نابلسي

التعارف بين المخطوبين

متن ألفية العراقي ( التبصرة والتذكرة ) كاملة بصوت ( سمير البشيري ، سعد الغامدي ، أبو عبدالملك ، هاني الأهدل )

كتب ⁧عبدالله خليل فقيري:
 
ماذا جنيتُ لكي تملَّ وِصالي
‏إني سألتُك؛ هل تجيبُ سؤالي؟
‏
حاولتُ أن ألقى لهجرِك حجةً
‏فوقعتُ بين حقيقةٍ وخيالِ..
‏
كنتُ القريبَ وكنتَ أنت مُقرَّبي
‏يومَ الوِفاقِ وبهجةِ الإقبالِ
‏فغدوتَ أشبهَ بالخصيم لخصمهِ
‏عجبًا إذًا لتقلُّبِ الأحوالِ!


ياصاحبًا سكن الملالُ فؤادهُ
أسمعتَ مني سيءَ الأقوالِ؟
لتميل عني ثم تكره رؤيتي
ويكون حلمك ان ترى اذلالي

‏
أنا ما طلبتك أن تعود لصحبتي
بعد القطيعة، أو ترق لحالي
فأنا بغيركَ كامل متكملٌ
وكذاك أنتَ على أتم كمالِ
لا أنتَ لي نقص ولا أنا سالب
منكَ الكمال فعش عزيزًا غالي
فاقطع وصالك ما استطعت، وعش على
هجري فإني لا أراك تبالي!
‏
هي قصة بدأت بحبٍ صادق
وتنوعت يوما بكل جمالِ
فقضت ظروف الدهر أن تمضي بها
وبنا لأسوء منتهى ومآلي 

أنا لن أجادلك الوفاء فما مضى
قد يستحال رجوعه، بجدالِ!
‏لو أن فيكَ من الوفاءِ بقيةً 
لذكرتَ أياماً مضت وليالي 
ووهبتني أسمى خصالِك مثلما
أنا قد وهبتُك من جميلِ خصالي 

كم قُلت أنك خيرُ من عاشرتُهم 
فأتيت أنت مخيبًا آماليَ :))

ماذا جنيتُ لكي تملَّ وِصالي؟

 

في هذه الحلقة، نستضيف روي كاساغراندا، أستاذ العلوم السياسية من تكساس، الذي أتى ليحدثنا عن قصة صعود غير مسبوقة في التاريخ: كيف تمكن العرب في أقل من ثلاثة عقود من هزيمة إمبراطوريتين عظيمتين، الفارسية والرومانية، وبناء دولة إسلامية عابرة للقارات. 

نغوص معه في تفاصيل الحياة في الجزيرة العربية قبل الإسلام، كيف كانت الطبيعة القاسية والصراعات القبلية تهيمن على حياة العرب؟ وكيف صنع النبي محمد ﷺ من تلك البيئة الصعبة أمة موحدة غيرت مجرى التاريخ؟ 


نطرح عليه العديد من الأسئلة: 

كيف تشكلت أول دولة عربية في المدينة؟ 

لماذا قُورِن الجندي المسلم بخمسة من أعدائه؟ 

وكيف حوّلت القيادة النبوية مجتمعًا قبليًا مفككًا إلى أمة موحدة؟ 

ما الذي ميّز العرب عن غيرهم من الشعوب الأخرى؟ 

كيف أثّرت البيئة الصحراوية في تكوين البنية السياسية العربية قبل الإسلام؟ 

ما وجه الشبه بين صعود العرب وصعود شخصيات تاريخية مثل كورش الكبير أو الإسكندر؟ 

كيف تعامل الخليفة أبو بكر مع التحديات الداخلية والخارجية بعد وفاة النبي ﷺ؟  

هل يمثل صعود المسلمين تحولًا تاريخيًا فريدًا؟ 

  

كل هذه الأسئلة وأكثر تجدون أجوبتها في حلقة من بودكاست "النبي القائد" مع عبد القدوس الهاشمي، على منصات أثير. 

