دعوة وربي يبارك فيها ❤

حمل من هنا

http://archive.org/details/D3waSalafia_392

وده رابط مباشر 

http://ia601207.us.archive.org/11/items/D3waSalafia_392/D3waSalafia.mp3

الخير في ما اختاره الله .. رائعة

الله يُناديك سُحيراً !🤍

"وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ"

~ أَنْتَ الجَمَاعة وَ لو كُنتَ وَحْدكـ ~

يا راميًا بسِهام اللَّحظ مجتهدًا … أنت القتيلُ بما تَرْمي فلا تُصِبِ

وباعثَ الطَّرْف يرتادُ الشِّفَاءَ له … توَقّهُ إنَّه يَرْتَدُّ بالعَطَبِ

ترجو الشفاءَ بأحداقٍ بها مَرَضٌ … فهل سمعت ببُرْءٍ جاءَ من عَطَبِ

ومُفْنِيًا نفسَه في إثْرِ أقبحِهِمْ … وصفًا للطخ جمال فيه مستلبِ

وواهبًا عُمْرَه في مثل ذا سفهًا … لو كنتَ تعرفُ قدْر العمر لم تَهَبِ

وبائعًا طيبَ عيشٍ ما له خَطَرٌ … بطيْف عيش من الآلام منتهبِ

غُبِنْتَ واللهِ غُبْنًا فاحشًا فلو اسـ … ـتَرْجَعْتَ ذا العقدَ لم تُغْبَنْ ولم تَخبِ

وواردًا صفوَ عيش كلُّه كَدَرٌ .. أمامَكُ الوِرْدُ صفوًا ليس بالكذب

وحاطبَ اللَّيلِ في الظَّلماء منتصبًا … لكلِّ داهيةٍ تُدْني من العَطَب

شاب الصِّبا والتَّصابي بَعْدُ لم يَشِبِ … وضاعَ وقتُك بين اللَّهوِ واللَّعِبِ

وشمسُ عمرك قد حان الغروبُ لها … والفيء في الأفق الشرقيِّ لم يغبِ

وفاز بالوصلِ من قد فازَ وانْقشعَتْ … عن أفقه ظُلُماتُ اللَّيلِ والسُّحُب

كم ذا التخلف والدنيا قد ارتحلتْ … ورسْلُ ربِّك قد وافتْكَ في الطَّلَبِ

ما في الديار وقد سارتْ ركائِبُ مَنْ … تهواه للصَّبِّ من سكنى ولا أَرَبِ

فأَفْرِش الخدَّ ذيَّاك التُّرَابَ وقل … ما قاله صاحبُ الأشواق في الحِقَبِ

ما رَبْعُ مَيَّةَ محفوفًا يطيف به … غَيْلان أشهى له من رَبْعِكَ الخرِب

ولا الخدودُ وإن أُدْمِينَ من ضَرَج … أشهى إلى ناظرِي من خدِّكَ التَّرِبِ

منازلًا كان يهواها ويألفُها … أيامَ كان منالُ الوصل عن كَثَبِ

وكلما جليت تلك الرُّبوعُ له … يهوي إليها هُوِيَّ الماءِ في صَبَبِ

أحيا له الشَّوْقُ تَذْكارَ العهودِ بها … فلو دعا القلبُ للسُّلْوانِ لم يُجِبِ

هذا وكم منزلٍ في الأرض يألفُهُ … وما له في سواها الدَّهْرَ مِنْ رَغَبِ

ما في الخيام أخو وجدٍ يريحُك إن … بَثَثْتَهُ بعضَ شأن الحبِّ فاغتربِ

وأَسْرِ في غَمَرَات الليلِ مهتديًا … بنفحةِ الطِّيب لا بالنَّار والحَطَبِ

وعادِ كلَّ أخي جُبْن ومَعْجَزَةٍ … وحارب النفسَ لا تُلْقِيكَ في الحَرَبِ

وخذ لنفسِكَ نورًا تستضيءُ به … يوم اقتسام الورى الأنوارَ بالرُّتَبِ

فالجسرُ ذو ظلماتٍ ليسَ تقطعُهُ … إلا بنور يُنَجِّي العبدَ في الكُرَبِ




القصيدة البائية في الحث على غض البصر والتحذير من فضول النظر لإبن القيم

إن السلامة أن ترضَى بما قُضيا | أبو العتاهية

#أنشودة.. #يا شاكيا هم الحياة وضيقهاا.. #أبشر فربك قد أبان المنهجاا..  #سأقبل يا خالقي من جديد..  ?????

