مدد مدد || جهاد الكالوتي

يـا رَبِّ صَـــلِّ عّـلـَـى الـمُـخـْـتـَـارِ مِــنْ مُــضـَــرٍ 
 
وَ الأَنـْـبـِـيـــا وَ جَــمــيــعِ الــرُّسْــــلِ مََــا ذُكِـــرُوا
 
 
وَصَـــلِّ رَبِّ عَــلـَــى الــهـَــــادِي وَ عِــتـْـــرَتِــــهِ
 
وَ صَـحْــبـِــهِ مَـنْ لِــطـَـــيِّ الـدِّيــن قـدْ نـَـشـَــــرُوا
 
 
وَ جــاهـَــــدُوا مَــعــَـهُ فـــي الـلـه وَ اجْــتـَـهـَــــدُوا
 
و هـــاجَـــــرُوا و لـَـــهُ آوَوْا وَ قــَـــدْ نـَــصَـــــرُوا
 
 
وَ بَـيَّـنـُـوا الـفـَـرْضَ و الـمَـسْـنـُـونَ وَ اعْـتـَـصَـبُـوا
 
لـلـهِ وَ اعْـــتـَــصَـــمُــــوا بـالـلـهِ فـَــنـْــتــَـصَـــرُوا
 
 
أَزْكـَـــى صَــــــلاَة و أنـْــمــــاهـَـا وَ أَشـْــــرَفـَـهــا
 
يُـعَــطـِّــرُ الــكـَـوْنَ رَيـَّـــا نـَـشـْــــرُهـا الـعَــطِــــرُ
 
 
مَــعـْـبـُـــوقـَــة بـِـعَــبـِـيـــرِ الــمِــسْــــكِ زَاكِــيــة
 
مِــنْ طِــيــبـِـهـَـــا أَرَجُ الــرِّضـْـــوَانِ يَــنـْـتـَـشِــــرُ
 
 
عَـــدَّ الـحَـصَى و الـثــَّـرَى و الـرَّمْـــلِ يَـتـْـبَـعُـهــا
 
نـَـجْــــمُ الـسَّــــمـــا وَنـَـبَـــاتُ الأَرْضِ و الــمَــــدَرُ

 
وَ عَــــــدَّ وَزن مَــثـــاقِـــيــــل الـجـِــبــــالِ كـــَــذَا
 
يَـلِــيــهِ قـَـطـْــــرُ جَــمِــيـــع الــمـــاءِ و الـمَـطـَـــرُ


وَعَــــــدَّ مــا حَـــــوَتِ الأَشـْــــجـَـــــارُ مِـــنْ وَرَقٍ
 
وكـُـل حَـــــرْفٍ غـَـــدَا يُـتــْــلـَـى وَ يُـسْـــتـَـطـــَـرُ
 
 
 وَ الـوَحْـش وَ الـطـَّـيْــر وَ الأَسْـــمَـاك مَـعْ نـَـعَـــم
 
يليهم الـجـِـــــنُّ وَ الأَمْـــــلاَكُ وَ الـبَــشـَـــرُ
 
 
و الــذرُّ و الـنـَّــمْـــلُ مَـعْ جَـمْــعِ الـحــبُــوبِ كـَـذا
 
و الـشـَّـــعْــرُ و الـصُّــوفُ و الأَرْيَــاشُ و الــوَبَـــرُ
 
 
و مــا أحــــاطَ بـِـهِ الــعِـــلـْـــمُ الــمُــحِــيــطُ وَ مَــا
 
جَــــرَى بـِـهِ الـقـَـلــــمُ الــمَــأْمُــــورُ وَ الــقـَــــــدَرُ
 
 
وعَــــــدَّ نـَـعْــمــائِـــك الـلاتِـــي مَــنـَـنـْـــتَ بِـهـَــا
 
عَـلـَـى الـخـلائـقِ مُـــذ كـانـُـــوا وَ مُـــذ حُـشِــــرُوا
 
 
وعَــــــدَّ مِــقـْـــدَارِهِ الـسَّــــامِـي الــذِي شـَــــرُفـَـتْ
 
بِــهِ الـنـَّـبـِـيُّـــونَ و الأمْـــــلاكُ و افـْــتـَــخـَــــــرُوا
 
 
وعَـــــــدَّ مــا كـــانَ فِــي الأكــــوانِ يـا سَـــــنـَـدِي
 
و مـــا يـَـكــــونُ إلــى أنْ تــُـبْــــعَــــثَ الـصُّـــــوَرُ
 
 
فِــي كـُــلِّ طـَــرْفـَـــةِ عَــــيْـــنٍ يَـطــْـرِفـُـونَ بـِـهــا
 
