Breathing in with openness, letting all my firewalls drop. Here I find mind's basic goodness, peace, love that I can let naturally flow into the world.

Sunday Talks 2024 #9 Breathe with openness, release the power of love

Navigating the Terrain of Change
Synopsis:
Denial, or refusal of change. Fear of the unknown. Attachment to the usual, even when it is painful or uncomfortable. All these little deaths that we go through in our daily lives can be rebirths in a higher state of consciousness, freer, better equipped to embrace the everyday and what it brings us. How can we prepare to meet the inevitable?
I.The Resistance to Change
This section explores the common human reactions to change, highlighting denial, fear, and attachment to familiarity as key obstacles. It emphasizes how these reactions, while seemingly negative, can be viewed as opportunities for growth and transformation. 
II. Transformation Through Acceptance
This section focuses on reframing the experience of change. It argues that embracing the unknown and letting go of old patterns can lead to a higher level of consciousness and a greater capacity to navigate life's challenges. 
III. Preparing for the Inevitable
This section poses the question of how to cultivate a mindset that is receptive to change. It suggests that developing specific skills and practices can empower individuals to meet change with greater resilience and adaptability.

The synopsis main message is that change is an inevitable part of life and that embracing it can lead to personal transformation and a richer life experience.

Glossary of Key Terms:
Denial: The refusal to acknowledge or accept a reality or situation.
Fear of the unknown: Apprehension and anxiety stemming from uncertainty about future events or experiences.
Attachment: An emotional connection or bond to a person, place, or thing.
Little Deaths: Symbolic representations of the daily letting go of old habits, beliefs, or attachments.
Rebirth: A metaphorical representation of transformation and renewal that occurs after a period of change or loss.
Higher State of Consciousness: A level of awareness characterized by greater understanding, wisdom, and acceptance.
Embrace: To willingly accept and welcome something, even if it is challenging.
Inevitable: Something that is certain to happen and cannot be avoided.
Comfort Zone: A psychological state where a person feels safe and in control, often characterized by familiar routines and behaviors.
Resilience: The ability to adapt and bounce back from adversity, challenges, and setbacks.

Dharma Roadside Dialogue 2024

20241019 Dharma Roadside Dialogue #8 October Navigating the terrain of change

Naviguer sur le terrain du changement 
Synopsis :
Déni ou refus du changement. Peur de l'inconnu. Attachement à l'habituel, même s'il est douloureux ou inconfortable. Toutes ces petites morts que nous traversons dans notre vie quotidienne peuvent être des renaissances dans un état de conscience supérieur, plus libre, mieux équipé pour embrasser le quotidien et ce qu'il nous apporte. Comment pouvons-nous nous préparer à affronter l'inévitable ?
I. La résistance au changement
Cette section explore les réactions humaines courantes au changement, en soulignant le déni, la peur et l'attachement à la familiarité comme des obstacles clés. Elle souligne comment ces réactions, bien qu’apparemment négatives, peuvent être considérées comme des opportunités de croissance et de transformation.
II. Transformation par l'acceptation
Cette section se concentre sur le recadrage de l'expérience du changement. Elle soutient qu'accepter l’inconnu et abandonner les anciens schémas peut conduire à un niveau de conscience plus élevé et à une plus grande capacité à relever les défis de la vie.
III. Se préparer à l'inévitable
Cette section pose la question de savoir comment cultiver un état d'esprit réceptif au changement. Elle suggère que le développement de compétences et de pratiques spécifiques peut permettre aux individus de faire face au changement avec une plus grande résilience et adaptabilité.

Le message principal du synopsis est que le changement est une partie inévitable de la vie et que l'accepter peut conduire à une transformation personnelle et à une expérience de vie plus riche.
Glossaire des termes clés :
Déni : refus de reconnaître ou d'accepter une réalité ou une situation.
Peur de l'inconnu : appréhension et anxiété découlant de l'incertitude concernant des événements ou des expériences futurs.
Attachement : lien émotionnel avec une personne, un lieu ou une chose.
Petites Morts : Représentations symboliques de l'abandon quotidien de vieilles habitudes, croyances ou attachements.
Renaissance : Représentation métaphorique de la transformation et du renouveau qui se produit après une période de changement ou de perte.
État de conscience supérieur : Niveau de conscience caractérisé par une meilleure compréhension, sagesse et acceptation.
Accepter : Accepter et accueillir volontairement quelque chose, même si c'est difficile.
Inévitable : Quelque chose qui est certain de se produire et qui ne peut être évité.
Zone de confort : État psychologique dans lequel une personne se sent en sécurité et en contrôle, souvent caractérisé par des routines et des comportements familiers.
Résilience : Capacité à s'adapter et à rebondir face à l'adversité, aux défis et aux revers.