رؤيا حمزة الزيات عن فضل اهل القرآن لشيخ أيمن سويد

نشيد "الدعوة السلفية" دعوة وربي بارك فيها - المنشد/ ياسر أبو عمار - كلمات/ محمد صابر

وصية الألبيري ،،، بصوت الشيخ / محمد بن عبد الرحمن العريفي 

تفت فؤادك الأيام فتا = وتنحت جسمك الساعات نحتا
وتدعوك المنون دعاء صدق = ألا يا صاح أنت أريد أنتا
أراك تحب عرسا ذات خدر = أبتَّ طلاقها الأكياس بتا
تنام الدهر ويحك في غطيط = بها حتى إذا مت انتبهتا
فكم ذا أنت مخدوع وحتى = متى لا ترعوي عنها وحتى
أبا بكر دعوتك لو أجبتا = إلى ما فيه حظك لو عقلتا
إلى علم تكون به إماما = مطاعاً إن نهيت وإن أمرتا
ويجلو ما بعينك من غشاها = ويهديك الطرق إذا ضللتا
وتحمل منه في ناديك تاجا = ويكسوك الجمال إذا عريتا
ينالك نفعه ما دمت حيا = ويبقى ذكره لك إن ذهبتا
هو العضب المهند ليس ينبو = تصيب به مقاتل من أردتا
وكنز لا تخاف عليه لصا = خفيف الحمل يوجد حيث كنتا
يزيد بكثرة الإنفاق منه = وينقص إن به كفا شددتا
فلو قد ذقت من حلواه طعما = لآثرت التعلم واجتهدتا
ولم يشغلك عنه هوى مطاعٌ = ولا دنيا بزخرفها فُتنتا
ولا ألهاك عنه أنيق روضٍ = ولا دنيا بزينتها كلفتا
فقوت الروح أرواح المعاني = وليس بأن طعمت ولا شربتا
فواظبه وخذ بالجد فيه = فإن أعطاكه الله انتفعتا
وإن أعطيت فيه طويل باعٍ = وقال الناس إنك قد علمتا
فلا تأمن سؤال الله عنه = بتوبيخ : علمتَ فما عملتا
فرأس العلم تقوى الله حقا = وليس بأن يقال لقد رأستا
وأفضل ثوبك الإحسان لكن = نرى ثوب الإساءة قد لبستا
إذا ما لم يفدك العلم خيرا = فخير منه أن لو قد جهلتا
وإن ألقاك فهمك في مهاوٍ = فليتك ثم ليتك ما فهمتا
ستجني من ثمار العجز جهلا = وتصغر في العيون إذا كبرتا
وتُفقد إن جهلت وأنت باق = وتوجد إن علمت ولو فُقدتا
وتذكر قولتي لك بعد حين = إذا حقا بها يوما عملتا
وإن أهملتها ونبذت نصحا = وملت إلى حطام قد جمعتا
فسوف تعض من ندم عليها = وما تغني الندامة إن ندمتا
إذا أبصرت صحبك في سماء = قد ارتفعوا عليك وقد سفلتا
فراجعها ودع عنك الهوينى = فما بالبطء تدرك ما طلبتا
ولا تختَل بمالك والهُ عنه = فليس المال إلا ما علمتا
وليس لجاهل في الناس مغن = ولو مُلك العراق له تأتا
سينطق عنك علمك في ملاءٍ = ويكتب عنك يوما إن كتمتا
وما يغنيك تشييد المباني = إذا بالجهل نفسك قد هدمتا
