جمييل جمييل كعادتك ي نيمووو

ليه نحن نتاج اختيارتنا اتمسح

تحفه  الكلمات والالقاء❤️❤️


قصص الحب في قرطبة الساحرة
الأندلس دُرَّة الحضارة العربية الإسلامية وفِرْدَوسُها المفقود
محمد بن أبي عامر وصبح البشكنجية
أروع حديث بين عاشقين
من مسلسل ربيع قرطبة


لماذا هل وقع مني خطأ ؟ هل اسأت التصرف ؟ هل جاوزت حدي؟
 
-الحد !! هل تعرف ما هو الحد يا محمد؟؟

الحد ..حد الجوارح و ما نملك ؟.. أم حد الروح و القلب والخيال ؟
اما عمل الجوارح ؛ فحده الخيانة والحرام ، وما انا بالذي يتعداه ولا أنتِ.
أما حد القلب و الروح ؛فحيث يهيمان ..الى حيث تقدر الاعمار و الاقدار و الابصار..حيث لا زمان ولا مكان ولا تورايخ ولا ليل ولا نهار .
وهبي اني خرجت من هذا المكان ثم لم أعد إليه.
هل تفارقه روحي او يفارقه قلبي ؟ و هل لي عليها سلطان؟
ليته كان .. نعم ؛ليته كان فأريحه وأستريح ..فإن كانا باقيين هنا فإن حضرت ام غبت شئت أم أبيت...فما الذي نصيبه في البعد غير خيانة القلب و الروح .
و هل يكون الشيئ مهضوماً طالما بقي في القلب حتى اذا افصح عنه وجد ..اذا افصح عنه ولا أبالي..فهو موجود..موجود ..موجود 
لا أقمعه فكأني أُنكر نفسي .
ولكن أصونه بالعفاف ، وأحفظه بالتذمم ، وأكرمه بالوفاء .
و لقد وجدتني افكر بكْ
ثم أستذكر السدود و الحدود و القيود 
فأفرغ منها الى الخيال والوهم 
خيال الصبي ..اول بلوغه الحلم
يصنع الدنيا على مثال احلامه هنا 
حين يرقد لنومه فيزوره طيف المرأة الناضجة الشابة
التي دونه ودونها كل الاسباب
فإذا رقد و زاره الطيف قبيل نومه ..فزع الى اوهامه و خيالاته..
يخترع أزمنةً غير هذه الازمنة ، أمكنة غير هذه الأمكنه، بشراً غير هؤلاء البشر.. وقواعد غير التي نحيا بها.
و قد يصور نفسه قد اجتمع واياها على غير ميعادٍ في مركبٍ يحطمه الموج ، ليجد نفسه واياها وحيدين في جزيرة منقطعة لا حياة فيها ولا سبيل الى الخرج منها طول العمر .
و هكذا تتواطأ الضرورة بأحكامها لتلبي مطالب الرغبة 
فإن كان هذا الصبي آثماً ..فليس على هذه البسيطة إلا آثم .
ذلك هو فضاء القلب و الروح ..فكيف ننكره على أنفسنا فننكرها على الجملة؟
- أما والله قد نطقت عني ما لو عشت الدهر كلهما اهتديت الى مثله

عنّي و عنكِ.. عنّي و عنكْ
        
  - وهو يكفيني منك ما حييت ولا زيادة

Love In Cordoba - الحب في قرطبة

موسيقي أهديها لأسماء (أمي الحبيبه) ..نسجتها علي وصفه دواء حين غليني الشوق إليها ..

Asmaa Music - sohaib shokry | موسيقى أسماء - صهيب شكري

مناجاة القمر
مصطفى لطفي المنفلوطي - من كتاب النّظرات
بصوت أروى عثمان
جميع الحقوق محفوظة لدى عنادل

أيها الكَوْكبُ المطلُّ من عَلْياء سمائه، أأنتَ عَروسٌ حسناء تشرف من نافذةِ قصرها؟ وهذه النجومُ المُبَعثرةُ حواليك قلائدٌ من جمان ؟
أم مَلكٌ عظيم جالسٌ فوقَ عرشِه؟ وهذه النيّرات حُورٌ وولدان ؟
أم فَصٌّ من ماسٍ يتلألأ؟ وهذا الأُفقُ المحيطُ بك خاتم من الأنوار؟ أم مرآةٌ صافية؟ وهذه الهالةُ الدائرة بكَ إطار؟ أم عَيْن ثرّة ثجّاجة؟ وهذه الأشعة جداولٌ تَتَدفق؟ أو تنّور مسجور؟ وهذه الكواكب شَرَرٌ يتألّق ؟

