أتمنى لو نوضح الرواية حتى لا يلتبس على السامعين -- تقبل الله منكم يارب

وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ (80)

كيف قرأ بخلف وفي الفاتحه بغير خلف ؟

تلاوات.. ღ

خواتيم سورة القصص | محمد الدُّغا | رمضان ١٤٣٨هـ

سورة البقرة /خالد أبو شادي

لسماع مزيد تلاوات للشيخ عمرو الشرقاوي:
https://soundcloud.com/trateel_mans/sets/9nlewju0zevj

إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم | الشيخ عمرو الشرقاوي

خواتيم سورة يس| مُحمد عباس.

تلاوة من صلاة التراويح - سورة الأنعام

وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ - د. أحمد العربي

ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار - الشيخ عمرو الشرقاوي

سورة الحِجر | الشيخ أحمد كاسب - محاكاة للشيخ عبدالرشيد صوفي

ما تيسر من سورة الأنبياء - المهندس عبد الرحمن قنديل- من قراء المنصورة.

ما تيسر من سورة الأنبياء | م. عبد الرحمن قنديل

Maggies Call Demo

ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا﴾ | محمد الدُّغا | رمضان ١٤٣٨هـ﴿

سبب نزول السورة:

بعث كسرى -ملك الفُرس- جيشًا إلى الروم، فسار إلى الروم وظهر عليهم، فقتلهم، وخرب مدائنهم وقطع زيتونهم. وبلغ ذلك النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه بمكة، فشق ذلك عليهم، وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكره أن يظهر الأميون من المجوس على أهل الكتاب من الروم، وفرح الكفار وشمتوا، فلقوا أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا : إنكم أهل كتاب والنصارى أهل كتاب، ونحن أميون، وقد ظهر إخواننا من أهل فارس على إخوانكم من الروم، وإنكم إن قاتلتمونا لنظهرن عليكم.
فأنزل الله تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم " ألم (1) غُلِبَت الرّومُ (2) في أدنى الأرضِ وهم من بعدِ غَلَبهِم سيغْلِبون (3) في بِضْعِ سِنينَ ۗ للَّهِ الْأمرُ من قبْلُ ومن بعدُ ۚ ويَومئِذٍ يفرحُ المؤمِنونَ (4) بنصْرِ اللَّهِ ۚ ينصرُ من يشاءُ ۖ وهوَ العزيزُ الرّحيمُ (5) " صدق اللهُ العظيم
وبعد 9 سنوات -بضع سنين-، ولما كان يوم بدر، ظهرت الروم على فارس، فأعجب ذلك المؤمنين وفرحوا به.
_______________________________________

( فَأقِم وجهَك للدّينِ حَنيفًا ):
يقول تعالى : فسدد وجهك واستمر على الذي شرعه الله لك ، من الحنيفية ملة إبراهيم ، الذي هداك الله لها ، وكملها لك غاية الكمال ، وأنت مع ذلك لازم فطرتك السليمة ، التي فطر الله الخلق عليها ، فإنه تعالى فطر خلقه على [ معرفته وتوحيده ، وأنه لا إله غيره]

وقوله : ( لا تبديل لخلق الله ) قال بعضهم : معناه لا تبدلوا خلق الله ، فتغيروا الناس عن فطرتهم التي فطرهم الله عليها. وقال البخاري : قوله ( لا تبديل لخلق الله )، أي: لدين الله ، خلق الأولين : [ دين الأولين ] ، والدين والفطرة : الإسلام.

حدثنا عبدان ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا يونس ، عن الزهري ، أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أن أبا هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من مولود يولد إلا على الفطرة ، فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه ، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء ، هل تحسون فيها من جدعاء " ؟ ثم يقول : ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ) .

وقوله تعالى : ( ذلك الدين القيم ) أي : التمسك بالشريعة والفطرة السليمة هو الدين القويم المستقيم.

الرّوم(1-32)/ فَأَقِمْ وجهكَ للدّينِ حَنيفًا - البراء بصفر

لا خير في كثير من نجواهم

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ-أسامة عريبة

تلاوة من سورة يوسف | الشيخ أحمد بن يوسف السيد | «قال إنما أشكوا بَثي وحزنيٓ إلى اللّٰه»

امتلأت مساحة الرفع على هذا الحساب، والباقي في قناة التليجرام.

خواتيم سورة القصص | محمد الدُّغا | رمضان ١٤٣٨هـ

محمد الدُّغا الفاتح

Recent comments

ابن خالد

عبدالرحمٰن أحمَد

Mahmoud Amier

ragab Mohamed

Related tracks