collection

-

يا إِلَهي وَمَليكِي
أَنتَ تَعلَمُ كَيفَ حَالِي

وَبِما قَد حَلَّ قَلبِي
مِن هُمومٍ وَاِشتِغالي

فَتَدارَكَني بِلُطفٍ
مِنكَ يا مَولىٰ المَوالِي

يا كَريمَ الوَجهِ غِثني
قَبلَ أَن يَفنىٰ اِصطِبارِي!

.

يا إلٰهي ومَليكي | سلمان المُلّا

وسام القرآن تتنفس الأرواح | بدون موسيقى | علي إدريس

يا نفس إن لم تظفري لا تجزعي -سلمان الملا- بدون موسيقي

Youtube:
https://youtu.be/-JHMqaf_SN8

محمد بشير - اصنع فرقا (بدون موسيقى) | ( Vocals Only )Mohammad Bashir -Isna'a Farqa
اشترك بقناة محمد بشير
https://bit.ly/3KXz6EN

►تابع محمد بشير
انستغرام 
https://www.instagram.com/mohammad.bashir.official
فيسبوك
https://www.facebook.com/MohammadBashirOfficial
تيك توك
https://www.tiktok.com/@mohammadbashir2021

 ► اسمع محمد بشير
سبوتيفاي 
https://open.spotify.com/artist/5DNquiTGnTkOGdGLDAw4cy
ابل ميوزك
https://music.apple.com/us/artist/mohammad-bashir/1297757317
ساوند كلاود 
https://soundcloud.com/mohammadbashir

كلمات الشاعر :محمد بن ضحي
ألحان و توزيع : محمد بشير
Photo session : Mohammed Al Gerbawi 


غرافيكس :وكِالة سِمة | Simah Agency

behance : https://behance.net/simah-agency
Facebook : https://fb.com/SimahAgency
pinterest : https://pinterest.com/simahagency
instagram : https://instagram.com/simahagency/
simah agency on Behance

الكلمات : 
ذَبَلَتْ زُهُورُكَ لَيْلةً مِنْ هَوْلِ مَا فِيكَ
وَتَسَاقَطَتْ أَوْرَاقُ حُلْمِكَ مِنْ مَآقِيكَ 
هَلْ نَكْسَةُ اَلْأَيَّامِ حَالٌ بِتَّ تَألَفُهُ
أَمْ أَنَّ غَيْثًا من سحاب اللطف يَرْوِيكَ

جَرَسُ اَلتَّسَاؤُلِ دَقَّ 
فَانْظُرْ لِحَالِكَ حَقّا ! ! 
يُرْضِيكَ هَكَذَا تَبْقى ! ! 
فَكِرْ وَجَاوِبْ صِدْقًا

لَاقِ اَلْهُمُومَ بِعِزَةٍ وَاكْسِرْ تَرَاخِيَكَ 
وَاجْبُرْ بِدَاخِلِكَ اَلطُّمُوحَ الآنَ يُعْلِيكَ 
قُلْ هَا أَنَا مَنْ ذَا هُنَا يَقْوَى عَلَى شَغَفِي 
يَا جَمْرَ أَيَّامِي أَتَاكَ اَلسَّيْلُ يُطْفِيكَ

جَرَسُ اَلتَّسَاؤُلِ دَقَّ 
فَانْظُرْ لِحَالِكَ حَقّا ! ! 
يُرْضِيكَ هَكَذَا تَبْقى ! ! 
فَكِرْ وَجَاوِبْ صِدْقًا

إِنَّ تُعْطِيَ اَلْمَحْرُومَ مِمَّا لَيْسَ يَكْفِيكَ 
يَكْفِيكَ أَنَّ إِلَهَكَ اَلرَّزَّاقَ يَكْفِيكَ 
وَاعْلَمْ بِأَنَّكَ إِذْ أَعْنَتَ اَلْخَلُقَ فِي عُسْرٍ 
بِالْأَجْرِ وَالتَّوْفِيقِ رَبُّ اَلْكَوْنِ يَجْزِيكَ

