الإنسان لا يسمى عاقلاً إلا إذا تُرجمت أفكاره إلى ممارسات ففي الإنسان جانب انفعالي وفيه جانب إدراكي و فيه جانب مادي فالعلم في الإسلام ليس هدفاً بذاته و جميع الخلق مقهورون في مشيئته لذلك كل القوى مصدرها من الله عز وجل
nab…
Home
Feed
Search
Library
Download