أهـْـــلُ الـسَّـــمَـواتِ و الأَرضِـــيــنَ أوْ يـــَــــــذرُوا
 
 
مِـــلْءَ الـسَّـــمـوَاتِ و الأرْضِـــيــنَ مَــعْ جَـــبــَـــلٍ
 
و الـفـَـرْشِ و الـعَـرْش و الـكْـرسِـي و مَا حَـصَـرُوا


يـا رَبِّ صَـــلِّ عّـلـَـى الـمُـخـْـتـَـارِ مِــنْ مُــضـَــرٍ 
 
وَ الأَنـْـبـِـيـــا وَ جَــمــيــعِ الــرُّسْــــلِ مََــا ذُكِـــرُوا

القصيدة المضرية فى الصلاة على خير البرية

صلى الله عليكَ يا نور
يا نور كل المنازِل
يا خيرَ من في المنازل

يا رسولَ اللَهِ أنتا
أنتَ النور المتشكّل

نورٌ على نورٍ جئتا
به القرآنُ تنزّل

مشكّاةً نوراً وزيتاً
ضياءً جئتَ معتدِل

لا يكونُ الكونُ حتّى
يظهر بكَ متجَمَّل

أنت في الآثار قُلتا
ذا الكونُ منكَ تمثّل

من حضرةِ القدس جئتا
وأنتَ فيها لم تزَل

كنتَ قبل الكونِ كُنتا
والأبد مثلُ الأزَل

مطلقاً كنتَ فصِرنا
بالقيودِ متجمّل

ليسَ في الوجودِ البته
إلّا النورُ قلتُ أجل

بدا من الغيبِ بغتَه
من أعلى العلا تنزّل

يا رسولَ اللَهِ حُزنا
فضل الفضلِ والفضائل

يا رسولَ اللَهِ دمتا
ودُمتُ لك مُمتثِل

فالعلاوي يرجو حتّى
يبلُغ برضاك الأمل


أحمد العلاوي المستغانمي

ليس في الوجود إلا النور

Ibrahim Al-Nass لما سقاني ساقي القوم/يا موجود واجب الوجود/بادر لقد فاتتك الغنائم

Ya Qalbi Thiq Billah - Shaykh Muhammad 'Alawi al-Maliki

ابراهيم النص
Ibrahim Nass
Nasheed, Madih

قال الله الملك الأكبر - يا نور العين - صلى الله على محمد

بالهوى قلبي تعلق Bil Hawa Qalbi Ta'llaq - My Heart Is Attached To Love by Ahmed Hussain

كشف المحبوب | وترى القوم سكارى | سلوي عن الأحباب

سلوي عـــن الأحباب حرمة الحــب = فإن هجــــــروني فالعــــذاب بهم عـــذب 
وهيهات يوماً أن أميل إلى الســـوى = وكيــــــف وقلبـــــي مـــــدنف بهم صب 
فإن حـــدثوا أروى الحديث بسائري = فنعم الشفا ذكــــــــر الأحبــــة والطــــب 
فـلله عيش قـــــــد يقض بقــــربهـــم =وكـــــأس الهنا صاف ومغنى اللقا رحب 
سقوني شراب الأنس صرفاً مقدساً = عـــــن المـــزج لما أن تمـــزقت الحجب 
فقالـــت سليمى قــــرّ عينا بما تـرى = وطب في الهوى نفسا فقد حصل القرب 
ألـــم تدر أن الوصل أضحى مقــامه = عــــزيزا رفيعا لا تطــــــاوله الشهـــب 
حمــــانا منيع دونه الحتـــف يا فتـى = وإن الهـــــوى مــرقاة مستو عر صعب 
فكــــم مغــرم أضحى معنى ولم يفز = بنظــــرة إسعـــــاف بها يسكن القـــــلب 
تؤجــج نار الوجــــد بين ضلــــوعه = وأجفــــانه مثل الغمـــــام لهـــــا سكـــب 
يــــرى روحه تنحط قــــــدرا بلمحة = وإن عــــــدّها يومــــا لعمري هو الذنب 
فمــن شاء أن يحيـى ويحظى بنظرة = بنا فليمت وجـــــــدا وإلا فــــــلا يصب

