Karl Polanyi nos habla (Cf. Polanyi, K., El sistema económico como proceso institucionalizado. Apud Velasco, H., Lecturas de Antropología Social y Cultural La Cultura y las Culturas, Cuadernos de la UNED, 2010, pp. 275-306.) de dos significados independientes del término “económico”, a saber, el substantivo y el formal. Veamos en qué consisten ambos significados y cómo Polanyi observa un problema en el que han caído durante dos siglos los antropólogos, sociólogos, historiadores, etcétera.

Los dos significados de “económico” según K. Polanyi: el substantivo y el formal.

Continúo con el comentario del capítulo “Evolución del Estado” que se encuentra en el libro “Introducción a la antropología política” de Ted C. Lewellen. Ya he comentado en la sesión anterior cómo Lewellen nos describe la aparición de los estados prístinos, destacando entre ellos el estado mesopotámico, o lo que es lo mismo, las ciudades-estado sumerias. Pues bien, ahora paso a comentar la cuestión de las teorías del conflicto interno.

Antropología - Comentario- Teorías del conflicto interno - Evolución del Estado - Lewellen

En la Biblia encontramos algo así como una teoría de la aparición de las ciudades a partir del fratricidio de Caín. Esto sería una metáfora de la idea de que los estados nacen de la sangre y de la guerra. Esta idea fue respetada científicamente en la segunda mitad del siglo XIX en el ámbito del darwanismo social. La teoría evolucionista postulaba la supervivencia del más fuerte, y esta teoría la tomó, entre otros, Herbert Spencer para trasladarla a las sociedades.

Antropología - Comentario- Teorías del conflicto externo - Evolución del Estado - Lewellen

El agua y el incremento de la población: dos factores para la creación de un estado prístino.

Antropología - Comentario- Agua Y Población - Evolución Del Estado - Lewellen

Lewellen nos explica las teorías de sistemas como herramientas para dar cuenta de los estados prístinos. Estas teorías suelen tener unos principios derivados de la física y la biología y disponen de "mecanismos" como los de "feedback" negativo y positivo.

Antropología - Comentario de «Teorías De Sistemas» de Ted C. Lewellen

Llegamos al último tema del capítulo "Evolución del Estado" de Ted C. Lewellen. Examinemos el "estado primitivo" y qué conclusiones hace, a grandes rasgos, este autor.

Antropología - comentario de «El Estado Primitivo» y conclusiones  (Lewellen)

Haré seguidamente una síntesis del capítulo “Evolución del Estado” de Ted C. Lewellen, un capítulo que encontramos en su libro “Introducción a la antropología política”. El tema central del referido capítulo es la aparición del estado en cuanto organización social. Lewellen nos habla de unos estados prístinos, a saber: el mesopotámico (ciudades-Estado sumerias), Egipto, Valle del Indo en la India, Valle del Río Amarillo en China, Mesoamérica y Perú. La cuestión que plantea el autor es la siguiente: ¿los estados prístinos tienen unas causas comunes? Para buscar respuestas a esta cuestión, el antropólogo desglosa toda una suerte de teorías que tratan de dar cuenta de la causa o causas de los estados prístinos.

Antropología -  Síntesis de "Evolución Del Estado” de Ted C. Lewellen

Empiezo con mis comentarios de “Antropología política: una introducción”, un trabajo este del año 1966 de Swartz, Turner y Tuden. Bien, paso ahora a realizar mi introducción de esta “introducción”, valga redundancia, y en próximos comentarios iré desgranando los temas que se desarrollan en este trabajo.

Los dos significados de “económico” según K. Polanyi: el substantivo y el formal.

F. Moa

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