وإذا ما مال غصنٌ خلتهُ يحنو إليك

صلى الله عليك وسلم يا سيدي يا رسول الله

إِنْ يَكُنْ جِسْمِي تَنَاءَى فَالْحَشَا بَاقٍ لَدَيْكِ
لَسْتُ أَدْرِي مَا الَّذِي حَلَّ بِي مِنْ مُقْلَتَيْكِ♾️

رُشِقَ القَلْبُ بِسَهْمٍ قَوْسُهُ مِنْ لاحِظيييييه

بموت شعور اللهفه الي تجيني لما اسمع لها راحت ولك اخخ

عليه افضل الصلاه والسلام 🩷🩷🩷🩷🩷

لستُ ادريي🤷🏻‍♀️🤷🏻‍♀️🤷🏻‍♀️

هُنا أجمَعُ مدائحُ سيدي رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه 

صلُّوا عليه وسلِّموا تسليمًا ..

في مديح الحضرة النبوية

"عُد يا جميل ياخي عُد لي ثاني" صباح فخري.

حبيتك تنسيت النوم

تمر الليالي وكم ليلة أقول ستأتي يا رسول الله

ولا الهوى ممنوع علينا؟ الحب جا سلم علينا

قَالِي كَم كلمة يشبهُوا النسمة_محمد عبد الوهاب

أنا راجع أشوفك ..

حبيبي يا متغرّب - ألحان بليغ حمدي و غناء كروان الشرق فايزة أحمد

‎⁨غايب وناسيني ولا فاكرني وشاريني؟⁩

مزيج إبتهالات في حب سيدنا النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم وعلى آله الكرام

"إني أنا الولهان في حب رسول الله "مزيج

مولانا الشيخ "محمد عمران" و أداء مختلف عن الشيخ طه الفشني لقصيدة : يا أيها المختار

يا رسول الله أجرنا .. الغوث رسول الله - بصوت المبتهل إيهاب يونس  في حضرة المحبوب

مديح جماعي لقصيدة البردة - القصيدة المحمدية
ليلة ٢٩ رمضان بمسجد فاضل بحضور دكتور عمرو الورداني والشيخ محمد عوض المنقوش

مديح جماعي لقصيدة البردة - القصيدة المحمدية - ليلة ٢٩ رمضان

Maqadeer - EP

طلال مداح - مقادير يا قلب العنا

ما شممت الورد إلا زادني شوقاً إليك

آه ياحلو يامسلّيني - صباح فخري

ما شممت الورد إلا زادني شوقًا إليك.