جَرَسُ اَلتَّسَاؤُلِ دَقَّ 
فَانْظُرْ لِحَالِكَ حَقّا ! ! 
يُرْضِيكَ هَكَذَا تَبْقى ! ! 
فَكِرْ وَجَاوِبْ صِدْقًا

كُنَّ سَاعِيًا كَيْ تَرْقَى 
وَاجْعَلْ فُؤَادَكَ أَنْقَى 
اُرْفُقْ بِغَيْرِكَ رِفْقًا 
فِي اَلْعُمْرِ اصْنَعْ فَرْقًا

#اصنع_فرقا
#محمد_بشير 
#اغنية 


© 2022 All Rights Reserved

اصنع فرقا بدون موسيقى

قيام الليل في السنة

أخي المسلم، حث النبي على قيام الليل ورغّب فيه، فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد } [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني].
وقال النبي في شأن عبد الله بن عمر: { نعم الرجل عبد الله، لو كان يصلي من الليل } [متفق عليه]. قال سالم بن عبد الله بن عمر: فكان عبد الله بعد ذلك لا ينام من الليل إلا قليلاً.
وقال النبي : { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها } فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام } [رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني].

وقال : { أتاني جبريل فقال: يا محمد، عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به، واعلم أن شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس } [رواه الحاكم والبيهقي وحسنه المنذري والألباني].

وقال : { من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين } [رواه أبو داود وصححه الألباني]. والمقنطرون هم الذين لهم قنطار من الأجر.
وذكر عند النبي رجل نام ليلة حتى أصبح فقال: { ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه !! } [متفق عليه].
وقال : { أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل } [رواه مسلم].

قيام النبي صلى الله عليه وسلم

أمر الله تعالى نبيه بقيام الليل في قوله تعالى: { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (1) قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً (2) نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً (3) أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً } [المزمل: 1-4].
وقال سبحانه: { وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً } [الإسراء: 79].
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه. فقلت له: لِمَ تصنع هذا يا رسول الله، وقد غُفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبداً شكوراً؟ } [متفق عليه].
وهذا يدل على أن الشكر لا يكون باللسان فحسب، وإنما يكون بالقلب واللسان والجوارح، فقد قام النبي بحق العبودية لله على وجهها الأكمل وصورتها الأتم، مع ما كان عليه من نشر العقيدة الإسلامية، وتعليم المسلمين، والجهاد في سبيل الله، والقيام بحقوق الأهل والذرية، فكان كما قال ابن رواحة:

وفينا رسول الله يتلو كتابه *** إذا انشق معروفٌ من الصبح ساطعُ
أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا *** به موقناتٌ أن ما قال واقع
يبيت يجافي جنبه عن فراشه *** إذا استثقلت بالمشركين المضاجع

وعن حذيفة قال: { صليت مع النبي ذات ليلة، فافتتح البقرة، فقلت: يركع بها، ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مُتَرَسلاً، إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح، وإذا مرّ بسؤال سأل، وإذا مر بتعوّذ تعوذ... الحديث } [رواه مسلم].
وعن ابن مسعود قال: { صليت مع النبي ليلة، فلم يزل قائماً حتى هممت بأمر سوء. قيل: ما هممت؟ قال: هممت أن أجلس وأَدَعَهُ ! } [متفق عليه].
قال ابن حجر: ( وفي الحديث دليل على اختيار النبي تطويل صلاة الليل، وقد كان ابن مسعود قوياً محافظاً على الاقتداء بالنبي ، وما هم بالقعود إلا بعد طول كثير ما اعتاده ).

قيام الليل في حياة السلف

قال الحسن البصري: ( لم أجد شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل ).
وقال أبو عثمان النهدي: ( تضيّفت أبا هريرة سبعاً، فكان هو وامرأته وخادمه يقسمون الليل ثلاثاً، يصلي هذا، ثم يوقظ هذا ).

