Name: معلقة عمرو بن كلثوم by Mohamed Guendouz in الشعر الجاهلي
Duration: 10 min 22 s
Description: المعلقة الخامسة من أغنى الشعر الجاهلي بالعناصر الملحمية والحماسة والعزة.

الشعر الجاهلي

قصيدة النابغة الذبياني: عوجوا فحيّوا لِنُعْمٍ دمنة الدار .. ماذا تحيون من نؤي وأحجار 
وهي من عيون الشعر الجاهلي غنية بالشواهد والفوائد اللغوية والبلاغية

قصيدة النابغة الذبياني: عوجوا فحيّوا لنعمٍ دمنة الدار

مقطع من معلقة عنترة من ((الكتاب الصوتي "المعلقات التسعة")) يجمع أهم قصائد الشعر الجاهلي ويقدمها صوتياً فهي تعتبر درر العرب الثمينة وأجود وأروع ما قاله شعراء العرب الجاهليين من الجاهلية إلى الآن لم يخفت رونقها ولم يملها الناس تأخذ بنا إلى عالم النبل العربي والشيم الأصيلة نعيش فيها تجربة نفسية عظيمة في بحث الشاعر الجاهلي عن الحقيقة وصراعه مع الطبيعة وبحثه عن الخلود جرت على ألسنة العرب منذ القدم يترنمون بموسيقاها ويقومون ألسنتهم بها هي ديواننا كما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "أيها الناس عليكم بديوانكم لا تضلوا قالوا : وما ديواننا ؟ قال: شعر الجاهلية فإن فيه تفسير كتابكم ، ومعاني كلامكم"

مقطع صغير من معلقة عنترة- لقد ذكرتك

قصيدة الأعشى ميمون بن قيس بن جندل البكري في مدح الأسود بن المنذر وهي من عيون الشعر الجاهلي

قصيدة الأعشى البكري: ما بكاء الكبير بالأطلال

::.. المعلقات العشر ..::.. عنتره بن شداد العبسي ..::

بشرى النبوة للبردوني

المعلقة الخامسة من أغنى الشعر الجاهلي بالعناصر الملحمية والحماسة والعزة. 

معلقة عمرو بن كلثوم

أحسّ بحبّك
للشاعر: عمر حاذق

كحقلٍ صغيرٍ أحسُّ بحبكِ يكبرُ فيَّ 
 وتنبتُ أوراقُهُ حولَ حزني
تظللُهُ من هجيرِ الجراحْ 
 
وإن إصبعي اشتبكتْ في أصابع كفكِ،
 تَنْمُ الجذورُ وتمسكُ حقلي 
لئلا تبعثرَهُ دمدماتُ السيول وعصفُ الرياحْ 

 أحسّ بحبكِ يكبرُ في داخلي كالجنينِ
 ويخبطُ روحي بكفَّيهِ لهوًا  
ويملأني بالصياحْ !

 ولكنني خائفٌ  
واثقٌ أنّ هذا الزمانَ عدوٌ لقلبي
سأجلسُ ذاتَ مساءٍ أفكرُ فيكِ 
وبينَ ذراعيَّ طفلي غفا واستراحْ

 أفكّر كيف يجيءُ ربيعٌ  
ولا يتجاورُ قلبي وقلبُكِ تفاحتيْنِ
 بغصنٍ سعيدٍ تجلّى على الأرضِ عطرًا ...وفاحْ

أرى في البعيدٍ شتاءً
أنا وحفيدي نسيرُ معًا
فيفاجئنا مطرٌ !
فأحدّثه دونما سببٍ عنكِ
أسمعُ صوتَكِ من حولنا ... 
رفَّةً من جناحْ !

أرى كل شيءٍ يمرُّ أمامي
أشاهدُ حلمًا
جرى واختفى كالسناجبِ بين غصوني
وأحكي له: يا بنيّ .. 
لقد كان خطوًا بديعًا
مشى بشوارع قلبي سريعًا .. وراحْ

 أحسّ بحبكِ يرمي بحلمٍ بعيدًا، 
فأركضُ أحضرُهُ 
ثم أركضُ أحضرُهُ 
ثم أركضُ أركضُ بينَ سؤالينِ: 
كيف سيُظلِمُ قبرٌ عليكِ بدوني؟ 
وكيف سأحيا - وحيدًا - صباحًا جميلاً ... كهذا الصباحْ؟