جعلت المال فوق العلم جهلا = لعمرك في القضية ما عدلتا
وبينهما بنص الوحي بون = ستعلمه إذا طه قرأتا
لئن رفع الغني لواء مال = لأنت لواء علمك قد رفعتا
لئن جلس الغني على الحشايا = لأنت على الكواكب قد جلستا
وإن ركب الجياد مسومات = لأنت مناهج التقوى ركبتا
ومهما افتض أبكار الغواني = فكم بكر من الحِكم افتضضتا
وليس يضرك الإقتار شيئا = إذا ما أنت ربك قد عرفتا
فماذا عنده لك من جميل = إذا بفناء طاعته أنختا
فقابل بالقبول لنصح قولي = فإن أعرضت عنه فقد خسرتا
وإن راعيته قولا وفعلا = وتاجرت الإله به ربحتا
فليست هذه الدنيا بشيءٍ = تسوؤك حقبة وتسر وقتا
وغايتها إذا فكرت فيها = كفيئك أو كحلمك إذ حلُمتا
سجنتَ بها وأنت لها محب = فكيف تحب ما فيه سجنتا
وتطعمك الطعام وعن قريب = ستطعم منك ما فيها طعمتا
وتعرى إن لبست بها ثيابا = وتكسى إن ملابسها خلعتا
وتشهد كل يوم دفن خل = كأنك لا تراد لما شهدتا
ولم تخلق لتعمرها ولكن = لتعبرها فجد لما خلقتا
وإن هدمت فزدها أنت هدما = وحصن أمر دينك ما استطعتا
ولا تحزن على ما فات منها = إذا ما أنت في أخراك فزتا
فليس بنافع ما نلت منها = من الفاني إذا الباقي حرمتا
تـفت فـؤادك الأيـام فـتا وتنحت جسمك الساعات iiنحتا
وتدعوك المنون دعاء iiصدق ألا يـا صـاح أنت أريد أنتا
أراك تحب عرسا ذات iiخدر أبـتَّ طـلاقها الأكياس iiبتا
تنام الدهر ويحك في iiغطيط بـها حـتى إذا مـت iiانتبهتا
فـكم ذا أنت مخدوع iiوحتى مـتى لا ترعوي عنها وحتى
أبـا بـكر دعوتك لو iiأجبتا إلـى مـا فيه حظك لو عقلتا
إلـى عـلم تـكون به إماما مـطاعاً إن نهيت وإن iiأمرتا
ويـجلو ما بعينك من iiغشاها ويـهديك الـطرق إذا iiضللتا
وتـحمل منه في ناديك iiتاجا ويـكسوك الجمال إذا iiعريتا
يـنالك نـفعه مـا دمت iiحيا ويـبقى ذكـره لك إن ذهبتا
هو العضب المهند ليس ينبو تـصيب به مقاتل من iiأردتا
وكـنز لا تـخاف عليه iiلصا خفيف الحمل يوجد حيث كنتا
يـزيد بـكثرة الإنـفاق iiمنه ويـنقص إن بـه كفا iiشددتا
فـلو قد ذقت من حلواه iiطعما لآثـرت الـتعلم iiواجـتهدتا
ولم يشغلك عنه هوى iiمطاعٌ ولا دنـيا بـزخرفها iiفُـتنتا
ولا ألـهاك عنه أنيق iiروضٍ ولا دنـيـا بـزينتها iiكـلفتا
فقوت الروح أرواح iiالمعاني وليس بأن طعمت ولا iiشربتا
فـواظبه وخـذ بـالجد iiفيه فـإن أعـطاكه الله انـتفعتا
وإن أعـطيت فيه طويل iiباعٍ وقـال الـناس إنك قد iiعلمتا
