخَاذِلِ
تَعَلَّقْتُهَا فِي الْحَيِّ إِذْ هِيَ طِفْلَةٌ
وَإِذْ أَنَا مَجْلُوبٌ إِلَيَّ وَسَائِلِي
فَلَمَّا اسْتَقَرَّ الْحُبُّ فِي الْقَلْبِ وَانْجَلَتْ
غَيَابَتُهُ هَاجَتْ عَلَيَّ عَوَاذِلِي
فَيَا لَيْتَ أَنَّ الْعَهْدَ بَاقٍ وَأَنَّنَا
دَوَارِجُ فِي غُفْلٍ مِنَ الْعَيْشِ خَامِلِ
تَمُرُّ بِنَا رُعْيَانُ كُلِّ قَبِيلَةٍ
فَمَا يَمْنَحُونَا غَيْرَ نَظْرَةِ غَافِلِ
صَغِيرَيْنِ لَمْ يَذْهَبْ بِنَا الظَّنُّ مَذْهَباً
بَعِيداً وَلَمْ يُسْمَعْ لَنَا بِطَوَائِلِ
نَسِيرُ إِذَا مَا الْقَوْمُ سَارُوا غَدِيَّةً
إِلَى كُلِّ بَهْمٍ رَاتِعَاتٍ وَجَامِلِ
وَإِنْ نَحْنُ عُدْنَا بِالْعَشِيِّ أَضَافَنَا
إِلَيْهِ سَدِيلٌ مِنْ نَقاً مُتَقَابِلِ
فَوَيْلٌ لِهَذَا الدَّهْرِ مَاذَا أَرَادَهُ
إِلَيْنَا وَقَدْ كُنَّا كِرَامَ الْمَحَاصِلِ

محمود سامي البارودي - قصيدة ألا حيّ من أسماء رسم المنازل - فيء من شعر

للتواصل : 
https://www.youtube.com/channel/UCsL0sLpIzuSBzIh9MUNqoKw
https://www.facebook.com/bananmj
https://www.instagram.com/banan.mj/
https://twitter.com/BananAlyousef
http://ask.fm/bnnMj


النص : theNad1a 
مونتاج الصوت : تامر بطران 

أنتَ لست ما تراه في المرآة"
انتَ لست عمرك، ولا رصيدك في البنك ..
َ لست مقاس الملابس التي ترتديها
لستَ وزنك، ولا لون شعرك، 
ولا اتّساع عينيك .. 
بل العوالم التي نراها من خلالهما ..

انتَ لست اسمك أو وظيفتك .. أو البثور في وجهك
انت عذوبة ضحكتك .. ودمعتك ..
انتَ تعاقب الفصول والليل والنهار ..
انت حالات القمر، باختفائه  .. باكتماله. 

أنت سكينة أمّك .. ضحكة صديقك و الطمأنينة الأبدية لأخيك ..
أنت الاغنية لتي غنيتها بصوت مرتفع عندما علمتَ أنك وحدك
أنت أغنيات قلبك

أنت كل الكتب التي قرأتها و الكلمات التي قلتها .. والابتسامات التي حاولت اخفاءها ..
أنت الاماكن التي زرتها و التي لم تزرها
والأماكن التي تشتاقها .. والأماكن التي تعدّها مسكنك. 
أنتَ ما تؤمن به ..
أنت الغصن الذي يُزهر بالإيمان
أنت صلاتك ..
أنت ضعفك بين يديه .. وقوّتك به ..


لستَ وحدك ..
ملايين الخلايا في جسدك تعمل من أجلك ..
وتتحدّ قوى الكون فيك ..
عظامك ليست مصنوعةً من زجاج، دعِ الحياة تصدمك..
فلتُهزَم فلتخطئ فلتُخذل فلتيأس، لا تهرب ..
دع الحياة تقوّيك، وتُذيب قلبك ..
أصغِ لقلبك ليمتلئ بما يقول الغيب 

انت هُنا الآن .. وهذه اللحظة وحيدة في حياتك. 


