mando

الشيخ أمـام و أحمد فؤاد نجم - مصر يـا أمه يا بهية / النسخة الأصلية

مغلطيش فى حاجه - مصطفى محفوظ

حسين الجسمي -حلو عن سمايا

تلات خرفان

ودي حكاية وكان يا ما كان

ولا يحلالي أي كلام

إلا بذكر النبي الهمام

عليه الصلاة والسلام

 

تلات خرفان

ومعزاية

وشجراية

وبير بترول

وديب فجعان

 

تلات خرفان ما يتاكلوش في يوم واحد

ما يتهضموش

 

راح للخروف

أتخن خروف

قال يا خروف

عيال اخوك متنعنعين ومتنغنغين

وانت هنا في اسوأ ظروف

يادي الكسوف

راح الخروف

علشان خروف

ضرب الخروف

الديب حيسكت

راح للخروف

تالت خروف

شفت الخروف

ضرب الخروف

أحميك انا

و ابات معاك في الدار هنا

واديني بس انت مكان

راح الخروف

علشان خروف

إدّاه مكان

 

يوماً سنقراُ في الجريدةِ يا بلادي أنّنا كنا خرافْ

سيجفُ هذا النفطُ فوقَ جلودِنا

ونودّعُ السبعَ السِمانَ ونلتقي ألفاً عِجَافْ

سيُدَوِّنَ التاريخُ اسماءَ الملوكِ العادلينَ

الصابرينَ

الساكتينَ

الكاتمينَ الصوتَ بينَ شعوبِهم مثلَ الزرافْ

سيحاكمُ التاريخُ حكامَ العروبةِ كلِّها

وسينزعُ الاظفارَ منهم في سبيلِ الاعترافْ

إني احبك يا بلادي مرغما

واقول شعرا يا بلادي مرغما

والشعر إن مسَّ السياسةَ يستحيلُ مصائبا

والشعر إن مسَّ الصعيديينَ مثلي

يستحيل كحدِّ سيفٍ لا يخافْ

انا لا أخافْ

 

 

من كام سنة بِنْهِشّ بإدينا الفيران

ونقول ما نتدَّخلش في امور الجيران

من كام سنه راسمين رجولتنا أدب

ناقشين إدينا نقش حنة وقلنا سنة

ورمينا من إيدنا سلاحنا وقلنا هدنة

وبلدنا بِكْر بتُغتصب

يِعلاَ صوتها غصب عنها نِتْهِمْهَا بالشَغَب

يا بلاد ماليها الاَّ العجب

يا ( معرَّمين ) شعر وادب

 

هي الرجولة تتوزن وقت الغضب غير بالغضب

هو اللي متَاخد غَصَب مش برضه يتاخَد غصَب

يا بلاد ماليها الا العجب

يا ( معرمين ) شعر وادب

الوزن هو اللي اختلف ولا الميزان اللي اتقلب

 

من كام سنة بنسأل "بهية" مين قتل

واحنا اللي قاتلينه بإدينا

مدِّينا إيدنا للغريب

وف بعض عضِّينا وعَادِينا

 

مين اللي ظالم في الحكاية .. ومين جبان

مانلومش ع الديب اللي خان

احنا اللي خرفان بالوراثة

الصبر وارثينه وراثة

والطاعة وارثينها وراثة

والحكم وارثينه وراثة

وحاجات كتيرة مش وراثة احنا خدناها وراثة

 

انا كل ما اتذكر تحية العلم يسرح خيالي

كان صوتي لسه عيالي .. بس عالي

كنت احسّ اني بهزّ المدرسة

كان العلم من فرحته يرقص على الساري شايله

طب كنتو ليه بتعلمونا نحفظ البرّ وجمايله

طب كنتو ليه بتعلمونا نكره الظلم وعمايله

لمّـا انتو ناويين تسجنونا في ارضنا

كان ايه لزوم العلم .. وهمومه .. ورزايله

 

طب كنتو سبتونا بهايم كنا نِمْنَــا مرتاحين

ازاي ابيع ارضي وعارف إن جسمي اصله طين

طب كنتو علمتونا مثلا إننا من أصل تركي

أو أوروبي

إن جسمنا أصله حلاوة.. أو مِلَبَّس

اشمعنى طين؟

طب ولما الطين يروح ايه اللي فاضل

ولمين نغني ونفدِي روح ولمين نناضل

ولمين اعود واشتاق واحب واغير واكافح

ولمين اغني و اقول ( بحبك يا بلد) والحب طافح

 

لاموا عليَّا الناس

عايزيني اقول اشعار في محمد الدرة

مش قايل

ما انا لما قلت زمان يا بلادي يا ( رحبة )

قالوا ده واد سافل

واللي اتلَوِتْ مني واللي اتقمص مني

ونزلت عنيهم م الخجل في الأرض

وبهدلوني وحَدَّفوني لبعض

وقالوا برضك عيب .. القاعة فيها بنات

طب يعني وفلسطين مش برضه فيها بنات

 