فـلا تـأمن سـؤال الله iiعنه بـتوبيخ : عـلمتَ فما عملتا
فـرأس الـعلم تقوى الله iiحقا ولـيس بـأن يقال لقد iiرأستا
وأفـضل ثوبك الإحسان iiلكن نـرى ثوب الإساءة قد iiلبستا
إذا مـا لـم يفدك العلم iiخيرا فـخير مـنه أن لو قد iiجهلتا
وإن ألـقاك فـهمك في iiمهاوٍ فـليتك ثـم لـيتك ما iiفهمتا
ستجني من ثمار العجز iiجهلا وتصغر في العيون إذا كبرتا
وتُـفقد إن جهلت وأنت iiباق وتـوجد إن علمت ولو فُقدتا
وتـذكر قولتي لك بعد iiحين إذا حـقا بـها يـوما iiعملتا
وإن أهـملتها ونبذت iiنصحا ومـلت إلى حطام قد iiجمعتا
فـسوف تعض من ندم iiعليها ومـا تـغني الندامة إن ندمتا
إذا أبصرت صحبك في سماء قـد ارتفعوا عليك وقد iiسفلتا
فـراجعها ودع عنك iiالهوينى فـما بـالبطء تدرك ما iiطلبتا
ولا تـختَل بـمالك والهُ iiعنه فـليس الـمال إلا ما iiعلمتا
وليس لجاهل في الناس مغن ولـو مُـلك الـعراق له iiتأتا
سينطق عنك علمك في iiملاءٍ ويـكتب عنك يوما إن كتمتا
ومـا يـغنيك تشييد iiالمباني إذا بـالجهل نفسك قد iiهدمتا
جعلت المال فوق العلم iiجهلا لـعمرك في القضية ما iiعدلتا
وبـينهما بنص الوحي iiبون سـتـعلمه إذا طـه iiقـرأتا
لـئن رفـع الغني لواء iiمال لأنـت لواء علمك قد iiرفعتا
لئن جلس الغني على iiالحشايا لأنت على الكواكب قد iiجلستا
وإن ركـب الجياد iiمسومات لأنـت مناهج التقوى iiركبتا
ومـهما افتض أبكار iiالغواني فكم بكر من الحِكم iiافتضضتا
ولـيس يضرك الإقتار iiشيئا إذا مـا أنـت ربك قد iiعرفتا
فـماذا عـنده لك من iiجميل إذا بـفـناء طـاعته iiأنـختا
فـقابل بالقبول لنصح iiقولي فإن أعرضت عنه فقد iiخسرتا
وإن راعـيته قـولا iiوفـعلا وتـاجرت الإلـه به iiربحتا
فـليست هـذه الدنيا iiبشيءٍ تـسوؤك حـقبة وتسر iiوقتا
وغـايتها إذا فـكرت فـيها كـفيئك أو كـحلمك إذ iiحلُمتا
سـجنتَ بها وأنت لها iiمحب فـكيف تـحب ما فيه iiسجنتا
وتطعمك الطعام وعن iiقريب سـتطعم منك ما فيها iiطعمتا
وتـعرى إن لبست بها iiثيابا وتـكسى إن مـلابسها iiخلعتا
وتـشهد كـل يـوم دفن خل كـأنك لا تـراد لـما iiشهدتا
ولـم تـخلق لتعمرها iiولكن لـتعبرها فـجد لـما خـلقتا
وإن هدمت فزدها أنت iiهدما وحصن أمر دينك ما iiاستطعتا
ولا تحزن على ما فات iiمنها إذا مـا أنت في أخراك فزتا
فـليس بـنافع ما نلت iiمنها مـن الفاني إذا الباقي iiحرمتا

