moamen mohamed

Lyrics :

ميزنا الله بأن لنا عقل يتدبر .. 
و يهيم بأرجاء الدنيا كي يسعد فيها ويعمر ..


أولست ترى الأنسان بها دوماً يتغير .. 
ما اروع عقلاً يستهدي .. يسأل .. يتأمل . يتفكر ..

فخواطرنا من تلهمنا نور الإحسان لما نبصر ..
وفضول العلم يداعبنا﻿ وطموح الخير بنا يكبر ..

سنبوح بكل خواطرنا إن كنا في جهل نتحرر .. 
لحياة أكثر إحسانا نتأثر فيها ونؤثر ..

ميزنا الله بأن لنا عقلاً يتدبر يتفكر

فخواطرنا تلهمنا ولإحسان ترشدنا .... ميزنا الله بأن لنا عقلاً يتفكر

http://www.maherzaintube.com/2013/07/maher-zain-khawater-9-song-9.html

Maher Zain - Khawater 9 song with lyrics  |  ماهر زين - تتر خواطر 9 - اغنية الشارة

الغرض من هذا المزيج هو اظهار بعض المشاكل التي نعيشها في مجتمعنا منها الفقر و منها خلط الدين بالسياسة واستغلال الدين ومنها فساد النظام القديم.
............................
اشكر المبدعين الاصليين
دينا الوديدي : الخرافة & الحرام
د.مصطفى محمود : يتحدث عن حال مصر الآن
عادل امام : الإرهاب والكباب - مطالب مواطن 
مريم صالح : يا عزيز عيني
محمود المليجي : فيلم الارض
الشيخ عدنان ابراهيم : الاسلام تم اختطافة
عماد حمدي : فيلم ثرثرة فوق النيل
احمد زكي : مشهد الصحفي في القهوة فيلم زوجة رجل مهم
عبد الرحمن الابنودي : أحزاني العادية & ملعون ابوها الحمامة ام غصن زتون
على طالباب : الكمال
اصوات شخصيات تنتمي للطبقة الفقيرة تشكوا لنا احوالها

مزيج الدين والدولة و الفقر

Follow me on facebook : https://www.facebook.com/ahmed.eldars.5
Follow me on Twitter : https://twitter.com/ahmedeldars0
كلمات أغنية عدوية الأصلية : 
كركشندي دبح كبشو
يا محلا مرقة لحم كبشو
عكشوا فركش
نكشوا طنش
الشو ما تإلش

وسبع سلاطين اسطسلطناهم من عند المسطسلطنين 
تقدر يا مسلطن يا مستسلطن تستسلطن لنا سبع سلاطين 
زى ما استسلطناهم من عند المستسلطنين

كركشندي دبح كبشو
يا محلا مرقة لحم كبشو
عكشوا فركش
نكشوا طنش
الشو ما تإلش

وسبع دبابيس استدبسناهم من عند المستدبسين
تقدر يا مدبس يا مستدبس تستدبس لنا سبع دبابيس 
زى ما استدبسناهم من عند المستدبسين

كركشندي دبح كبشو
يا محلا مرقة لحم كبشو 

عكشوا فركش
نكشوا طنش
الشو ما تإلش

وسبع لحاليح استلحلحناهم من عند المستلحلحين 
تقدر يا ملحلح تستلحلح لنا سبع لحاليح 
زى ما استلحلحناهم من عند المستلحلحين

كركشندي دبح كبشو
يا محلا مرقة لحم كبشو
عكشوا فركش
نكشوا طنش
الشو ما تإلش

كركشنجى - أحمد عدوية و وسط البلد

احلم - Zap Tharwat

دعاء
من إصدار سور سبأ وفاطر
ألبوم ليالي رمضان لعام 1427هـ - 2007 م
من صلاة التراويح والقيام بمسجد الراشد والمسجد الكبير
للشيخ / #مشاري_راشد_العفاسي

