نحن أبطال يا صاحبي

و الله ما طلعت شمس و لا غربت
إلا و حبك مقرون بأنفاسي

و لا جلست إلى قوم أحدثهم
إلا و أنت حديثي بين جلاسي

و لا ذكرتك محزونا ولا فرحا
إلا و أنت بقلبي بين وسواسي

و لا هممت بشرب الماء من عطش
إلا رأيت خيالا منك في الكاسِ

و لو قدرت على الإتيان جئتكم
سعيا على الوجه أو مشيا على الراسِ

و يا فتى الحي إن غنيت لي طربا
فغنني واسفا من قلبك القاسي

ما لي و للناس كم يلحونني سفها
ديني لنفسي و دين الناس للناسِ

------
 ادب الحلاج

والله ما طلعت شمس ولا غربت : جزء من المسلسل ليست موسيقى.الخواجة عبد القادر

يا من يرى ما في الضميرِ ويسمعُي
أنت المعد لكل ما يتوقعُ
يا من يجيبُ المضطر إذا دعاه
يا من يرجى للشدائد كلها
يا من إليه المشتكى والمفزعُ

..يَآ ربِ

مالي سوى فقري إليك وسيلة
و بالإفتقارِ إليك فقري أرفعُ
مالي سوى ذلي لبابك حيلة
فإذا رددت فأي باب أقرعُ
ومن الذي أدعو وأهتف باسمه
إن كان فضلك عن فقيرك يمنعُ
حاشا لجودك أن يقنِّط عاصياً
الفضل أجزلُ والمواهب أوسعُ

يا مَن إليهِ المشتكَى - عبد الرحمن محمد - Abdulrahman Mohammed 2013

‏يا أيها العمر السريع خذلتني
  ووضعت أحمالاً على أحمالي

خذني إلى عمر الصغار لأنني
 لم أنتهي من ضحكةٍ الأطفال

خذني إلى عمرٍ الصغار لعلني
 إن ما بكيت تضمني الألعاب

  أغفو فلا شئ يؤرق خاطري 
والقلب صفو إذ خلاه عتاب

 في قطعةٍ الحلوي نسيت قضيتي
 أقصي الأماني ملعبُُ وترابُ 

يا أيها العمر ...

يا من يرى ما في الضمير ويسمع - عبد الرحمن محمد


وَ أَحسَنَ مِـنْكَ لَم تَـرَ قَـطّ عَينٌ
وَ أَجـمَلَ مِنْكَ لَم تَـلِـدِ النّسَاءُ
خُلِقْتَ مُبَرّأً مِـن كُـلّ عَـيـبٍ
كَـأَنّكَ قَد خُلِقتَ كَمَـا تَـشَاءُ

صَلّوا عَلى خَـيـرِ الأنَــــام
الـمُصطَفَـى بَدْرِ التّـمَـــام
صَلّوا عَلَيـهِ وَ سَلّمُـــــوا 
يَـشفَع لَنَــا يَـومَ الزّحَــام

يَـــا نَفسُ طِـيـبـي بِاللقَـاء
بِالـحِبّ قَــرّي أَعـيُــنَــا
هَذَا جَــمَــالُ الـمُصطَفَــى
أَنـوَارُه لاحَـــت لَــنَـــا

بُشـرَى لَنَا نِلـنَــا الـمُنـى 
زَالَ العَـنَـا وَافَـى الـهَـنَـا
بِأحـمَـدٍ خَـيـرِ الــوَرى
وَ البِشرُ أمـسَـى مُـعلَنَــا

بَدرُ الدّجَــى لَـمّـــا بَدَا
عَمّ الدّنَـــا نُـورُ الـهُدَى
خَـيـرُ الوَرَى بَـحـرُ النّدى 
بِمَدحِهِ يُـجـلَـى الصّــدَا

صَلّى عَلَيهِ دَائِمًــا فِي كُلّ حِينٍ رَبّـنَا 
وَ ءَالِــهِ وَ صَـحـبِـهِ أَهلِ الـمَعَانِي وَ الوَفَـا

صَلّوا عَلى خَـيـرِ الأنَــــام
الـمُصطَفَـى بَدْرِ التّـمَـــام
صَلّوا عَلَيـهِ وَ سَلّمُـــــوا 
يَـشفَع لَنَــا يَـومَ الزّحَــام


صلوا علي خير الانام ~ عبد الرحمن محمد


تطلب منى الامر عشرون عاماً لأدرك ان من شققت لهم قلبى نصفين وأطعمتهم قمح روحى كأنما كنت أنثره فى صحراء، فلا أشبع جوع،ولا أطعم فؤاد . 