ولا تـضحك مـع السفهاء iiيوما فـإنك سـوف تبكي إن iiضحكتا
ومـن لك بالسرور وأنت iiرهن ومـا تـدري أتُـفدى أم غـللتا
وسـل مـن ربك التوفيق iiفيها وأخـلص فـي السؤال إذا سألتا
ونـاد إذا سـجدت لـه iiاعترافا بـما نـادا ذو الـنون ابن iiمتى
ولازم بـابـه قـرعـا iiعـساه سـيفتح بـابه لـك إن iiقـرعتا
وأكـثر ذكـره في الأرض iiدأبا لـتُذكر فـي الـسماء إذا iiذكرتا
ولا تـقل الـصبا فـيه iiامتهال ونـكر كـم صـغير قـد iiدفنتا
وقـل يا ناصحي بل أنت iiأولى بـنصحك لـو لفعلك قد iiنظرتا
تـقطعني عـلى الـتفريط iiلوما وبـالتفريط دهـرك قـد iiقطعتا
وفـي صـغري تخوفني iiالمنايا ومـا تـدري بحالك حيث iiشختا
وكـنت مع الصبا أهدى iiسبيلا فـما لـك بـعد شيبك قد iiنكثتا
وهـا أنا لم أخض بحر iiالخطايا كـما قـد خـضته حتى غرقتا
ولـم أشـرب حُـميا أم iiدفـرٍ وأنـت شـربتها حـتى سكرتا
ولـم أنـشأ بـعصر فـيه نفع وأنـت نـشأت فيه وما iiانتفعتا
ولـم أحـلل بـواد فـيه iiظـلم وأنـت حـللت فـيه iiوانـتهكتا
لـقد صـاحبتَ أعـلاما iiكبارا ولـم أرك اقـتديت بمن iiصحبتا
ونـاداك الـكتاب فـلم iiتـجبه ونـبهك الـمشيب فـما iiانتبهتا
ويـقبح بـالفتى فـعل التصابي وأقـبح مـنه شـيخ قـد iiتـفتا
ونـفـسك ذم لا تـذمم سـواها لـعيب فـهي أجـدر من iiذممتا
وأنــت أحـق بـالتفنيد iiمـن ولـو كـنت الـلبيب لما iiنطقتا
ولـو بـكت الدما عيناك iiخوفا لـذنبك لـم أقـل لـك قد iiأمنتا
ومـن لـك بـالأمان وأنت عبد أُمـرت فـما ائتمرت ولا iiأطعتا
ثقلت من الذنوب ولست iiتخشى لـجهلك أن تـخف إذا iiوزنـتا
وتـشفق للمصر على iiالمعاصي وتـرحمه ونـفسك مـا iiرحمتا
رجعت القهقرى وخبطت عشوى لـعمرك لـو وصلت لما iiرجعتا
ولـو وافـيت ربـك دون iiذنب ونـوقشت الـحساب إذاً iiهلكتا
ولـم يـظلمك فـي عمل iiولكن عـسير أن تـقوم بـما iiحـملتا
ولـو قد جئت يوم الحشر iiفردا وأبـصرت الـمنازل فيه iiشتى
لأعـظمت الـندامة فـيه لـهفا عـلى مـا في حيتك قد iiأضعتا
تـفـر مـن الـهجير iiوتـتقيه فـهلا مـن جـهنم قـد iiفررتا
ولـست تـطيق أهـونها iiعذابا ولـو كـنت الـحديد بـه iiلذبتا
ولا تـنكر فـإن الأمـر iiجـد ولـيس كـما حسبت ولا ظننتا
أبـا بـكر كـشفت أقـل عيبي وأكـثـره ومـعـظمه iiسـترتا
فـقل ما شئت في من iiالمخازي وضـاعفها فـإنك قـد صـدقتا
ومـهما عـبتني فـلفرط iiعلمي بـبـاطنه كـأنك قـد iiمـدحتا
فـلا تـرض المعايب فهو iiعار عـظيم يـورث المحبوب iiمقتا
وتـهوي بـالوجيه مـن iiالثريا ويـبدله مـكان الـفوق iiتـحتا
كـما الـطاعات تبلك iiالدراري وتـجعلك الـقريب وإن iiبـعدتا
وتـنشر عـنك في الدنيا iiجميلا وتـلقى الـبر فـيها حيث iiشئتا
وتـمشي فـي مـناكبها iiعزيزا وتـجني الـحمد فيما قد iiغرستا
وأنـت ان لـم تُـعرف iiبعيبٍ ولا دنـست ثـوبك مـذ iiنشأتا
ولا سـابقت فـي مـيدان iiزورٍ ولا أوضـعتَ فـيه ولا iiخـببتا
فـإن لـم تـنأ عنه نشبت iiفيه ومـن لـك بالخلاص إذا نشبتا
تـدنس مـا تـطهر منك iiحتى كـأنك قـبل ذلـك مـا iiطهرتا
وصـرت أسير ذنبك في iiوثاق وكـيف لـك الفكاك وقد iiأُسرتا
فـخف أبناء جنسك واخش iiمنهم كـما تخشى الضراغم iiوالسبنتا
وخـالـطهم وزايـلهم حِـذارا وكــن كـالسامري إذا لُـمستا
وإن جـهلوا عـليك فـقل سلام لـعلك سـوف تـسلم إن iiفعلتا
ومـن لـك بالسلامة في iiزمان تـنال الـعصم إلا إن iiعـصمتا
ولا تـلبث بـحي فـيه iiضـيمٌ يـمـيت الـقلب إلا إن iiكُـبلتا
وغـرب فـالتغرب فـيه iiخير وشـرق إن بـريقك قـد iiشرقتا
فـليس الـزهد في الدنيا iiخمولا لأنـت بـها الأمـير إذا iiزهدتا
ولـو فـوق الأمـير تكون iiفيها سـموا وارتـفاعا كـنت iiأنـتا
فـإن فـارقتها وخـرجت منها إلـى دار الـسلام فـقد iiسـلمتا
وإن أكـرمتها ونـظرت iiفـيها لإكــرام فـنفسك قـد iiأهـنتا
جـمعتُ لـك النصائح iiفامتثلها حـياتك فـهي أفضل ما امتثلتا
وطـولتُ الـعتاب وزدت iiفـيه لأنـك فـي الـبطالة قـد أطلتا
ولا يـغررك تقصيري وسهوي وخـذ بـوصيتي لك إن iiرشدتا
وقـد أردفـتها تـسعا iiحـسانا وكـانت قـبل ذا مـائة iiوسـتا
وصـلى على تمام الرسل iiربي وعـترته الـكريمة مـا iiذكرتا