 

كيف غير الصحابة مسار البشرية؟

ماذا تحمل الأجندة الأمريكية للمنطقة بعد الحرب على إيران وبعد عامين من طـ.وفان الأقصى، ومتى نكون قريبين كأمة من هزيمة الصـ. . .هيونية؟ وما الخيارات المتاحة أمامنا في مواجهة مشاريع الاحتلال التي ستطال الجميع وبلا استثناء؟ 

في هذه الحلقة من جسر بودكاست نستضيف د.سامي العريان الباحث والأكاديمي ورئيس مركز دراسات الإسلام والشؤون الدولية، والذي نناقش معه أيضاً أسباب قيام طـ.وفان الأقصى ومدى "عقلانية" المـ.قاومة في خوض هذه المعركة والدروس المستفادة منها، وكيف يحاول الاحتلال بدعم أمريكي تنفيس منجزات الطوفان وإخضاع المنطقة لقوة الاحتلال الغاشمة.


حساب جسر بودكاست عبر إكس: 
https://x.com/JeserPodcast
حساب جسر بودكاست عبر إنستغرام: 
https://www.instagram.com/jeserpodcast/
حساب جسر بودكاست عبر تيك توك: 
https://www.tiktok.com/@jeserpodcast
حساب خير الدين الجابري عبر إكس:
 https://x.com/Khair_Aljabri

حصاد الطوفان والأجندة الأمريكية بالمنطقة | سامي العريان | جسر بودكاست

في هذه الحلقة نستضيف الدكتور عمر غانم، الخبير في بروتوكول الدولة والاتصال الدبلوماسي، لنغوص معه في عالم المراسم والأعراف الرسمية، من البدايات الإنسانية الأولى وحتى زيارات قادة العالم اليوم.

 نكتشف كيف انتقل البروتوكول من كونه سلوكًا فطريًا ينظّم التعامل بين الأفراد، إلى أن أصبح أداة سياسية تحدّد شكل العلاقة بين الدول، وكيف رسّخت وثيقة فيينا عام 1815 نموذجًا موحّدًا يُستنسخ في كل مكان، حتى في أدقّ التفاصيل؛ من ترتيب الجلوس إلى ألوان الطاولات!

نطرح عليه العديد من الأسئلة:

هل البروتوكول مجرّد مظاهر شكلية، أم له جذور ثقافية عميقة؟ 
كيف استطاع الاستعمار أن يفرض نموذجه البروتوكولي على الشعوب؟ 
ما علاقة البروتوكول الدولي بمفهوم التفوق الغربي؟
ما الذي أضافه المسلمون -من عهد الرسول ﷺ إلى الأندلس- إلى مفاهيم البروتوكول العالمي؟ 
كيف أصبح الذكاء العاطفي اليوم عنصرًا جوهريًا في استقبال القادة؟
ولماذا يرى ضيفنا أن البروتوكول الدولي كما نعرفه الآن "وهم كبير" يجب أن نخلعه؟…

كل هذه الأسئلة وأكثر تجدون أجوبتها في هذه الحلقة من بودكاست "مع شعيب" على منصة أثير.
ابقوا على تواصل مستمرّ مع بودكاست "أثير" ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا. 



من يقف في الوسط ولماذا؟ أسرار ترتيب القادة في الصور الجماعية

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (01-70) : مقدمة 1ـ من شمائل النبي عليه الصلاة والسلام

الاعشى - ودع هريره ان الركب مرتحل

شرح لاميّة العرب للشَنْفَرَى |المجلس الأول| الشيخ سعيد الكَمَلِي

حكمة وفصاحة لسان سيدنا بلال *مؤذن الرسول* مع أبناء أسياد قريش عندما كان يخفي إسلامه 
وكان وَلِيُّه *أُمية بن عبد شمس* من أثرى أثرياء مكة
وكانوا لم يدخلوا دين الإسلام بعد.