تطلب منى الأمر عشرون عاما لأدرك أننى أكثر المخطئين فى حقى وأننى٠٠الأشد قسوة عليها 

تطلب منى الأمر عشرون عاما لأفهم كيف يكون الاخلاء وكيف تكون الرفقة وكيف يؤتمن فقط من يقدر قيمتك ويحملك فى قلبه قبل عينيه 

عشرون عاما تغير فيها بداخلى كل  شىء وحولى كل شىء وفى عينى كل شىء 

عشرون عاما مرت كأنها مخاض طويل ، ولدت فيها مرات ومرات
وفى كل مرة كان يبقى بداخلى جزء يأبى الخروج خوفاً أو هرباً ولكنه فى بعض الاحيان كان خروجاً قسريا لا فرار منه. 

عشرون عاما ‏بذلت حتى ذبلت،وشربت حتى إكتفيت،وأرخيت الخيط حتى إلتف حول عنقى. 

عشرون عاما منذ اليوم الأول فيها إرتديت ثوب البطولة فى مسرحية كنت فيها أنا البطل والجمهور وآخر من يسدل عليه الستار 

عشرون عاما عسيرة، منحتنى فيها الحياة الكثير وإقتاتت على بعضى الكثير. 

عشرون عاماً طويلة ما بقى على الروح مكاناً الا وتركت فيه جرح.
ولا ذكرى الا وكان لها على القلب ندبة ظاهرها إلتئم ومن وراءها ألم لا شفاء منه. 

عشرون عاماً والآن
أتفقد أثر الطريق على قدمى ، ألملم ما تبقى منى ، وما تبعثر على طول المسير، وأرتب دفاتر ذاكرتى ، أنتقى منها ما أبقيه بجوار القلب ، أدخره لبرودة الكِبَر . 

وبعضها تخففت من حملها على قلبى ،واخترت السماح لها بالنسيان، قررت الاكتفاء منها
فلم يعد فى العمر متسع  .

#نون

عشرون عاماً .... كلماتى #نون

كيف كانت ملابس العرب قبل الإسلام، هل عرفت الجزيرة العربية صناعة الملابس وما أسماؤها؟

الحلقة الأولى من بودكاست الدرر البهية في الأزياء العربية 

آداء صوتي: معتز صقر - سهير خميس 
تعليق صوتي: مؤمن المدرك - إسراء جلبط 

هندسة الصوت: محمد صدقة - أسماء راشد 

إخراج : أيمن مسعود

الدرر البهية في الأزياء العربية: (1) بُرَد اليمن وخزّ الشام

غناء : نور خان

و بكينا.. يوم غنّى الآخرون
و لجأنا للسماء
يوم أزرى بالسماء الآخرون
و لأنّا ضعفاء
و لأنّا غرباء
نحن نبكي و نصلي
يوم يلهو و يغنّي الآخرون
و حملنا.. جرحنا الدامي حملنا
و إلى أفق وراء الغيب يدعونا.. رحلنا
شرذماتٍ.. من يتامى
و طوينا في ضياعٍ قاتم..عاماً فعاما
و بقينا ضعفاء 
وبقينا غرباء

غرباء I Ghourbaa

\\\\\\\\\\\ولكن الشيوخ يعطلون أمثالك\\\\\\\\\\\\\
\\\\\\\\\\\إنما يعدو الذئب على الشاة القاصية\\\\\\\\\\\\ 
\\\\فصار إجتماعهم سبباً في حفظ أفرادهم, وصارَ إختلافُ أفرادهم سبباً في إجتماعهم \\\\

من أجمل النصوص في الادارة و السياسة على مستوى الافراد العائلات والشركات والمجتمعات والحكومات .
عن فوائد البَر والتامل والتفكر وهو عبادة نؤجر عليها كما فعلها رسول صل الله عليه وسلم عندما حُبِّب إليه الخلاء في الغار لان معه فراغ القلب وهي مُعينة على التفكُّر وبها يَنقطع عن مألوفات البشر ويتخشَّع قلبه ....وبعد التفكر يأتي الخطط ثم الانتاج .

إسقاط رائع ...بعد تامل مجتمع الابل وتدبره يتم الاسقاط على مجتمع الانسان (وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ۚ ) تعلم لكل فرد قدرته وطاقته ومزاجه ثم تسوسها جماعات فيكون لديك مجتمع قوي ولديه قدرات وأهداف.