"امنح من قلبك .. وأعدك أن يتسع اكثر

أنت

العارف - 1
هُناك - ولا هُناكَ هُناك - ... كانت تُقْطَفُ الأضواءْ
ولم تكنِ الطبيعةُ قد تراءتْ – بَعْدُ –في الأسماءْ
مَشَى حُزنٌ إِلى حُزنٍ وماءٌ في اتجاهِ الماءْ
2
أكانَ عَلَيَّ أنْ أسعَى إِلى شجرٍ مِنْ النسيانْ ؟
إِلى عُرْىٍّ وعِصيانٍ جَليلٍ يُبْدعٌ العِرْفانْ
ليَبْتدِئ الحِوارُ الفذُّ بين اللهِ والإِنسانْ !!
3
أجلْ لا بُدَّ منْ حَواءَ ، كي تنسَى ، ومنْ آدمْ
ومن " غارٍ " نُربِّي فيِهِ شوق العاشقِ الخَاتمْ
ومن سرٍّ يُسمَّى الحبَّ نُنْجِبُ بِاسْمِهِ العَالمْ !!
4
أنا الكينونةُ الأولَى ، أنا بدءٌ ، عنوانٌ
أنا شوقٌ ونسيانٌ ، ومعصيةٌ ، وغفرانٌ
أنا فَجْرُ التجلِّياتِ ،مِنِّي كُلُّ مَنْ كانوا
5
أنا الخوفُ الذي يَسعىْ ، ويَسْعىْا نَحْوَهُ الأملُ
حملتُ أمانةَ الحبِّ الكبيرِ ، وأَشْفَقَ الجَبَلُ
أنا أبديةٌ عَشِقَتْ فلحظةُ عِشْقِهَا أزلُ
6
وقفتُ على حدودِ الحزنِ والآزالُ مِنْ خَلْفِيْ
وقلتُ وَلَمْ أزلْ في البدءِ إِنَّ ذَخيَرِتي ضَعْفِي
إِذا لَمْ تَكْفِني الأعمارُ آهةُ عاشقٍ تَكْفِيْ !!
7
هنا دَكَّ السنا جَبَلي ، وسُمِّيتُ الكَليمَ هُناكْ
وقيل : اذْهَبْ ، فقلتُ : أرَى ، فقيل : كفاكَ ،قِيلَ كفاكْ
إِذا أَلْقَوا لكَ الأسحار ( يا موسَى ) فألقِ عَصَاكْ
8
وقفتُ بِشاطِيء العرفانِ حينَ وهَبتِني سَبْحَةْ
فكانت آيتي في الحبْ رَحْمَانِيَّةَ النفحةْ
هناكَ أَحَطتُ بالأكوان والأزمانِ في لمحةْ !!
9
أسافرُ في الدهورِ إِليك مُتَّكِئاً عَلَىَ وَجْدِي
وأرواحُ الأُلَىا عَشِقُوا ،الجمالَ تَموْجُ فِي بُرْدِي
كأنَّ الخلقَ أجمعَهم ،معي ،لكننَّي وَحْدِي !!
10
وها أنا ذا بتاجِ الشوكِ ،أدخلُ هَيْكَلَ الأحزانْ
وقد نَصَبُوا لمعجِزَتي ،صليبَ الخوفِ والنسيانْ
وباِسْمِ الحبِّ - يا ليلى - تكونُ قَيامةُ الإِنسانْ !!
11
لقد ناديتْ ، حين وهنْتُ ،واشتعلَ الصِّبا ،شَيْباَ
وكان الرزقُ في المحرابِ ، رمزًا يكْشفُ الغيْبا
وكانت عاقراً دنيايَ ربِّ هَبْ لنا حُبَّا
12
صداقتنا مع الدنيا ، صداقة شمعةٍ للريحْ
ورحلتُنا مع الأيامِ ، رحلةُ شاهدٍ لضريحْ
و( جُلجُتي ) على كتفي ، كلانا ذابحٌ وذبيحْ
13
أنا لكِ ،منْكِ ، فيكِ ،إِليكِ ،من أزلٍ إِلى أبدِ
ومن روحٍ إِلي جَسدٍ ، إِلى روحٍ بلا جسدِ
ومن أحدٍ إِلى كلٍّ ، ومن كلٍّ إِلى أحدِ
14
أما اوقفتني في الرَّمزِ ،ثُمَّ حَرِمْتِنِي التفسيرْ
وقلت : النورُ ليس لهُ من الأسماءِ إِلا النورْ
قطوفُ الحبِّ دانيةٌ ، ولكنَّ القبورَ قبورْ !!
15
طلبت السرْ للدنيا ، فألهاني عن الدنيا
وحين أجاءني للغَارِ ، قال : عزاؤك الرؤيا
فقلت : أنا الفتى الأُمِّيُّ ، قال : تَحَمَّلِ الوَحْياَ
16
هناكَ سُئِلتُ مَنْ تَهْوَى ؟ ،أجبتُ : حقيقة الأسماءْ
- صدقتَ ، فماَ حقِيْقَتُها ؟ ،فقلتُ : ضياءُ كلِّ ضياءْ
صَدَقْتَ ، فما تشاءُ الآنَ ، قلتُ الآن لستُ أَشاءْ !!
17
هناك وقَفْتِ بِيْ في الشوقِ ،عِنْدَ نهايةِ الشوقِ
وعِنْدَ نهاية الأبعادِ ،لا تحتي ،ولا فَوْقي
هناكَ بَلغْتُ في حُبِّيكِ ، سِدرةَ منتهَى عِِشْقِي
18
فإِن نُوديتُ كيفَ بدأتَ ؟ ، قُلْتُ : خَلَعْتُ أوحالي
وكيف عرفتَ سرَّ القُرْبِ ؟ ، قلتُ : الحبُّ أوحَى لي
فَلَمْ يَبْلُغْ بَنو الدنيا مَقامِي فِيكِ أو حالي
19
فَحَسْبِي أن يضيقَ الوصفُ ، عَمَّا ارتجِي ، وَصْفا
وأن أَجْلُوْ غوامضَهُ سُدًى ، فيشِفَّ ، كي يَخْفَىا
لكي يبقَىا على الآبادِ كَشْفًا ، يَطْلُبُ الكَشْفَا !!
20
أليس الحبُّ أقنومَ الحياةِ ومبدأَ التكوينْ
له شرفٌ إِلهيٌّ ، يَصوغُ ، ويَكْسرُ القانونْ
يشاءُ الحُبُّ حينَ يَشَاءُ ثم يقولُ : كُنْ فَيَكُونْ !!