وصية الألبيري ،،، بصوت الشيخ / محمد بن عبد الرحمن العريفي

المادة الصوتية ....مكتوبة
~~~
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حبيت أشارككم طريقة هايلة أوووي في تثبيت و إتقان القرآن بحول الله ..علمنيها شيخي ..فضيلة الشيخ سيد هارون أبو الدهب ..حفظه الله و بارك لنا في عمره

بدايةً ..لازم تكون صاحب نية زوبعية ..صالحة خالصة 
لازمك بردو تتأكد من صدق حبك لكلام الله

تعرف طبعا أن ربنا نفخ من روحه فينا ...لما خلق سيدنا آدم عليه السلآم

عشان كدا لما بتقرأ القرآن بتستقى من المنبع ....بتحن لأصلك.. روحك بتنتعش

موش كدهوت و بيحصل موعاك ولا إيه :D


توووماااام تووماااااام

هات مصحف يا صاحبي

معاك مصحفك خلاص ...حلوو أوووي

بص بقى ...القرآن متجزأ 30 جزء ...كل جزء حزبين ...و كل حزب 4 ترباع

هتحفظ أزاي بقى

خلينا نبدأ من البقرة .....مشهورة بالمتشابهات هي و آل عمران ..و ليهم فضل خاص
قال صلّى الله عليه و سلّم فيهما كما في الصحيح:

تعلموا { البقرة } و { آل عمران } ، فإنهما الزهراوان ، يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان 


أتأكد من متابعة فضل حفظ و تلاوة القرآن عشان تستحث نفسك و تشعلل 


تومام أوي

نظام الحفظ هيكون بأنك تغوص في أعماق ذاكرتك ..و تبني أوتاد أساسات صعبة الزعزعة بحول الله

استعن بالمُعين

هتكرر الآية ثلاث مرات على الأقل ...و أنت باصص ف المصحف ....فاهم !! 
يعني متقولش لآ دا أنا حفظتها من تاني مرة أو كنت حافظها قبل كدا أو هي سهلة ....لازم تلتزم بالنظر و أنت بتكرر عشان عينيك تاخد لقطات للكلمات و تعتمدها ف ذاكرتك التصويرية
و كذلك لسانك ..لازم تحركه ...متعملش فيها أبو العوريف و تقول ما أنا بحفظ بالنظر بس !

آه عشان تآخد على لكنة الكلمات و لسانك يتعوّد ...

حفظت الآية ياعم ....أقفل المصحف و سمعها لنفسك...أول ما تحس أنك أرتبكت ..أفتح المصحف و كررها تاني

بعد كدا ..اعمل نفس القصة مع الآية اللي بعديها

حفظت دلوقت آيتين ...سمّعهم مع بعضيتهم لنفسك

و هكذا بقى لحد ما تخلّص الصفحة

طويب ...قابلتك آية طويلة..صعبة
جزّأها لمقاطع ..و احفظها مقطع مقطع بالطريقة اللي فاتت ..و ألحهمهم

فل أوي 

......خلصت الصفحة بفضل الله
احفظ بقى رؤوس الآيات اللي فيها ..بدايات الآيات يعني ..أول كلمتين تلاتة ليهم معنى

بس صحصح ...في بداية الربع الثاني ..إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ...أوعى تقول إن بدايتها إن الله لا يستحيي بس...تبقى موصيبتك موصيبة !