وكان شداد بن أوس إذا أوى إلى فراشه كأنه حبة على مقلى، ثم يقول: اللهم إن جهنم لا تدعني أنام، فيقوم إلى مصلاه.

وكان طاوس يثب من على فراشه، ثم يتطهر ويستقبل القبلة حتى الصباح، ويقول: طيَّر ذكر جهنم نوم العابدين !!

وكان زمعة العابد يقوم فيصلي ليلاً طويلاً، فإذا كان السحر نادى بأعلى صوته: يا أيها الركب المعرِّسون، أكُل هذا الليل ترقدون؟ ألا تقومون فترحلون !! فيسمع من هاهنا باكٍ، ومن هاهنا داع، ومن هاهنا متوضئ، فإذا طلع الفجر نادى: عند الصباح يحمد القوم السرى !!

طبقات السلف في قيام الليل

قال ابن الجوزي: واعلم أن السلف كانوا في قيام الليل على سبع طبقات:
الطبقة الأولى: كانوا يحيون كل الليل، وفيهم من كان يصلي الصبح بوضوء العشاء.
الطبقة الثانية: كانوا يقومون شطر الليل.
الطبقة الثالثة: كانوا يقومون ثلث الليل، قال النبي : { أحب الصلاة إلى الله عز وجل صلاة داود؛ كان ينام نصف الليل، ويقوم ثلثه، وينام سُدسه } [متفق عليه].
الطبقة الرابعة: كانوا يقومون سدس الليل أو خمسه.
الطبقة الخامسة: كانوا لا يراعون التقدير، وإنما كان أحدهم يقوم إلى أن يغلبه النوم فينام، فإذا انتبه قام.
الطبقة السادسة: قوم كانوا يصلون من الليل أربع ركعات أو ركعتين.
الطبقة السابعة: قوم يُحيون ما بين العشاءين، ويُعسِّـلون في السحر، فيجمعون بين الطرفين. وفي صحيح مسلم أن النبي قال: { إن في الليل لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيراً إلا آتاه، وذلك كل ليلة }.

الأسباب الميسِّرة لقيام الليل

ذكر أبو حامد الغزالي أسباباً ظاهرة وأخرى باطنة ميسرة لقيام الليل:
فأما الأسباب الظاهرة فأربعة أمور:
الأول: ألا يكثر الأكل فيكثر الشرب، فيغلبه النوم، ويثقل عليه القيام.
الثاني: ألا يتعب نفسه بالنهار بما لا فائدة فيه.
الثالث: ألا يترك القيلولة بالنهار فإنها تعين على القيام.
الرابع: ألا يرتكب الأوزار بالنهار فيحرم القيام بالليل.

وأما الأسباب الباطنة فأربعة أمور:
الأول: سلامة القلب عن الحقد على المسلمين، وعن البدع وعن فضول الدنيا.
الثاني: خوف غالب يلزم القلب مع قصر الأمل.
الثالث: أن يعرف فضل قيام الليل.
الرابع: وهو أشرف البواعث: الحب لله، وقوة الإيمان بأنه في قيامه لا يتكلم بحرف إلا وهو مناج ربه.

قيام رمضان

قيام رمضان هو صلاة التراويح التي يؤديها المسلمون في رمضان، وهو من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في هذا الشهر.قال الحافظ ابن رجب: ( واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه: جهاد بالنهار على الصيام، وجهاد بالليل على القيام، فمن جمع بين هذين الجهادين وُفِّي أجره بغير حساب ).
وقال الشيخ ابن عثيمين: ( وصلاة الليل في رمضان لها فضيلة ومزية على غيرها، لقول النبي : { من قام رمضان إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه } [متفق عليه] وقيام رمضان شامل للصلاة في أول الليل وآخره، وعلى هذا فالتراويح من قيام رمضان، فينبغي الحرص عليها والاعتناء بها، واحتساب الأجر والثواب من الله عليها، وما هي إلا ليالٍ معدودة ينتهزها المؤمن العاقل قبل فواتها ).

