Schaut vorbei: http://www.medienapokalypsen.de/

Damals war alles besser! Heute begegnen uns nur Entfremdung, Einsamkeit und emotionale Verstümmelung.. Die Jugend von gestern ist schon verloren und die Jugend von heute ist noch verlorener. Und Schuld an der Degeneration der Gesellschaft sind wie immer die Medien!!

Doch was sind Medien? Warum sind Apokalypsen immer so düster und ist heute denn wirklich so viel anders? 

Diesen und anderen Fragen gehen Prof. Dr. Stephan Packard, Professur für Kulturen und Theorien des Populären am Institut für Medienkultur und Theater in Köln, zusammen mit Alina Valjent und Maximilian Kloppert auf den Grund. Und wenn man von apokalyptischen Zukunftsvisionen redet, darf man natürlich nicht Science Fiction vergessen!
Hört rein, um mehr zu erfahren!


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„Die Apokalypse ist eine Besessenheit des dissenters, des Andersdenkenden; 
die Integration ist die konkrete Realität derjenigen, die nicht abweichen, nicht anderer Meinung sind.“ 
 
Umberto Eco, 
Apokalyptiker und Integrierte. Zur kritischen Kritik der Massenkultur, 1986

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Bild: Cover Amazing Stories (1927)
Rechte: Public Domain

[Folge 1] Medienapokalypsen - Visionen der Zukunft?

Wer greift bei News heute noch nach der Zeitung, wenn man einfach Twitter öffnen kann? Und Bücher? Viel zu schwer und sperrig, und lesen tue ich auch nur für die Hausarbeit.

Dass der Buchdruck wichtig war, ist allgemein bekannt. Auch die ehemalige Wichtigkeit der Zeitung hinterfragen die wenigsten. 
Doch wie steht es um die beiden Medien im digitalen Zeitalter?

Dieser Frage gehen Alina Valjent und Maximilian Kloppert mit ihren Gästen Dr. Christiane Hoffrath und Christina Fischer auf den Grund. Hierfür gibt es zunächst eine kurze historische Kontextualisierung, indem das Verhältnis von Zeitungen zu Büchern erörtert wird, um darauf aufbauend Gedrucktes im digitalen Zeitalter zu betrachten.

Hört rein, um euer Geschichtswissen aufzufrischen und diskutiert in den Kommentaren gerne mit!


---------- Zitat ----------
„Die Homogenisierung von Menschen und materiellen Gegebenheiten wurde das Programm der Gutenberg-Ära, die Quelle eines Reichtums und einer Macht, wie sie jeder anderen Zeit oder Technik unbekannt waren.“ 

Marshall McLuhan, 
Die Gutenberg-Galaxis,  2011

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Bild: Kollage aus lizenzfreien Bildern.

[Folge 2] Gedrucktes - und sein Untergang im digitalen Zeitalter?

"Das größte Verbrechen eines Musikers ist es, Noten zu spielen, statt 
Musik zu machen", behauptete der Violinist Isaac Stern.

Steht dem Empfinden der Musik denn die Verschriftlichung entgegen? Kann 
man Musik aufschreiben, oder ist sie ein Erlebnis? Die wenigsten können 
behaupten, dass Musik sie nicht persönlich bewegen würde. Aber was ist 
überhaupt Musik, wo fängt sie an und wo hört sie auf?

Episch im Ritt der Walküren oder mit fettem Technobeat machen sich Alina 
Valjent und Maximilian Kloppert mit ihren Gästen Anna-Lu Rausch und 
Johannes Polotzek auf die mehr oder weniger esoterisch klingende Reise 
zur Empfindsamkeit der Musik. Und wie jeder Medienwissenschaftler weiß, 
darf hierfür Walter Benjamins Aura nicht fehlen.

---------- Zitat ----------
"Der Schreibende versucht, die Buchstaben den Schriftregeln entsprechend 
gegen die Sprache zu pressen, und diese wehrt sich. [...] Beim Kampf der 
Sprache gegen den Schreibenden verzerrt und windet sich die Sprache, und 
es treten dabei bisher ungesehene Sprachmöglichkeiten zu tage."

Vilém Flusser,
Medienkultur, 1997

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Bild: Kollage aus lizenzfreien Bildern

[Folge 3] Musizieren, Notieren, Aufnehmen

Gewaltverherrlichung und Erotik. Sowohl Comics als auch Film standen zu 
verschiedenen Zeiten in der harschen Kritik, die Moral in drastischer 
Weise zu gefährden. Doch während der Film sich schon als Kunstform 
etabliert zu haben scheint, gelten Comics für viele noch als Kinderkram.

Die Frage stellt sich jedoch bei jedem Medium aufs Neue: Wo hört für uns 
Schund auf und wo fängt das Kulturgut an?

Zensur, Erzählstruktur und Legitimationsfigur.

In dieser Folge schauen sich Alina Valjent und Maximilian Kloppert mit 
ihren Gästen Sophie Totz und Richard Müller von Frame zu Frame und Panel 
zu Panel nach Unterschieden und Gemeinsamkeiten der beiden Medien um. 
Dabei mag auch die eine oder andere Gemeinsamkeit auftauchen, die auf 
den ersten Blick überraschen könnte.


