اعشق صوتك انا عندي مشاكل بالحبال الصوتية لكن عندما اسمعك احس ان صوتي يصلح ان يكون مقبول 🥰🥰

وراء كل صورة حكاية الجزيرة الوثائقية

تبارَكْتَ يَا اللهُ رَبِّي لَكَ الثّنَا        فَحَمْداً لِمَوْلاَنَا وَشُكْراً لِرَبِّنَا
بِأَسْمَائِكَ الْحُسْنَى وَأسْرَارَهَا الَّتِي     أقَمْتَ بِهَا الأَكْوَانَ مِنْ حَضْرَةِ الفنَا
فَنَدْعُوكَ يَا اللهُ يَا مُبْدِعَ الوري       يَقِيناً يَقِينَا الهَمَّ وَالكَرْبَ وَالعَنَا
وَيَا رَبُّ يَا رَحْمَنُ هَبْنَا مَعَارِفاً       وَلُطْفاً وَإِحْسَاناً وَنُوراً يَعُمُّنَا 
........ 
https://t.me/lyricsomaiyaa/185
الرابط به نص المنظومة كاملة 

عفوا علي الاخطاء ، كانت قراءة ارتجالية عفوية 

REC2021830منظومة الاسماء الحسني

فصول من كتاب «أوراق عشرينية»، بصوت مؤلفه: أحمد أبو خليل

بيان من أوراق عشرينية - أحمد أبو خليل

لدي حلم |  د. سلمان العودة | أدب | حراء 39

خطبة الصحابيّ سهيل بن عمرو * خطيب مكّة* بعد موت رسول الله *صلّ الله عليه وسلم* 
من مسلسل عمر آداء : نجاح سفكوني
...
يا أهل مكة !
لا تكونوا آخر من أسلم وأول من ارتد
*واللــه .. والله ليتِمَّنّ هذا الأمر كما ذكر رسول الله *صلّ الله عليه وسلم
يا أهل مكة ! اين عهد الله وميثاقه ؟
أفلا يكفيكم من الفوت ما ضيعتم قبل اسلامكم 
وهل كان محمد الا بشراً رسولا ..
أدى الامانة ونصحَ الامّة وتركها على المحَجّة الواضحة
وأشهدكم عليها وشهد بها عليكمُ لتكونوا شهداء على الناس من بعده
فكيف يكون الدين للناس كافةً إن كان ينقضى بإنقضاء أجل النبيّ
فـوالله .. فوالله ليبلغن أقصي المشرقِ والمغرب
فلا يفتِنَنّكم عن دينكم قوم مرضوا على النفاق
وحسبوا الدين مأثرةً وإمارة تتنازعها القبائل
ألا إنّ أقربكم إلى رسول الله اوفاكم لذمته .. 
وأحفظكم لدينه وأمضاكم على سنته 
فالله الله في أنفسكم .. الله الله في أنفسكم