صفوان بن أُمية: قد تأخرت علينا بالشراب يا بلال
بلال: ما كنت لأبدأ بفتية قريش قبل شيوخها
خالد بن الوليد: نحن والله أحوج إلى الشراب من شيخ رقت عظامه وذهب وفرُه
صفوان: صَهِن، لا يسمعنا أحدهم
خالد: أما زلت تخاف أباك
صفوان: حتى يُضَع في قبره
عكرمة بن أبي جهل لبلال: كيف رضيت أن يصرعك غلام *جُبير بن مُطعِم* ذلك اليوم
بلال: وحشي! إنه أقوى مني يا سيدي، ولو كانت الغلبة بالتمني لأنقلبت أحوال الناس
عمرو بن العاص: صدقت! ولكنت الآن مع الشيوخ تصول وتجول وتقضي في أمر محمد، فيطيعك القوم
صفوان: هل تتمنى لو كان ذلك يا بلال؟
بلال: لو اطّلع الناس على أماني الناس لما تصافحوا إلا بالسيوف، ولكن
ما تصنع الجوارح وقد ملكتموها من يا سيدي!
فلكم عليّ ما على العبد من حلب الشياه ورعي الإبل وحمل الدلاء والوقوف في ناديكم.
صفوان: لو كنت تحسن من اللعب بالحربة ما تحسنه من تلك، إذاً لتم لنا حظنا منك
بلال: ليس من طبع الحياة تمام الحظوظ يا سيدي، وإلا استغنى الناس عن الناس

عمرو: ما علمت قبل اليوم أن له حكمة!
صفوان: كنا أحوج إلى حربته وقوته
عمرو *بدهاء: عبد ورأي أعظم خطراً من عبدٍ وحربة

Omar 2012

حكمة بلال - مسلسل عمر 2012

كلمات القصيدة كاملة 
 https://www.aldiwan.net/poem58555.html

كتبتُ هذه القصيدة معارَضةً لكل من بردة البوصيرى وبردة شوقى وقيل سميت الأولى بالبردة لأن «كعب بن زهير»  عندما مدح الرسول صلى الله عليه وسلم بقصيدة كانت هي نجاته من استباحة دمه لهجائه الطويل للرسول وللمسلمين. ويذكرون أنه صلى الله عليه وسلم أعجب بالقصيدة، فخلع بردته وألبسها لكعبٍ تكريمًا له، ومن هنا ، وبعد أكثر من 6 قرون، جاءت تسمية أشهر قصائد المدائح النبوية بالبردة.  قصيدة «الإمام البوصيري»، المعروفة بالكواكب الدُرِّيَّة فى مدح خير البَرِيَّةومطلعها: (أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرانٍ بِذِى سَلَمِ، مَزَجْتَ دَمْعَاً جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ)، ثم جاء أمير الشعراء أحمد شوقى بقصيدة عارض بها قصيدة البوصيرى وأسماها نَهْجَ البُرْدَة ومطلعها:(رِيمٌ عَلَى القَاعِ بَيْنَ البَانِ وَالعَلَمِ، أَحَلَّ سَفْكَ دَمِى فِى الأَشْهُرِ الحُرُم) 
اللهم لاتقطع عادة الشعراء واطلق ألسنتهم بمدح خير البرايا عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم.

بردة تميم البرغوثى بصوته كاملة

تضم الموسوعة كافة محاضرات و دروس فضيلة الدكتور محمد راتب النابلسي التي تهتم ببناء شخصية و ترسيخ العقيدة الإسلامية  الصحيحة في المؤمن

سبل الوصول وعلامات القبول - الدرس (01-70) : مقدمة 1ـ من شمائل النبي عليه الصلاة والسلام

موسوعة النابلسي

Related tracks