وتشرع صلاة التراويح جماعة في المساجد، وكان النبي أول من سنّ الجماعة في صلاة التراويح في المسجد، ثم تركها خشية أن تُفرض على أمته، فلما لحق رسول الله بجوار ربه، واستقرت الشريعة؛ زالت الخشية، وبقيت مشروعية صلاتها جماعة قائمة.
وعلى المسلمين الاهتمام بهذه الصلاة وأداؤها كاملة، والصبر على ذلك لله عز وجل.
قال الشيخ ابن عثيمين: ( ولا ينبغي للرجل أن يتخلف عن صلاة التراويح لينال ثوابها وأجرها، ولا ينصرف حتى ينتهي الإمام منها ومن الوتر ليحصل له أجر قيام الليل كله ).
ويجوز للنساء حضور التراويح في المساجد إذا أمنت الفتنة منهن وبهن. ولكن يجب أن تأتي متسترة متحجبة، غير متبرجة ولا متطيبة، ولا رافعة صوتاً ولا مبدية زينة.
والسنة للنساء أن يتأخرن عن الرجال ويبعدن عنهم، ويبدأن بالصف المؤخر فالمؤخر عكس الرجال، وينصرفن من المسجد فور تسليم الإمام ولا يتأخرن إلا لعذر، لحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: { كان النبي إذا سلّم قام النساء حين يقضي تسليمه، وهو يمكث في مقامه يسيراً قبل أن يقوم. قالت: نرى - والله أعلم - أن ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل أن يدركهن الرجال } [رواه البخاري].

وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


لن تفوت قيام الليل بعد الان !!!

مذنب ( بدون مؤثرات )- أداء #عمار صرصر - Ammar Sarsar - YouTube.MKV

لا أمل من سماعها لما تثير من شجون ..

يا إلهي ومليكي - سلمان الملا1437

نحن الذين بايعوا محمدا ــ إنشاد : على حسونه

نحن الذين بايعوا محمدا _ على حسونه

ஜمنذ فارقت الديار ஜ
للمنشد : سلمان الملا

صفحة روائع ألأنأشيد
 on.fb.me/12htSbd



منذ فارقت الديار للمنشد سلمان الملا

دمعـــة محمد عباس


مضيت بنور النور وملئُ الرّوح باقٍ
بلغت به الأفلاك قطفت كواكبه
ملأت سنين الأمس سنا
الى أن صرت اليوم أنا
وعادت بيَ ذكراه إلى أحلى الصّورِ
هنا الفلك الأوّل أحضره من صغري
وكم جالست الخير هنا
وكم رتلت الوحي هنا
ملأت سنين الأمس سنا
الى أن صرت اليوم أنا

تغنّى ورتّل واتلو وجوّد أحرفهُ
سما من جعل القلب ضياه ومصحفهُ
هنا ياقلب نعود لنا
وهذا المسجد يعرفنا
ملأت سنين الأمس سنا
الى أن صرت اليوم أنا

هو القرآن يضيء وكم
نحتاج له متى نبصرهُ
في ثقةٍ ونعود لهُ
أجود لهُ حباً كرماً
ليبقى النور بأمّتنا 


()*



ليبقى النور في أُمتنا


سوف نبقى هنا .. كي يزول الألم 
سوف نحيا هنا .. سوف يحلو النغم 
موطني موطني .. موطني ذا الإباء 
موطني موطني .. موطني يا أنا 

رغم كيد العدا .. رغم كل النقم 
سوف نسعى إلى .. أن تعم النعم 
سوف نرنو إلى .. رفع كل الهمم 
ونكون حقا .. خير امة بين الامم 

فلنقم كلنا .. بالدواء والقلم 
كلنا عفو على .. من يصارع السقم 
فلنواصل المسير .. نحو غايات أهم 
ونكون حقا .. خير أمة بين الأمم 

