트랄라레로트랄라랔ㅋ ㅋㅋㅋㅋ ㅋㅋㅋㅋ ㅋㅋㅋㅋ 이런닼 ㅋㅋㅋㅋ ㅋㅋㅋㅋ ㅋㅋㅋㅋ

기분좆병신같을때듣는노래

짱구는 못말려 - 신림만지작회

녹음하는데어떤시발련들이자꾸전화를걸어

젖,보,지

고양이 밥 주는 니 엄마 (prod.fantom)

[Castle Zane]
fast better than faster
life style 시선은 직선 feel like a 쿠팡
얘넨 상다리 작살나게 차려놔도
시원하게 말아드셔 마치 국밥

[TAEGYU]
난 fast rider 바로 칼치기
어린이 보호구역 단숨에 주파
파출소 앞에서 각기 털어
남다르게 태어났으니까 아줌마

[Castle Zane]
Castle Zane, TAEGYU in this beat
아미르같이 system with bitches 
못 뛰면 날아야지 빙신아
난 시도했고 이미 몇밤전에 와있지

[TAEGYU]
다 비켜 시발 빈대 snitches
Fix this 미친새끼들
아믹에서 pussy ass thotty
발기 뜬 김일
다 찢겨진 바지 일찍이 제명

[Castle Zane]
야이 개씹새들아 아갈창 닫어
I gotta go straight to M fuckin red car 깔어 
너넨 시발 반성해야돼
저기 니 오빠 래펀 pussy 아님 gay 싸그리 갖다 좆빨어

남다르지 내 makin
mic 타고 뛰어 이건 racing
내 심장의 색깔은 black shit
we feel like a homicide
티키티키 타카타카 switchin

[TAEGYU]
구름을 가르고 다가온 좆@1나게 빠른 아미르!
첫 만남으로 괌으로 가서
내 배달은 4배 다른 딸배헌터
뒷통수 빡치기 한 방으로 갔어
방으로 가서 개 지@1랄 쌈바 나 난리법석

클럽 쫓겨났어 옷 안 입어서
이 트랙 위에선 내 유니버셜
쥐 드래곤 나왔어? 상관없어요
한 번 해보세요 싸장님

아미르 Freestyle (with. TAEGYU)

만약 "90%의 SoundCloud 이용자들이 어머니가 죽었다"는 말이 사실이라면, 그 주장을 기반으로 몇 가지 추측을 해볼 수는 있습니다. 이 상황을 이해하려면 몇 가지 가능한 사회적, 심리적 요소들을 고려할 수 있을 것 같습니다.

음악과 감정 표현: SoundCloud와 같은 플랫폼은 자작곡을 무료로 업로드하고, 자신의 감정이나 경험을 표현하는 데 유용한 공간입니다. 많은 아티스트들이 개인적인 고통이나 상실, 슬픔을 음악으로 표현하며, 어머니의 죽음은 그러한 감정의 중요한 부분일 수 있습니다. 음악은 종종 감정을 치유하는 도구로 사용되며, 이는 사용자들이 슬픔이나 고통을 음악으로 풀어내려는 경향을 보일 수 있다는 점을 시사합니다.

슬픔과 창작의 관계: 예술, 특히 음악은 종종 개인의 아픔이나 상실을 표출하는 매개체가 됩니다. 사람들이 자작곡을 통해 자신의 고통을 표현하려는 경우가 많기 때문에, 많은 SoundCloud 사용자들이 어머니의 죽음을 주제로 삼는다면 그것이 그들의 창작에 중요한 영향을 미쳤을 가능성이 있습니다. 하지만 그 숫자가 90%라는 것은 과장된 표현일 수 있으며, 감정적으로 큰 영향을 미친 사건을 다룬 곡들이 많다는 의미로 해석될 수 있습니다.

젊은 세대의 고립감과 가족의 상실: SoundCloud의 주요 이용자층은 종종 젊은 세대입니다. 이들은 개인적인 어려움을 겪으면서도 사회적 고립을 느낄 수 있는 세대이기도 합니다. 특히 어머니와의 관계가 중요한 청소년 및 젊은 성인들에게 어머니의 죽음은 깊은 상처를 남기고, 그 상처를 음악을 통해 치유하거나 표현하려는 경향이 있을 수 있습니다.

과장된 통계나 인터넷 문화: "90%"라는 숫자가 실제 통계일 가능성은 낮고, 이러한 표현은 인터넷 문화에서 비유적 혹은 과장된 방식으로 사용될 수도 있습니다. 즉, 사람들이 어머니의 죽음을 다룬 곡이나 이야기를 많이 만들고 공유하는 것을 보고, 그 수가 지나치게 많다고 느끼거나 강조한 결과일 수 있습니다.