أيّها القَمَرُ المنير :
إنّك أنرْتَ الأرضَ، وِهادَها وَنِجادَها، وَسَهْلَها وَوَعْرَها، وعَامِرَها وغَامِرَها، فهل لكَ أنْ تُشْرقَ في نَفْسي فتُنيرَ ظُلْمتَها، وتبدِّدَ ما أَظْلّها من سُحبِ الهمومِ والأحْزان ؟

أيّها القَمَرُ المُنير:
إنَّ بَيْني وبَيْنك شَبَهًا واتّصالًا، أنت وحيدٌ في سَمائك، وأنا وَحيدٌ في أرْضي، كِلانا يَقْطَع شَوْطَه صامتًا هادئًا منكسرًا حزينًا، لا يَلْوي على أحَد، ولا يَلْوي عليه أحد، وكِلانا يبْرز لصاحبه في ظلمةِ اللّيل، فيُسَايرُه ويُناجيه، يراني الرّائي فَيَحْسَبُني سعيدًا، لأنّه يَغْتَرّ بابتسامةٍ فِي ثَغْري، وطَلاقَةٍ في وَجهي، ولو كُشِفَ لَه عَن نَفْسي، وَرَأى ما تَنْطَوِي عليهِ مِن الهُمُوم والأحزان، لبَكى لي بُكاء الحَزينِ إثْر الحزين، ويراكَ الرّائي فَيَحْسَبُك مغتبطًا مسرورًا، لأنّه يَغْترُّ بجمالِ وجْهِك، وَلَمَعانِ جَبينِك، وَصَفاء أديمِك، ولو كُشِفَ لهُ عنْ عَالمِك، لَرآهُ عَالمًا خرابًا، وكَوْنًا يبابًا، لاتهبُّ فيه ريح، ولايتحرّك شَجَر، ولاينطِق إنسانٌ، ولا يَبْغُمُ حَيوان

أيّها القَمَرُ المُنير :
كانَ لي حبيبٌ يَمْلأ نَفْسي نورًا، وقَلْبي لذّةً وسرورًا، وطَالما كُنْتُ أناجيهِ ويناجيني بينَ سَمْعكَ وبَصَرِك، وقد فرّقَ الدّهرُ بيني وبينَه، فهَلْ لكَ أن تُحدثني عنه؟ وتكشفَ لي عَنْ مكانِ وجودِه؟ فربّما كانَ يَنْظُر إليكَ نَظَري، ويُناجيك مُناجاتي، وَيرْجوك رَجائي، وها أنا ذا كأنّي أرى صُورَتَه في مِرآتِك، وَكأنّي أراهُ يَبْكي مِن أجْلي كَما أبْكِي مِنْ أجله، فأزدادُ شوقًا إليه، وحُزْنًا عَليْه 

أيّها القَمَرُ المُنير :
مَالي أراكَ تَنْحدِر قليلًا قليلًا إلى الغروب ِكأنّك تريدُ أنْ تفارقني؟ وَمَالي أرى نورَكَ السّاطع قد أخذَ في الانقباضِ شيئًا فشيئًا؟ وما هذا السّيفُ المسْلول الذي يلَمْع من جانب الأٌفق على رأسك؟ قِفْ قليلًا لا تغبْ عنّي، لا تفارقْني، لا تتْركني وحيدًا، فإنّي لا أعرِف غيرَك، ولا آنس بمخلوقٍ سواك.

آه... لقد طلع الفجر، ففارقني مؤنسي، وارتحلَ عنّي صديقي، فمتى تَنْقضي وحشة النهار، وَيُقْبل إليّ أنسُ الظلام؟



عنادل | مناجاة القمر | مصطفى لطفي المنفلوطي

!..ولقدْ يُقاسُ البعيدُ عَلى القَريب

 هذا كتاب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القضاء، إلى أبي موسى الأشعري، يقول:

بسم اللَّه الرحمن الرحيم، أما بعد فإنَّ القضاءَ فَريضةٌ محكمة، وسُنّة  متّبعة، فافهَمْ إذا أُدْلِيَ إليك، فإنه لا ينفع تكلُّمٌ بحقّ لا نفاذَ له، آسِ بين الناس في مجلسك ووَجهك، حَتَّى لا يطمَعَ شريفٌ في حَيْفك،
ولا يَخافَ ضعيفٌ من جَورك، البيِّنةُ على من ادَّعى واليمينُ على من أَنكَر، 

والصُّلْحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلا صلحاً حَرَّم حلالاً أو أحلَّ حراماً، ولا
 يمنعنَّك قضاءٌ قضيتَه بالأمس فراجعتَ فيه نفسَك،
وهُدِيت فيه لرُشْدك، أن تَرجِعَ عنه إلى الحقِّ فإنَّ الحق قديمٌ، ومراجعةُ الحق خيرٌ من التَّمادِي في الباطل، الفَهمَ الفهمَ عندما يتلجلج في صدرك، ممّا لم يبلغْك في كتاب اللَّه ولا في سنَّة النبيّ صلى الله
عليه وسلم، اعرفِ الأمثالَ والأشباه، وقِسِ الأمورَ عند ذلك، ثم اعمِدْ إلى أحبِّها إلى اللَّه، وأشبَهها
بالحقّ فيما ترى، 

واجعلْ للمدَّعِي حقّاً غائباً أو بيِّنة، أمداً ينتهي إليه، فإن أحضَر بيّنَته أخذت له بحقّه، وإلاّ وجّهتَ عليه القضاءً، فإنَّ ذلك أنْفىَ للشكّ، وأجلى للعَمَى، وأبلغُ في العُذر، 

المسلمون عُدولٌ بعضُهم على بعض، إلا مجلوداً في حدٍّ، أو مجرَّباً عليه شهادةُ زورٍ، أو ظنيناً في وَلاءٍ أو قرابة، فإنّ اللَّه قد تولّى منكم السرائر ودَرأَ عنكم بالشبهات، ثمّ إياك والقلقَ والضّجر، والتأذِّيَ بالناس، والتنكُّرَ
للخصوَم في مواطن الحقّ، التي يُوجب اللَّهُ بها الأجر، ويُحْسِن بها الذُّخر؛ فإنّه من يُخلِصْ نيّتَه فيما بينه وبين اللَّه تبارك وتعالى، ولو على نفسه، يَكْفِهِ اللَّه ما بينَه وبين الناس، ومَن تَزيَّنَ للناس بما يعلم اللَّه منه خلافَ ذلك هتَكَ اللَه سِتْره، وأبدى فعله، فما ظنُّك بثواب غير اللَّه في عاجل رزقه، وخزائن رحمته والسلام عليك،

المصدر: كتاب البيان والتبيين للجاحظ


عنادل | رسالة الفاروق في القضاء

من مسلسل ربيع قرطبة

أداء الصوت: تيم حسن - نسرين طافش

دندنات درامية | ما الحد بين المتحابين؟ - ربيع قرطبة

كم أظهر العشقُ من سِرٍّ وَكَمْ كَتَمَا 
وَكَمْ أَمَاتَ وَأَحيا قَبْلَنَا أُمَما

عشقة - تميم البرغوثي


عن وهب بن منبه قال:
" كان في زمن موسى عليه السلام شاب عات مسرف على نفسه، فأخرجوه من بينهم لسوء فعله، فحضرته الوفاة في خربة على باب البلد .... فأوحى الله تعالى إلى موسى عليه السلام: إن وليا من أوليائي حضره الموت، فأحضِره وغسّله، وصلّ عليه، وقُل لمن كثر عصيانه يحضر جنازته لأغفر لهم، واحمله إليّ لأُكرم مثواه.

فنادى موسى في بني إسرائيل، فكثر الناس، فلما حضروه عرفوه، فقالوا: يا نبي الله، هذا هو الفاسق الذي أخرجناه، فتعجب موسى من ذلك !

فأوحى الله إليه: صدقوا وهم شهدائي، إلا أنه لما حضرته الوفاة في هذه الخربة= نظر يُمنة ويُسرة، فلم يرَ حميما ولا قريبا، ورأى نفسه غريبة وحيدة ذليلة، فرفع بصره إليّ وقال: إلهي، عبد من عبادك، غريب في بلادك، لو علمت أنّ عذابي يزيد في ملكك، وعفوك عني ينقص من ملكك= لما سألتك المغفرة، وليس لي ملجأ ولا رجاء إلا أنت، وقد سمعت فيما أنزلت أنك قلت: إني أنا الغفور الرحيم، فلا تخيب رجائي !!