Omar Series 18

خطبة سُهَيل بن عمرو بعد موت النبي "ص" - مسلسل عمر 2012

من كتاب وحي القلم بصوت عبدالرحمن قدس

تجويد النيّة بصوت عبدالرحمن قدُس

ضَعْفِي | علي أبو الحسن

ألا عِم صبـاحا أيها الطلل البالـي

وهل يعمن من كان في العصر الخالي


وهل يعمـن إلاّ سعيـد مـخلـد

قليل الـهموم ما يبيـت باوجـال


وهل يعمن من كان أحدث عهـده

ثلاثيـن شهرا في ثلاثـة أحـوال


ديـار لسلمى عافيات بذي خـال

ألـحَّ عليهـا كل أسحم هطـال


وتـحسب سلمى لا تزال ترى طلا

من الوحش أو بيضاء بميثاء مـحلال


وتـحسب سلمى لا نزال كعهدنـا

بوادي الخزامى أو على رس أوعـال


ليالـي سلمـى إذ تريـك منصبـا

وجيـدا كجيد الرئم ليس بمعطـال


ألا زعمت بسبـاسة اليـوم اننـي

كبرت وأن لا يحسن اللهو أمثالـي


كذبت لقد أصبى على المرء عرسـه

وأمنع عرسـي أن يزن بها الخالـي


ويا رب يـوم قد لـهوت وليلـة

بآنسـة كأنـها خـط تـمثـال


يضـيء الفراش وجهها لضجيعهـا

كمصبـاح زيت في قناديل ذبـال


كأن على لباتـها جـمر مصطـل

أصاب غضى جزلا وكف بأجـذال


وهبـت له ريح بـمختلف الصـوا

صبـا وشـمالا في منـازل قفـال


ومثلك بيضـاء العـوارض طفلـة

لعوب تنسينـي إذا قمت سربالـي


إذا ما الضجيـع ابتزها من ثيابـها

تـميل عليـه هونة غيـر مـجبال


كحقـف النقا يمشي الوليدان فوقـه

بـما احتسبا من لين مس وتسهـال


لطيفة طي الكشـح غيـر مفاضـة

إذا انفلتت مرتـجة غيـر متفـال


تنورتـها مـن أذرعـات واهلهـا

بيثـرب ادنـى دارها نظـر عـال


نظـرت إليهـا والنجـوم كأنـها

مصابيـح رهبـان تشـب لقفـال


سـموت إليهـا بعد ما نام أهلهـا

سـمو حباب الماء حالا على حـال


فقـالت سبـاك الله إنك فاضحـي

ألست ترى السمار والناس أحوالـي


فقلـت يـمين الله أبـرح قاعـدا

ولو قطعوا راسي لديك وأوصالـي


حلفـت لهـا بالله حلفـة فاجـر

لناموا فما ان من حديث ولا صال


فلما تنازعنا الـحديث وأسمحـت

هصرت بغصن ذي شـماريخ ميال


وصرنا إلى الحسنـى ورق كلامنـا

ورضـت فذلت صعبـة أيَّ إذلال


فأصبحت معشـوقا وأصبح بعلهـا

عليه القتـام سيـئ الظن والبـال


يغـط غطيـط البكر شد خناقـه

ليقتلنـي والـمرء ليـس بقتـال


أيقتلنـي والـمشرفي مضاجعـي

ومسنـونة زرق كأنياب أغـوال


وليس بذي رمـح فيطعننـي بـه

وليس بذي سيـف وليس بنبـال


أيقتلنـي وقـد شغفـت فؤادهـا

كما شغف المهنوءة الرجل الطالـي


وقد علمت سلمى وإن كان بعلهـا

بأن الفتـى يهـذي وليس بفعـال


وماذا عليـه إن ذكـرت أوانسـا

كغـزلان رمل في محاريـب أقيـال


وبيـت عذارى يـوم دجن ولجتـه

يطفن بـجباء الـمرافق مكسـال


سبـاط البنـان والعرانيـن والقنـا

لطاف الخصور في تـمام وإكمـال


نواعـم يتبعن الهـوى سبل الـردى

يقلـن لأهل الحلـم ضل بتضـلال


صرفت الهوى عنهن من خشية الردى

ولسـت بـمقلي الخلال ولا قـال


كأنـي لم أركـب جـوادا للـذة

ولم أتبطـن كاعبـا ذات خلخـال


ولم أسبإ الـزق الروي ولـم أقـل

لخيلـي كري كـرة بعـد إجفـال


ولم أشهد الخيل الـمغيرة بالضحـى

على هيكـل عبل الجـزارة جـوال


سليم الشظى عبل الشوى شنج النسا

له حجبـات مشرفات على الفـال


وصم صـلاب ما يقين من الوجـى

كأن مكـان الردف منه علـى رال


وقد أغتـدي والطيـر في وكناتـها

لغيـث من الوسـمي رائده خـال


تحامـاه أطـراف الرمـاح تحاميـا

وجاد عليـه كل أسحـم هطـال


بعجلـزة قد أترز الـجري لحمهـا

كميـت كأنـها هـراوة منـوال


ذعـرت بها سربـا نقيـا جلـوده

وأكرعه وشـي البـرود من الخـال


كـأن الصـوار إذ تـجهد عـدوه

على جـمزى خيل تجول بأجـلال


فجـال الصوار واتقيـن بقرهـب

طويل الفـرا والروق أخنس ذيـال


فعـادى عداء بيـن ثـور ونعجـة

وكـان عداء الوحش مني على بـال


كأنـي بفتخـاء الجناحيـن لقـوة

صيود من العقبان طأطأت شـملالي


تـخطف خزان الشـرية بالضحـى

وقد حجـرت منهـا ثعالـب أورال


كـأن قلوب الطيـر رطبا ويابسـا

لدى وكرها العناب والحشف البالـي


فلـو أن ما أسعـى لأدنـى معيشـة

كفانـي ولم أطلـب قليل من المـال


ولكنمـا أسعـى لـمجـد مؤثـل

وقد يدرك الـمجد المؤثـل أمثالـي


وطا المـرء ما دامت حشاشة نفسـه

بـمدرك أطراف الخطوب ولا آلـي

ألا عِمْ صَباحاً أيُّها الطَلَلُ البالي - اْمرُؤُ القَيْس

نداء من السماء الإصدار الثاني - عمل روحاني من إنتاج استديو عندما ترى الصوت 

فكرة ومونتاج وهندسة تعليق صوتي خالد النجار . . 😉

نداء من السماء

فلسفة قصة للرافعي
بصوت الراوي: طه الصوري
هندسة صوتية: أسماء راشد

فلسفة قصة - عش لتعمل

يفديك قلبي مارأيتك إنما .. أهفو لقربك والليالي تعلمُ ! :)

Mohammad (PBUH)

سلوانة حياة بلا جدران.على أبو الحسن

خالد النجار 
 CNBC صاحب صوت قناة
صاحب صوت الرد الآلي لمصرف الراجحي 
معتمد من الأكاديمية الدولية للفنون والإعلام والإبداع
 صاحب دورة عندما ترى الصوت

نداء من السماء

Khaled Alnajjar - خالد النجار

Recent comments

وثائقي

Imad Awadi

Related tracks