عشان كدا أنتبه الله يكرمك

.
.
كمثال..
أفتح الصفحة رقم 3

أول آية ..إن الذين كفروا
و التانية ..ختم الله على قلوبهم
و اللي بعديها .. ومن الناس ....يخادعون الله و الذين آمنوا ...في قلوبهم مرض ..و إذا قيل لهم لا تفسدوا ..ألا إنهم هم المفسدون..و إذا قيل لهم آمنوا ..و إذا لقوا ..الله يستهزئ بهم .. أولائك الذين أشتروا الضلالة

حفظت رؤوس الآيات ...أطلب من حد يمتحنك فيهم ...سمّعهم من تحت لفوق ومن فوق لتحت 
خليه يسألك ..طب الآية الأولى ..الخامسة ...الأخيرة ...التالتة من تحت

و هكذا ....بعدين سمّع له الصفحة كاملة

بكدا إنت بحول الله ..طبعت الصفحة في عمق ذاكرتك 

طيب ..حفظت صفحة اتنين ..تلاتة
ربع ربعين ...حزب

آه ..تروح تحفظ رؤوس الصفحات ..و رؤوس الأرباع ..و تسمعهم 

بتسمع أنت عن أشخاص ..أو طفل معجزة
تقوله الآية ...يروح قايل لك مكانها و رقم صفحتها بالظبط و آخر آية فيها و بعديها بصفحتين الآية اللي ف نفس مكانها إيه ؟!

إيه ياعم .. الناس دي جاية منين :D

إذا عرف السبب بطل العجب 

الموضوع كله أنه حفظ كويس زي ما قلتلك .. بس ..معاه طريقة حسابية بسيطة

بص يا بطل

كل جزء فيه 20 صفحة بالضبط ...ما عدا الأول ..فيه 22

المعادلة بتقول ...رقم الجزء -1 *2 و الناتج نضيف له 2 يمينه

تجرّب ؟!

الجزء التاني ..-1 ..*2
نضيف 2 يمينه .............. يبقى ف الصفحة 22
بطبيعة الحال ...الجزء التالت هيكون ف الصفحة 42 ..لأننا أضفنا 20 صفحة

خلينا نجربها ..3-1*2..إضافة 2 يمينه ...تبقى 42

..... بما أنك حافظ كويس و عارف بداية كل جزء ..و بداية كل ربع و بداية كل صفحة....هتعرف ببساطة شديدة تجاوب على أي سؤال مشابه ^^



أفتكر أن الشيخ كان بيسمّع لنا رؤوس الآيات بالعكس .. من آخر الجزء حتى أوله...و اللي بيغلط كان بيدفع جنيه ههههههههه جزاه الله عنا خيرا


صدقني هتحس مش أنك بتحفظ القرآن ..العكس ..القرآن هو اللي بيحفظك

جرّب و شوف

ولو عندك أي أستفسار راسلني على صفحتي



المراجعة على ما سبق ...أهم من حفظ الجديد

قالها لنا فضيلة الشيخ سيد ذات مرة ..القرآن من عزته لا يبقى مع من يهمله


أتمنى تنشر المقطع ..جزاني الله و إياك كل خير

نشيد "الدعوة السلفية" دعوة وربي بارك فيها - المنشد/ ياسر أبو عمار - كلمات/ محمد صابر

Mohamed.samir

Recent comments

محمد حماده

user356139896

Ashraf Morsy

Ahmed Hany Elngar

Related tracks