أداء الصوت: معتز صقر

هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

رُواة | العارف (1) - أحمد بخيت

ملخص الاسلام بين الشرق و الغرب ، كتبته شيماء العجارمة ليسجله صوتيا الرائع محمد درويش

الإسلام بين الشرق والغرب - ملخص

مجلة قوارىء .. وطن القراءة والثقافة

أهلاً بك في مقالات مختارة من مجلة قوارىء .. المجلة الفصلية التي تصدر عن مشروع أصدقاء القراءة كل 3 أشهر تحتوي على مقالات ولقاءات تهم كل قارىء عربي ، هذه الحلقة من إنتاج مؤسسة ريادة الأفكار المختصة في صناعة المحتوى الرقمي

بإمكانك تصفح أعداد المجلة من خلال زيارة الموقع الإلكتروني www.magazine.rfriends.net ،حمل نسخ المجلة على جهازك الذكي واستمتع بالمعرفة.
هذه الحلقة من إنتاج مؤسسة ريادة الأفكار www.eie.sa

القراءة كفعل بريء

من رسائل كافكا إلى ميلينا -- فرانتز كافكا

فريدريك نيتشه: كيف كانت حياة الفيلسوف الذى تحدى الله؟ - أحمد الديب
مقال نشر على موقع إضاءات

بصوت الراوي: أيمن مسعود
مراقبة لغوية: عبدالفتاح نوح
هندسة صوتية:  ضحى سليم

فريدريك نيتشه: كيف كانت حياة الفيلسوف الذى تحدى الله؟ - أحمد الديب

يعيش حبرك , تموت انت 
تموت انت يعيش حبرك 
.......................................................
انا عيشت بطولي , وبموت بطولي 
أنا الاكس يا صح .
محاوله انقاذ منتحر || Ft باسل محمد

for contact
https://twitter.com/AhmedKh250197?s=08
 https://soundcloud.com/ahmed_techno
https://www.facebook.com/ahmed.techno...
https://www.instagram.com/ahmed_khaled_techno/
WA 01156101697

ahmed khaled"ضل"

محاوله انقاذ منتحر || Ft باسل محمد

لم يستثنِ أحداً من هجائه، سلّطَ لساناه على الجميع فكان أهجى الشُّعراء في تاريخ الشعر العربي..

الحُطيئة وأبرز القصص التي حصلت معهُ في الحلقةِ الثامنة من بودكاست فيء 

نقدم لكم هذه الحلقة من إعداد فريق منصة فيء الشعرية.

إعداد& تقديم : عبدالرحمن الشيخ المكتبي 
هندسة صوتية وإخراج: عبدالرحمن الشيخ المكتبي
إخراج فنّي: عبادة أدرنلي & إسلام كلش



تابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي لنجتمع جميعاً تحت فيءٍ واحد

8- الحُطيئة - الشاعر الذي شتم كل شيء

مشروع مطر 
مشروع يهدف الى اعطاء المكفوفين الفرصة التعليمية و الثقافية المتكافئة 
الاردن - 2015

الإسلام بين الشرق والغرب - ملخص

مشروع مطر Matar Project

Related tracks