والله دي فلسطين نسوانها رجالة

هما اللي عمَّالة واحنا اللي قوَّالة

عندينا تِبْقَى الست وَلَدها طول الباب وتخاف يروح مشوار

وهناك حريم من غَضَب شايفين عيالهم دهب

وعشان ما يلمع زيادة لازم يدوق النار

وتقولوا اقول أشعار

 

هما 3 كلمات

نعم .. اكيد .. طبعا

وطول ما فيه جُبَنَا

فرعون بيتفرعن

 

والشعر اصله جبان

اللي يقوله جبان

واللي يعيده جبان

 

قولنا بلاش نكتب والحرب اولى بْنا

قالوا حرام والنبي خلُّولْنا اولادنا

خايفين على ولادهم م الجنة ونعيمها

شوفتوش خيابة و همّ

الاسم رجالة والاسم عندنا دم

دي ام موسى ( المرة ) خافت على ولدها

رمته في قلب اليم

 

واحنا ( بنتسولق ) وبنتشوي قرارات

تطلع قراراتنا صورة جماعية على صفحة الجُرنان

يا ما اشجع الفرسان

 

همست في وِدْني بحبك

كان جسمها مفرود والخمرة عامياني

وبياض إديها كان بيزعق لما تعدل شعرها

 

الواد بيعرج م الرصاصة اللي في رِجْلُه

 

شدِّت حزام الروب

وبانت زي شيء معرفش شعري يوصفه

 

كانوا العساكر قربوا والواد متبت ع الحجارة اللي ف إديه

 

مدّت إديها وقَّفِت كل الساعات

صوت الكاسيت نبَّهني اني ف شقتي

 

كانوا العساكر قربوا

بيقربوا

بيقربوا

والواد متَبِّت ع الحجارة اللي ف إديه

 

وَقَعِت قزازة البيرة من إيدي على طرف السرير

 

الواد صرخ في مخبأه

 

فاتلفتت قلقانة خايفة لاتجرح

 

جريت على الصوت العساكر

وابتدى صوت الرصاص يملا الجبل

 

دوَّرت عندي في الدولاب على حاجة تنفع لجل تِتْحَزَّم لي بيها

ما التقيت غير شال اخويا اللي اتقتل تحت الجبل

كان برضه يعرج لما يمشي من الرصاصة اللي في رجله

وكان متبت ع الحجارة اللي ف اديه

مين اللي خانك يا وطن

قلعت حَلَقْها لما عَوَّرني ف رقبتي

وحطته جنب السرير

 

نامت على الارض العساكر

لجل تسمع دَبِّة الواد اللي لسة مستخبي

اتكسف صخر الجبل من وقفته

هيَّج رماله ع العساكر

 

سامحيني يا وحدك

مقدرش اعيش هارب

انعس في حضنك كيف

والرملة في الصحرا واقفة وبتحارب

 

أعطوني عاما تقريبا لأجيد اللغة العبرية

فالجاري في وطني هذا

أخجلني صدقا أن أكتب

شعرا باللغة العربية

هشام الجخ - 3 خرفان

سهر الليالي    مروة ناجي

من حبي فيك يا جاري   مروة ناجي

ست الحبايب يا حبيبه


فللهِ قومٌ في الفراديسِ مذ أبتْ قلوبهم أن تسكن الجوَّ والسما
ففي العجلِ السرُّ الذي صدعتْ له رعودُ اللظى في السفلِ من ظاهر العجى
وأبرقَ برقٌ في نواحيهِ ساطعٌ يجلِّلُهُ من باطنِ الرجلِ في الشوى
فأولُ صوتٍ كان منه بأنفه فشمته فاستوجبَ الحمدَ والثنا
وفاجأهُ وحيٌ من اللهِ آمرٌ وكان له ما كان في نفسه اكتمى
فيا طاعتي لو كنتِ كنتُ مقرباً ومعصيتي لولاكِ ماكنتُ مجتبى
فما العلم إلا في الخلافِ وسرِّه وما النورُ إلاَّ في مخالفةِ النهى
محي الدين بن عربي
( 1 ) الناس يعيشون في الأرض منذ أكل سيدنا آدم من الشجرة المحرمة، أي منذ رفضوا العيش في الملأ الأعلي/"الجو و السما" بفعلهم المعصية
فللهِ قومٌ في الفراديسِ مذ أبتْ قلوبهم أن تسكن الجوَّ والسما
* قوم: البشر/بني آدم
* الفراديس: فردوس تعني "البستان"، و المقصود الأرض (و ليس الجنة)

( 2 ) و لما خُلق الإنسان من عَجَل نفخ الله فيه فدبت فيه الروح التي هي سر لا يعلم حقيقته أحد، و من هول النفخة التي حدثت في جسم آدم اليتيم (يتيم لأنه لم يكن له أب و لا أم) نطق كل شيء حتي نيران الجحيم في أسفل سافلين
ففي العجلِ السرُّ الذي صدعتْ له رعودُ اللظى في السفلِ من ظاهر العجى
* العجل: التعجّل
* السر : الروح
* صدعت: نطقت
* رعود اللظي: ألسنة النيران
* في السفل: في الدرك الأسفل
* العجي: اليتيم