Doaa' 4
Ramadan Nights Album 2007
By The Reciter : #Mishari_Rashid_Alafasy
Recitation From Traweeh & Qyam In "Masjed Al-Kaber & Masjed Al-Rashid"
www.alafasy.me

Doaa' 4 - دعاء من 1427هـ

أنا مش منهم - Cairokee ft Zap Tharwat

يا عاشقة الورد - مايك ماسى

يسقط كل من خان عسكر فلول اخوان
lyrics:
افتح قنوات التليفزيون و ركز فى الحقيقة
غرضهم سلب ارادتم علشان توافق بالطريقة
يلعب على عامل تخويفك فتخاف و تأيد حكمه
بدعايا ضد الى قبله يزود جواك كرهه
و الكره يخليك متشوفش غير الى عايز يوصلهولك 
يلعب بالارهاب على اعصابك علشان يصدرهولك 
فاطار حنيه زايفه يقولك بيها انه بيحميك
و العكس صحيح لان مصلحته انه يمحيك
علشان توافق على المصالحه و تنسى ماضية الوسخ
و يعيد ستين سنه حكم عسكر ترجع من تانى تتنسخ
لو مكنتش انت نزلت بنفسك يوم 30
كان الباشا زمانه لسه بيضرب لرئيسه التعظيم
فكفاية فرعنه فى شخص من البداية ملوش عليك الفضل
ليه عمت ثورة لو هتسيبها تضيع بالسهل
لو كملت زى ما انت مش هتفرق حاجه عن الاخوان
الثورة مستمره ضد كل من خان
Chorus
مش معنى انى ضد العسكر انى مع الاخوان
ولا الوسيلة الى تخلصنى منهم استحلال الدم
لسه فاكرهم لما اتحدوا ضد الثورة زمان 
مهما تحاولوا تمحوا صوتنا مش  هنقول نعم
verse2
بشيخ الازهر و القسيس يكسب اصوات الدين
و بالاعلام المتعسكر يسيطر على الغافليين
فينزل المؤيديين فىى قطيع زى الخرفان
و يشوه اى حد يعارضه يقول عليه اخوان
و يخليى كدبة التصويت دعايا له من الباطن
فالمطبلاتى يغنى يسلم الى لعرضى صاين
و يقول ان الدستور فيه كل الحريات مكفولة 
مع ان الى بيعارضك السجون عليه مقفولة
فانتم قتلتونا و الاخوان باعونا الثورة الى سرقتوها بكره تقوم عليكم
لو هتحكموا مش هتحكمونا انتم الى بتقبلوا الشحاته و بتسموها معونة
مهما تقمعونا مش هتوقفونا
احنا الكابوس الى فى احلامكم ظاهر كل ما تظلمونا 
مهما تعلى اسوار سجونك عمرها ما هتحميك
و خلى بالك ان يومنا قرب و الدور الى جاى عليك

نعم

رامى عصام - محناش من دول ولا دول

نشيدة عمر الفاروق
كلمات : عجلان ثايت
أداء وألحان : مشاري العفاسي
توزيع : حمد المانع
من ألبوم تراحمي يا قلوب
2012
انتاج سنس- العين
www.alafasy.me