حبيبي والله لسى حبيبي -عبدالحليم

الجَذْلَانُ، مَنِ انْتَشَى مِنْ شِدَّةِ الطَّرَبِ فَرَحًا، وَهَاجَ فُؤَادَهُ مِنَ اهْتِزَازِ وَتَرٍ أَِوْ ضَرْبِ دُفٍّ، أَوْ مَا استُشْكِلَ سَمَاعَهُ وَرُجِّحَ أَنَّهَ إِيقَاعِيٌّ مُنَغَّمٌ، فَبِذَا صارَ جَذْلَانًا!
وَاعْلَمْ رَعَاكَ الله أَنَّ العُودَ وَوَتَرِهِ، لَا يُحرِّك شَيْئًا غَيْرَ قَابِلٍ للْتَّحْرِيك! فَمَنْ لَا حَرَكَةَ لَهُ لَا جَذَلَ لَهُ، فَافْهَمْ!
وَاعْلَمْ يَرْعَاكَ رَبّي، أَنَّ السَّمَاعَ فَنٌّ وَصَنْعَةٌ.
أَمَّا قَوْلُنَا أَنَّه فَنٌّ، فَمَرَدُّ ذلك إِلى مَادَّةِ الفَنِّ نَفْسَهَا، إذْ يَقُول الشيخ ابنُ منظور صَاحِبِ لسَانِ العَرَب، أَنَّ الفَنَنَ إنَّمَا هو الحَالَ، وَقَال رَجُلٌ مُفَنّ، أَيْ أَتَى بِالعَجَائِبْ، وَأَتَى - يرحمه الله- بِقَوْلِ ابن برِّيّ أَنَّ الفُنُونَ هي الأَخْلَاطُ مِنَ النَّاسِ، فَالمَجْلِسُ يَجْمَعُ فُنُونًا مِنَ النَّاسِ؛ أَيْ أَخْلَاطًا مِنْهُم، والتَّفْنِينُ هو التَّخْلِيطْ! وَأشَار الشَّيْخُ ابن منظور أَنَّ الفنَّ هو الطَّرْد، وقَالَ الفَنُّ هوَ العَنَاء، وَنَقَلَ عَنِ الجَوْهَرِيُّ قَوْلَهُ بأَنَّ الفَنَّ هو الأَمْرُ العَجِيب. وَمن بَدِيعِ الْتِفَافَاتِ الشَّيْخُ ابنِ مَنظُور، أَنَّهُ أَوْرَدَ اشْتِقَاقٌ لِلْفَنّ، وهو "الفَنَنْ"، وأَوْضَح أنَّهُ - أَي الاشْتِقَاقْ - يَأتِي بِمْعْنَى الغُصْن! لِذَلك كُلِّهِ كانَ السَّمَاعُ فَنًّا يَرْحمُكَ الله!
وَتَلْخِيصُ الذي تَقَدَّمْ بِكَوْنِ السَّمَاعِ فَنٌّ، أنَّ المَسْمُوعَ من جِنْسِ الفَنَّ، فَاتَّفَقَتْ مَادَّةُ الفَنِّ مَعَ مَادِّةِ السَّمَاعِ، فَكانَتَا وَاحِدَةً، فَالسَّامِعُ من جِنْسِ المَسْمُوعِ، أَيْ أنَّهُ فَنَّان! وَالأخِيرُ هو مُحتوى ذلك كُلِّهِ فَافَهَمْ يَرْعَاكَ الله!
أَمَّا قوْلُنَا أَنَّهُ صَنْعَةٌ، فَهُوَ عَائِدٌ إِلى جَذْرِهِ، الصُّنْعُ نَفْسَهُ، وهو عَمَلُ الشَّيْئ، وَأَشَارَ الشَّيْخُ ابنِ مَنْظُور فِي لِسَانِهِ إِلى أَنَّ الصُّنْعَ هو الإِتْقَانُ فِي فِعْلِ الشَّيْئ وَعَمَلِهِ، وَدَاخِلٌ فِي المَعْنَى أَيْضًا، وِفْقَ مَذْهَبِهِ أنَّهُ الرِّعَايَة وَالتَّرْبِيَة، وَمرَدُّ ذلك إِلى احْتِجَاجِهِ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : "وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي"، وَهُو اصْطِنَاعُ رَبِّ العِزَّةِ وَالجَلَالَة لِسَيِّدِنَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامِ لِنَفْسِهِ، أَيْ أَنَّ الله – جَلَّ فِي عُلَاه – صَنَعَ مُوسى – عليه السلام – أَيْ غَذَّاهُ لِغَايَةِ الأَمْرِ الجَلَلْ الذي عَاشَ بِهِ وَلَأَجْلِه عَلَيْهَ السَّلَام، وَاتَّفَقَ الأَزْهَرِيُّ وابْنُ مَنْظُورٍ فِي أَنَّ الصُّنْعَ المَقْصُودَ هُنَا، هُوَ الرِّبَايَةُ بِالقُرْبِ مِنَ الله جلَّ فِي عُلَاه، أَيْ أَنَّ الصُّنْعَ دَاخِلٌ فِيهِ التغذية وَالرِّعَايَة، وَصَنَعْتَ الشَّيْء أَوْ اصْطَنَعْتَهُ أَيْ غَذَّيْتَهُ على الوَجْهِ المُرَادْ أَوْ لِأَجْلِ الغَايَةِ المُرادَة، فَتَأَمَّلْ يَا رَعَاكَ الله. 
وَتَلْخِيصُ الذي سَبَقْ بِأَنَّ السَّمَاعَ صَنْعَة، أَنَّ السَّامِعَ إِنَّمَا يُغَذِي أُذُنَهُ وَيَرْعَاهَا لِغَايَةِ امْتِلاءِ الرُّوحِ والعَقْلِ ابْتِغَاءَ الجَذَلْ، وَهْوَ في ذلك حتّى يُتْقِنَ مَا يَفْعَل، فَافْهَم يَا رَعَاكَ الله.
وَاعْلَم يَرْعَاكَ الله أَنَّ العَبْدَ الفَقِيرَ، قَدْ أَتَمَّ تَحْرِيرَ كَلِمَاتِهِ هذه يَومَ الثُّلاثَاءِ المُوافِقُ لِلثَّامِنْ عَشَرْ مِنْ تِشْرِينَ الثَّانِي لِعَامِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ وَأَلْفَيْن.

عَنِ العَبِدِ الفَقِير إِلى رِضَى مَوْلَاهُ

وُلِدَ العَبْدُ الفَقِيرْ غُرَّة الثَّانِي مِنْ أَيْلُول، ونَبَتَ فِي أَرْضِ اللّوْزِ مِنْ جُمْلَةِ بَلْدةِ مِنْ بِلَادِ فِلَسْطِينْ، وَسُرْعَانَ مَا اقْتَلَعَتْهُ يَدُ الغَدْرِ مِنْ بِلَادِهِ حَتّى رَحَّلَتْهُ إِلى مَنْبَتٍ آخَرَ قَهْرًا، اعْتَاشَ بِهِ، وَسَطَ أَهْلِهِ الطَّيّبُونْ المُتَجَلِّدُون، وَمدِينَتُها البَائِسَة.

ما شممت الورد إلا زادني شوقاً إليك

MJmusic

Recent comments

R517

R517

aaa707

فَارِس

Related tracks