يا موسى، أفكان يَحسُن بي أن أردّه وهو غريب على هذه الصفة، وقد توسل إليّ بي، وتضرع بين يديّ .. وعزتي لو سألني في المذنبين من أهل الأرض جميعا لوهبتهم له؛ لذلّ غربته.

يا موسى، أنا كهف الغريب، وحبيبه، وطبيبه، وراحمُه"

التوابين لابن قدامة

يا موسى أنا كهف الغريب، وحبيبه، وطبيبه، وراحمه! | أداء صوتي: هاجر المشير.

فالحزنُ أنت, والمُر أنتْ, والسعدُ أنتْ, والحُلْوُ يَدَاك
-سامح طارق
أداء: مي المتولي.
هندسة صوتية: محمد نظمي
@mohamd_nazmy

لِأنكَ مَنطقي - سامح طارق

مقتبس من رواية  يافا - حكايات غياب ومطر
نِبال قندس
أداء : مي المتولي
هندسة صوتية : محمد نظمي

أنا لكِ

تسأليني عن الحبِ وكأني حفيٌّ عنه يا صغيرتي .. وما المسئول عنه بأعلم من السائل .. 

.
اتدرين ..

شيء ما دفين في نفوسنا يخبرنا أن خلاصنا بأسره يكمن هناك بين ذراعيّ حبيب .. 

وربما تكون تلك بوابة خيبتنا العظمي ! 

.

تعجز علومي أن تحدثُك عن الحب .. 

ربما هو محض كيمياء .. أو وهم مشترك .. او هوس جمعي .. أو ضرورة تطورية .. 

ربما هو لا شيء .. صنم اخترعناه لنتمكن من التفاؤل وسط الظلام المبثوث حول وجوهنا .. 

.

ولكنه .. حلوٌ للغاية صغيرتي .. 

أن أحب امرأة ما .. يعني أن أقفز طوعا في دوامة وأنا ادرك اني لا اتقن الطفو .. وان فيها موتي .. 

الحب انتحارُنا الإرادي الشهي .. مهربنا من الخوف والزيف والغربة .. 

الحب بديل رقيق للموت ! 

وكأننا بدلا من ان نهلك مجانا .. اخترنا ان نفني في (الآخر) ! 

.

أن أحب امرأة يعني أن أتخلي عن احلامي طواعية ليتم اختصارُ كافةُ أمنياتي في قربها .. 

أن انتكس وارتكس واتقهقرُ عن الحكمةْ والنضجِ نحو الخبلِ ومسحات الجنون .. ولا ابحث عن قرصٍ دوائي يعيدني للعقل والسوية !

.

الحب مرضنا المشتهي ! 

.

كلُ شيء يبدو راكدا .. معتادا .. باهتا .. حتي يقذفُنا الهوي بسهم عشوائي .. 

وفجأةً يبدو كلَ شيء لامعا .. بارقُ اللون .. راقصا .. 

هل اخبرتني لماذا يبدو في سكرة الهوي لكل الجمادات رائحة ..

من ذا الذي يصبغ الهواء بالعطر .. فيصير شهيقنا محببا .. 

.

أعتذر .. فالعاشق لا يعرف الشهيقَ والزفير .. 

في شريعة الهوي لا موضع للأنفاس ..
فقط هي شهقات وتنهيدات .. 

وكأننا ننسي في ثمالته ان نتنفس ..
 فنعوض ما فاتنا بتجميع شهيقِنا في شهقة وزفَراتنا في تنهيدة ! 
.
اكتبي لي يا صديقتي فقد استوحشت الكون دون حروفك .. 

.
.
ملحوظة : 

الحب أصدق الأوهام .. 

ورغم كل شيء .. يبدو انه حقيقتنا الوحيدة .. 
لذا نصيحة .. لا تعشقي إن استطعت .. 

ولن تستطيعي ! 

كلمات دكتور عماد رشاد عثمان

تسألينى يا صغيرتى،،،،،كلمات دكتور عماد رشاد عثمان.

"يخرج من خطواته ‏ويدخل في أحلامه.
‏كلما هذّبته الحكمة، فضحته التجربة"

.

تسألينى يا صغيرتى،،،،،كلمات دكتور عماد رشاد عثمان.

nermeen halim

Recent comments

Fatma

Taher Qoqo

Muhamed Nasser

❤️☕🌹

Related tracks