هذي فرحة الأهالي .. لا يساويها رقم 
حين يشهدون حالي .. بالسرور أبتسم 
إذ أقلد اللآلي .. والشهادة أستلم 
فرحتي وصرختي .. تكاد تسمع الأصم 

يا نجوم السماء .. يا عبائق النسم 
يا سحائب الرجا .. يا طيور الحرم 
يا رعود الشتاء .. يا جميع الأنام 
إشهدو هذا المساء .. إنني قلت القسم 
إشهدو هذا المساء .. إنني قلت القسم 




موطني | قدور لرتيستو

عليك الجد إن الأمر جد  وليس كما ظننت ولا وهمت  

وبادر فالليالي مسرعات  وأنت بمقلة الحدثان نمت 

اخرج من سرداب الأماني ، يا أسير الأغاني

وانفض غبار الكسل واهجر من عذل ، فكل من سار على الدرب وصل ..
 
نسيت الآيات وأخّرت الصلوات ، وأذهبت عمرك السهرات ، وتريد الجنات 

فكن رجلا رجله في الثرى وهامة همته في الثريا 

ياكثير الرقاد ، أما لنومك نفاد ؟؟ 

سوف تدفع الثمن يامن غلبه الوسن ..  

تظن الحياة جلسة وكبسة ولبسة, وخلسة ؟؟ 

بل الحياة شريعة ودمعة  وركعة  ومحاربة بدعة 


كلمات : عائض القرني ..  إلقاء : دينا عادل  

أصحاب الهِمم 1

يحذوه الأمل - نايف الشرهان

وقفت ببابك - أداء عزام المقيطيب

كلمات:  د. محمد المقرن
ألحان: عبدالله المهداوي
توزيع :  م. عبدالله السكيتي
(Talent Story)
تسجيل صولو: م. هشام العديني
الهندسة الصوتية والمكساج :
م. عزام المقيطيب
(AZ Studio)
------


كلمات العمل  :
وقفتُ ببابك ياخالقي 
أُقلُّ الذنوبَ على عاتقي
أجرُّ الخطايا وأشقى بها
لهيباً من الحزن في خافقي


يسوقُ العباد إليكَ الهدى
وذنبي إلى بابكم سائقي
أتيتُ ومالي سوى بابكم
طريحاً أناجيكَ يا خالقي


ذنوبيَ أشكو وما غيرها
أقضَّ مناميَ من مقلتي
أعاتب نفسي أما هزَّها
بكاء الأحبة في سكرتي


أما هزَّها الموت يأتي غداً
وما في كتابي سوى غفلتي
أما هزَّها من فراش الثرى
ظلامٌ تزيد به وحشتي


أعاتب نفسي أما هزَّها
بكاء الأحبة في سكرتي
أما هزَّها من فراش الثرى
ظلامٌ تزيد به وحشتي


ندمتُ فجئتُ لكم تائباً
تسابقني بالأسى حسرتي
أتيتُ وما لي سوى بابكم
فإن تطردنّي فوا ضيعتي


إلهي أتيتُ بصدق الحنين
يناجيكَ بالتوبِ قلبٌ حزين
إلهي أتيتكَ في أضلعي

إلى ساحةِ العفوِ شوقٌ دفين
 

إلهي أتيتُ لكم تائباً
فألحق طريحكَ في التائبين
أَعِنْهُ على نفسه والهوى
فإنْ لم تُعِنْهُ فمن ذا يُعين !!


إلهي أتيتُ لكم تائباً
فألحق طريحكَ في التائبين
أَعِنْهُ على نفسه والهوى
فإنْ لم تُعِنْهُ فمن ذا يُعين !!


أتيتُ وما لي سوى بابكم
فرحماكَ يا ربِّ بالمذنبين
أبوحُ إليكَ وأشكو إليك
حنانيكَ يا ربُّ إنا إليك

وقفتُ ببابك ياخالقي 
أُقلُّ الذنوبَ على عاتقي
أجرُّ الخطايا وأشقى بها
لهيباً من الحزن في خافقي

دمعـــة محمد عباس

Nora Yassen

Related tracks