Dialogue sur le Chemin 2024

20241019 Dialogue sur le chemin #8 Octobre Naviguer sur le terra

20241019 Dialogue sur le chemin #8 Octobre Naviguer sur le terrain du changement

What is the condition that truly makes us enter the bodhi path?

Sunday Talks 2024 #10 When do we enter the Bodhi path?

Ce texte présente les enseignements bouddhistes sur la transformation de l'adversité en voie d'illumination. Il décrit les méthodes utilisant la bodhicitta conventionnelle et ultime, en soulignant l'importance de reconnaître la nature illusoire de la souffrance et de cultiver des vertus comme la compassion. Trois perspectives clés - le bonheur, la gratitude et la pureté - sont préconisées pour surmonter les obstacles. Le texte détaille également quatre pratiques pour développer le bonheur, abandonner la souffrance, utiliser le mal des autres et rechercher l'aide d'êtres positifs, préconisant finalement l'application continue de la pleine conscience à toutes les expériences. L'objectif est d'atteindre un état de libération de la souffrance et d'atteindre la bouddhéité.

20241130 Dialogue sur le Chemin #9 Transformer l'Adversité en Chemin d'Eveil

« J’ai du mal à faire la différence entre colère et indignation. »

Face à des temps difficiles et à des personnes difficiles, nous risquons de retomber dans nos mécanismes d’adaptation habituels, tels que le déni, le repli sur soi, la colère et l’accusation. À l’inverse, nous pourrions basculer, vers l’autre extrémité du spectre, dans une sorte de contournement : « L’univers a un projet plus grand, tout finira bien par s’arranger, etc.»

Sont-ce des réponses qui nous aident à progresser dans notre projet de Bodhi ?

Quels principes de la littérature bouddhiste nous aident à traverser ces temps difficiles ?

Sont-ils pratiques ou simplement de belles idées ?

Explorons ensemble un conseil donné par Chögyam Trungpa Rinpoché dans les années 80.

J’aimerais que vous aidiez ce monde.

Chögyam Trungpa Rinpoche

“J’aimerais que vous aidiez ce monde. Le monde est en train de s’effondrer, positivement en ce moment. Le chaos qui règne n’est pas si négatif ni si mauvais, mais le monde s’effondre, positivement. Le monde a besoin d’aide, et il faut apporter une aide individuelle. J’aimerais vous encourager tous à aller dans le monde et à essayer d’aider les autres. Premièrement, à ralentir. Deuxièmement, à réduire l’agressivité. Troisièmement, encourager les gens à aimer une chose ou une autre. L’amour est indispensable en ce monde, en ce moment. Ils peuvent tomber amoureux d’une ou deux personnes, mais ils doivent tomber amoureux du reste du monde. C’est très important. Merci infiniment, Mesdames et Messieurs. Je vous aime tous. Merci. Je vous adore tous.”

20250329 Dialogue sur le chemin #3 «J’ai du mal à faire la différence entre colère et indignation.»

Le noble Sūtra du Grand Véhicule, « Le Sūtra de l’Or ».

Hommage à tous les bouddhas et bodhisattvas.

C’est ainsi que je l’entendis un jour.

Le Bienheureux résidait dans le Jetavana, le parc d’Anāthapiṇḍada. À ce moment-là, le Vénérable Ānanda lui demanda :

« Bienheureux, comment faut-il considérer l’esprit d’éveil ?»

Le Bienheureux répondit :

« Vénérable Ānanda, la nature de l’esprit d’éveil doit être considéré comme semblable à l’or. De même que l’or est pur par nature, l’esprit d’éveil est pur par nature. De même qu’un bijoutier façonne l’or en une multitude de formes, la nature de l’or ne change pas. Bien que l’esprit d’éveil puisse sembler posséder une variété d’attributs uniques, ceux-ci, en fin de compte, ne s’écartent jamais de l’esprit d’éveil. Par conséquent, sa nature ne change pas. »

Le Bienheureux prononça alors le verset suivant :

« L’esprit d’éveil est pur.

Efforcez-vous d’être bénéfiques pour vous-même et pour les autres.