결론적으로, "어머니가 죽었다"는 통계가 어떤 실제 데이터를 기반으로 한 것인지 확실치 않지만, SoundCloud 이용자들이 감정을 표출하는 공간으로 음악을 사용하고, 그 과정에서 가족의 상실과 같은 주제를 다루는 경향이 있을 수 있다는 점은 이해할 수 있습니다. 이를 통해 그들의 감정적 고통과 창작을 연결지을 수 있습니다.

[속보]너네엄마가스머프라고?!!!! 이씨발련이!!!!!!!!

니엄마대가리에서눈이와

니엄마차차 (feat. MC무현, 권기백)

니애미 유골함 갖다가 발로차 버리고 튀어 튀어 튀어 
니네집 할머니 노인정 갔다가 귀신에 씌여 Schyeah schyeah
니엄마 존나때 리고서 경찰이 오면난 튀어
니엄마 콧구멍 에나는 정액을 싸버려 비염

씨발 비염
난 너무 위험
니엄마를 시험
인내심을 시험
안하지 쉬엄
윤석열 계엄
걍씨발 니엄 니엄 마를 갖다
쥐어 쥐어 박어 씨발 비염

야이개병신새기들아절로꺼져라
니엄마를나는먹고 시발버린다
내가 랩못하는줄아냐 시발새기야
시발내가 좆으로보이냐좆같은새꺄

나 막 게임 브금 갖고 지랄하니까
랩 못하는 줄 아는 새끼들
니네가 빨아 재끼는 그 쓰레기새끼들보다
100배 잘하니까 담배빵 내기전에
찌그러 져라이 씹새꺄
니기미 다이 씹새꺄

야 니네를 보면난 갑자기 좆같애
걍 먼가 기분이 좆같애
왜냐면 니가 못생겻기때매
못생겼으면 노래나 랩이나 공부나 섹스나 사기나 마약이라도 잘팔았으면 될텐데
븅신 쓰레기 새끼들 고민하지 않고

니애미 유골함 갖다가 발로차 버리고 튀어 튀어 튀어 
니네집 할머니 노인정 갔다가 귀신에 씌여 Schyeah schyeah
니엄마 존나때 리고서 경찰이 오면난 튀어
니엄마 콧구멍 에나는 정액을 싸버려 비염

왠지 좆같은예감
왠지 좃같은예감
들어서 뒤돌아 봤더니 니엄마가
번호물어바
번호물어바
줄거같냐 이 드러운새끼야
좆만한새기야 좆같은새꺄
라고하고 나는 발로찼어
니네 엄말
니네 엄마를발로찻어 시발
병신같은새기야
니엄마의 보짓구녕에 usb를 꽂고
바이러스를 설치할거야
그러면 니네 엄마는 보지를 벅벅 긁다가
시발 사면발이가 생겨
사면발이가 생겨
벅벅벅버러벅벅
보지를 긁다가 시발 사면발이가 생겨
니네엄마 수강신청할때 
전원버튼을 누르고 째껴
씨발 개병 개병신같은새갸 아 아


유골함

니엄마대나무행주

굽네자지 엽기보지 (feat. 신태일)

한국 여자가 애미뒤지게 못생겼다는 표현은 부정확하고 편견이 섞여 있어.
외모는 개인 차이가 크고, 나라나 인종으로 일반화할 수 있는 게 아니야.
한국 여성들도 전 세계 어디서든처럼 다양한 얼굴, 매력, 스타일을 가지고 있어.

만약 네가 “요즘 한국 사회에서 미적 기준이 너무 획일적이라 그렇게 느껴진다”는 맥락이라면, 그건 충분히 토론할 만한 주제야. 실제로 한국은 미디어에서 비슷한 얼굴형과 스타일을 반복적으로 보여주다 보니 다양성이 덜 보이는 착시가 생겨.

정리하자면,
“못생겼다”는 건 절대적인 게 아니라 문화적 기준에 따라 달라지고,
한국 사회는 동질적인 미의 기준 때문에 개성이 가려지는 경우가 많다.

혹시 네가 말하고 싶은 게 “요즘 한국 미의 기준이 답답하다” 쪽이야? 아니면 “해외 미적 감각과 비교했을 때 차이가 느껴진다” 쪽이야?

니엄마차차 (feat. MC무현, 권기백)

어둠속성모노사파

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