---------- Zitat ----------
„Indem der Film die physische Realität wiedergibt und durchforscht, legt 
er eine neue Welt frei, die niemals zuvor zu sehen war, eine Welt, die 
sich dem Blick so entzieht wie [Edgar Allan] Poes gestohlener Brief, der 
nicht gefunden werden kann, weil er in jedermanns Reichweite liegt.“

Siegfried Kracauer,
Theorie des Films, 1985

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Bildrechte: Kollage aus lizenzfreien Bildern.
Speechbubbles and filmstripes (front) designed by winkimages / Freepik

[Folge 4] Bildfolgen - Sequenzielles Erzählen unter Legitimationsdruck

Das Fernsehen ist tot, und Netflix hat es getötet!

Der Tod des Fernsehens wurde in den letzten Jahren immer wieder ausgerufen. Sowohl das Fernsehen als auch Video-on-Demand-Dienste leben unter anderem von Serien und seriellen Formaten. Der Unterschied zwischen den beiden Medien liegt in ihrer Struktur und der Verfügbarkeit des Angebots: 
Sendeplan oder Empfehlungen, Warten auf die nächste Folge oder Binge Watching, Flow oder Algorithmus.

Dass sich Sehgewohnheiten unterscheiden können, steht außer Frage. Doch beeinflussen sie auch die Art, wie Serien erzählen?

Hierfür schauen Alina Valjent und Maximilian Kloppert mit ihren Gästen Melanie Jansen und Clemens Haberl zunächst auf die Geschichte der Serialität, die bis weit vor das Fernsehen zurück geht.
Wie unterscheidet sich das serielle Erzählen in den verschiedenen Medien? Welche Bedürfnisse erfüllte es früher, welche heute?


---------- Zitat ----------
„Als die moderne Ästhetik sich dann mit den Werken der Massenmedien konfrontiert sah, hat sie ihnen jedweden künstlerischen Wert abgesprochen, da sie >>repetitiv<< erschienen, […]. Es ist genau diese Serialität der Massenmedien, die der >>hohen<< Kultur als eine degenerierte (und tückische) Serialität erschien – gegenüber der offenen und ehrlichen Serialität der Industrie und des Kunsthandwerks. […].“

Umberto Eco,
Die Innovation im Seriellen, 1988

[Folge 5] Fortsetzung folgt...

***Podcast***  zur Ausstellung "Medienapokalypsen - Hoffnungen und Ängste zum medialen Wandel", die vom 29.05. -30.09.2018 in der Universitäts- und Stadtbibliothek Köln zu besichtigen ist.


----- BESCHREIBUNG DER AUSSTELLUNG -----

 Die Einführung neuer Medien war in der Geschichte immer wieder mit weit reichenden Hoffnungen und Ängsten verbunden: Erlaubt Schrift Kommunikation über weite Distanzen, oder provoziert sie Missverständnisse und sabotiert das Erinnerungsvermögen? Hat der Buchdruck im Europa seit der frühen Neuzeit politische Umstürzen begünstigt? Verspricht das Internet Demokratisierung oder Fake News und Populismus?

Das zwiespältige Wort Apokalypse gibt diese Ambivalenz wieder: Seit der Offenbarung des Johannes, die vom Weltuntergang träumt, meint es zugleich Weltuntergang und Offenbarung. Es drückt damit Hoffnungen und Ängste, Visionen und Albträume zugleich aus. Wie Johannes vom Engel in Büchern, Bildern, Erscheinungen und Stimmen eine völlig neue Welt angekündigt wird, meinen wir heute oft an der Schwelle zu völlig neuen Wahrnehmungen und Kommunikationen zu stehen.
Umberto Eco stellte den ängstlichen Apokalyptikern bereits 1964 die passiven Integrierten gegenüber: Während erstere radikale Ängste mit der Aussicht auf mediale Umbrüche verbinden, integrieren die anderen die jüngste Medientechnologie als neue Selbstverständlichkeit in ihren Alltag – und fügen sich. Eco meint, beide Perspektiven seien gleichermaßen falsch. Stattdessen gilt es jedes Medium einzeln und in der Fülle seiner historischen Kontexte zu betrachten.

Die Ausstellung Medienapokalypsen tut genau dies. Sie wird einige der vielfältigen Widersprüche dieser kulturellen Reaktionen auf neue Medientechnologien spiegeln und in Schlaglichtern beleuchten. Die von Studierenden und Professor_innen gefüllten Vitrinen erstrecken sich von der mündlichen Singdichtung Homers bis zu den digitalen Games der Gegenwart. Dabei gilt es immer wieder den Vergleich zu heute zu ziehen: Welche Hoffnungen, welche Ängste sind jeweils im Spiel? Was war damals wirklich neu? Was ist es heute? Wie hängen Technik und Gesellschaft zusammen? Wie bewältigen Gesellschaften die Flut neuer Möglichkeiten, die Medienrevolutionen mit sich bringen?

Hubertus Neuhausen, Stephan Packard (Köln, den 18. 12. 2017)