اشرب شراب اهل الصفا - سلوي عن الاحباب حرمه الحب - شاذلية

بيتُ قلبي حرم الحب لهم // ها هو البيتُ وهذا الحـــــرمُ
قسمةٌ ترسم أني عبدهم // ومن الآزال تجري القســــمُ
عجباً واعجباً واعجبـــــــــاً // أنا ميت وبقولــــي حكــــــمُ
هل سمعتم حكماً من ميت // تحــت أطباق الهوى ينعـدمُ
وعجيباً حين أدعوهم أرى // شخصهم ضمني كما أني همُ
قرّبوا أو بعّـــــدوا أو باعدوا // أنا في مجموعـــها عبدهـــــمُ

كتبه الشيخ أحمد الرفاعي قدس سره في قصيدة كانت مطلعها «هذه واسط أم ذا حلمُ // أنا من شوقي إليها عدمُ»

وأنشده الشيخ محمود الدرة حفظه الله

بيت قلبي حرم الحب لهم - الشيخ محمود الدرة |  Bayt Qalbī Ḥaram al-Ḥubb lahum - Shaykh Mahmud al-Durra

يا ربِّ صلِّ على المُختارِ مِن مُضَرٍ والأَنبِيَا وجميعِ الرُّسْلِ مَا ذُكِروا 

وصلِّ ربِّ على الهَادي وعترته وصَحبِهِ مَنْ لِطَيِّ الدِّينِ قَدْ نَشَروا 

وجاهَدوا معه في اللهِ واجْتَهَدوا وهاجَروا ولَهُ آوَوْا وقَدْ نَصَروا 

وبَيَّنوا الفَرْضَ والْمَسْنونَ واعْتَصَبوا للهِ واعْتَصَموا باللهِ فانْتَصروا 

أَزْكَى صَلاةٍ وأَنْماها وأَشْرَفَها يُعَطِّـرُ الكَوْنَ رَيَّا نَّشْرِ هَا الْعَطِّرُ 

مَعْبوقَةً بِعَبيقِ المِسْكِ زَاكِيَةً مِن طِيبِها أَرَجُ الرِّضْوانِ يَنْتَشِرُ

عَدَّ الحَصَى والثَّرَى والرَّمْلِ يَتْبَعُها نَجْمُ السَّمَا ونَبَاتُ الأَرْضِ والمَدَرُ

وعَدَّ وَزْنَ مَثَاقِيلِ الجِبَالِ كَمَا يَلِيْهِ قَطْرُ جَمِيعِ المَاءِ والمَطَرُ

وَعَدَّ ما حَوَتِ الأَشْجَارُ مِنْ وَرَقٍ وَكُلِ حَرْفٍ غَدَا يُتْلَى ويُسْتَطَرُ 

والوَحْشِ والطَّـيْرِ والأَسْمَاكِ مَعْ نَعَمٍ يَليهِمُ الجِنُّ والأَمْلاكُ والبَشَرُ

والذَّرُّ والنَّمْلُ مَعْ جَمْعِ الحُبُوبِ كَذَا والشَّعْرُ والصُّوف والأَرْيَاشُ والوَبَرُ

وما أَحَاطَ بِهِ العِلْمُ المُحيِطُ ومَا جَرَى بِهِ القَلَمُ المَأْمُورُ والقَدَرُ

وَعَدَّ نَعْمائِكَ اللَّاتي مَنَنْتَ بِها عَلَى الخَلائِقِ مُذ كانوا ومُذ حُشِروا 

وَعَدَّ مِقْدَارِهِ السَّامِي الذَّي شَرُفَتْ بِهِ النَّبِيُّونَ والأَمْلاكُ وافْتَخَرُوا 

وَعَدَّ ما كانَ في الأَكْوانِ يا سَنَدِي ومَا يَكوُنُ إِلى أَنْ تُبْعَثَ الصُّوَرُ

في كُلِّ طَرْفَةِ عَيْنٍ يَطْرِفونَ بِها أَهْلُ السَّمَواتِ والأَرْضِينَ أَوْ يَذَرُوا 

مِلْءَ السَّمَواتِ والأَرْضِينَ مَعْ جَبَلٍ والْفَرْشِ والْعَرْشِ والكُرْسِي وما حَصَرُوا

يا ربِ صلِّ على المختار من مضرِ ♥♥

اشرب شراب اهل الصفا - سلوي عن الاحباب حرمه الحب - شاذلية

Mohamed Zorba ☁︎

Recent comments

TSP Sultan

Ahmed Shawki Abomoamen

Related tracks