الشعر من معلقة زهير بن أبي سلمة.....

وَمَنْ يُوْفِ لا يُذْمَمْ وَمَنْ يُهْدَ قَلْبُـهُ إِلَـى مُطْمَئِـنِّ البِرِّ لا يَتَجَمْجَـمِ
وَمَنْ هَابَ أَسْـبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَـهُ وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ
وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ

عمـــــــــــــــر : ما جاء بك الساعة ؟ أشر ورأك أم 
زيد بن الخطاب:جئتك ببعض الطعام 
عمـــــــــــــــــر: تجشمت عناء الطريق كله لتأتيني بطعام...تبلغت بتمرات خالتي... 
زيد بن الخطاب : الحق انني مللت مجالس القوم ,فإما حديث الاباء وإما حديث التجارة,مقامك هنا خير لك من ذلك المقام ,لولا أن الخطاب يرهقك بعمله

عمر: لا أشكو ...
أما البر فأصفى للذهن, وأجلى للبصر, وأروحُ للقلب, وأرحم للسجية .
و أما الإبل فعندما تخالطها كما خالطتها تعلم أنها تحتاجُ إلى :تدبيرٍ وسياسة.

وما تلبثُ أن تميزها فردًا فردًا, فلكلٍ :
مزاجهُ 
وحاجتهُ
وخلقهُ
وقدرتُه .
يسلكُ أحدها في قطيعه، ولكنهُ لا يماثلُ غيره في كلِّ أحواله.
فإذا ميزت ذلك صرتَ :
تسوسها جماعةً 
وتعتني بها أفرادًا
وتحنُّ عليها حنينها على ولدها .

فإن صح ذلك في الإبل، فهو أصح في الناس....

لا يُصلح أمرهم فوضى لا سرةَ لهم, من شذ هلك, إنما يعدو الذئب على الشاة القاصية . فإن أمنوا الفُرقة، كان لكلٍّ منهم بعد ذلك شأنه وعقله ووجهته وماقُدّر له . لا يغني أحدٌ غَنَاءَ أحد, ولولا ذاك، لما احتاج الناس الى الناس وطلب هذا من ذاك ما ليسَ عنده.

فصار إجتماعهم سبباً في حفظ أفرادهم, وصارَ إختلافُ أفرادهم سبباً في إجتماعهم .

زيد بن الخطاب : تالله لقد أوتيت عقلا ورأيا يا عمر وأنت بعد حديث السن ,ولكن الشيوخ يعطلون أمثالك .

عمــــــــــــــــــر: ما هذا ؟
زيد بن الخطاب : ألم تقل لي أنك تحب أن تتجر , إمض الى الشام في عير قريش وإقض منها وطرا ,ثم عد واروي لي عن بساتينها وقصورها وحسانها .

مسلسل عمر- ولكن الشيوخ يعطلون أمثالك

مالي أرى اليأسَ في عَينَيكَ مُرتسِما
وقلبُكَ الغضُّ بالأحزانِ... قد وُسِما

إن كُنتَ تشكو من الدنيا وقَسْوَتِها
فـ مَن تُراهُ مِن الأكدارِ قد سَلِما ؟!

ما دامَ عَيشُكَ في أَمْن وعافيةٍ
لم يبقَ في العُمرِ ما يُخشى وإن عظُما

يا حاملَ الهمّ لا تَحزُنْكَ عاصِفةٌ
هبّتْ على قلبكَ الموجوعِ فـ انهدَما

سيَبعَثُ اللهُ مِن آفاقِ رحمَتهِ
لُطفاً يُرمّمُ في جَنْبَيكَ... ما هُدِما

طمئن فؤادكَ فالأقدارُ حانِيَةٌ
وفي الحياةِ سرورٌ... يعقُبُ الألَما

وفي السماءِ هدايا الغيبِ دانيةٌ
يوماً ستأتيكَ بالبُشرى لِتبتسِما..!

بقلم: د. ماجـد عبدالله
بصوت: طه الصوري 
هندسة صوتية: طه الصوري 
music: Serkan Hakki

#taha_voiceover #2020

مالي أرى اليأس في عينيك مرتسما!

"يخرج من خطواته ‏ويدخل في أحلامه.
‏كلما هذّبته الحكمة، فضحته التجربة"

.

يا أيها العمر ...

nermeen halim

Recent comments

❤️☕🌹

Mohamad Saeyd Salm

Mohammad Hamada

Related tracks