Méditez sur l’essence immatérielle.

Soyez attentifs à ce qui engendre la sagesse.»

Le Bienheureux parla ainsi, et le Vénérable Ananda, toute sa suite, et le monde avec ses dieux, ses humains, ses asuras et ses gandharvas se réjouirent et louèrent ses paroles.

Ceci complète le noble sūtra du Grand Véhicule, « Le Sūtra d’Or ».

Glossaire:

Bienheureux

bcom ldan ’das

བཅོམ་ལྡན་འདས།

bhagavat

Dans la littérature bouddhiste, il s’agit d’une épithète appliquée aux bouddhas, le plus souvent à Śākyamuni. Ce terme sanskrit signifie généralement « posséder la fortune », mais dans un contexte spécifiquement bouddhiste, il implique qu’un bouddha possède six qualités auspicieuses (bhaga) associées à l’éveil complet. Le terme tibétain — où bcom se réfère à « soumettre » les quatre māras, ldan à « posséder » les grandes qualités de la bouddhéité, et ’das à « aller au-delà » du saṃsāra et du nirvāṇa — reflète peut-être la tradition commentatrice où le sanskrit bhagavat est interprété, en outre, comme « celui qui détruit les quatre māras ». Cela est réalisé soit en lisant bhagavat comme bhagnavat (« celui qui a brisé »), soit en faisant remonter le mot bhaga à la racine √bhañj (« briser »).

20250426 Dialogue sur le chemin #4 Le Sutra de l'Or

La sagesse à l'heure de la mort. Cinq points
 
 
La première affirmation, « Puisque tous les phénomènes sont naturellement purs, cultivez bien la notion d'absence d'existence », fait référence à la nature des objets dans leur mode d'apparition.
 
La deuxième, « Puisque tous les dharmas sont contenus dans la bodhicitta, cultivez bien un esprit de grande compassion », est exprimée du point de vue du niveau relatif de la réalité.
 
La troisième, « Puisque tous les phénomènes sont naturellement lumineux, cultivez bien un esprit libre de tout point de référence », est exprimée du point de vue de la vacuité.
 
La quatrième, « Puisque toutes les entités sont impermanentes, cultivez bien un état d'esprit libre de tout attachement à quoi que ce soit », est exprimée d'un point de vue conceptuel.
 
La cinquième, « Lorsque l'esprit est réalisé, cela même est sagesse. Par conséquent, cultivez bien la notion que le bouddha ne doit pas être cherché ailleurs », est une explication de la nature essentielle des choses.
 
En fin de compte, appréhendé et appréhendant ne se trouvent pas, et dans l'état d'éveil, il n'y a pas de temps, pas de précédent ni de suivant, pas de grand ni de petit, pas de bien ni de mal.

20250531 Dialogue sur le chemin #5 Le Sutra de la Sagesse à l'heure de la mort

Peur et courage dans le bouddhisme


Chercher un ancrage spirituel
Par Traleg Kyabgon Rinpoché

Selon le bouddhisme, la peur est omniprésente. Nous ressentons tous un sentiment profond d'instabilité, d'insécurité. Nous ressentons un sentiment existentiel d'incertitude et d'instabilité, ce qui nous rend très anxieux. Malheureusement, nous appliquons généralement le mauvais antidote à cette anxiété omniprésente.

Pour apaiser ou atténuer cette peur, nous cherchons refuge dans l'accumulation de richesses, la conquête d'un nom, l'aérobic, le changement de nez, etc. Pourtant, répéter ces choses sans cesse ne nous apaise pas. Au contraire, cela aggrave le problème même que nous cherchons à résoudre. Le bouddhisme ne nous enseigne pas à abandonner complètement toute relation aux biens matériels. Là n'est pas la question. L'important est l'attitude que nous adoptons envers ce que nous faisons et ce que nous avons. Lorsque nous cherchons à nous sécuriser, à établir notre propre identité, nous faisons fausse route. Nous attisons nos émotions négatives.

Gérer la peur, c'est atteindre l'intrépidité.


20250628 Dialogue sur le Chemin #6 La peur dans le bouddhisme

[Photo by Avi Loud]
Live recording DJ set at  The Broad Museum | Los Angeles, CA 8-16-2025 w/ JLIN ft Glen Begay and Bearspring, Snotty Nose Rez Kids, Black Belt Eagle Scout

09 - Couteau

Nancy Fortune

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