مشاري راشد العفاسي - سلاماً يا عمر الفاروق

ياسر الدوسري - تلاوة خاشعة

إدريس أبكر - تلاوة خاشعة

سبها بظروفها نادر حمدي

قل للمليحة في الخمار الاسود .ماذا فعلت بناسك متعبد
قد كان شمر للصلاة ردائة ..حتى وقفتي له بباب المسجد
فسلبت منه دينه وبقينه وتركتيه فى حيره لا يهتدي
ردي عليه صلاته وصيامه لا تقتليه بحق دين محمد
قالوا تسلي عن المحبوب .. قلت بمن ؟؟
كيف التسلي؟؟؟ وفي الأحشاء نيرانِ..
إن التسلي حراام في مذاهبنا ... وكيف أرضي بكفر بعد إيمانِ
فشارب الخمر يصحو بعد سكرته ...وشارب الحب طول العمر سكرااان
أي شئ في العيد أهديه إليكي يا ملاكي ..
وكل شئ لديك أسوارا .. أسوارا ..
أم خمورا..!
وليس في الأرض خمرا كالتي تسكبين من عينيكي ..
أم ورودا ..!
والورد أجمله عندي الذي قد نشقت من خديكي..
أم عقيقا..!
كمهجتي يتلظي والعقيق الثمين في شفتيكي.
ليس عندي أعز من الروح ...وروحي مرهونة في يديكي
بلغوها .. 
بلغوها إذا أتيتم حماها ..أنني مت في الغرام فداها..
وأذكروني لها بكل جميل عساها أن تحن عليا عساها ..
وأصحبوها لتربتي ...فإن عظامي تشتاق ان تدوسها قدماها ....
--------------------------------------------------------------

قصة قصيدة قل للمليحة فى الخمار الأسود

في العصر الأموي الأول
عاش ( الدارمي ) وهو أحد الشعراء والمغنين الظرفاء في الحجاز
وكان يتشبب ( يتغزل ) بالنساء الجميلات، إلا أنه عندما تقدم به العمر ترك نظم الشعر والغناء وتنسك وأصبح متنقلاً بين مكة والمدينة للعبادة ..
وفى إحدى زياراته للمدينة التقى بأحد أصدقائه وهو من أهل الكوفة بالعراق يعمل تاجراً ، وكان قدومه إلى المدينة للتجارة ويحمل من ضمن تجارته (خمر عراقية)

فباع التاجر العراقي جميع الألوان من تلك الخمر ما عدى اللون الأسود،
فشكا التاجر لصديقه الشاعر ( الدارمي ) عن عدم بيعه اللون الأسود
ولعله غير مرغوب فيه عند نساء أهل المدينة فقال له: ( الدارمي ) لا تهتم بذلك فإني سأنفقها لك حتى تبيعها أجمع،
ثم نظم ( الدارمي ) بيتين من الشعر و تغنى بهما كما طلب من مغنيين بالمدينة وهما (سريح وسنان) أن يتغنوا بالبيتين الذي قال فيهما 
قل للمليحة فى الخمار الأسود ** ماذا فعـلت بـناســك مـتعبـــد
قد كان شـمر للصلاة ثــيابــه ** حتى وقفـت له بباب المسجـد
و أضاف إليها أحدهم بيتين آخرين هما:
فسـلبت منه دينــه ويقـيـنــــه ** وتركتـه فى حــيرة لايهتــدي

ردي عليه صلاتـه وصيــامــه ** لاتقـتـليـه بحـق دين محمــــد 
فشاع الخبر فى المدينة بأن الشاعر ( الدارمي ) رجع عن تنسكه و زهده
وعشق صاحبة الخمار الأسود، فلم تبق مليحة إلا اشترت من التاجر خمارا أسوداً لها. فلما تيقن ( الدارمي ) أن جميع الخمر السوداء قد نفذت من عند صديقه ترك الغناء
و رجع إلى زهده وتنسكه ولزم المسجد

قل للمليحة في الخمار الاسود & ابعتلى جواب على الهلباوي

قصدت باب الرجا والناس قد رقدوا
وبت أشكوا إلى مولاي ما أجد

وقلت يا أملي في كل نائبة
يا من إليه لكشف الضر اعتمد

اشكوا إليك أمورا أنت تعلمها
مالي على حملها صبراً ولاجلد

وقد مددت يدي بالذل مفتقرا
إليك يا خير من مدت إليه يد

فلا تردنها يارب خائبة
فـ بحر جودك يروي كل من يَرِدُ

كلمات أبو بكر الشيرازي .