أُحسُّ يحبك: عمر حاذق

مُحبطون

ذو العَقلِ يَشقَى في النّعيمِ بعَقْلِهِ	وَأخو الجَهالَةِ في الشّقاوَةِ يَنعَمُ
وَالنّاسُ قَد نَبَذوا الحِفاظَ فمُطلَقٌ	يَنسَى الذي يُولى وَعَافٍ يَنْدَمُ
لا يَخْدَعَنّكَ مِنْ عَدُوٍّ دَمْعُهُ	وَارْحَمْ شَبابَكَ من عَدُوٍّ تَرْحَمُ
لا يَسلَمُ الشّرَفُ الرّفيعُ منَ الأذى	حتى يُرَاقَ عَلى جَوَانِبِهِ الدّمُ
يُؤذي القَليلُ مِنَ اللّئَامِ بطَبْعِهِ	مَنْ لا يَقِلّ كَمَا يَقِلّ وَيَلْؤمُ
وَالظّلمُ من شِيَمِ النّفوسِ فإن تجدْ	ذا عِفّةٍ فَلِعِلّةٍ لا يَظْلِمُ
وَمن البَليّةِ عَذْلُ مَن لا يَرْعَوي	عَن جَهِلِهِ وَخِطابُ مَن لا يَفهَمُ
أدب: المتنبي
UFM انتاج : اذاعة 
اخراج : عبدالله زرور
اداء: عبدالمجيد بامنيف

ذُو العَقْلِ يَشْقَى فِيْ النَّعيم بِعَقْلِهِ #قصائد_الشرق

أداء الصوت: مازن سلام - هندسة الصوت: أسماء راشد

أتيت إليك - خالد جمعة

أهون ألف مرة
أن تدخلوا الفيل بثقب إبرة
وأن تصيدوا السمك المشوي في المجرة
أهون ألف ألف ألف مرة
أهون ألف مرة
أن تطفئوا الشمس
أهون ألف مرة
أن تحبسوا الرياح
أن تشربوا البحر وأن تنطقوا التمساح
أهون ألف مرة
من أن تميتوا باضطهادكم وميض فكرة
وأن تحرفونا عن طريقنا الذي اخترناه
قيد شعرة

فرقة الطريق - أهون ألف مرة

كيف نجدد الصلة بين العلم والفكر. 
ملحق من كتاب "سؤال العمل" لـ طه عبدالرحمن . 
 صوت: أسماء

في الصلة بين العلم والفكر - سؤال العمل - طه عبد الرحمن

كعيونك إلا قليل.. أحمد بخيت💚🎻

شكّلت اتفاقية أوسلو في عام ٩٤ نقطة فاصلة في تأريخ القضية الفلسطينية، حيث ورد في نص الاتفاقية عدة نقاط من ضمنها، رفض النضال الفلسطيني المسلّح ضد اسرائيل، والاعتراف الدولي بالسلطة الفلسطينية كممثل رسمي للشعب الفلسطيني. في أعقاب أوسلو، تداخل المجتمع الفلسطيني مع المجتمع الدولي المكون سواءً من دول او منظمات، مما صنع علاقة معقدة ومتوترة بين الطرفين أثرت على الداخل الفلسطيني على عدة أصعدة، من ضمنها القدرة السياسية على الحشد والتجمع.

في هذه الحلقة، نستضيف الكاتبة دانه الكرد، دكتورة السياسة المقارنة والعلاقات الدولية من جامعة تاكسس، لنُنَاقش كتابُها المقرر صدوره في نهاية سبتمبر بعنوان "مستقطب وغير معبأ: تراث الاستبداد في فلسطين"، حيث تبحث الكاتبه عن قدرة الشعب الفلسطيني اليوم على التعبأة السياسية والاستقطاب في السنوات التي عقبت اتفاقية أوسلو، وعلاقة النخب الفلسطينية بهذه الحالة.

في حين كان لديك أي تعليق أو اقتراح، يمكنك مراسلتنا على البريد الإلكتروني التالي: 
info@gheyn.net

*شكر خاص إلى راشد الرميحي لمساعدته في اعداد هذه الحلقة.

(8) ميراث الاستبداد في فلسطين: دانة الكرد وكتاب مستقطب وغير معبأ

حتى عام 1926 لم يكن بين لبنان وفلسطين أي حدود مطلقاً؛ فشمال فلسطين وجنوب لبنان امتداد طبيعي واحد، وجبال الجليل هي تواصل جغرافي متتابع لجبل عامل. ثمة علاقة صاغتها الجغرافيا وأحكم بنيتها التاريخ، وعمّقها نضال مشترك، ونمت فيها مصالح مشتركة، فحتى إذا حملت الظروف ثوار فلسطين إلى 
جنوب لبنان وجدوا أنفسهم في أرض كانت الأقرب إلى أرضهم، ومع شعب هو الأقرب إلى شعبهم.

تابعونا عبر شبكات التواصل الاجتماعي 
Facebook: https://www.facebook.com/Tanwenmedia 
İnstagram: https://www.instagram.com/tanwenmedia
Twitter: https://twitter.com/Tanwenmedia 
Soundcloud: https://soundcloud.com/tanwenmedia 
Telegram: https://t.me/TanwenPcast

معلقة عمرو بن كلثوم

Mohamed Guendouz

Related tracks