( 3 ) و لما دبت الروح في آدم انبعث برق من باطن رجله - التي في أطرافه - ملأ جوانب آدم ليجلل هذا الحدث
وأبرقَ برقٌ في نواحيهِ ساطعٌ يجلِّلُهُ، من باطنِ الرجلِ في الشوى
* الشوي: الأطراف

( 4 ) ثم (حسب بعض كتب التفسير) كان أول ما صدر من آدم هو "عطسة" خرجت من أنفه بسبب دَب الروح فيه، فشمته الله فقال الحمد لله و أثني علي الله
فأولُ صوتٍ كان منه بأنفه فشمته فاستوجبَ الحمدَ والثنا

( 5 ) و أوحي له الله أن يؤمن به، و كان ما كان في نفس آدم من الإيمان المستتر في نفسه
وفاجأهُ وحيٌ من اللهِ آمرٌ وكان له ما كان في نفسه اكتمى
* اكتمي: استتر/اختبأ

( 6 ) إذا كانت/وُجِدت الطاعة سيكون الإنسان مقرباً من الله، و مع ذلك لولا كَون الإنسان خطّاء ما اختاره الله ليكون خليفته علي الأرض!
فيا طاعتي لو كنتِ، كنتُ مقرباً ومعصيتي: لولاكِ ماكنتُ مجتبى
* مُجتَبَي: مُختاراً

( 7 ) فإذن ما الحكمة في جعل الإنسان خليفة الله علي الأرض إلا لأنه يجمع بين تناقضات/اختلافات (التقوي و الفجور) و لأن فيه الروح/السر، كما أن نور الإيمان لا يتحقق إلا بمخالفة الإنسان لهوي النفس
فما العلم إلا في الخلافِ وسرِّه وما النورُ إلاَّ في مخالفة ِ النهى
* العلم: الحكمة، في قوله للملائكة "إني أعلم ما لا تعلمون"


"فللّه قومٌ في الفراديس" - الشاعر الصوفي محي الدين بن عربي (تتر مسلسل السبع وصايا)

Theory of Everything

كلمات : سيد حجاب
الحان: سامي الحفناوي

من فيلم: أيام الغضب 
اخراج: منير راضي

نجاح الموجي - اتفضل من غير مطرود - سلملنا بقي علي التروماي

وطبطب الهوا علينا
وفتح الهوا عينينا
قالى كلام احلى كلام
من بعد ماقاله محنام


قالى ايه ؟
قالى عينيكى يا حلوة بتسحر
قالى كلامك شهد مكرر
قال على بعدك عمرى ماهقدر
قالى ايه ؟
قالى تعالى يا حلوة معايا
نفرح نسهر دنتى هنايا
وقالى ايه ؟
قالى ده نورك شمس حياتى
ياللى مليتى كل حياتى
قالى كلام احلى كلام
من بعد ماقاله محنام

كلمات: محمد حمزة 
ألحان: بليغ حمدى


شادية - قالي كلام - فيلم نص ساعة جواز

التسجيل الرسمى .. جودة عالية 

العرس - دينا الوديدى و مريم صالح (HQ-Official)

في البحر سمكة

Samo Zein - Hate3raf  سامو زين - هتعرف
 
هتعرف قيمتى انا بعدين
و تتندم عليا سنين 
حسيبك تمشي بس خلاص 
حبيبي ان روحنا مش راجعين


هنتقابل مع الايام
ووريني وصلت لفين 
عشان مظلوم فا هانسى اوام 
فراق بي فراق احن لمين
لقيتك حدي ايه كلام
وحقي حياخدو ناس تانين

هتعرف قيمتي بكره تقول
ياريتني فضلت ليه على طول
ماقصرت في حاجه معاه
و لو غلطان واجهني و قول


هنتقابل مع الايام
ووريني وصلت لفين 
عشان مظلوم فا هانسى اوام 
فراق بي فراق احن لمين
لقيتك حدي ايه كلام
وحقي حياخدو ناس تانين



Samo Zein - Hate3raf  سامو زين - هتعرف

Wade3 Elsafy - dar ya dar | وديع الصافي - دار يا دار

هشام الجخ - ايزيس ♥♥

حكّوره حكالنا حكايه﻿ هتقلب حالنا حوشونا حرام خدوجه خليفه خطبها خليل ابن اخت خفاجه امام و المهر بـ حتة نتفة ستة سبعه تمانيه تمام و بنسأل صالح فالح قال بصراحه انا ما اعرفهمش شولح شم شبانه شبندر شد شناب شعبان شوالي شمر شمروخ شريف شعيله شريف شنوان شافهم شمعون شرفنطح ابن شفيقه شندي شومان الست سكينه الساكنه فى السكاكيني سرقها سليم و جليلة جارتنا جابوها جماعه جبابره حالتهم جيم و شافونا ساعتها ساعتها سقونا ستيم حكّوره حكالنا حكايه هتقلب حالنا حوشونا حرام خدوجه خليفه خطبها خليل ابن اخت خفاجه امام


mando

Mohammed Ashraf 78